人教版初中思想品德八年級(jí)上冊(cè)《我們的朋友遍天下》教案

1、第三單元 我們的朋友遍天下一、本單元的地位本單元由家庭、學(xué)校交往擴(kuò)展到世界范圍以及網(wǎng)絡(luò)的交往。隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，對(duì)外開(kāi)放的擴(kuò)大，城市化進(jìn)程的推進(jìn)，這兩方面的交往也逐漸走進(jìn)人們的生活。因此，有必要對(duì)學(xué)生進(jìn)行這方面的教育。本單元在全冊(cè)書(shū)中屬于擴(kuò)展和面向未來(lái)的教育，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生面向世界、面向未來(lái)，具有開(kāi)闊視野與開(kāi)闊胸襟，具有重要的意義。二、本單元的內(nèi)容結(jié)構(gòu)本單元除主題探究外安排了兩課。第五課“多元文化地球村”，介紹各國(guó)不同的文化以及如何在不同文化交流中進(jìn)行溝通。第六課，網(wǎng)絡(luò)交往新空間，了解網(wǎng)絡(luò)交往的一般特點(diǎn)，以及如何享受健康的網(wǎng)絡(luò)交往。本單元結(jié)構(gòu)圖表課 題框 題 一目 題特 點(diǎn)框 題 二怎 樣 交

2、 往多元文化地球村世界文化之旅豐富多彩的文化豐富性做友好往來(lái)的使者開(kāi)放的胸懷和諧的文化樂(lè)章和諧性搭起文化的橋梁網(wǎng)絡(luò)交往新空間網(wǎng)絡(luò)上的人際交往網(wǎng)絡(luò)溝通無(wú)極限無(wú)極性享受健康的網(wǎng)絡(luò)交往學(xué)會(huì)自我保護(hù)網(wǎng)絡(luò)交往鋒利的雙刃劍雙刃性遵守網(wǎng)絡(luò)規(guī)則第五課 多元文化“地球村”一、本課設(shè)計(jì)意圖(一)本課教學(xué)目標(biāo)1知識(shí)目標(biāo)：了解文化的多樣性和豐富性，理解因文化不同而導(dǎo)致的行為方式的差異；知道對(duì)待文化差異存在的不同態(tài)度、什么是正確的態(tài)度；正確對(duì)待不同文化，克服不良情緒的方法；理解世界文化多元的情況下弘揚(yáng)中華民族精神的重要性。2能力目標(biāo)：對(duì)文化不同會(huì)導(dǎo)致行為方式差異的理解能力；與不同文化背景的人交往的能力；對(duì)不同文化的批判

3、、鑒賞及學(xué)習(xí)其他文化優(yōu)點(diǎn)的能力。3情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：尊重不同民族文化的價(jià)值，能夠以平等態(tài)度與其他民族和國(guó)家的人民友好交往，擁有開(kāi)放的胸懷；克服面對(duì)文化差異產(chǎn)生的不安和焦慮；尊重自己民族文化價(jià)值，對(duì)本民族的文化產(chǎn)生更強(qiáng)烈的自豪感，立志做弘揚(yáng)和培育民族精神的促進(jìn)派。(二)本課安排的依據(jù)1學(xué)生面臨的問(wèn)題：在新世紀(jì)，世界各國(guó)相互依賴(lài)，隨著對(duì)外開(kāi)放的擴(kuò)大，我們與其他國(guó)家和民族的人交往的可能大大增加。培養(yǎng)學(xué)生與人交往的能力，拓寬學(xué)生的視野，有必要進(jìn)行淺顯的國(guó)際交往的教育。與不同國(guó)家和民族的人交往，必須跨越彼此之間的文化鴻溝。為了讓學(xué)生了解不同的文化，尊重彼此的差異，必須先讓學(xué)生對(duì)自己的民族文化有個(gè)概

4、略的了解。在走向世界的同時(shí)，學(xué)生與外國(guó)文化的距離拉近了。在各種思想文化相互激蕩的情況下，學(xué)生容易受到不良文化的影響，甚至迷失自我；也可能對(duì)外來(lái)文化持有偏見(jiàn)，采取防衛(wèi)的心態(tài)；還可能在進(jìn)行跨文化交流時(shí)，產(chǎn)生溝通困難。這些都有必要給學(xué)生以恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，培養(yǎng)具有中國(guó)靈魂、具有世界眼光的新一代。2課標(biāo)的具體要求：課程標(biāo)準(zhǔn)中的主要依據(jù)是：“我與他人的關(guān)系”中“交往與溝通”部分“懂得文化的多樣性和豐富性，以平等的態(tài)度與其他民族和國(guó)家的人民友好交往，尊重不同的文化與習(xí)俗?！倍⒈菊n內(nèi)容結(jié)構(gòu)及整體教學(xué)建議(一)本課邏輯分析：本課除引言外分兩框四目。（見(jiàn)上表）了解文化的多樣性和豐富性 正確對(duì)待文化差異 虛心學(xué)習(xí)其他

5、文化的優(yōu)點(diǎn)，珍惜、愛(ài)護(hù)各個(gè)國(guó)家、民族的文化 搭起文化的橋梁，善于與不同文化溝通，弘揚(yáng)本民族文化(二)總體教學(xué)建議1課時(shí)安排：2課時(shí)，每一框一課時(shí)2課前準(zhǔn)備：請(qǐng)學(xué)生課前通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、書(shū)籍、雜志等途徑，搜集各個(gè)國(guó)家、民族有關(guān)節(jié)日、飲食、服裝、音樂(lè)、標(biāo)志和代表人物等材料，在課堂上進(jìn)行交流，這樣有助于學(xué)生更好地理解教材上的知識(shí)，更主動(dòng)地參與教學(xué)活動(dòng)，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的。3教學(xué)方法： 通過(guò)資料搜集、課堂討論、材料交流等多項(xiàng)活動(dòng)，主要用探究的方法讓學(xué)生感受文化的多樣性和豐富性，樹(shù)立對(duì)文化差異的正確態(tài)度。老師適當(dāng)點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確觀念、情感和行為。三、內(nèi)容分析與教學(xué)設(shè)計(jì)建議第一框 世界文化之旅（p56）（一）

6、 教學(xué)難重點(diǎn)：教學(xué)難點(diǎn)：認(rèn)識(shí)到文化沒(méi)有優(yōu)劣之別，多元文化的相互融合、相互促進(jìn)，才能奏出和諧樂(lè)章。教學(xué)重點(diǎn)：了解文化的多樣性和豐富性（二） 教學(xué)過(guò)程及建議：第一環(huán)節(jié)：錄像導(dǎo)入播放過(guò)年的電影片段，讓學(xué)生沉浸在喜慶的過(guò)年氛圍中回憶我國(guó)一系列傳統(tǒng)節(jié)日。并讓學(xué)生描述下面的內(nèi)容：節(jié) 日 名 稱(chēng)來(lái) 歷傳 統(tǒng) 食 品怎 么 過(guò) 節(jié)春節(jié)中秋節(jié)第二環(huán)節(jié)：外國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日采風(fēng)活動(dòng)，展示多彩文化。即展示和交流學(xué)生在課前收集的其他國(guó)家和民族傳統(tǒng)節(jié)日的資料。節(jié) 日 名 稱(chēng)來(lái) 歷傳 統(tǒng) 食 品怎 么 過(guò) 節(jié)圣誕節(jié)愚人節(jié)不同國(guó)家和地區(qū)有著不同的節(jié)日文化，即使有些看似名稱(chēng)相同的節(jié)日，不同的國(guó)家又具有本民族的節(jié)日特色。如“母親節(jié)”、

7、“圣誕節(jié)”等等。從各國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日這一文化可以看出：世界上各個(gè)國(guó)家和民族，都有自己獨(dú)特的文化習(xí)俗，世界文化具有多樣性、豐富性，各具特色的文化習(xí)俗表現(xiàn)出不同文化的特色。第三環(huán)節(jié)：設(shè)計(jì)了評(píng)選文化代表人物的活動(dòng)。( p57 )國(guó) 家代表人物1代表人物2入選理由中 國(guó)通過(guò)系列的探討、評(píng)選活動(dòng)，旨在明確不同文化的民族背景，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)不同國(guó)家和民族的不同文化，有著各自的標(biāo)志和代表人物，形形色色的文化，將我們的世界裝扮得絢麗多彩。（這部分內(nèi)容的學(xué)習(xí)，以學(xué)生的活動(dòng)、體驗(yàn)為主，主要通過(guò)學(xué)生的參與來(lái)得出結(jié)論。當(dāng)然教師可事先準(zhǔn)備一些資料，如圖片、畫(huà)冊(cè)、音像資料等，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行活動(dòng)。在評(píng)選國(guó)家的文化代表人物時(shí)，可先個(gè)

8、人評(píng)選，再小組評(píng)選，最后選出本班評(píng)出的外國(guó)文化代表人物。） 通過(guò)以上三個(gè)環(huán)節(jié)，充分展示了世界文化“豐富性”的特點(diǎn)。第四環(huán)節(jié)：?jiǎn)栴}探究，認(rèn)識(shí)文化差異( p58 )通過(guò)一個(gè)“漢譯英”的語(yǔ)言故事情節(jié)引人，安排學(xué)生討論。兩個(gè)問(wèn)題：1、古詩(shī)翻譯上的困難說(shuō)明了什么？2、你能找出漢語(yǔ)中吸收外來(lái)語(yǔ)的例子嗎？目的在于幫助學(xué)生了解文化的差異，認(rèn)識(shí)到文化沒(méi)有優(yōu)劣之別；多元文化的相互融合、相互促進(jìn)，才能奏出和諧的樂(lè)章。 （我們的現(xiàn)代用語(yǔ)中，也受到外來(lái)語(yǔ)的影響，如“酷”、“巧克力”、sofa(沙發(fā))，pudding（布?。?，caffee(咖啡)，curry(咖喱)、冰激凌、色拉油(sola)、網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)等。學(xué)生對(duì)于外來(lái)語(yǔ)

9、的接受比較快，這里可以讓學(xué)生在課上進(jìn)行交流。） 活動(dòng)之后教材闡述了結(jié)論，教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生尊重不同的語(yǔ)言，看到世界多元文化的價(jià)值，尊重不同民族的文化。（在教材中還安排了一個(gè)活動(dòng)，即關(guān)于“全球化與標(biāo)準(zhǔn)化”的討論，其目的是為了從反面讓學(xué)生認(rèn)識(shí)單一文化的弊端，也在于認(rèn)識(shí)多元文化的價(jià)值，尊重不同文化，促進(jìn)世界多元文化的和諧發(fā)展。但這個(gè)問(wèn)題對(duì)八年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)很難理解和把握，所以教師沒(méi)必要分析的很深。）第五環(huán)節(jié)：角色扮演，尊重差異文化( p59 )教材設(shè)計(jì)了一個(gè)活動(dòng)，通過(guò)意大利學(xué)生和中國(guó)同學(xué)的對(duì)話，教師可以采用小品表演的形式展示出來(lái)。（要求表演到位，在言行舉止中能體現(xiàn)文化的差異）。然后討論三個(gè)問(wèn)題：1、得到別

10、人的稱(chēng)贊，你認(rèn)為哪一種回答更加得體？你更習(xí)慣于怎樣回答？為什么？2、導(dǎo)致中外溝通障礙的原因是什么？這種障礙會(huì)對(duì)彼此的交往產(chǎn)生什么影響？3、這種溝通障礙有可能跨越嗎？如果有可能。誰(shuí)該為此做出努力？該怎樣做出努力？教師在指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展這一活動(dòng)時(shí)，要對(duì)三個(gè)問(wèn)題進(jìn)行層層深入的引導(dǎo)。通過(guò)這些問(wèn)題引發(fā)學(xué)生思考，生活在不同文化背景中的人，會(huì)有不同的待人處事的方式。對(duì)待這樣的文化差異，我們既要尊重自己民族文化的價(jià)值，又要尊重其他民族文化的價(jià)值，與其他文化之間要平等交流、互相學(xué)習(xí)，為下一框“做友好往來(lái)的使者”做準(zhǔn)備。 由此活動(dòng)得出的結(jié)論，在于讓學(xué)生認(rèn)識(shí)對(duì)待文化差異的不同態(tài)度，懂得什么是正確的態(tài)度。即不排斥，多溝通

11、、多交流、多學(xué)習(xí)。如果教學(xué)時(shí)間允許，老師可以用殖民文化、強(qiáng)勢(shì)文化、文化侵略的史實(shí)。如二戰(zhàn)中德國(guó)納粹分子對(duì)猶太民族文化侵略；日本法西斯對(duì)中國(guó)乃至東南亞民族文化的奴化。（這是一個(gè)反面例子），然后結(jié)合教材（p60）的相關(guān)鏈接，用教科文組織保護(hù)非物質(zhì)遺產(chǎn)的材料，說(shuō)明國(guó)際社會(huì)對(duì)尊重文化多樣性、保護(hù)不同民族文化遺產(chǎn)所做的努力。（這是一個(gè)正面例子）通過(guò)以上正反兩個(gè)環(huán)節(jié)，充分說(shuō)明了世界文化“和諧”相處的必要性。第二框 做友好往來(lái)的使者（p61）（一）教學(xué)難重點(diǎn)：教學(xué)難點(diǎn)：如何面對(duì)文化沖突教學(xué)重點(diǎn)：明確保護(hù)多元文化的必要性和現(xiàn)實(shí)意義（二）教學(xué)過(guò)程及建議：第一環(huán)節(jié)：錄像導(dǎo)入播放開(kāi)放的中國(guó)錄像片段，在增強(qiáng)學(xué)生自豪感

12、的同時(shí)為下一個(gè)環(huán)節(jié)作鋪墊。第二環(huán)節(jié)：情景分析隨著國(guó)家的日益開(kāi)放，與不同文化共處成為學(xué)生必須面臨的課題。下面請(qǐng)同學(xué)們看一個(gè)小品：小雪與mary的故事( p61 )。并提出三個(gè)問(wèn)題分組討論分析：1如果你是mary，會(huì)怎么辦？2我們能以“好”或“壞”來(lái)評(píng)價(jià)mary的處理方式嗎？3有人說(shuō)，在20世紀(jì)80年代，開(kāi)放意味著喇叭褲、戴蛤蟆鏡。在今天，你認(rèn)為開(kāi)放的胸懷意味著什么？通過(guò)這個(gè)故事，使學(xué)生懂得：面對(duì)不同的文化，應(yīng)采取客觀、平等的態(tài)度，尊重因文化不同而導(dǎo)致的行為方式的差異。尤其要學(xué)習(xí)、借鑒其他國(guó)家文化的長(zhǎng)處。為了強(qiáng)化學(xué)習(xí)其他文化長(zhǎng)處這一點(diǎn)，教材安排了比利時(shí)交通文明的材料，使學(xué)生在感性上認(rèn)識(shí)其他國(guó)家和地

13、區(qū)的優(yōu)秀文化。教師要充分利用這一材料讓學(xué)生結(jié)合具體情景進(jìn)行討論。這對(duì)于開(kāi)闊學(xué)生視野、理智地對(duì)待別人的長(zhǎng)處、擁有開(kāi)放的胸懷具有意義。在此基礎(chǔ)上，教師還可以補(bǔ)充“日本645年的大化改新”的資料，因?yàn)槿毡镜拇蠡男抡菍W(xué)習(xí)我國(guó)唐朝的先進(jìn)文化、律令制度，實(shí)行了一系列政治改革的結(jié)果，從630年起的200多年間，為了向中國(guó)學(xué)習(xí)先進(jìn)文化和典章制度，日本先后派遣唐使19次，實(shí)際到達(dá)的有13次。這對(duì)日本后來(lái)的發(fā)展起了重大的推動(dòng)作用。 使學(xué)生真正理解：我們搞對(duì)外開(kāi)放，從文化的視角看，就是基于對(duì)不同文化的尊重、學(xué)習(xí)別國(guó)長(zhǎng)處，用來(lái)發(fā)展自己。第三環(huán)節(jié)：相關(guān)鏈接，理解保護(hù)多元文化的意義。我國(guó)著名的建筑學(xué)家梁思成在二戰(zhàn)期間

14、保護(hù)日本名城奈良的故事。( p62 )以此說(shuō)明民族的文化就是世界的文化，世界的文化就是民族的文化。正是由于不同文化有其特有的價(jià)值，所以要保護(hù)有益的文化，包括保護(hù)外國(guó)的文化。只有對(duì)多元文化的尊重和保護(hù)，世界才會(huì)更精彩。這就是我們，面對(duì)文化多元化應(yīng)取的態(tài)度，即“開(kāi)放的胸懷”。第四環(huán)節(jié)：展示學(xué)生收集到的“中國(guó)的外來(lái)文化”。課前把這個(gè)任務(wù)布置給學(xué)生，讓他們分組收集有關(guān)對(duì)我們的生活具有一定影響“外來(lái)文化”，然后在課堂中展示。并討論分析三個(gè)問(wèn)題：1你所展示的外來(lái)文化是什么？有哪些特點(diǎn)？2這些文化對(duì)你產(chǎn)生了哪些影響？3你是怎樣對(duì)待這些外來(lái)文化的？ 在此基礎(chǔ)上，請(qǐng)同學(xué)們進(jìn)一步探討與交流“如何評(píng)價(jià)我們現(xiàn)在面對(duì)外

15、來(lái)文化的思想觀念和行為方式”，尤其是對(duì)學(xué)生產(chǎn)生較大影響的一些外來(lái)文化，如：哈韓、哈日現(xiàn)象等要深入探究。使學(xué)生能比較客觀評(píng)價(jià)“哈日族”與“哈韓族”的思想觀念和行為方式，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到，學(xué)習(xí)外來(lái)文化，不等于照抄照搬，不能迷失了自我。而要批判地繼承，更要了解并傳承我們中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，這是我們中華民族賴(lài)以生存的精神家園。 開(kāi)展這一活動(dòng)，教師可事先布置學(xué)生事先采訪一些人群，談?wù)剬?duì)“哈日族”、 “哈韓族”的了解和評(píng)價(jià)，教師可適當(dāng)補(bǔ)充一些相關(guān)資料，引導(dǎo)學(xué)生得出對(duì)外來(lái)文化應(yīng)持的正確態(tài)度。讓學(xué)生理解民族魂是我們的根，弘揚(yáng)民族精神是我們責(zé)無(wú)旁貸的責(zé)任。第五環(huán)節(jié)：播放電影刮痧片段，積極應(yīng)對(duì)文化差異。教材中例

16、舉了一位中國(guó)小留學(xué)生發(fā)自異鄉(xiāng)的電子郵件揭示了這一帶有普遍性的問(wèn)題。并以此為背景材料，設(shè)計(jì)了一個(gè)活動(dòng)，讓學(xué)生來(lái)探討如何面對(duì)文化差異，更好地融人當(dāng)?shù)刂髁魑幕?。通過(guò)這個(gè)活動(dòng)，得出相應(yīng)的交往原則和方法。應(yīng)該是比較貼近學(xué)生。為了能使學(xué)生有更大的震撼力，我選用電影刮痧這個(gè)材料，并與學(xué)生一起進(jìn)行交流分析三個(gè)問(wèn)題：1請(qǐng)你找出刮痧片段中不同文化沖突的最激烈是什么事件。2你認(rèn)為造成沖突的原因有哪些？3要解決這些沖突，你有哪些好的意見(jiàn)？你現(xiàn)在是怎樣做的？通過(guò)這個(gè)故事，使學(xué)生真正感受到在現(xiàn)實(shí)交往中不同文化之間沖突的激烈性，并理性的分析沖突的原因，從而以開(kāi)放的心態(tài)接納不同的文化，加強(qiáng)宣傳、弘揚(yáng)我們民族的文化，讓世界了

17、解中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化，爭(zhēng)做一名中外文化交流的使者。值得注意的問(wèn)題：文化的概念很廣，屬于文化的范疇是包羅萬(wàn)象的，要在很短時(shí)間的課堂上展示一個(gè)多元文化的“地球村”是很不容易的事，所以，在教學(xué)中，要抓住大文化中的一個(gè)具體的小文化，比如節(jié)日文化、語(yǔ)言文化、婚慶文化、建筑文化等，選取學(xué)生比較熟悉，而且又具有代表性的文化為切入點(diǎn)，以點(diǎn)帶面，教學(xué)效果就比較明顯。 第六課 網(wǎng)絡(luò)交往新空間( p66 )一、本課的設(shè)計(jì)意圖(一)本課教學(xué)目標(biāo) 1知識(shí)目標(biāo)：了解網(wǎng)絡(luò)交往的兩大特點(diǎn)，網(wǎng)絡(luò)交往的規(guī)則，網(wǎng)上自我保護(hù)的知識(shí)。 2能力目標(biāo)：能夠了解網(wǎng)絡(luò)交往的優(yōu)勢(shì)與陷阱的分辨能力；能夠正確使用網(wǎng)絡(luò)，使之為生活、學(xué)習(xí)服務(wù)；網(wǎng)上自我

18、保護(hù)的能力。 3情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：既不回避也不沉溺于網(wǎng)絡(luò)交往，恰當(dāng)運(yùn)用網(wǎng)下交往與網(wǎng)絡(luò)交往。抑惡揚(yáng)善，遵守網(wǎng)絡(luò)規(guī)則的意識(shí)；享受健康的網(wǎng)絡(luò)生活。(二)本課安排的依據(jù) 1學(xué)生面臨的問(wèn)題。 隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展與普及，越采越多的中學(xué)生成為新的網(wǎng)民。互聯(lián)網(wǎng)對(duì)中學(xué)生的吸引是強(qiáng)烈的。其中，部分學(xué)生不能正確處理現(xiàn)實(shí)生活與網(wǎng)絡(luò)生活的關(guān)系，把過(guò)多的時(shí)間花費(fèi)在網(wǎng)上；而目前互聯(lián)網(wǎng)上的信息良莠不齊，負(fù)面信息撲面而來(lái)，缺乏自制力的中學(xué)生由于心理生理的不成熟導(dǎo)致各種違紀(jì)違法現(xiàn)象頻繁發(fā)生，造成很多家庭與社會(huì)問(wèn)題。學(xué)校教育必須關(guān)注這一問(wèn)題。沉溺于網(wǎng)絡(luò)的垃圾信息、網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)絡(luò)聊天乃至網(wǎng)戀的中學(xué)生，在現(xiàn)實(shí)的生活中都有不同程度的

19、心理問(wèn)題，或缺少關(guān)愛(ài)，或缺少朋友，或缺少成就感，現(xiàn)實(shí)生活對(duì)他們而言，是失意或失敗的，是痛苦與煩惱的，這類(lèi)同學(xué)容易沉溺網(wǎng)絡(luò)尋找寄托與慰藉。對(duì)此，必須加強(qiáng)思想品德教育。 一方面，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境不干凈，學(xué)生沒(méi)有一定的自制力，很容易迷失自己；另一方面，處于各種情感饑渴狀態(tài)的學(xué)生不少，他們一旦上網(wǎng)，容易陷進(jìn)去不能自拔。因此，針對(duì)學(xué)生的現(xiàn)實(shí)成長(zhǎng)問(wèn)題，教材設(shè)計(jì)了這一課。 2課標(biāo)的具體要求。 課程標(biāo)準(zhǔn)中“具有世界眼光”的“情感態(tài)度價(jià)值觀”目標(biāo)；“能夠逐步掌握和不斷提高搜集、處理、運(yùn)用社會(huì)信息的方法和技能，學(xué)會(huì)獨(dú)立思考、提出疑問(wèn)和進(jìn)行反思”的“能力”目標(biāo)；“了解我與社會(huì)的道德規(guī)范”的“知識(shí)”目標(biāo)。二、本課內(nèi)容結(jié)構(gòu)及整

20、體教學(xué)建議(一)本課內(nèi)容結(jié)構(gòu)及邏輯分析框題目 題要點(diǎn)邏輯舉 例網(wǎng)絡(luò)上的人際交往(感受、了解)網(wǎng)絡(luò)溝通無(wú)極限神奇性網(wǎng)絡(luò)生活很豐富看新聞、辦商務(wù)、交朋友網(wǎng)絡(luò)交往新空間擴(kuò)大交往的領(lǐng)域、對(duì)象，改變交往方式網(wǎng)絡(luò)交往一把鋒利的雙刃劍兩面性網(wǎng)絡(luò)的正面意義快捷、方便、更好實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值網(wǎng)絡(luò)的負(fù)面影響誘惑欺詐、喪失公德、違法紀(jì)行為蔓延享受健康的網(wǎng)絡(luò)交往(行動(dòng)、實(shí)踐)發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì)(在第一框第二目中)學(xué)會(huì)自我保護(hù)先進(jìn)性危險(xiǎn)性做網(wǎng)絡(luò)主人健康心態(tài)、信息節(jié)食、解決問(wèn)題、為人服務(wù)、抵御誘惑、自我保護(hù)遵守網(wǎng)絡(luò)規(guī)則法紀(jì)觀守規(guī)則遵守道德、遵守法律第一框的兩目分別介紹了網(wǎng)絡(luò)交往新空間的一般特點(diǎn)：即神奇性與兩面性。 神奇體現(xiàn)為網(wǎng)絡(luò)生活

21、很豐富，網(wǎng)絡(luò)交往突破了傳統(tǒng)交往的限制，改變了交往領(lǐng)域、交往對(duì)象、交往方式。兩面性體現(xiàn)為網(wǎng)絡(luò)既有很多優(yōu)勢(shì)，如便捷高效，隨時(shí)隨地提供了無(wú)限資源；網(wǎng)絡(luò)也有可能造成很多傷害。一是網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的復(fù)雜帶來(lái)的危險(xiǎn)性，二是網(wǎng)絡(luò)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中問(wèn)題較多的學(xué)生有更大的“殺傷力”。針對(duì)網(wǎng)絡(luò)上述的特點(diǎn)，在第一框的第一目，提出了如何充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)積極作用的建議：一是要用健康的心態(tài)把網(wǎng)絡(luò)作為生活的補(bǔ)充；二是注意信息節(jié)食；三是利用網(wǎng)絡(luò)解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題；四是利用網(wǎng)絡(luò)為人民服務(wù)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。從正面引導(dǎo)學(xué)生充分認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)的特點(diǎn)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，在了解網(wǎng)絡(luò)作用的基礎(chǔ)上，接納并利用好網(wǎng)絡(luò)。第二目講網(wǎng)絡(luò)的兩面性，重在幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)的負(fù)面作用。 第二框的

22、兩目則側(cè)重圍繞如何避開(kāi)網(wǎng)絡(luò)傷害，從而享受健康的網(wǎng)絡(luò)交往。主要從學(xué)會(huì)自我保護(hù)與遵守網(wǎng)絡(luò)規(guī)則兩方面來(lái)談。這兩目與上一框第二目中的第一點(diǎn)(從積極的角度來(lái)談網(wǎng)絡(luò)交往)，構(gòu)成享受健康網(wǎng)絡(luò)交往的一體兩面。沒(méi)有對(duì)網(wǎng)絡(luò)正面作用的正確認(rèn)識(shí)與合理使用，不能享受現(xiàn)代文明帶來(lái)的快樂(lè)；沒(méi)有對(duì)網(wǎng)絡(luò)負(fù)面作用的正確估計(jì)與及時(shí)過(guò)濾，不僅談不上享受，還會(huì)受到傷害。因此，對(duì)于它的一正一反的特點(diǎn)，只要心中有數(shù)，趨利避害，我們就可以有更特別的經(jīng)歷與人生。 (二)總體教學(xué)建議。1課時(shí)安排。2課時(shí)：每一框一課時(shí)2課前準(zhǔn)備：讓學(xué)生將調(diào)查事先做好，便于課堂交流；分組采訪教師、工程師、醫(yī)生、公司職員、廣告商、各級(jí)干部等，了解他們是如何利用網(wǎng)絡(luò)為

23、自己的生活工作服務(wù)的；讓學(xué)生搜集身邊或最近媒體上報(bào)道的因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)使用不當(dāng)導(dǎo)致身心受傷害的案例。如果條件有限，老師事先準(zhǔn)備好相關(guān)事例。3教學(xué)方法。 調(diào)查結(jié)果分析法：思想品德課重視學(xué)生參與社會(huì)、了解社會(huì)的能力培養(yǎng)。教學(xué)中要特別重視憑鮮活的事實(shí)說(shuō)話，注重設(shè)計(jì)并利用好調(diào)查結(jié)果來(lái)進(jìn)行課堂教學(xué)，將火熱的現(xiàn)實(shí)生活、學(xué)生的認(rèn)識(shí)與情感以及教學(xué)目標(biāo)結(jié)合起來(lái)。 情境案例分析法：針對(duì)具體的情境案例，分析背后的原因，找出其蘊(yùn)含的知識(shí)與能力，打開(kāi)學(xué)生解決問(wèn)題的思路，提高其解決相關(guān)問(wèn)題的能力。 經(jīng)驗(yàn)分享法：既利用學(xué)生資源進(jìn)行相互教育，也利用成人或他人的間接經(jīng)驗(yàn)，提高學(xué)生網(wǎng)絡(luò)交往的水平。 討論法：對(duì)于一些有疑惑或爭(zhēng)議的問(wèn)題，啟

24、發(fā)學(xué)生思考、討論，從而澄清誤解，準(zhǔn)確認(rèn)知，加深情感體驗(yàn)。三、內(nèi)容分析與教學(xué)設(shè)計(jì)建議第一框 網(wǎng)絡(luò)上的人際交往( p66 )（一）教學(xué)難重點(diǎn)：教學(xué)難點(diǎn)：理解網(wǎng)絡(luò)是把雙刃劍教學(xué)重點(diǎn)：認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)的在現(xiàn)實(shí)生活中的地位；理解網(wǎng)絡(luò)是把雙刃劍（二）教學(xué)過(guò)程及建議：第一環(huán)節(jié)： 利用本課引言中小華或課文中小梅的例子導(dǎo)人新課( p65 p66 )并提出問(wèn)題：讓學(xué)生設(shè)想如果生活在古代，他們兩人身上會(huì)不會(huì)發(fā)生這樣的事情。并請(qǐng)學(xué)生談?wù)勛约旱目捶?。通過(guò)對(duì)比，感受網(wǎng)絡(luò)對(duì)現(xiàn)代人生活的積極影響。（如果沒(méi)有互聯(lián)網(wǎng)，小華不可能結(jié)識(shí)遠(yuǎn)方的朋友；小梅的病癥很難做出準(zhǔn)確診斷，很可能延誤治療時(shí)間，從而失去生命。有了互聯(lián)網(wǎng)，小梅得到了世界各地醫(yī)

25、生的幫助，這是過(guò)去想都不敢想的事情。）第二環(huán)節(jié)：結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活暢談網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì)。 在學(xué)生暢談上面網(wǎng)絡(luò)時(shí)代發(fā)生的佳話之后，老師提出第二個(gè)問(wèn)題：請(qǐng)你結(jié)合實(shí)際談?wù)劵ヂ?lián)網(wǎng)還可以利用網(wǎng)絡(luò)做些什么？這是個(gè)發(fā)散性思維極強(qiáng)的問(wèn)題。教師可先讓學(xué)生獨(dú)自思考，然后分小組交流。并派小組代表小組討論的結(jié)果記錄在黑板上，最后對(duì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)的好處做適當(dāng)分類(lèi)。如工作、學(xué)習(xí)上，業(yè)余生活上；如家庭生活、社會(huì)生活、學(xué)校生活。通過(guò)老師的總結(jié)歸納網(wǎng)絡(luò)給人們帶來(lái)的種種方便，可以有效擴(kuò)展學(xué)生的視野?；顒?dòng)之后，教師拋出第三個(gè)問(wèn)題：網(wǎng)絡(luò)生活豐富多彩、網(wǎng)絡(luò)交往超越空間，那么現(xiàn)在的你有沒(méi)有“觸網(wǎng)”呢？并現(xiàn)場(chǎng)作一個(gè)關(guān)于網(wǎng)絡(luò)交往的調(diào)查。1、 你有沒(méi)有上過(guò)網(wǎng)：_

26、2、 如果上過(guò)網(wǎng)，你在網(wǎng)上主要關(guān)注：_a、新聞 b、學(xué)習(xí)資料 c、計(jì)算機(jī)方面的知識(shí) d、音樂(lè)、影視 e、游戲 f、聊天 g、其他_3、 你一般每次上網(wǎng)的時(shí)間大概是多少_？一周上網(wǎng)的總時(shí)間是多少_？4、 網(wǎng)絡(luò)對(duì)你生活學(xué)習(xí)的影響是_a、沒(méi)什么影響 b、有一定影響 c、影響很大 5、 網(wǎng)絡(luò)對(duì)你生活學(xué)習(xí)的影響是正面多一些還是負(fù)面多一些？_a、正面影響多一些 b、負(fù)面影響多一些6、談?wù)勀愕纳暇W(wǎng)趣事。 開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)交往調(diào)查活動(dòng)，可以讓學(xué)生在四人小組內(nèi)交流，再進(jìn)行大組交流。進(jìn)一步認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)“神奇性”的特點(diǎn)，進(jìn)一步感受網(wǎng)絡(luò)就在我們的身邊，我們已在享受網(wǎng)絡(luò)帶來(lái)的各種意想不到的快樂(lè)。當(dāng)然如果是郊區(qū)學(xué)生沒(méi)有沒(méi)上過(guò)網(wǎng)，這一

27、活動(dòng)環(huán)節(jié)可略去。在此基礎(chǔ)上，教師展示目前全世界以及我國(guó)每天上網(wǎng)沖浪的人數(shù)調(diào)查表：（見(jiàn)教材p67） 這些數(shù)據(jù)充分說(shuō)明了，正是由于網(wǎng)絡(luò)的奇特功能，全世界上網(wǎng)人數(shù)陡增。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，我們享受著“天涯若比鄰”的奇妙，享受著高科技給生活帶來(lái)的無(wú)窮樂(lè)趣，不知不覺(jué)網(wǎng)絡(luò)已主宰了我們的生活，成為我們生活的一部分。第三環(huán)節(jié)：正反對(duì)比，認(rèn)清網(wǎng)絡(luò)前面在第二個(gè)環(huán)節(jié)中，對(duì)學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)作了關(guān)于網(wǎng)絡(luò)交往的調(diào)查，教師現(xiàn)在可以對(duì)“第5個(gè)問(wèn)題”進(jìn)行統(tǒng)計(jì)歸納。使學(xué)生認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)盡管無(wú)處不在，但它是一把雙刃劍，對(duì)我們的影響是兩面性的。為了能充分并使學(xué)生主動(dòng)的認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)是把雙刃劍，教師可以在課前布置一個(gè)任務(wù)，即：收集有關(guān)自己或他人的網(wǎng)絡(luò)故事，可

28、以是正面意義的故事，也可以是負(fù)面意義的故事。然后在上課時(shí)請(qǐng)同學(xué)們講出收集到的網(wǎng)絡(luò)故事，并就每個(gè)故事師生共同展開(kāi)分析和探究網(wǎng)絡(luò)對(duì)自己或他人的影響。 在這里，對(duì)于正面意義( p68 )的網(wǎng)絡(luò)故事，師生重點(diǎn)探討和分析兩方面：一是在故事中幫助學(xué)生不斷歸納提煉出有關(guān)“網(wǎng)絡(luò)積極作用”的一些觀點(diǎn)。如：網(wǎng)絡(luò)是現(xiàn)代文明的產(chǎn)物，它突破了傳統(tǒng)文化中的很多東西，如師生關(guān)系、師徒關(guān)系、權(quán)威、財(cái)富；網(wǎng)絡(luò)生活是現(xiàn)代人生活的重要組成部分；網(wǎng)絡(luò)延伸了人的感覺(jué)器官，使人的生活日益豐富，極大地提高了人們自學(xué)成材的可能性。二是要積極引導(dǎo)學(xué)生如何利用網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì)做一些有益于社會(huì)和他人的事。尋找自己的人生價(jià)值。對(duì)于負(fù)面影響（p70）的網(wǎng)絡(luò)

29、故事，師生重點(diǎn)探討和分析三方面：一是幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)的不良作用到底有哪些。二是幫助學(xué)生理解網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)生不良影響的主觀（心理不健康、道德不高尚）和客觀原因（網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的復(fù)雜帶來(lái)一定的危險(xiǎn)性：網(wǎng)絡(luò)交往對(duì)象具有虛擬性、間接性和隱蔽性；網(wǎng)絡(luò)環(huán)境難以管理與規(guī)范，存在“臟亂差”）。三是幫助學(xué)生處理網(wǎng)絡(luò)與現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)系，尤其是處理好網(wǎng)絡(luò)游戲與學(xué)習(xí)的關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生：明確自己的學(xué)習(xí)責(zé)任與發(fā)展任務(wù)；發(fā)展多種業(yè)余愛(ài)好，不把眼光只盯在網(wǎng)絡(luò)游戲上；學(xué)習(xí)是大事，消遣是小事，而網(wǎng)絡(luò)游戲更是小事中的一個(gè)選擇而已。真正做網(wǎng)絡(luò)主人，不做網(wǎng)絡(luò)俘虜這一環(huán)節(jié)既是教學(xué)重點(diǎn)更是教學(xué)難點(diǎn)，為此，教師一定要“以案示法”，充分運(yùn)用典型的案例來(lái)進(jìn)行教學(xué)

30、，還可以挖掘本校和本班的典型網(wǎng)絡(luò)故事進(jìn)行剖析，教育效果會(huì)更理想。第二框 享受健康的網(wǎng)絡(luò)交往（一）教學(xué)難重點(diǎn)：教學(xué)難點(diǎn)：如何抵制網(wǎng)絡(luò)垃圾（黃毒）的誘惑；正確理解“網(wǎng)絡(luò)世界不是隨心所欲，它和現(xiàn)實(shí)世界一樣需要遵循共同的規(guī)則”的道理。教學(xué)重點(diǎn)：使學(xué)生懂得“網(wǎng)絡(luò)交往中的自由是有限度的”；讓學(xué)生學(xué)會(huì)在網(wǎng)絡(luò)生活中自我保護(hù)的有效方法，積極預(yù)防網(wǎng)絡(luò)危害。（二）教學(xué)過(guò)程及建議：第一環(huán)節(jié)：我為梅平出主意( p72 ) 教材講述了一個(gè)梅平交網(wǎng)友的故事，要學(xué)生結(jié)合具體情景討論三個(gè)問(wèn)題， 第一，梅平能與天馬見(jiàn)面嗎?為什么? 這里會(huì)有兩種意見(jiàn)。一種是“能”。理由是：網(wǎng)上溝通得好，也許網(wǎng)下能做朋友。并非所有的網(wǎng)友都是壞人；與

31、人交往總是要從陌生人開(kāi)始。另一種是“不能”，梅平只是八年級(jí)的女學(xué)生，假如見(jiàn)到的是壞人呢，不一定能斗得過(guò)他，太危險(xiǎn)。不能為滿足自己的好奇心，放棄必要的警惕，否則后悔莫及。討論中要讓學(xué)生把各自的意見(jiàn)都擺出來(lái)，讓他們自己做出判斷。第二，梅平會(huì)見(jiàn)天馬，可能有幾種情況？這些結(jié)果會(huì)對(duì)她的生活產(chǎn)生什么影響？這里至少有三種結(jié)果。一是好的結(jié)果，遇到一個(gè)好人，做了生活中知心的朋友，成為一段佳話。二是很壞的結(jié)果，網(wǎng)友是名不法分子，對(duì)梅平作出身心傷害，給梅平今后的生活留下陰影。三是失望，網(wǎng)友氣質(zhì)極差，與網(wǎng)上所偽裝的不一樣，自然分手。 第三，梅平在現(xiàn)實(shí)生活中遇到問(wèn)題，還可向誰(shuí)求助? 向父母、師長(zhǎng)，以及身邊熟悉、信任的人求助；向社會(huì)公共服務(wù)機(jī)構(gòu)求助。 由于中學(xué)生對(duì)新奇事物有很強(qiáng)的好奇心，他們?nèi)狈ι罱?jīng)驗(yàn)，辨別是非的能力還有待提高，抗誘惑能力還需提高，所以設(shè)計(jì)這個(gè)活動(dòng)，讓學(xué)生自己教育自己，加強(qiáng)了安全防范意識(shí)。 第二環(huán)節(jié)：抵制網(wǎng)絡(luò)垃圾的誘惑( p73 )教材講述了一個(gè)小齊的故事，讓學(xué)生結(jié)合具體情景討論如何抵御黃毒。并提出了三個(gè)問(wèn)題（讓同學(xué)們分組討論）： 1小齊如果長(zhǎng)期沉溺其中，會(huì)有什么后果? 身體受傷害，心理受傷害，學(xué)習(xí)受到嚴(yán)重干擾，正常的生活受影響。如果處理不好，還會(huì)走上違法之路。 2小齊如果想了解科學(xué)的性知識(shí)，有哪些正