2018年九年級語文上學(xué)期期末測試卷_第1頁
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文檔簡介

1、學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專精期末測試卷(滿分:120分考試時(shí)間:120分鐘)題號一二三四總分合分人復(fù)分人得分一、積累與運(yùn)用(共28分)1下列加點(diǎn)的字,每對讀音都不同的一項(xiàng)是(c)(2分)a宰相/長相今朝/朝氣蓬勃前仆后繼/風(fēng)塵仆仆b誆騙/眼眶渺茫/虛無縹緲言簡意賅/駭人聽聞c相公/相互弄堂/弄巧成拙分外妖嬈/分道揚(yáng)鑣d開創(chuàng)/創(chuàng)傷虛妄/奸佞之徒眼花繚亂/窮困潦倒(解析:a.xin/xin,zho/zho,p/p;b。kun/kun,mio/mio,gi/hi;c。xing/xing,lng/nng,fn/fn;d.chung/chung,wn/nn,lio/lio。)2下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是

2、(c)(2分)a豢養(yǎng)圣瑪洛置之不理自慚形晦b怨悵白茫茫自爆自棄畫龍點(diǎn)睛c眺望發(fā)脾氣眾叛親離啞口無言d撩逗翹鼻子不攻自破矯揉造做(解析:a.“晦應(yīng)寫為“穢”;b.“爆”應(yīng)寫為“暴”;d.“做應(yīng)寫為“作”。)3古詩文填空。(8分)(1)欲為圣明除弊事,肯將衰朽惜殘年?。n愈左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘)(2)金樽清酒斗十千,玉盤珍羞直萬錢.李白行路難(其一)(3)在范仲淹的岳陽樓記中,既概括了古仁人的宏偉抱負(fù),也表達(dá)了作者自己高遠(yuǎn)的志向,成為傳誦千古名句的是:先天下之憂而憂,后天下之樂而樂.(4)莫道桑榆晚,為霞猶滿天.古詩詞中常常會(huì)有很多蘊(yùn)含哲理的警句,蘇軾的水調(diào)歌頭中“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”兩句把

3、人間哀樂不平,同月的陰晴變化相提并論,求得安慰;劉禹錫的酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)中“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”也說明新事物必將取代舊事物,對世事的變遷和仕宦的浮沉,表現(xiàn)出豁達(dá)的襟懷。4名著閱讀。(4分)文學(xué)作品中許多精彩的故事情節(jié)都來源于人物與其生活環(huán)境的沖突:人物的自我抗?fàn)幰庾R與環(huán)境的束縛相對抗,往往會(huì)給讀者帶來心靈的震撼.請從下面幾個(gè)人物中選一個(gè),結(jié)合作品,簡述與人物有關(guān)的反映其具有抗?fàn)幰庾R的一個(gè)典型情節(jié)。林沖(水滸傳)孫悟空(西游記)【示例一】林沖發(fā)配到滄州牢城營,高太尉指使陸虞候火燒草料場,欲置之于死地;林沖終于忍無可忍,手刃仇人后上了梁山?!臼纠客跄改锬镌O(shè)蟠桃宴,請了各路神仙

4、,唯獨(dú)沒有請孫悟空。孫悟空火冒三丈,大鬧瑤池后返回花果山。玉帝暴怒,將孫悟空捉回天庭送進(jìn)煉丹爐,結(jié)果不但沒有燒死,反使猴王更加神力無比。于是猴王奮起反擊,把天兵天將打得落花流水,嚇得玉帝狼狽逃跑,求得如來佛祖幫忙,才將孫悟空降服,壓在五指山之下。5在下面一段文字的橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整、連貫。(4分)在我國的歷史長河中,擁有太多的“工匠精神”?!鞍俟なプ妗濒敯?,終其一生都在追求技術(shù)的極致,這是發(fā)明家的工匠精神;賈島字斟句酌、反復(fù)推敲,“兩句三年得,一吟雙淚流,這是文人的“工匠精神”;王羲之“慕張芝,臨池學(xué)書,池水盡黑”,這是墨客的工匠精神.而今,我們的時(shí)代更需要這種“工匠精神

5、”。當(dāng)下,對物質(zhì)利益的追求在很多時(shí)候遮蔽了人們對精神價(jià)值特別是超越性價(jià)值的追求.正是這種“工匠精神”的缺失,導(dǎo)致在國內(nèi)很多人對“中國制造”敬而遠(yuǎn)之繼而盲目崇拜進(jìn)口,在國際上我們的很多技術(shù)領(lǐng)域仍然缺乏響當(dāng)當(dāng)?shù)摹爸袊?所以說,在“一帶一路的背景下,“工匠精神”更是時(shí)代的呼喚,是“中國制造”實(shí)現(xiàn)華麗轉(zhuǎn)身的靈魂所在.6閱讀下面材料,完成第(1)(3)題.(8分)材料一:聯(lián)合國教科文組織在1972年向全世界發(fā)出“走向閱讀社會(huì)”的召喚,要求社會(huì)成員人人讀書,讓圖書成為生活的必需品,讓讀書成為每個(gè)人日常生活不可或缺的一部分。1995年,聯(lián)合國教科文組織宣布4月23日為“世界讀書日”,致力于向全世界推廣

6、閱讀和對知識產(chǎn)權(quán)的保護(hù),希望居住在世界各地的人,無論你是年老還是年輕,無論你是貧窮還是富裕,無論你是患病還是健康,都能享受閱讀的樂趣,都能尊重和感謝為人類文明做出過巨大貢獻(xiàn)的文學(xué)、文化、科學(xué)、思想大師們,都能保護(hù)知識產(chǎn)權(quán)。材料二:“世界讀書日”的宣傳圖片(1)用一句話概括材料一的內(nèi)容。(不超過15個(gè)字)(2分)“世界讀書日”的設(shè)立和宗旨(目的).(2)材料二是“世界讀書日”的宣傳圖片,用簡潔的語言分別說說這兩幅宣傳畫的寓意。(4分)第一幅圖寓意為通過閱讀,掌握了知識,我們就可以知道得更多,看得更遠(yuǎn)(2分);第二幅圖寓意為閱讀會(huì)使人心情愉悅,快樂生活(2分)。(意思對即可)(3)請為“世界讀書日

7、”活動(dòng)擬寫一句宣傳標(biāo)語。(不超過20字)(2分)【示例】最是書香能致遠(yuǎn),讀書之樂樂無窮。二、現(xiàn)代文閱讀(共28分)(一)閱讀下文,完成710題。(共16分)修車?yán)蠞h韋名橋下的修車?yán)蠞h死了。聽說死得很慘,在橋上被汽車撞得血肉模糊。一個(gè)卑微生命的離去,就像天空中一顆流星一閃即逝,再平常不過,于忙忙碌碌的世人更是毫無影響的只是又一次騎車過橋,輪胎破了,烈日下推車,在橋下找不到修車?yán)蠞h,挨了另一修車檔的“宰”時(shí),才記起曾經(jīng)有這么一個(gè)人。在這個(gè)城市里騎車上下班,常常會(huì)遭遇這樣的尷尬:早上準(zhǔn)備騎車出門,發(fā)現(xiàn)車子丟了;火急火燎擔(dān)心上班遲到猛踩腳踏板,輪胎不爭氣了-遭遇不測,扎上了釘子鐵塊,破了.那天,本就起

8、床晚了,正奮力騎行在橋上匆匆趕路的我,忽地感覺腳上用不上勁了-我最擔(dān)心的情況出現(xiàn)了,輪胎破了。像泄了氣的輪胎一樣,我推著車子過橋.橋下不遠(yuǎn)處就是老漢的路邊修車檔:一個(gè)黑乎乎的塑料盆裝著半盆黑乎乎的水;一個(gè)皺巴巴的蛇皮袋鋪在地上,上面擺著剪刀、鐵錘、鉗子等工具;一個(gè)銹跡斑斑的鐵皮月餅盒裝著汽芯、螺釘、墊片等細(xì)小物件;一個(gè)還算精神的打氣筒直立在一邊這就是老漢修車檔的全部.一頭白發(fā)的老漢正在給我前面的一位緊張地補(bǔ)胎不用說,又是一位中了招的主?!摆s緊幫補(bǔ)一下!屋漏偏逢連陰雨,心想遲到了回去挨領(lǐng)導(dǎo)批是肯定的,前面那位推車一走,我就催促老漢.“嗯!”老漢接過車,一雙粗糙油污的手麻利地動(dòng)起來.很快,老漢從前

9、后輪胎各取出一個(gè)幾乎一模一樣的釘子.“路上長釘了!”看到這兩個(gè)一模一樣的釘子扎破了我的車胎,害我上班遲到,我氣不打一處來,拿話損老漢媒體上登過,一些不法分子一邊在馬路上撒釘子,一邊在前面守株待兔修車補(bǔ)胎。我懷疑老漢,邊說邊觀察老漢的反應(yīng)。b11“嗯!老漢聽出我的話外音,抬了下頭,應(yīng)了一個(gè)不置可否的單音字后,低頭繼續(xù)干活.b12老漢抬頭瞬間,臉上風(fēng)干了的皺紋格外顯眼.b13“現(xiàn)在的人,人心不古,見利忘義!”我心存懷疑,卻又苦于沒證據(jù),還得求助于他,心里憤憤不平,繼續(xù)用言語發(fā)泄憤怒,“賣棺材的恨不得親自去殺人,開藥店的巴不得全城投毒”b14“嗯!”老漢這回頭沒抬,手也沒停,又是不置可否地應(yīng)了個(gè)單音

10、字.b15心虛了吧?話都不敢接,就像抓了小偷現(xiàn)行,我一臉正義.b16“好了,兩塊!老漢停下手中的活,站了起來,拍了拍微微駝著的背,言簡意賅.b17蒼白的頭發(fā),風(fēng)干的皺紋,微駝的腰背,老漢站起來的那一瞬,我突然有心悸的感覺-老漢特像鄉(xiāng)下的父親,蒼老、能干又狡黠.b18但愿釘子不是你撒的,但愿善良在你那還有一絲尚存,看著這像父親一樣的老漢,我把到嘴邊更惡毒的話咽了回去。付了還算公道的兩塊錢,急急趕路。b19這是我第一次跟老漢打交道.b20沒多久,我再次“幫襯”老漢的修車檔。依舊是麻利的動(dòng)作,依舊是“嗯到底的言簡意賅,依舊是有些許的心虛。b21老漢修好車站了起來捶捶腰。而我再次面對老漢蒼白的頭發(fā),風(fēng)

11、干的皺紋,微駝的腰背,我不再有心悸的感覺,我更多相信我的判斷,他就是撒釘子的人-我看到他的鐵盒有好多一模一樣的釘子!b22老漢在馬路上撒釘子終于還是被我抓了現(xiàn)行。b23那天要陪領(lǐng)導(dǎo)坐早班機(jī)出差,天剛蒙蒙亮,我就騎車出門去單位。b24清晨一切都還睡意蒙眬,路上車少人稀。上橋時(shí),遠(yuǎn)遠(yuǎn)見到一黑影和我相向而行。黑影在橋上走走停停,時(shí)而彎腰,時(shí)而直行,怎么看都不像正常趕路的。b25一開始,我沒怎么在意,或許是黑影落下什么東西,在橋上尋找??拷耍瑥奈Ⅰ劦暮蟊澈蜕n白的頭發(fā),我認(rèn)出黑影是修車?yán)蠞h。b26難道是趁著車少人稀,在馬路上撒釘子?b27“干嗎?”修車?yán)蠞h正好彎下腰,我大吼一聲。b28興許太專注撒釘子

12、了,老漢沒注意到我已逼近,被嚇住了:老漢直直站著沒動(dòng),左手拿著兩個(gè)估計(jì)來不及撒下去的釘子,右手有一團(tuán)黑乎乎的東西。b29“嗯!”老漢發(fā)現(xiàn)是我,頓時(shí)輕松了下來,“嚇?biāo)懒?”b30蒼白的頭發(fā),風(fēng)干的皺紋,微駝的腰背,在晨曦中分外耀眼,我卻沒了心悸和憐憫,心里只有厭惡和憎恨!b31“怎么能這樣?!”粗話我罵不出口,但聲音絕對夠大,大到橋下江里的魚蝦大約都能聽見。b32“嗯!???”老漢還是言簡意賅,只比剛才多了一個(gè)語氣詞。b33“別再這樣了!哎!面對像鄉(xiāng)下父親一樣的老漢,怎么說他好呢?b34b35出差回來好長一段時(shí)間不用“幫襯”老漢.老漢被我撞見撒釘子后,或許是良心發(fā)現(xiàn)了,不再撒釘子,生意也就似乎“冷

13、清”起來,上下班高峰期不再忙得沒空站起來,常常見他微駝著背站著朝橋上張望。b36我每次都是呼嘯而過,不停一分一秒。b37但愿老漢改過自新了!b38老漢不知改過了沒有,老漢卻死了。原本,像老漢這樣一個(gè)卑微生命的離去,于世人毫無影響,也無人會(huì)記掛。然而,老漢在離去后半年,卻引起了轟動(dòng)-本城晚報(bào)報(bào)道了老漢的事:修車?yán)蠞h數(shù)年如一日,用磁鐵吸走不法分子撒在橋面用來扎車輪胎的釘子,不幸遭遇車禍b39對照那篇報(bào)道,我才知道,老漢右手那團(tuán)黑黑的東西是磁鐵,鐵盒里裝的是他每天吸走的釘子!b40報(bào)道說,老漢因?yàn)閮鹤釉跇蛏祥_車,車子被釘子扎破輪胎出車禍身亡,自此之后,老漢就在橋上吸釘子,橋下修車。b41懷揣著那份報(bào)

14、紙,我騎車出門,在橋下老漢昔日的修車檔前,我仿佛又看到了蒼白的頭發(fā),風(fēng)干的皺紋,微駝的腰背的老漢。b42我也看到了鄉(xiāng)下的父親。7根據(jù)文章內(nèi)容和提示,把小說的故事情節(jié)和“我對老漢的情感態(tài)度變化補(bǔ)充完整。(4分)情節(jié):老漢第一次為“我補(bǔ)車胎(開端)老漢再次為“我”補(bǔ)車胎(發(fā)展)老漢在馬路上“撒釘子”(吸釘子)(高潮)老漢出車禍(結(jié)局)情感態(tài)度:懷疑,心悸冷淡,冷漠厭惡,憎恨歉意,內(nèi)疚8文中畫橫線的句子中“嗯!???”兩個(gè)語氣詞分別表達(dá)了修車?yán)蠞h怎樣的心理感受?(4分)“嗯!”表達(dá)了修車?yán)蠞h對我的大聲質(zhì)問,表示贊同(不應(yīng)該丟釘子在馬路上)(2分)?!鞍。俊北磉_(dá)了修車?yán)蠞h明白了“我的話外音誤解(冤枉)修

15、車?yán)蠞h在馬路上撒釘子,感到很吃驚(2分)。9作者在第段不惜筆墨地描寫老漢的修車檔,有何作用?(4分)說明老漢修車檔的簡陋和人物的卑微(2分),為下文敘寫自己對老漢的不友好態(tài)度做鋪墊(2分)。10仔細(xì)品讀最后兩段,再聯(lián)系全文內(nèi)容,分析“我”的形象,探究小說的主旨.(4分)“我是一個(gè)同情弱者、關(guān)注弱者、對丑陋現(xiàn)象深惡痛絕的有正義感的普通職員的形象(2分).文章結(jié)尾通過“我”的深深內(nèi)疚和像懷念親人一樣懷念修車?yán)蠞h的情節(jié),告訴人們“不要以陰暗的心理看待社會(huì)底層的人,生活中好人總是多,好景總常在”的道理(2分)。(意思相近即可)(二)閱讀下文,完成1114題。(共12分)“知入”與“知出張運(yùn)輔怎樣讀書才

16、能取得效果?經(jīng)驗(yàn)表明,處理好閱讀中的“入”與“出”是關(guān)鍵所在。南宋學(xué)者陳善云:“讀書須知出入法。見得親切,此是入書法;用得透脫,此是出書法.此論道出了讀書的精髓。閱讀中的“入”,是指對所讀之書全身心融入,潛心對其進(jìn)行研讀與探索。就是讀者通過文字去觸摸作者的內(nèi)心,與其進(jìn)行心靈的對話。如此“入書”,方可“見得親切”,實(shí)現(xiàn)雙方心情的“契合”。在閱讀中怎樣“入呢?一個(gè)方法是堅(jiān)持“精思”。朱熹認(rèn)為:“大抵觀書先須熟讀,使其言皆若出于吾之口。繼以精思,使其意皆若出于吾之心,然后可以有得爾。就是說閱讀要慢嚼細(xì)咽,通過揣摩語言,達(dá)到把握文章內(nèi)容、體悟作品意蘊(yùn)與情趣之目的.在熟讀基礎(chǔ)上精思,確為“入書”之妙訣。

17、蘇軾讀陶淵明飲酒詩后寫道:“采菊東籬下,悠然見南山,因采菊而見山,境與意會(huì),此句最有妙處。近歲俗本皆作望南山,則此一篇神氣都索然矣?!碧K軾發(fā)現(xiàn)“望”與“見”雖一字之差,但意境全異。何故?蓋因陶詩所表達(dá)的是辭官歸田后的喜悅之情,故用“見”字來表達(dá)悠然自得之感.若改為“望”,變?yōu)橹鲃?dòng)尋求,不但破壞了全詩的意境,而且也與陶淵明的節(jié)操相悖.蘇軾的體會(huì),表明他對全詩意蘊(yùn)和詩人的心境都有了深刻認(rèn)識;這種認(rèn)識若離開了對全詩全身心的“入”,離開反復(fù)思索,是無法達(dá)到的。閱讀中的“出”,是指讀者能站在更高層次,對所讀之書做出分析判斷,能從新的角度進(jìn)行闡發(fā)、評價(jià)和質(zhì)疑.哲學(xué)家叔本華就主張讀書要與書本拉開距離,不要“

18、入書過度,要敢于并善于從書本中走出來。這樣讀書,方可避免“是別人在代替我們思想,我們只不過重復(fù)他的思想活動(dòng)的過程而已”;方可在讀后能解其意、識其旨、得其要,真正做到“用得透脫.魯迅早年讀過不少進(jìn)化論書籍,曾一度相信社會(huì)進(jìn)化論:“總以為將來必勝于過去,青年必勝于老年。”后來,他在生活中發(fā)現(xiàn)了青年們在階級斗爭中分化的事實(shí),“目睹了同是青年,則分成兩大陣營,或則投身告密,或則助官捕人的事實(shí),我的思路因此轟毀”。就這樣,他對這種理論產(chǎn)生了懷疑,并由此發(fā)現(xiàn)其諸多偏頗和謬誤。于是,他摒棄了從書本中得到的舊認(rèn)識、舊觀點(diǎn),在斗爭中樹立了歷史唯物主義的認(rèn)識論和方法論。他的這段經(jīng)歷和思想轉(zhuǎn)化過程,對于閱讀時(shí)怎樣“

19、出于書,怎樣“用得透脫”,很有啟示意義。閱讀,要“入”,也要“出?!叭搿笔恰俺觥钡幕A(chǔ),不“入則無所謂“出;“出”是“入”的目的,不能“出”就失去閱讀的價(jià)值與意義。既能“入”又能“出,才是閱讀者必須掌握的秘訣。11本文的中心論點(diǎn)是什么?(3分)處理好閱讀中的“入”與“出”,是讀書取得效果的關(guān)鍵。(或:讀書的關(guān)鍵是處理好閱讀中的“入”與“出”?;颍杭饶堋叭搿庇帜堋俺觥?是閱讀者必須掌握的秘訣。)(3分)12請簡要分析文章的論證思路。(3分)首先,提出文章中心論點(diǎn);然后,從“入與“出兩個(gè)方面分別分析論證了其在閱讀中的意義和運(yùn)用;最后,再一次明確中心論點(diǎn)。(一點(diǎn)1分)13下面這段文字放在本文的哪一段

20、中最恰當(dāng)?請說明理由。(3分)葉圣陶認(rèn)為:“文字是一道橋梁,橋這邊站著讀者,橋那邊站著作者。通過這一道橋梁,讀者才和作者會(huì)面,不但會(huì)面,而且了解了作者的心情,和作者的心情相契合。第段(1分),這段文字引用葉圣陶的話闡述了“通過文字和作者會(huì)面,了解作者心情,和作者心情相契合”的內(nèi)容,與第段所闡述的“閱讀中的入是觸摸作者的內(nèi)心,與其進(jìn)行心靈的對話”的觀點(diǎn)一致(2分)。14第段主要運(yùn)用了什么論證方法?有什么作用?(3分)舉例論證(1分)。通過舉蘇軾閱讀陶淵明飲酒詩的事例,論證了“在熟讀基礎(chǔ)上的精思,確為入書之妙訣”這個(gè)觀點(diǎn),使論證更具體、更具有說服力(2分)。三、古詩文閱讀(共14分)閱讀下面兩個(gè)語

21、段,完成1518題。(共10分)(一)環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也.山行六七里,漸聞水聲潺潺,而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧曰智仙也.名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也.野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也.朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂亦無窮也.至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也

22、。臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也.太守謂誰?廬陵歐陽修也.(醉翁亭記)(二)饒州路大饑,米價(jià)翔踴,總管王都中以官倉之米定其價(jià)為三等,言于江浙行省,以為須糶以下等價(jià),民乃可得食,未報(bào),輒于下等減價(jià)十之二,使民就糶。行省怒其專擅,都中曰:“饒去杭幾二千里,比議定往還

23、,非半月不可。人七日不食則死,安能忍死以待乎!其民相與言曰:“公為我輩減米價(jià),公果得罪,我輩當(dāng)鬻妻子以代公償?!毙惺》轿?都中乃得免.(節(jié)選自續(xù)資治通鑒,有改動(dòng))【注釋】路:元代行政區(qū)劃單位。翔踴:物價(jià)飛漲。王都中:字符俞,元代官員,官至兩任行省參知政事.糶:賣出糧食。比:等到。鬻(y):賣。15下面各組句子中,加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是(d)(2分)a歸:云歸而巖穴暝/朝而往,暮而歸b發(fā):野芳發(fā)而幽香/黃發(fā)垂髫c絕:往來而不絕者/率妻子邑人來此絕境d樂:而不知太守之樂其樂也/以中有足樂者(解析:a。聚攏/返回;b.開放/頭發(fā);c。斷絕/與世隔絕;d。快樂。)16把語段(一)中畫橫線的句子翻譯成

24、現(xiàn)代漢語。(2分)野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰.野花開放,有一股清幽的香味,好的樹木枝葉繁茂,形成濃密的綠蔭.17從寫景的角度,對語段(一)“山行六七里,漸聞水聲潺潺,而瀉出于兩峰之間者,釀泉也”一句進(jìn)行賞析.(3分)作者采用移步換景的方法將釀泉推至讀者面前(1分)。先從聽覺角度,寫“水聲潺潺”,又從視覺的角度,寫其“瀉出于兩峰之間”,峰的靜與水的動(dòng)相映成趣,突出了滁州山水的幽靜之美(2分).18語段(一)中歐陽修被貶官至滁州,親民愛民;語段(二)中王都中擅自降米價(jià)救災(zāi),惹怒上司.請用自己的話概括兩個(gè)選段中百姓對他們的舉動(dòng)分別有什么反應(yīng),并說說這樣寫有何作用。(3分)語段(一)中百姓隨歐陽修一同游樂,語段(二)中百姓情愿賣妻兒為王都中抵罪.(2分)兩個(gè)語段都通過百姓的反應(yīng),表現(xiàn)出他們心系百姓,以民為本的品格以及他們深受百姓愛戴的事實(shí)。(1分)附語段(二)參考譯文:饒州路遭大饑荒,米價(jià)暴漲,總管王都中將官倉的米分定為三等價(jià)格,向江浙行省上言,認(rèn)為必須按下等價(jià)出賣,百姓才能吃得上,還未得到答復(fù),就按下等價(jià)又減價(jià)十分之二,讓百姓來買.行省對他擅作主張的行為十分惱怒,王都中說:“饒州距杭州差不多兩千里,等到?jīng)Q定了

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