信息環(huán)境和環(huán)境化

1、信息環(huán)境和環(huán)境化本資料由marxistwooden搜集更多文檔請點(diǎn)擊信息環(huán)境和環(huán)境化2010年05月09日星期日下午12：35信息環(huán)境就是媒體構(gòu)造的環(huán)境。比如，我國媒體對一些正在建設(shè)中農(nóng)村的報(bào)道，就構(gòu)造了一個(gè)富裕、美麗的農(nóng)村景象，而這顯然不是農(nóng)村的真實(shí)情況?，F(xiàn)在，由于大眾傳播媒介的普及、信息社會的到來，人們得以在感受外部世界方面自我擴(kuò)張。在不知不覺中，人們總是習(xí)慣于接受和理解來自全球四海的各種媒介信息，生存于大大超越自身可以親身感受的現(xiàn)實(shí)環(huán)境的另一種環(huán)境中。這種環(huán)境不是實(shí)實(shí)在在的人類已經(jīng)步入信息時(shí)代，成千上萬的信息以每秒上億條的速度充斥著我們的生活，接觸信息已經(jīng)成為人們?nèi)粘Ｉ钪凶杂X與不自覺的

2、行動，而這些信息構(gòu)成的環(huán)境并不是現(xiàn)實(shí)環(huán)境本身，而是與現(xiàn)實(shí)環(huán)境并存的拷貝世界或象征世界即擬態(tài)環(huán)境。人們把擬態(tài)環(huán)境作為了解世界的重要窗口和自身行為的重要參照體系，從而進(jìn)一步加快了信息環(huán)境的環(huán)境化的趨勢運(yùn)用大眾傳媒手段重現(xiàn)信息環(huán)境的思考，早在20世紀(jì)20年代就由美國新聞工作者李普曼提出過。他認(rèn)為，現(xiàn)代社會越來越巨大化和復(fù)雜化，人們由于實(shí)際活動范圍、精力和注意力有限，不可能對與他們有關(guān)的整個(gè)外部環(huán)境和眾多的事物都保持經(jīng)驗(yàn)性接觸，對超過自己親身感知以外的事物，人們只能通過各種新聞供給機(jī)構(gòu)去了解。這樣，人的行為已經(jīng)不再是客觀環(huán)境及其變化的反應(yīng)，而成了對新聞機(jī)構(gòu)提示的某種擬態(tài)環(huán)境。所謂擬態(tài)環(huán)境也就是我們所說

3、的信息環(huán)境，它可以通過文字?jǐn)⑹?、畫面展現(xiàn)、聲音傳達(dá)等方式描述現(xiàn)場，但它并不是現(xiàn)實(shí)環(huán)境鏡子式的再現(xiàn)，而是傳播媒介通過象征性事件或信息進(jìn)行選擇和加工、重新加以結(jié)構(gòu)化以后向人們提示的環(huán)境?，F(xiàn)在很多新聞媒體都是利用就利用這種再造的擬態(tài)環(huán)境來吸引觀眾。這種環(huán)境不是人們實(shí)實(shí)在在能夠感覺到的事件或直接聽到的觀點(diǎn)本身，而是關(guān)于它們的復(fù)制符號或摹寫。它是與現(xiàn)實(shí)環(huán)境并存的拷貝世界或象征世界。由于現(xiàn)代傳媒及時(shí)迅速、無所不傳、圖文并茂的信息展現(xiàn)方式，使得人們通過傳媒就可以了解更多的信息。人們便心甘情愿地將傳媒所營造的信息環(huán)境作為自己了解世界的重要窗口和自身行為的重要參照體系。面對著客觀的信息，人們早已失去了選擇的能力

4、：閉塞視聽意味著滅亡，而接受的結(jié)果便進(jìn)入了一個(gè)媒體加工過的擬態(tài)環(huán)境之中。在現(xiàn)實(shí)的世界里，我們用虛擬的觀點(diǎn)改造著生活，而我們的生活在某種意義上又形成了虛擬的觀點(diǎn)。這就是信息時(shí)代一種特有的社會現(xiàn)象-信息環(huán)境的環(huán)境化。1、通過媒體關(guān)于911事件的報(bào)道看信息環(huán)境的環(huán)境化現(xiàn)象2003年3月10日至5月10日，華盛頓郵報(bào)共發(fā)表有關(guān)伊拉克戰(zhàn)事報(bào)道253篇。在這些新聞報(bào)道中，積極的、消極的和中立的報(bào)道比例為1076383；非消極性報(bào)道占據(jù)了75%，共190篇，而批評性報(bào)道僅有1/4。從報(bào)道內(nèi)容看，美方主要是美軍的生活和戰(zhàn)斗細(xì)節(jié)、軍事行動、政府策略等，而關(guān)于伊拉克方面的報(bào)道主要是消極和中立的報(bào)道，無一篇積極報(bào)道

5、。從新聞來源看，來自于美英方面的消息為164篇，占65%；而來源于伊拉克方面的僅12篇，占5%。從圖片尤其是新聞?wù)掌?，從開戰(zhàn)到攻占巴格達(dá)共發(fā)布照片414幅，其中表現(xiàn)伊拉克平民和士兵生活的110幅，約占1/4。就是在這些照片中，表現(xiàn)戰(zhàn)爭給他們造成影響和傷痛的畫面很少，血腥場面更是稀有，相當(dāng)一部分是表現(xiàn)伊拉克人離開家園時(shí)的平和的場景；而表現(xiàn)不同聲音的-反戰(zhàn)主題的照片只有區(qū)區(qū)10幅。其他占則從不同的角度展現(xiàn)了美英聯(lián)軍(絕大部分時(shí)美軍)生活、戰(zhàn)斗的場面。其中只有3幅是由伊拉克電視臺提供的，。大眾傳媒在某種意義上說成為了制造這場歷史悲劇的首魁。似乎阿拉伯人就該仇恨美國，因?yàn)槊绹С忠陨袑Π⒗膽?zhàn)爭，他傲慢且邪惡，所以中東的媒體強(qiáng)烈譴責(zé)美國對阿富汗的轟炸，而對紐約發(fā)生的悲劇只字不提；同樣，我們在美國cnn的電視鏡頭前看到了大批支持本拉登的阿拉伯人表現(xiàn)的對美國的仇恨，卻忽略了或許數(shù)量更多的帶在家里，更為安靜的阿拉伯人對紐約死難者的同情；我們看到了塔利班支持者們要參與圣戰(zhàn)的決心，卻無意間忘記了那些對于塔利班分子仇恨有加的伊斯蘭婦女的憤怒媒介與歷史往往戲劇性的將真實(shí)的世界抽象化，站在不同的立場將客觀主觀化，而它創(chuàng)造的這個(gè)并不真實(shí)的擬態(tài)環(huán)境的巨大影響力往往給生活在現(xiàn)實(shí)社會的人們造成難以想