動(dòng)畫劇本的特性

1、8-10 15:59 編輯 一 動(dòng)畫劇本的基本特性動(dòng)畫大師迪斯尼 說(shuō)過(guò)：動(dòng)畫片的首要責(zé)任就是把生活卡通化。他這里強(qiáng) 調(diào)的是在動(dòng)畫片中充分 發(fā)揮幻想和夸張的特性。談起動(dòng)畫片，無(wú)論是影院片， 電視系列片，還是藝術(shù)短片（我們這種里指的是那些有 情節(jié)，有角色的影片），它們的播放媒介 有所不同，形式樣式也有很大差別，但是幾乎所有的動(dòng) 畫劇本都有一個(gè)共同特征：就是創(chuàng)造了一個(gè)獨(dú)特的幻想 世界，富于想像力的創(chuàng)作是動(dòng)畫片劇本的 點(diǎn)金石。 動(dòng)畫劇本的基本特性就是營(yíng)造具有原創(chuàng)性的幻 想空間。 正因?yàn)閯?dòng)畫片的這個(gè)特點(diǎn)，我們看到千與千 尋中充滿奇特想像的神仙澡堂 ，各種稀奇古怪的神仙都會(huì)到那里美美地泡澡。怪物 史萊克生

2、活在一個(gè)“拼盤世界”，灰姑娘，白雪公主， 三只小豬等神話角色就生活在人類周圍 ，就像普通的鄰居。海底總動(dòng)員中如現(xiàn)代大都市一 樣繁華的海底。這些動(dòng)畫作品為觀眾營(yíng)造的豐富 多彩，變幻莫測(cè)的幻想世界。多數(shù)動(dòng)畫片 的故事也許跳不出“正義戰(zhàn)勝邪惡”，“小人物變大英 雄”“善有善報(bào)”的模式。但是，每個(gè)劇本中幻想的那 部分卻絕對(duì)是新鮮的，原創(chuàng)的，成為動(dòng)畫 片中最獨(dú)特的，標(biāo)志性的那部分。從劇作角度分析，就 會(huì)發(fā)現(xiàn)：動(dòng)畫片的幻想世界，往往帶有強(qiáng)烈的作者原創(chuàng) 色彩，打破現(xiàn)實(shí)世界的種種規(guī)則與邏輯， 影片中的角色也常常是“神形人心”，具有某些超現(xiàn)實(shí) 的能力與特征。 正如迪斯尼創(chuàng)意哲學(xué)的核心所述：“真 正的卡通是真實(shí)的

3、或可能的事物，甚 至是即將發(fā)生的事物，加上幻想和夸張?！痹趶?qiáng)調(diào)想象 力的同時(shí)，我們也要注意到，所有的幻想都不是憑空冒 出來(lái)的，而是在真實(shí)的基礎(chǔ)上發(fā)展出來(lái)的 ?；孟耄趧?dòng)畫片劇本中占十分重要的位置。 案例分析： 繁華的昆蟲(chóng)都市 蟲(chóng)蟲(chóng)總動(dòng)員里繁華的昆蟲(chóng)都市：大 甲蟲(chóng)的公共汽車，螢火蟲(chóng)的紅 綠燈，酒吧里各種酒客，這些在人類世界里可以天天見(jiàn) 到的小細(xì)節(jié)，經(jīng)過(guò)夸張放到了小昆蟲(chóng)身上，又加上了昆 蟲(chóng)自身的特征：比如蚊子的飲料是“血腥 瑪麗”，蝸牛喝了加鹽的飲料就會(huì)滿嘴冒泡。這些 建立在現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上的幻想，帶給觀眾既親切又新鮮的感 覺(jué)。飛翔的想象力就像風(fēng)箏，總有一根細(xì) 細(xì)的線與現(xiàn)實(shí)的土地相聯(lián)，才不會(huì)亂飛亂跑。二

4、 邏輯與 幻想矛盾嗎? 創(chuàng)造新世界，同時(shí)建立新世界的邏輯。 想 像力無(wú)拘無(wú)束，天馬行空，最 忌諱腦子里有條條框框，幻想需要超離現(xiàn)實(shí)，打破日常 生活中的邏輯。動(dòng)畫片中看到浮升在空中的小島，從透 明水面上滑過(guò)的紅色列車，這些如夢(mèng)境一 般的情景在現(xiàn)實(shí)中不可能出現(xiàn)，卻正是動(dòng)畫片最能打動(dòng) 觀眾的地方。 日本動(dòng)畫大師宮崎駿談到自己的動(dòng)畫創(chuàng)作 時(shí)說(shuō)過(guò)：“好的東西就是好，管它什 么邏輯?！彼苍f(shuō)過(guò)自己的作品是發(fā)神經(jīng)似的沒(méi)有條 理。 我們?nèi)バ蕾p，分析宮騎駿的動(dòng)畫片，發(fā)現(xiàn)他并非真 的不講任何邏輯，而是對(duì)創(chuàng)造力與想 像力的一種極力強(qiáng)調(diào)，他在自己“創(chuàng)造新世界”的基礎(chǔ) 上，同時(shí)建立了一套“新世界的邏輯”，這個(gè)邏輯也許

5、 打破了某些科學(xué)結(jié)論，例如“人不能飄浮 在空中”，“世界上沒(méi)有精靈和妖怪”等，但也絕對(duì)不 是漫無(wú)邊際的胡思亂想，而是尊重人們的思維習(xí)慣和審 美情趣，營(yíng)造夢(mèng)境，這套新邏輯的核心不 在于“科學(xué)定理”，不在于“現(xiàn)實(shí)的真實(shí)性”，而在于 “入情入理”。這種創(chuàng)作方式，在宮崎駿的動(dòng)畫片中得 到了有力的體現(xiàn)，也獲得了很大的成功。 案例分析：千與千尋新邏輯的構(gòu)建舉例來(lái)說(shuō)，宮崎 駿影院動(dòng)畫片千與千尋取得了巨大成功，得到了觀 眾和評(píng)論界的認(rèn)可。故事講的是：女孩小 千為了救出被變成豬的父母，闖進(jìn)了一個(gè)魔幻的世界， 這里是古怪精靈聚集的浴室。在這里，小千認(rèn)識(shí)了神秘 的鍋爐爺爺，還有會(huì)化身為龍的不年小白 ，成為了朋友，而

6、浴室的主人湯婆婆是個(gè)性格古怪的老 太太，她會(huì)把不工作的人變成動(dòng)物。小千在朋友的鼓舞 下，拼命工作，同時(shí)，試圖解救父母。 。 分析一下劇本的故事模式，千與千尋講 的是普通孩子進(jìn)入魔幻世界，細(xì)歷了困難和挫折，最終 成長(zhǎng)的故事。這個(gè)套路在動(dòng)畫片中很 常見(jiàn)。但千與千尋這部影片卻會(huì)帶給人與眾不同的 感覺(jué)。原因在哪兒呢？其實(shí)就來(lái)源于與眾不同的想像力。 當(dāng)動(dòng)畫劇本的創(chuàng)作者面對(duì)一張白紙 準(zhǔn)備下筆的時(shí)候，他腦子里也會(huì)出現(xiàn)這樣一串的問(wèn)題： 神仙的澡堂是什么樣兒？他們的交通工具會(huì)是什么東西？ 成千上百個(gè)神仙一起洗澡，又會(huì)是怎么 樣一個(gè)壯觀的場(chǎng)面？這些問(wèn)題，在現(xiàn)實(shí)中我們是找不到 依據(jù)可以遵循的。這些人物和背景本來(lái)就都

7、是存在于人 的想像之中。而在千與千尋這部動(dòng)畫 影片中，劇本為我們建立了一套“新的邏輯”，它貫穿 在故事的進(jìn)行中，不知不覺(jué)地讓我們接受了，讓觀眾認(rèn) 可了那些本來(lái)“ 不可能”的事情。比如 千與千尋中，有一個(gè)叫“無(wú)顏”的角色。創(chuàng)作者為 他設(shè)計(jì)了一個(gè)很有想像力的人物特征：這家伙能吞下任 何東西。無(wú)論是各種美味佳肴，還是青蛙 ，甚至活人。他的身體會(huì)隨著狼吞虎咽像大口袋 那樣越變?cè)酱?，最后還能把這些東西完整無(wú)缺地吐出來(lái)。 這個(gè)人物身上的特征不是真實(shí)生活中人 的邏輯，他更像一個(gè)彈性十足的橡膠娃娃，有了這個(gè) “新邏輯”作為前提，在這部影片中無(wú)論觀眾看見(jiàn)這個(gè) 角色吞下多大的東西，都會(huì)覺(jué)得很自然。所 以說(shuō)，這個(gè)新

8、的邏輯的建立，也是構(gòu)成想像空間的重要 一步。 正是有了這種邏輯思維在內(nèi)部的支撐，影片中趣 味十足的神仙澡堂，水面滑過(guò)的紅色 列車，形形色色的神仙妖怪，形似蜘蛛的茶煲爺爺，能 變出珠寶也能大口吞人的蒙面怪，在影片所創(chuàng)造的那個(gè) 獨(dú)特而奇妙的幻想世界中，一切都顯得合 情合理了。這種充滿想像力的創(chuàng)作，在這個(gè)特定空間里 建立了一種“新邏輯”，也就成了影片最鮮明的特點(diǎn)。 作者就這樣帶著觀眾展開(kāi)想像之旅，正如 影片中的主人公小千，坐上奇妙的列車，懷著充滿期待 的心情才開(kāi)始未知的旅程。這種驚喜連連的情緒，會(huì)感 染到觀看的每一個(gè)觀眾。有時(shí)候，這種邏 輯上的難題，又恰恰會(huì)成為創(chuàng)作者靈感的源泉。有一部 叫墨水的法國(guó)

9、動(dòng)畫短片，故事情節(jié)就是一滴墨水在 小空間的短暫旅程。這里面有各種形狀的 積木塊兒，墨水就在這里面行走，跳躍，從它的姿態(tài)中， 就能感覺(jué)到好奇快樂(lè)的情緒，就像個(gè)溜出屋子的小孩。 大概是太興奮了，墨水一小心一頭撞上 了積木塊，頓時(shí)散成許多顆小墨滴，就在觀眾為它擔(dān)憂 的時(shí)候，小墨滴重新聚合起來(lái)，墨水又恢復(fù)了原樣兒。 這些在現(xiàn)實(shí)中不合邏輯的奇特情景，帶給 觀眾一種動(dòng)畫獨(dú)有的新鮮趣味，極富想像力。 三 與眾不 同的幻想世界 幻想來(lái)源泉于現(xiàn)實(shí)生活的變形。 當(dāng)你去 創(chuàng)作一個(gè)動(dòng)畫劇本的時(shí)候，怎 樣創(chuàng)造出這樣一個(gè)與眾不同的幻想世界呢？ 首先，我們 來(lái)觀察一下幻想世界的來(lái)源。所有的想像都不是憑空而 生的，它總和我們

10、的現(xiàn)實(shí)生活有著割 舍不斷的聯(lián)系。在動(dòng)畫劇本創(chuàng)作中，發(fā)揮想像力的方式 有很多種，我們這里先舉個(gè)例子。 有的動(dòng)畫片（例如 龍貓），就是把幻想中的角色放到 了真實(shí)環(huán)境中：姐妹倆生活在恬靜的鄉(xiāng)村，稻田，農(nóng) 莊。一切看起來(lái)都和真實(shí)生活沒(méi)什么不同，姐妹 倆也都是普通女孩，但是這個(gè)世界卻有個(gè)神 秘動(dòng)物：龍貓。當(dāng)這個(gè)毛茸茸的龐然大物出現(xiàn)之后，姐 妹倆的生活變得與眾不同了，她們有了一些奇妙的生活 經(jīng)歷。 有的動(dòng)畫片的故事發(fā)生在童話 意境當(dāng)中，比如說(shuō)影院動(dòng)畫片獅子王：獅子是故事 的主角，世界的主宰，各種動(dòng)物都具有了人類的思維方 式，彼此之間用語(yǔ)言進(jìn)行交流，這是一個(gè) 典型的童話環(huán)境。再如圣誕夜驚魂這部影院動(dòng)畫片，

11、創(chuàng)作者把觀眾帶入一個(gè)奇特的魔幻世界：鬼節(jié)鎮(zhèn)。那些 在人們幻覺(jué)中出現(xiàn)的種種怪物都生活在 這里：樓梯下面的怪手；騎著掃把的巫婆；床下發(fā)亮的 紅色眼睛。一到鬼節(jié)，怪物們就會(huì)傾巢出動(dòng)，到 人類的世界去嚇唬人。在這里面，整個(gè)世 界都是創(chuàng)作者為我們搭建出來(lái)的，想像力就像熱氣球， 把觀眾中現(xiàn)實(shí)的地面帶到了天空中。 四 廣義的幻想世界 人物設(shè)定，視角變化，細(xì)節(jié)的設(shè) 置，都能打開(kāi)通向幻想世界的窗口。 需要特別提出的是， 我這里談的“獨(dú)特的幻想世界”，并非僅僅狹義的指創(chuàng) 造一個(gè)全新的虛構(gòu)的環(huán)境，而是包 含了更廣泛的內(nèi)容：人物的設(shè)定，視角的選擇，甚至細(xì) 節(jié)的設(shè)計(jì)都會(huì)為影片打開(kāi)一扇幻想的窗戶。1， 把幻想元 素加入人

12、物的設(shè)定宮騎駿的龍貓 這部影院動(dòng)畫片中，大背景是現(xiàn)實(shí)的：恬靜的鄉(xiāng)村，普 普通通的女三人，一切仿佛親切得猶如發(fā)生在身邊。 這 也是宮騎駿兒時(shí)生活的環(huán)境，那里有 這樣的傳說(shuō)：“。有一種神奇的小精靈，他們就像 我們的鄰居一樣，居住在我們的身邊嬉戲，玩耍。但是 普通人是看不到他們的，據(jù)說(shuō)只有小孩子 純真無(wú)邪的心靈可以捕捉他們的形跡。如果靜下心來(lái)傾 聽(tīng)，風(fēng)聲里可以隱約聽(tīng)到他們奔跑的聲音?！痹谶@部影 片看似現(xiàn)實(shí)的大背景下，有了“龍貓”這 個(gè)神話角色的設(shè)計(jì)，為影片帶來(lái)了濃濃的幻想色彩：神 秘的地下叢林，體形巨大，疾馳如風(fēng)的貓BUS，影片一切 夢(mèng)幻般的事物都來(lái)自于神奇的龍貓。 這樣的故事模式就是用一個(gè)超現(xiàn)實(shí)的

13、角色增添了幻想色 彩。 2， 視角的變換 視角的變換也是創(chuàng)造幻想空間一種 很有效的方式。 美國(guó)動(dòng)畫片 蟲(chóng)蟲(chóng)總動(dòng)員講的是螞蟻王國(guó)和昆蟲(chóng)馬戲團(tuán)一起對(duì)抗 蝗蟲(chóng)的故事。影片的環(huán)境就是真實(shí)的大自然，劇情中也 沒(méi)有什么神話人物。但跟著螞蟻主人公的 特殊視角，也氫我們帶入了與眾不同的微觀世界，水滴 是巨大而危險(xiǎn)的水球，罐頭盒是360度全方位的昆蟲(chóng)酒吧， 中式的紙餐盒成了東方情調(diào)的魔箱 ，螳螂魔術(shù)師可以用它“大變活人”。當(dāng)然，在劇情中， 昆蟲(chóng)角色的擬人化，也是構(gòu)造這個(gè)世界的主要手法之一。 同樣是我們熟悉的世界，當(dāng)把視線放 低，帶上放大鏡，卻一下變得充滿了驚喜和意外。 3， 細(xì)節(jié)設(shè)計(jì) 細(xì)節(jié)的精心設(shè)計(jì)也會(huì)增加獨(dú)特

14、的動(dòng)畫情趣。 像美國(guó)影片花木蘭講的是 少女木蘭替父從軍的故事。風(fēng)中奇緣講了土著少女 和外面的拓荒者的愛(ài)情故事。日本高煙勛的回憶點(diǎn)點(diǎn) 滴滴講的是生活在大城市中的成年女性 對(duì)童年生活的回憶。在這些影片中，背景主要人物，影 片的視角都是現(xiàn)實(shí)的。但是劇本也沒(méi)有止步于僅是現(xiàn)實(shí) 生活的刻畫，而是從小處著手，巧妙地把 幻想色彩融合進(jìn)去。比如說(shuō)，有的影片設(shè)計(jì)了富于想像 力，超現(xiàn)實(shí)的小角色。主人公的設(shè)定及故事的主要線索 是現(xiàn)實(shí)原，配角兒卻是有效的“調(diào)味料” 。在花木蘭這部影片里，花木蘭是真實(shí)的中國(guó)少女， 她的身邊卻跟著一只神奇調(diào)皮的木須龍，這條滑稽的袖 珍龍經(jīng)常藏到花木蘭的衣服里，在某些 關(guān)鍵時(shí)刻，使用一些時(shí)靈

15、時(shí)不靈的魔法。在故事情節(jié)里 增加了很多幻想的色彩。 在風(fēng)中奇緣里，土著少女 有一位神秘的長(zhǎng)輩和朋友，那就是慈 愛(ài)神秘的柳樹(shù)婆婆，外形就像一棵巨大的古樹(shù)，在歌聲 的召喚下，樹(shù)干上映現(xiàn)出一張老婆婆的面孔。這些角色 雖然只是小配角，但他們的出現(xiàn)給影片帶 來(lái)了一種超現(xiàn)實(shí)的微妙情趣，影片中的世界因而顯得與 現(xiàn)實(shí)世界有所不同，更像是人們腦海中的幻想境界。就 像小孩都希望有個(gè)法力無(wú)邊的神秘朋友， 這些主角身邊的魔法人物，就像給動(dòng)畫片施了某種魔力， 在影片不僅是給觀眾講了一個(gè)精彩故事，還是一場(chǎng)美夢(mèng) 成真的奇妙經(jīng)歷。案例分析： 細(xì)節(jié) 設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)動(dòng)畫片的幻想情景 日本動(dòng)畫片回憶中的點(diǎn)點(diǎn) 滴滴在某些真實(shí)的情景中，通過(guò)

16、細(xì)節(jié)的設(shè)置悄悄地打 開(kāi)了幻想的窗戶。我們可能都看過(guò)那 種神奇的圖片，初看似乎是山川湖泊，仔細(xì)觀察，卻在 云影和湖光中看見(jiàn)了駿馬，美女。這種介于真實(shí) 與虛幻之間的奇妙感覺(jué)，和動(dòng)畫片中的劇 情安排，有著相同的思路。影片一直在交替講述女主人 公現(xiàn)實(shí)的生活和回憶中的童年。她和幼年的自己就像隔 了一面不可逾越的高墻，有的只能是悵然 的思念。我想，這也是很多成年人內(nèi)心隱藏的心情吧。 但是影片卻有某些場(chǎng)景似乎在夢(mèng)境與真實(shí)之間：在奔馳 的列車上，主人公隱隱聽(tīng)到了童年的自己 和伙伴的歡笑聲，她連忙奔出車廂，卻看不到人影。觀 眾以為那只不過(guò)是主人公的幻覺(jué)。但鏡頭拉開(kāi)，那個(gè)來(lái) 自回憶的小女孩卻出現(xiàn)在了隔壁車廂。影

17、片結(jié)尾，這種虛幻和真實(shí)終于融合到了一起。女人主公 和“小時(shí)候的自己”在列車中相遇，她們相攜走過(guò)家鄉(xiāng) 的車站，田野。這種跨越現(xiàn)實(shí)，夢(mèng)境成真 的動(dòng)人場(chǎng)景，我想也只有動(dòng)畫才能表現(xiàn)得那樣自然貼切。 五 融入情感的想像幻想的創(chuàng)作不是炫技，有情感的幻想 才動(dòng)人。動(dòng)畫片劇本中的想像，絕 不是漫無(wú)目的的胡思亂想，而是表達(dá)情感，闡述主題， 體現(xiàn)創(chuàng)作者的審美意識(shí)的重要途徑。只要是創(chuàng)作，作品 就會(huì)帶有作者的感情色彩。動(dòng)畫劇本作為 一種富于原創(chuàng)性的創(chuàng)作，就會(huì)更突顯出創(chuàng)作者審美和平 思想感情。同時(shí)，也只有表達(dá)某種感情的幻想，才有色 彩，有表現(xiàn)力，才會(huì)有打動(dòng)人的力量。剛 才，我們一直在強(qiáng)調(diào)，在動(dòng)畫劇本的創(chuàng)作中，要大膽想

18、像素，幻想是動(dòng)畫劇本的基本特性。但這種創(chuàng)作的最終 目的，并非只是展現(xiàn)作者的幻想能力，歸 根結(jié) 底還是要更深入地表現(xiàn)人性，傳達(dá)人的感情。就像 宮崎駿的動(dòng)畫片千與千尋，觀眾之所以能被影片的 情緒感染，正是因?yàn)槠渲懈挥谙胂竦亩?落都包含了微妙的情感。用宮崎駿自己的話說(shuō)： “。我第一次有很驕傲的感覺(jué)，那是因?yàn)槲也皇?把它作成無(wú)面人大鬧，破壞了湯屋，然后企圖吃 掉千尋，而是安排成千尋坐上電車，第一次出遠(yuǎn)門。比 起無(wú)面人大鬧或者和湯婆婆電光交戰(zhàn)，對(duì)孩子而言真正 重要的是一個(gè)人坐上電車展開(kāi)充滿期待的 旅程?！碑?dāng)我們看到紅色的列車神奇地滑水而來(lái)，車箱 里匆匆上下，影子般的乘客，獨(dú)自坐在一角的女孩小千， 這一幕

19、幕的情景不由觸動(dòng)起觀眾回想兒 時(shí)對(duì)未來(lái)的憧憬，無(wú)論現(xiàn)在得到了多少，又失落了多少， 那種微妙的心情都是深藏在心中，難以忘懷的記憶。這 一系列場(chǎng)景的設(shè)計(jì)是作者想像力的結(jié)晶 ，它不同于寫實(shí)的創(chuàng)作，不是對(duì)已有事物的刻畫和描述， 而是來(lái)自編劇內(nèi)心世界的創(chuàng)造。這種夢(mèng)境般的想像，又 和每個(gè)觀眾內(nèi)心的情感息息相通，在情 感上，它依然是“寫實(shí)”的，是和真實(shí)的人性緊緊相連 的。 想像由情感而生，順著情緒的流淌向前發(fā)展。這樣， 才能真正把動(dòng)畫片中的幻想運(yùn)用得 恰到好處，把動(dòng)畫劇本這種特殊創(chuàng)作中想像力所蘊(yùn)藏的 能量發(fā)揮到極致。 六 想像力也有主題內(nèi)涵幻想創(chuàng)作與主 題密切相關(guān)。每部動(dòng)畫片都有它獨(dú)特 的幻想方式，而這種幻想元素的設(shè)計(jì)，和劇本中所要表 達(dá)的主題也是緊