2021年批判性思維課后實(shí)踐

1、批判性思維的課后實(shí)踐批判性思維書中第一章開門見山，清楚的講述了什么是批判性思維，批判思維的目標(biāo)在于做出明智的決定，得出正確的結(jié)論，達(dá)到這個(gè)目標(biāo)的手段就是用理性的標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)估我們的思維。下面就是豆花問答網(wǎng)帶來的批判性思維的課后心得，希望能幫助大家!批判性思維的課后由于我們大多數(shù)同學(xué)在小學(xué)和中學(xué)教育中所得到的是被動(dòng)的學(xué)習(xí)習(xí)慣。因此，要改變這種長期固定的思維模式是需要一定的時(shí)間的。而作為一個(gè)大學(xué)生，首先我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)和評(píng)估自己。人本主義心理學(xué)家鼓勵(lì)從積極潛能的方面看待自己，同時(shí)也要調(diào)整自己發(fā)揮潛力進(jìn)行適當(dāng)冒險(xiǎn)。既要了解自己的優(yōu)勢(shì)和長處，同時(shí)也應(yīng)該更關(guān)注到自己的不足以盡快彌補(bǔ)。不可盲目自信，也不要妄

2、自菲薄。同時(shí)，在個(gè)人成長中，我們要勇于接受他人的批評(píng)，這也是應(yīng)用到批判性思維的一種體現(xiàn)。當(dāng)你之前會(huì)把別人的批評(píng)當(dāng)做利劍的話，現(xiàn)在運(yùn)用批判性思維，要以建設(shè)性的態(tài)度接受批評(píng)的價(jià)值，以此作為挑戰(zhàn)，把看問題的苗頭轉(zhuǎn)到另一面，會(huì)更有助于自身的發(fā)展。當(dāng)然，批判性思維者會(huì)首先考慮批評(píng)的來源，權(quán)衡按照批評(píng)行事的利與弊，判斷出按批評(píng)行事的益處是否會(huì)等同于或大于所付出的努力，讓批評(píng)激發(fā)的情感能量為自己所用，而不是對(duì)自己造成障礙。除了我們身邊的例子，在科學(xué)史上，波義耳和牛頓的研究深受思想自由和批判思想的精神的影響。波義耳在他的著作懷疑派化學(xué)家中嚴(yán)厲批判了在他之前的化學(xué)理論。牛頓也提出了一種影響深遠(yuǎn)的理論框架，該框架

3、也對(duì)當(dāng)時(shí)普遍接受的觀點(diǎn)進(jìn)行了嚴(yán)厲批評(píng)。他甚至將批判的對(duì)象延伸到了哥白尼、伽利略和開普勒。在批判性思維發(fā)展中，另一重大貢獻(xiàn)應(yīng)該歸屬于法國的啟蒙思想家，這些人包括培爾、孟德斯鳩、伏爾泰和狄德羅。他們的理論的前提都是如果人的思想能夠被嚴(yán)格的推理所約束，人們就能夠更好地理解和揭曉自然社會(huì)和政治社會(huì)的真相。這些思想家都注意到，要做到對(duì)社會(huì)批判，批判者必須首先認(rèn)清楚自己在思想上的優(yōu)勢(shì)和缺點(diǎn)。他們非常重視思維的訓(xùn)練，他們進(jìn)行交流的觀點(diǎn)都必須首先進(jìn)行嚴(yán)格的分析和批判。他們認(rèn)為，所有權(quán)威所提供的信息都必須經(jīng)受住來自各方面的嚴(yán)格的推理和質(zhì)疑。以上所舉得例子，僅僅是我們應(yīng)用的最基本的批判性思維來自我認(rèn)識(shí)、自我調(diào)整的

4、情況中。如今，大學(xué)生不僅需要站在問題本身的高度，運(yùn)用實(shí)踐能力，而更需要一些超越其他人，以更理性、更客觀、更大局性的思維方式，勇于創(chuàng)新，敢想敢做，依據(jù)各方搜集到的有力信息，講求以事實(shí)論證，深刻分析事物本質(zhì)，而不是淺嘗則止。因此，批判性思維更要求我們獨(dú)立思考，探求真理，敢于質(zhì)疑前人的經(jīng)驗(yàn)結(jié)論，提出自己的大膽假設(shè)和創(chuàng)新，對(duì)各步推理進(jìn)行評(píng)價(jià)。這就是有關(guān)于我對(duì)“批判性思維”的粗淺了解，望老師提出批評(píng)和修改。批判性思維的課后批判性思維是指在充分理性的基礎(chǔ)上，對(duì)問題秉持邏輯清晰、嚴(yán)謹(jǐn)審慎、積極反思的一種邏輯思維，我們要將其運(yùn)用到社會(huì)和生活領(lǐng)域，用邏輯思維來分析問題。既要學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)事物的缺陷，還要學(xué)會(huì)分析事物的

5、正面意義。在日常生活中，無論是學(xué)習(xí)、交友、涉獵知識(shí)、閱讀新聞等我們都需要在腦海中形成自己的思考與觀點(diǎn)。這是一個(gè)信息爆炸的時(shí)代，當(dāng)遇到社會(huì)上的種種，懂得如何準(zhǔn)備一個(gè)充分的理由去分析這個(gè)觀點(diǎn)，并使自己更加堅(jiān)信自身觀點(diǎn)的正確性是一件很重要的事情。而批判性思維的鍛煉，正是通過對(duì)生活經(jīng)常性的思考來加強(qiáng)的?，F(xiàn)實(shí)生活中，新聞是個(gè)很容易被輿論帶往一個(gè)“方向”的事物。有些記者或媒體在報(bào)道時(shí)容易充當(dāng)“裁判員”的角色，戴著有色眼鏡或者帶有感情色彩，導(dǎo)致報(bào)道有失偏頗甚至真實(shí)性受到?jīng)_擊、輿論導(dǎo)向偏激。如果我們都不帶有批判性思維去看待新聞，則很容易造成嚴(yán)重的后果。不實(shí)的負(fù)面新聞會(huì)煽動(dòng)社會(huì)的不滿情緒，影響社會(huì)穩(wěn)定。要解決這

6、個(gè)問題，其實(shí)除了記者和媒體要必須遵從新聞的真實(shí)性和客觀性外，我們讀者更要學(xué)會(huì)用批判性思維去分析新聞，不能被輿論導(dǎo)向傻傻地“洗腦”。印象挺深的一件事應(yīng)該是在初中時(shí)候，看到新聞上指出國人們的各種抵制日貨行動(dòng)，看上去確是很熱血很愛國的一件事情。但仔細(xì)想想，為什么當(dāng)時(shí)會(huì)有這么多的人跟風(fēng)呢為什么他們不分析一下行動(dòng)的價(jià)值和意義在哪呢這種純粹的不理性行動(dòng)，對(duì)社會(huì)的危害性實(shí)在不小。在學(xué)習(xí)了批判性思維課程后，不論是回過頭來分析這件事情，還是去分析現(xiàn)在社會(huì)上所謂的“熱點(diǎn)”問題，只有自己保持清醒的頭腦，理性對(duì)待，正能量的汲取才不會(huì)被負(fù)能量所替代。批判地去思考問題，對(duì)于我們自身前途的發(fā)展也是十分有意義的。比如常見的問

7、題“我到底該不該去考研”、“要不要去考計(jì)算機(jī)證書和普通話證書呢”、“要為了拿獎(jiǎng)學(xué)金去刷綜測(cè)嗎”等等，我相信很多同學(xué)的做法都是隨波逐流，尤其是聽了某某師兄師姐的話后，不經(jīng)過自己思考和分析地選擇了大潮流的“正確”做法。其實(shí)，很多問題的答案都在于自己的理性思考和判斷。學(xué)會(huì)用批判性思維去生活，是一件能提高自己生活幸福度的事情。說了那么多，還是想回歸課程的內(nèi)容，一下自己對(duì)老師上課所講的印象最深的部分。在眾多的講課章節(jié)中，理由及其合理性和價(jià)值與事實(shí)這兩部分的內(nèi)容給我的思考最多。理由及其合理性讓我學(xué)會(huì)批判地去分析問題存在的理由，即從邏輯是否連貫;推理有無謬誤;論證是否充分和有效;與群體共識(shí)是否一致;與道義立

8、場(chǎng)是否一致這五方面進(jìn)行思考。平常進(jìn)行思考的實(shí)踐次數(shù)多了，想問題會(huì)更加理性深入，并不再止于表面了。例如和同學(xué)討論一些問題的時(shí)候，自己給出的理由也更能說服他們了，并能從他們的理由中找出漏洞，分析其不合理的地方。而對(duì)于價(jià)值與事實(shí)判斷呢，事實(shí)判斷的是事實(shí)，所謂事實(shí)，就是對(duì)于所有人而言，都是一樣的。而價(jià)值判斷的是價(jià)值，所謂價(jià)值，極有可能，不同的人評(píng)價(jià)不一。這也是為什么面對(duì)同樣一件事物或事情，由于價(jià)值觀的不同，可能會(huì)有褒貶不一的評(píng)價(jià)。所以，在我們的日常生活中，使用事實(shí)判斷時(shí)要苛刻，有就是有，沒有就是沒有;但在使用價(jià)值判斷時(shí)，我們要寬容，不要輕易地給一個(gè)人或者一件事下定論，否則極易造成錯(cuò)誤的價(jià)值導(dǎo)向，產(chǎn)生非

9、常不好的影響!批判性思維的培養(yǎng)與實(shí)踐之路還有很多等著我去探索，希望自己能繼續(xù)多看這類書籍，生活中繼續(xù)保持批判的思維習(xí)慣，在未來的生活中收獲到更多自己想要的成就!批判性思維的課后2世紀(jì)8年代以來，美國、英國、加拿大、澳大利亞、新西蘭、菲律賓，甚至發(fā)展中國家委內(nèi)瑞拉，都把“批判性思維”作為高等教育的目標(biāo)之一?！笆澜绺叩冉逃龝?huì)議”(巴黎，1998年1月59日)發(fā)表的面向二十一世紀(jì)高等教育宣言觀念與行動(dòng)，第一條的標(biāo)題是“教育與培訓(xùn)的使命培養(yǎng)批評(píng)性和獨(dú)立的態(tài)度”。第五條“教育方式的革新批判性思維和創(chuàng)造性”中指出，高等教育機(jī)構(gòu)必須教育學(xué)生，使其成為具有豐富知識(shí)和強(qiáng)烈上進(jìn)心的公民。他們能夠批判地思考和分析問

10、題，尋找社會(huì)問題的解決方案并承擔(dān)社會(huì)責(zé)任;為實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)，課程需要改革以超越對(duì)學(xué)科知識(shí)的簡單的認(rèn)知性掌握，課程必須包含獲得在多元文化條件下批判性和創(chuàng)造性分析的技能，獨(dú)立思考，集體工作的技能說到批判性思維，我們不難聯(lián)想到高中的一些課程，比如說關(guān)于某一個(gè)現(xiàn)象談?wù)勀愕南敕?，?duì)于某個(gè)歷史人物讓你做出評(píng)價(jià)等等。直到現(xiàn)在進(jìn)入大學(xué)，我們對(duì)于學(xué)問重新有了一個(gè)起點(diǎn)性的認(rèn)識(shí)，我們是不是還依然停留在上面提到的思考問題的方式還是不是堅(jiān)持的認(rèn)為那些理所當(dāng)然的就是批判性思維比如，很多高中學(xué)生都閱讀過哈姆雷特，但他們并沒有被要求去思考里面關(guān)于權(quán)利、貪欲以及沖突關(guān)系的觀念是怎么應(yīng)用到他們的生活中并應(yīng)用到更廣闊的世界中的，他們

11、很少被鼓勵(lì)去重新思考以前關(guān)于這些問題的想法(brooks)。太多的時(shí)候，老師要求我們?nèi)ケ痴b定義、描述，以及列舉，而不是去分析、推理、綜合、評(píng)價(jià)、思考以及重新思考。太多情況下，我們更傾向于停留在問題的表面，而不是延伸我們的思想。所以說，我們太多的時(shí)候會(huì)站在問題的一邊而不是真正去評(píng)估這個(gè)問題，或者從一種不同的角度來審視這個(gè)問題。通常，我們甚至并不知道存在著問題的另一面，或存在著與它們相信的事物所相反的證據(jù)。但是，正如蘇格拉底所說的，了解你所不知道的往往是通往真正智慧的第一步。正是基于此，在這篇論文里，我想同大家一起探究三個(gè)問題第一，什么是批判性思維，它究竟有什么不同第二，我們?yōu)槭裁葱枰行运季S第三，我們究竟如何應(yīng)用批判性思維一、什么是批判性思維，它究竟有什么不同批判性思考者會(huì)問好問題，那究竟什么是批判性思維m.斯克雷文(m.scriven)同r.玻爾(r.paul)合寫的批判性思維的定義一文是這樣描述批判性思維的批判性思維是智力的訓(xùn)練過程，這個(gè)過程積極地、靈巧地應(yīng)用、分析、綜合或估價(jià)由觀察、實(shí)驗(yàn)、反省、推理、交流中所獲得的信息，并用其指導(dǎo)信念和行動(dòng)。批判性思維包含兩種成分其一，一組產(chǎn)生信念和處理信息的技巧。其二，一種以智力活動(dòng)為基礎(chǔ)的、使用這些技巧來指導(dǎo)行動(dòng)的習(xí)慣。在r.h.約翰遜(r.h.johnson)和j.a.布萊爾(j.