教育心理學(xué)的基本理論

1、1、 所謂發(fā)展，是指隨時(shí)間的延續(xù)，有機(jī)體在 結(jié)構(gòu)或功能上發(fā)生變化的 過程和現(xiàn)象，是一 種新結(jié)構(gòu)的獲得或從一種結(jié)構(gòu)向一種新結(jié)構(gòu)的 轉(zhuǎn)換過程，表現(xiàn)為“決定要素之間來你的基本 原則的獲得或變化”。 2、 心理發(fā)展就是指個(gè)體從胚胎期經(jīng)由出生、 成熟、衰老一直到死亡的整個(gè)生命過程中所發(fā) 生的持續(xù)的而穩(wěn)定的內(nèi)在心理變化過程。 （一）個(gè)體心理發(fā)展是個(gè)體生命全程發(fā)展和畢生（一）個(gè)體心理發(fā)展是個(gè)體生命全程發(fā)展和畢生 變化的過程變化的過程 （二）個(gè)體心理發(fā)展和變化過程表現(xiàn)出明顯的年（二）個(gè)體心理發(fā)展和變化過程表現(xiàn)出明顯的年 齡特征齡特征 所謂關(guān)鍵期是某些心理品質(zhì)、機(jī)能或行為所謂關(guān)鍵期是某些心理品質(zhì)、機(jī)能或行為 方

2、式形成的最佳時(shí)期，在發(fā)展的某一特定時(shí)期、方式形成的最佳時(shí)期，在發(fā)展的某一特定時(shí)期、 在適當(dāng)?shù)臈l件下就會(huì)出現(xiàn)，如果錯(cuò)過這個(gè)時(shí)期在適當(dāng)?shù)臈l件下就會(huì)出現(xiàn)，如果錯(cuò)過這個(gè)時(shí)期 或缺乏適當(dāng)?shù)臈l件，這種行為或機(jī)能就難以產(chǎn)或缺乏適當(dāng)?shù)臈l件，這種行為或機(jī)能就難以產(chǎn) 生顯著的難以挽救的影響生顯著的難以挽救的影響。 （一）心理發(fā)展的多維性（一）心理發(fā)展的多維性 1 1、從心理的內(nèi)外系統(tǒng)看，心理發(fā)展與生理發(fā)展、社會(huì)性發(fā)展共、從心理的內(nèi)外系統(tǒng)看，心理發(fā)展與生理發(fā)展、社會(huì)性發(fā)展共 同構(gòu)成人的發(fā)展，發(fā)展過程中相互依存、相互影響。同構(gòu)成人的發(fā)展，發(fā)展過程中相互依存、相互影響。 （1 1）心理發(fā)展和生理成熟的相互依存、協(xié)調(diào)統(tǒng)一

3、。）心理發(fā)展和生理成熟的相互依存、協(xié)調(diào)統(tǒng)一。 （2 2）心理發(fā)展和社會(huì)性過程的依存與統(tǒng)一，個(gè)體心理發(fā)展是個(gè)體）心理發(fā)展和社會(huì)性過程的依存與統(tǒng)一，個(gè)體心理發(fā)展是個(gè)體 社會(huì)化的過程。社會(huì)化的過程。 2 2、個(gè)體心理發(fā)展是多種心理活動(dòng)共同發(fā)展的結(jié)果，是個(gè)體心理、個(gè)體心理發(fā)展是多種心理活動(dòng)共同發(fā)展的結(jié)果，是個(gè)體心理 生活各方面協(xié)調(diào)統(tǒng)一的表現(xiàn)。生活各方面協(xié)調(diào)統(tǒng)一的表現(xiàn)。 （二）心理發(fā)展是多側(cè)面的（二）心理發(fā)展是多側(cè)面的 1 1、智力因素、智力因素 2 2、非智力因素、非智力因素 （三）心理發(fā)展存在不同的層次水平（三）心理發(fā)展存在不同的層次水平 1 1、個(gè)體的心里發(fā)起源與主體通過動(dòng)作或活動(dòng)與、個(gè)體的心里發(fā)

4、起源與主體通過動(dòng)作或活動(dòng)與 環(huán)境相互作用的一種主動(dòng)建構(gòu)過程。環(huán)境相互作用的一種主動(dòng)建構(gòu)過程。 2 2、心理發(fā)展是一個(gè)連續(xù)的漸進(jìn)的變化過程。、心理發(fā)展是一個(gè)連續(xù)的漸進(jìn)的變化過程。 3 3、心理發(fā)展是不平衡的。、心理發(fā)展是不平衡的。 （一）潛能發(fā)展的神經(jīng)生理基礎(chǔ)（一）潛能發(fā)展的神經(jīng)生理基礎(chǔ) 人腦的信息存儲(chǔ)和處理能力是相當(dāng)驚人的，人腦由1000億個(gè) 神經(jīng)元構(gòu)成，而每個(gè)神經(jīng)元與其他神經(jīng)元的連接多達(dá)104條，人 一生中大腦可以儲(chǔ)存107個(gè)信息單位的信息，被積極利用的只占 7%，人體綜合潛能被發(fā)揮出來的不超過10%。 （二）潛能發(fā)展的心理學(xué)觀點(diǎn)（二）潛能發(fā)展的心理學(xué)觀點(diǎn) （三）潛能發(fā)展的關(guān)鍵期在早期（三）

5、潛能發(fā)展的關(guān)鍵期在早期 美國心理學(xué)家布盧姆研究得出：假設(shè)人在17歲時(shí)智力 為 100%,那麼1-4歲獲得其中的50%,48歲獲得30%,8-17歲獲得其 余的20%。 ( (一一) )遺傳因素為心理發(fā)展提供了可能性遺傳因素為心理發(fā)展提供了可能性 ( (二二) )是心理發(fā)展的外部條件是心理發(fā)展的外部條件 ( (三三) )遺傳和環(huán)境交互作用促進(jìn)個(gè)體心理發(fā)展遺傳和環(huán)境交互作用促進(jìn)個(gè)體心理發(fā)展 ( (四四) )教育主導(dǎo)發(fā)展教育主導(dǎo)發(fā)展 1、心理發(fā)展是有效教育的背景和前提 2、有效的教育能促進(jìn)個(gè)體心理的發(fā)展 1 1、廣義的學(xué)習(xí)是指人和動(dòng)物在生活過程中通過實(shí)踐或訓(xùn)、廣義的學(xué)習(xí)是指人和動(dòng)物在生活過程中通過實(shí)

6、踐或訓(xùn) 練而獲得，由經(jīng)驗(yàn)而引起的比較持久的心理和行為變練而獲得，由經(jīng)驗(yàn)而引起的比較持久的心理和行為變 化的過程?；倪^程。 2 2、狹義的學(xué)習(xí)，是指學(xué)生在學(xué)校里的學(xué)習(xí)，是指學(xué)生的、狹義的學(xué)習(xí)，是指學(xué)生在學(xué)校里的學(xué)習(xí)，是指學(xué)生的 學(xué)習(xí)，即學(xué)生在教師的指導(dǎo)和引導(dǎo)之下，有目的、有學(xué)習(xí)，即學(xué)生在教師的指導(dǎo)和引導(dǎo)之下，有目的、有 計(jì)劃、有組織、有系統(tǒng)地掌握知識(shí)和技能，促進(jìn)身心計(jì)劃、有組織、有系統(tǒng)地掌握知識(shí)和技能，促進(jìn)身心 素質(zhì)發(fā)展的活動(dòng)。它是學(xué)習(xí)的一種特殊形式。素質(zhì)發(fā)展的活動(dòng)。它是學(xué)習(xí)的一種特殊形式。 3 3、學(xué)習(xí)的不同流派，主要有四種取向：學(xué)習(xí)是刺激、學(xué)習(xí)的不同流派，主要有四種取向：學(xué)習(xí)是刺激反反 應(yīng)

7、之間聯(lián)結(jié)的加強(qiáng)（行為主義）；學(xué)習(xí)是認(rèn)知結(jié)構(gòu)的應(yīng)之間聯(lián)結(jié)的加強(qiáng)（行為主義）；學(xué)習(xí)是認(rèn)知結(jié)構(gòu)的 改變（認(rèn)知學(xué)派）；學(xué)習(xí)是自我的變化（人本主義）；改變（認(rèn)知學(xué)派）；學(xué)習(xí)是自我的變化（人本主義）； 學(xué)習(xí)是主體對客體積極建構(gòu)意義的過程（建構(gòu)主義）。學(xué)習(xí)是主體對客體積極建構(gòu)意義的過程（建構(gòu)主義）。 （一）桑代克的聯(lián)結(jié)說（一）桑代克的聯(lián)結(jié)說 學(xué)習(xí)即聯(lián)結(jié)，心即人的聯(lián)結(jié)系統(tǒng)。 （二）經(jīng)典條件反射中的學(xué)習(xí)（二）經(jīng)典條件反射中的學(xué)習(xí) 學(xué)習(xí)就是暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系的形成。 （三）操作條件反射中的學(xué)習(xí)（三）操作條件反射中的學(xué)習(xí) （四）學(xué)習(xí)的四要素（四）學(xué)習(xí)的四要素 （五）行為派學(xué)習(xí)理論的發(fā)展（五）行為派學(xué)習(xí)理論的發(fā)展 1、不隨

8、意反映的隨意控制 2、行為矯正 3、個(gè)別化教學(xué)體系 （一）早期的認(rèn)知學(xué)習(xí)觀（一）早期的認(rèn)知學(xué)習(xí)觀 （二）現(xiàn)代認(rèn)知學(xué)習(xí)觀（二）現(xiàn)代認(rèn)知學(xué)習(xí)觀 （三）認(rèn)知教學(xué)觀與教學(xué)實(shí)踐（三）認(rèn)知教學(xué)觀與教學(xué)實(shí)踐 1 1、格式塔的學(xué)習(xí)觀格式塔的學(xué)習(xí)觀 在格式塔心理學(xué)家看來，學(xué)習(xí)就是知覺的在格式塔心理學(xué)家看來，學(xué)習(xí)就是知覺的 重新組織。這種知覺經(jīng)驗(yàn)變化的過程不是漸重新組織。這種知覺經(jīng)驗(yàn)變化的過程不是漸 進(jìn)的嘗試與錯(cuò)誤的過程，而是突然領(lǐng)悟的，進(jìn)的嘗試與錯(cuò)誤的過程，而是突然領(lǐng)悟的， 所以格式塔的學(xué)習(xí)理論又稱所以格式塔的學(xué)習(xí)理論又稱“頓悟說頓悟說” （1 1）中間變量）中間變量 S-R S-R 改為改為 S-O-RS-O

9、-R （2 2）學(xué)習(xí)出現(xiàn)的原因?qū)W習(xí)出現(xiàn)的原因: :外在的強(qiáng)化并不是學(xué)習(xí)產(chǎn)外在的強(qiáng)化并不是學(xué)習(xí)產(chǎn) 生的重要因素，不強(qiáng)化也會(huì)出現(xiàn)學(xué)習(xí)。托爾曼生的重要因素，不強(qiáng)化也會(huì)出現(xiàn)學(xué)習(xí)。托爾曼 設(shè)計(jì)了潛伏學(xué)習(xí)的實(shí)驗(yàn)。設(shè)計(jì)了潛伏學(xué)習(xí)的實(shí)驗(yàn)。 1 1、布魯納和奧蘇伯爾認(rèn)為學(xué)習(xí)中存在一個(gè)認(rèn)知過程。、布魯納和奧蘇伯爾認(rèn)為學(xué)習(xí)中存在一個(gè)認(rèn)知過程。 （1 1）學(xué)習(xí)是通過認(rèn)知、獲得意義和意向形成認(rèn)知的過程）學(xué)習(xí)是通過認(rèn)知、獲得意義和意向形成認(rèn)知的過程 虎見見之，龐然大物也，以為神。蔽林間窺之，稍出近之， 憗憗然莫相知。 他日，驢一鳴，虎大駭，遠(yuǎn)遁，以為且噬己也，甚恐。然往來 視之，覺無異能者。益習(xí)其聲，又近出前后，終不敢博

10、。稍近益 狎，蕩倚沖冒，驢不勝怒，蹄之?；⒁蛳?，計(jì)之曰：“技止此耳！” 因跳踉大闞，斷其喉，盡其肉，乃去。 （2 2）學(xué)習(xí)是認(rèn)知結(jié)構(gòu)的組織和重新組織。強(qiáng)調(diào)已有的知）學(xué)習(xí)是認(rèn)知結(jié)構(gòu)的組織和重新組織。強(qiáng)調(diào)已有的知 識(shí)經(jīng)驗(yàn)的作用，也強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)材料本身內(nèi)在的邏輯結(jié)識(shí)經(jīng)驗(yàn)的作用，也強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)材料本身內(nèi)在的邏輯結(jié) 構(gòu)，新舊知識(shí)相互作用，這就是學(xué)習(xí)變化的實(shí)質(zhì)。構(gòu)，新舊知識(shí)相互作用，這就是學(xué)習(xí)變化的實(shí)質(zhì)。 格萊瑟認(rèn)為，教育的真正目標(biāo)在于讓學(xué)生格萊瑟認(rèn)為，教育的真正目標(biāo)在于讓學(xué)生 能成為自己知識(shí)結(jié)構(gòu)的精心的設(shè)計(jì)師，是學(xué)習(xí)能成為自己知識(shí)結(jié)構(gòu)的精心的設(shè)計(jì)師，是學(xué)習(xí) 者善于學(xué)習(xí)，促進(jìn)其學(xué)習(xí)和認(rèn)知活動(dòng)。能力的者善于學(xué)習(xí)，促

11、進(jìn)其學(xué)習(xí)和認(rèn)知活動(dòng)。能力的 培養(yǎng)主要不是通過教學(xué)去促進(jìn)認(rèn)知活動(dòng)。學(xué)習(xí)培養(yǎng)主要不是通過教學(xué)去促進(jìn)認(rèn)知活動(dòng)。學(xué)習(xí) 是在舊知識(shí)基礎(chǔ)上建構(gòu)新知識(shí)的過程。是在舊知識(shí)基礎(chǔ)上建構(gòu)新知識(shí)的過程。 （一）心理學(xué)的基本原則（一）心理學(xué)的基本原則 （二）學(xué)習(xí)論的基本原則（二）學(xué)習(xí)論的基本原則 人本主義心理學(xué)的核心是強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過程中人的因素。學(xué)習(xí)論的基本原則是 必須 尊重學(xué)習(xí)者，必須把學(xué)習(xí)者視為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體，必須重視學(xué)習(xí)者的意愿、情感、需 要和價(jià)值觀，必須相信任何正常的學(xué)習(xí)者都能自己教育自己發(fā)展自己的潛能，最終達(dá) 到自我實(shí)現(xiàn)。 （三）學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)（三）學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì) 學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者獲得知識(shí)、技能和發(fā)展智力，探究自己的情感，學(xué)

12、會(huì)與教師及班集 體成員的交往，闡明自己的價(jià)值觀和態(tài)度，實(shí)現(xiàn)自己的潛能，達(dá)到最佳境界的過程。 （四）學(xué)習(xí)動(dòng)力（四）學(xué)習(xí)動(dòng)力 馬斯洛認(rèn)為，學(xué)習(xí)不能由外爍，只能靠內(nèi)發(fā)學(xué)習(xí)的基本動(dòng)力來自于個(gè)體內(nèi)部的兩 股潛在力量，即防衛(wèi)力量和進(jìn)取力量。 （五）學(xué)習(xí)原則（五）學(xué)習(xí)原則 馬斯洛提出以學(xué)生為中心的自由學(xué)習(xí)原則。 1、建構(gòu)主義認(rèn)為，只是不是通過教師傳授得到，而是學(xué)習(xí)者在一 定情境即社會(huì)文化背景下，借助學(xué)習(xí)過程中其他人的幫助，利用 必要的學(xué)習(xí)資料，通過意義建構(gòu)的方式而獲得。因此，建構(gòu)主義 的學(xué)習(xí)就是在一定的情境而是學(xué)習(xí)者在一定情境即社會(huì)文化背景 下，借助其他人的幫助即通過人際間的 協(xié)作交流活動(dòng)而實(shí)現(xiàn)的 意義建構(gòu)

13、過程?！扒榫场薄皡f(xié)作”和“意義建構(gòu)”是建構(gòu)主義學(xué) 習(xí)理論的 四大要素。 2、個(gè)人建構(gòu)主義，其基本觀點(diǎn)是指個(gè)人通過理解重復(fù)發(fā)生的事件 獨(dú)自建構(gòu)知識(shí)；只是與其說是客觀的，不如說是個(gè)體的、適應(yīng)性 的。 3、激進(jìn)建構(gòu)主義，其基本觀點(diǎn)是人的知識(shí)是個(gè)人認(rèn)知建構(gòu)或發(fā)明 的 過程，個(gè)體進(jìn)行建構(gòu)，不管不出于什么目的，都是要設(shè)法理 解社會(huì)或自然環(huán)境。 4、社會(huì)建構(gòu)主義 5、總之建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)：（1）學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者主動(dòng) 建構(gòu)內(nèi)部心理表征的過程，是學(xué)習(xí)者通過原有 的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，與從環(huán)境中接受的感覺信息相互 作用來生成信息的意義的過程；（2）學(xué)習(xí)的 建構(gòu)過程包括對新信息意義的建構(gòu)和原有經(jīng)驗(yàn) 的改造和重組；（3）學(xué)習(xí)者是以自己

14、的方式 建構(gòu)對事物的理解，從而不同的人看到的是不 同的方面，每個(gè)人都以自己的方式理解到事物 的某些方面，不存在唯一標(biāo)準(zhǔn)的理解。 一、教學(xué)的實(shí)質(zhì)一、教學(xué)的實(shí)質(zhì) 教學(xué)過程的實(shí)質(zhì)就是交往。其一其一，沒有溝通就沒有交往。教 學(xué)活動(dòng)中的 教與學(xué)關(guān)系不僅形成了教師與學(xué)生只見一對一的關(guān)系， 也形成了學(xué)生與學(xué)生之間的關(guān)系、教師與學(xué)生群體之間的關(guān)系、 學(xué)生與學(xué)生群體之間的關(guān)系等多重網(wǎng)狀關(guān)系。教學(xué)的終極目的設(shè) 定在學(xué)生健全人格的形成，其中包括其主體性的鴻揚(yáng)，因而教學(xué) 的溝通與合作是以學(xué)生的主體地位為前提的。其二其二，人類的溝通 與合作是以語言為媒介的 。有效的教學(xué)就是利用情境、協(xié)作、會(huì) 話等學(xué)習(xí)要素，充分發(fā)揮學(xué)生

15、的主動(dòng)性、積極性，最終實(shí)現(xiàn)知識(shí) 的意義建構(gòu)過程。要使學(xué)生成為自主知識(shí)的習(xí)得者就必須建 構(gòu)一種新的系統(tǒng)，這種新的系統(tǒng)便是人-應(yīng)答性學(xué)習(xí)環(huán)境 的系統(tǒng)。 （一）教學(xué)過程的基本模式 陳琦等從教育心理學(xué)角度對教學(xué)過程的模式做了描述，七模 式圖為： 教學(xué)內(nèi)容學(xué)生特點(diǎn)教師特點(diǎn)教學(xué)環(huán)境 學(xué)習(xí)過程學(xué)習(xí)過程 評價(jià)/反思過程 教學(xué)前 教學(xué)中 教學(xué)前 教學(xué)后 教學(xué)原理 教學(xué)內(nèi)容學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ) 確定教學(xué)目標(biāo)教師特點(diǎn)課堂環(huán)境 學(xué)習(xí)/動(dòng)機(jī)原理學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn) 考慮學(xué)習(xí)過程的特點(diǎn) 執(zhí) 行 教-學(xué) 過 程 選擇教學(xué)方法 評 價(jià) / 反 思 過 程 加涅認(rèn)定教學(xué)是由一組學(xué)習(xí)的外部事件所組 成的，根據(jù)學(xué)習(xí)的內(nèi)部事件提出了與各內(nèi)部過程

16、 想匹配并對內(nèi)部過程起促進(jìn)作業(yè)的外部事件，即 九大教學(xué)事件. （1）引起注意引起注意是有效教學(xué)的首要條件，它是學(xué)習(xí)主動(dòng) 性、積極性的重要標(biāo)志。 （2）告知目標(biāo)教學(xué)開始告知目標(biāo)的策略，其功能是激起學(xué)習(xí)者 對新知識(shí)、新技能的期望，產(chǎn)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)機(jī)。 （3）刺激回憶先前習(xí)得性能許多新的學(xué)習(xí)歸根結(jié)底是觀念的結(jié) 合。 （4）呈現(xiàn)刺激材料當(dāng)學(xué)習(xí)者做好準(zhǔn)備時(shí)，教師可以向?qū)W生呈現(xiàn) 材料。 （5）提供學(xué)習(xí)指導(dǎo)這個(gè)教學(xué)事件是促進(jìn)語義編碼。 （6）引發(fā)行為表現(xiàn)促進(jìn)學(xué)習(xí)者做出反應(yīng)的活動(dòng)，以此來驗(yàn)證期 望的學(xué)習(xí)過程是否發(fā)生，學(xué)習(xí)的結(jié)果是否達(dá)成。 （7）提供反饋在學(xué)習(xí)者做出反應(yīng)、表現(xiàn)出行為之后，應(yīng)及時(shí)讓 學(xué)習(xí)者知道學(xué)習(xí)

17、的結(jié)果，這就是提供反饋。 （8）評價(jià)作業(yè) （9）促進(jìn)記憶與遷移 （一）潛能發(fā)展的神經(jīng)生理基礎(chǔ)（一）潛能發(fā)展的神經(jīng)生理基礎(chǔ) 人腦的信息存儲(chǔ)和處理能力是相當(dāng)驚人的，人腦由1000億個(gè) 神經(jīng)元構(gòu)成，而每個(gè)神經(jīng)元與其他神經(jīng)元的連接多達(dá)104條，人 一生中大腦可以儲(chǔ)存107個(gè)信息單位的信息，被積極利用的只占 7%，人體綜合潛能被發(fā)揮出來的不超過10%。 （二）潛能發(fā)展的心理學(xué)觀點(diǎn)（二）潛能發(fā)展的心理學(xué)觀點(diǎn) （三）潛能發(fā)展的關(guān)鍵期在早期（三）潛能發(fā)展的關(guān)鍵期在早期 美國心理學(xué)家布盧姆研究得出：假設(shè)人在17歲時(shí)智力 為 100%,那麼1-4歲獲得其中的50%,48歲獲得30%,8-17歲獲得其 余的20%。

18、 ( (一一) )遺傳因素為心理發(fā)展提供了可能性遺傳因素為心理發(fā)展提供了可能性 ( (二二) )是心理發(fā)展的外部條件是心理發(fā)展的外部條件 ( (三三) )遺傳和環(huán)境交互作用促進(jìn)個(gè)體心理發(fā)展遺傳和環(huán)境交互作用促進(jìn)個(gè)體心理發(fā)展 ( (四四) )教育主導(dǎo)發(fā)展教育主導(dǎo)發(fā)展 1、心理發(fā)展是有效教育的背景和前提 2、有效的教育能促進(jìn)個(gè)體心理的發(fā)展 （1 1）中間變量）中間變量 S-R S-R 改為改為 S-O-RS-O-R （2 2）學(xué)習(xí)出現(xiàn)的原因?qū)W習(xí)出現(xiàn)的原因: :外在的強(qiáng)化并不是學(xué)習(xí)產(chǎn)外在的強(qiáng)化并不是學(xué)習(xí)產(chǎn) 生的重要因素，不強(qiáng)化也會(huì)出現(xiàn)學(xué)習(xí)。托爾曼生的重要因素，不強(qiáng)化也會(huì)出現(xiàn)學(xué)習(xí)。托爾曼 設(shè)計(jì)了潛伏學(xué)習(xí)的實(shí)驗(yàn)。設(shè)計(jì)了潛伏學(xué)習(xí)的實(shí)驗(yàn)。 （一）心理學(xué)的基本原則（一）心理學(xué)的基本原則 （二）學(xué)習(xí)論的基本原則（二）學(xué)習(xí)論的基本原則 人本主義心理學(xué)的核心是強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過程中人的因素。學(xué)習(xí)論的基本原則是 必須 尊重學(xué)習(xí)者，必須把學(xué)習(xí)者視為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體，必須重視學(xué)習(xí)者的意愿、情感、需 要和價(jià)值觀，必須相信任何正常的學(xué)習(xí)者都能自己教育自己發(fā)展自己的潛能，最終達(dá) 到自我實(shí)現(xiàn)。 （三）學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)（三）學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì) 學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者獲得知識(shí)、技能和發(fā)展智力，探究自己的情感，學(xué)會(huì)與教師及班集 體成員的交往，闡明自己的價(jià)值觀和態(tài)度，實(shí)現(xiàn)自己的潛能，達(dá)