3200.地方性方言類電視節(jié)目的現(xiàn)狀與發(fā)展研究

1、“溫州人 溫州話”地方性方言類電視節(jié)目的現(xiàn)狀與發(fā)展研究“溫州人 溫州話”地方性方言類電視節(jié)目的現(xiàn)狀與發(fā)展研究2008-10-30大學(xué)學(xué)生課外科技作品“溫州人 溫州話” 地方性方言類電視節(jié)目的現(xiàn)狀與發(fā)展研究【內(nèi)容摘要】以溫州地區(qū)方言類電視節(jié)目為例，了解方言類電視節(jié)目產(chǎn)生的原因、當(dāng)今的現(xiàn)狀與未來的發(fā)展情況，總結(jié)方言類電視節(jié)目獨(dú)特的傳播內(nèi)容、關(guān)注視角、制作形式和采集方法等，從而研究方言類電視節(jié)目對(duì)現(xiàn)代生活的影響和今后正確的發(fā)展道路，在提倡廣泛使用普通話的同時(shí)，使方言文化得以順利傳承?！娟P(guān)鍵詞】 方言 電視節(jié)目 發(fā)展 溫州 調(diào)查【正文】我國(guó)土地寬廣，而且是由56個(gè)民族組成的大家庭。每個(gè)民族的語言加各地

2、的方言真是千奇百態(tài)，各有特色，非常繁雜。而當(dāng)方言電視節(jié)目紛紛在各地電視臺(tái)上演，它就成為了中國(guó)電視節(jié)目發(fā)展過程中出現(xiàn)的一個(gè)特色組成部分。方言節(jié)目指各地媒體尤其是地方廣播電視媒體，以所在地區(qū)為目標(biāo)市場(chǎng)，以區(qū)域性觀眾為主要定位，以方言這一獨(dú)特語言表達(dá)形式推出的一些節(jié)目。而溫州方言作為眾多方言中極具特色的方言之一，一些當(dāng)?shù)孛袼罪L(fēng)情，包含著智慧、哲理的諺語、俚語很受當(dāng)?shù)刈x者的歡迎，且方言類電視節(jié)目往往很有自己獨(dú)特的風(fēng)格與特色。第一部分 溫州地區(qū)方言類電視節(jié)目以溫州電視臺(tái)的3個(gè)方言類電視節(jié)目為例：1、新聞綜合頻道閑事婆和事佬 “閑事婆和事佬，你有困難我?guī)湍愕馈睕]錯(cuò)，不用懷疑是不是打錯(cuò)字了，在溫州方言里，這

3、句話就是很有特色的一句。而其特色就在于最后一個(gè)字的語氣詞，至于到底該用什么樣的字似乎沒有人關(guān)心過，因?yàn)椋埠苌偃藭?huì)把這樣的話翻譯成普通話。既然電視臺(tái)這么用了，那么大家也就這么接受了。創(chuàng)辦于2006年1月1日的閑事婆和事佬欄目就是以“幫忙”的獨(dú)特定位贏得了廣大觀眾的喜愛，經(jīng)過幾次擴(kuò)版之后，現(xiàn)欄目分設(shè)幫忙、新聞、故事、當(dāng)家人等多個(gè)板塊，幫忙更貼心，內(nèi)容更豐富，服務(wù)更周到，時(shí)效性更強(qiáng)。每日晚18：25首播，次日10：27重播。2、經(jīng)濟(jì)科教頻道百曉講新聞溫州人，溫州話，講溫州事，溫視經(jīng)濟(jì)科教頻道推出一檔用溫州話主持播報(bào)的本地新聞欄目百曉講新聞。這檔欄目以百姓關(guān)注的社會(huì)新聞為主， 以“有趣、有用”的原則

4、制作貼近百姓的“民生新聞” 。主持人金城濠、金方翔，用詼諧幽默的語言，講述你關(guān)心的身邊大小事情，并對(duì)新聞事件做個(gè)人化的評(píng)點(diǎn)。這種角色化的方言新聞播報(bào)方式在溫州本地電視媒體中尚屬首創(chuàng)，相信這檔語言貼近、內(nèi)容貼近、形式貼近的特色新聞欄目能夠?yàn)闇刂莅傩账猜剺芬?，?chuàng)造溫州電視節(jié)目新亮點(diǎn)。欄目從 2006 年 1 月 1 日起改版，節(jié)目每天一期，片長(zhǎng)31分鐘。百曉講新聞a檔播出時(shí)間：每日18:00首播，次日07:32重播。百曉講新聞b檔播出時(shí)間：每日21:10首播，次日11:41重播。欄目主持人： 3、公共頻道天天講閑談天天講閑談是溫州廣播電視總臺(tái)公共頻道全新重磅推出的一檔新聞方言脫口秀欄目?！懊癖疽?/p>

5、角，本色表達(dá)”，欄目立足溫州的地域特色，對(duì)國(guó)事、家事、天下事進(jìn)行溫州百姓的解讀。代表著老年群體的董阿姨，性格豪爽、開朗，保守而又不失時(shí)髦，特別關(guān)心社區(qū)的大小事，樂于助人，富有同情心；代表著中青年群體的阿豪思維活躍，語言犀利但不失誠(chéng)懇；而80后的胡丹個(gè)性十足，樂于接受新事物，并且擁有積極向上的生活態(tài)度。他們?nèi)徊煌挲g段的主持人，從各自不同的角色角度和觀眾分享他們眼中的世界，他們?cè)溨C幽默的語言，繪聲繪色地向觀眾述說新近發(fā)生的新鮮事，他們用普通百姓的視角觀察身邊的世界，進(jìn)行著本色大膽的評(píng)論。欄目熱線88913939，撥撥就要散講散講，天天講閑談歡迎大家提供新聞線索，你的故事我來講，你有困難我來幫。

6、4、三檔節(jié)目概述 其實(shí)閑事婆和事佬、百曉講新聞和天天講閑談三檔欄目是以新聞節(jié)目為依的。而閑事婆和事佬更像是杭州范大姐幫忙此類節(jié)目，重視的是以“幫忙”為主的中心思想。百曉講新聞則是典型的民生新聞，偶爾穿插一些要聞的新聞節(jié)目。而主持人經(jīng)常身著唐裝則十分具有民族特色。天天講閑談則以聊天的形式像大家講述發(fā)生在百姓身邊有趣的、重要的事件。三者各有各的特色，但歸結(jié)起來，共同點(diǎn)有三：1、用溫州話來作為節(jié)目的語言。方言類電視節(jié)目的語言是最明顯的特點(diǎn)。節(jié)目所選用的主持人一般都是溫州本地人，而且年齡一般不會(huì)太小（這與方言與普通話的教育有關(guān)，再此不作說明），所說的溫州話都是十分地道的。2、實(shí)質(zhì)都是新聞節(jié)目。雖然從表

7、面上看由于形式不同給人以錯(cuò)覺，但光從線索來源看，與新聞節(jié)目沒有實(shí)質(zhì)的差別，也都是通過記者的采訪報(bào)道，通訊員的線索和民眾的電話線索等。3、新聞線索來源主要是百姓身邊的事，也是民生新聞的最大特點(diǎn)。所以，這樣的新聞節(jié)目貼近百姓生活，給人以很強(qiáng)的親切感，加之方言的渲染，其效果不言而喻。第二部分 方言電視節(jié)目興起的原因20世紀(jì)80年代中期以后，在中國(guó)的娛樂類電視節(jié)目中或多或少有了方言的參與。當(dāng)時(shí)代的腳步邁入21世紀(jì)之后，方言類電視節(jié)目有了勃興之勢(shì)。比較典型的就是泉州電視臺(tái)第四頻道閩南語頻道的開辦，它是首個(gè)經(jīng)國(guó)家廣電總局正式批準(zhǔn)開辦的方言頻道，是以泉州方言節(jié)目為主、以閩南人文為特色、以“傳承閩南文化，服務(wù)

8、兩岸鄉(xiāng)親”為宗旨的、中國(guó)大陸第一個(gè)全部采用閩南方言播出的綜合頻道和在閩南文化生態(tài)保護(hù)區(qū)構(gòu)建中發(fā)揮獨(dú)特作用的重要載體。事實(shí)上，在這之前，也就是2004年8月，在中國(guó)國(guó)際廣播影視博覽會(huì)的主持下，對(duì)“全國(guó)百佳欄目”進(jìn)行評(píng)選，結(jié)果廣受關(guān)注的阿六頭說新聞（杭州西湖明珠電視臺(tái)）、生活麻辣燙（重慶電視臺(tái)）、霧都夜話（重慶電視臺(tái)）和越策越開心（湖南經(jīng)濟(jì)電視臺(tái)）在意料之中入選了。這說明了方言電視節(jié)目在很短的時(shí)間內(nèi)滿足了人們的收視需求，呈現(xiàn)勃興之勢(shì)，一度成為地市級(jí)電視臺(tái)收視率的增長(zhǎng)點(diǎn)。 1、受眾需求是方言電視節(jié)目興起的根本原因。一方面，在方言電視節(jié)目和普通電視節(jié)目同質(zhì)的情況下，有方言背景的受眾更傾向于收看本方言的

9、電視節(jié)目（前提是那些節(jié)目質(zhì)量比較高）。一些研究者分析了方言節(jié)目存在的社會(huì)環(huán)境，認(rèn)為方言節(jié)目活躍的地區(qū)大都具備幾個(gè)特點(diǎn)：經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，文化厚重而活躍，自然地理?xiàng)l件優(yōu)越，生活悠閑而富足。而生活在這樣的環(huán)境中的市民，無不對(duì)自己的家園產(chǎn)生自信甚至自戀。因而像阿六頭說新聞的節(jié)目給杭州人的不是新聞本身，而是杭州人對(duì)自我的一種認(rèn)同，一種對(duì)本地文化與方言的呼應(yīng)。在現(xiàn)代快節(jié)奏和豐富多彩的生活中，他們需要這種認(rèn)同和呼應(yīng)。另一方面，媒體在運(yùn)作方式的改革上必然會(huì)由以傳者為中心走向以受者為中心，受眾的需求直接決定了媒介傳播效果的好壞。目前我國(guó)正處于由現(xiàn)代文化向后現(xiàn)代文化變遷的背景下，社會(huì)呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢(shì)，因此受眾的需

10、求也不再像以前那樣單一，他們需要的是那些能使他們從中獲取樂趣、減輕來自工作和生活中的各種壓力、得到情感交流和認(rèn)同以及得到互動(dòng)的節(jié)目。而方言電視節(jié)目正是滿足了受眾的這些要求才得以發(fā)展的。2、方言的獨(dú)特魅力和方言電視節(jié)目的優(yōu)勢(shì)是方言電視節(jié)目興起的依托。關(guān)注和呼吁方言復(fù)興的方言風(fēng)暴的發(fā)源地是廣州，而粵語節(jié)目的繁榮，在全國(guó)引發(fā)了一系列的方言節(jié)目的紛紛出籠。從現(xiàn)實(shí)情況來看，粵語、閩南語、東北話幾乎所有的方言都上了國(guó)內(nèi)的廣播電視。方言具有簡(jiǎn)潔、形象、生動(dòng)的特點(diǎn)，具有很強(qiáng)的藝術(shù)魅力。方言獨(dú)具的ai(audio identity) 聽覺識(shí)別，它是根據(jù)人們對(duì)視聽覺記憶比較后，通過聽覺刺激傳達(dá)理念、形象和元素，能

11、更好地實(shí)現(xiàn)傳播記憶的識(shí)別系統(tǒng)，自始至終為節(jié)目貼上了一個(gè)無形的聽覺標(biāo)簽，有利于提高節(jié)目的品牌知名度。方言是在特定區(qū)域、特定環(huán)境中形成的文化，它承載和記錄著這方土地上的歷史和居民的情感，充分體現(xiàn)了民間語言的獨(dú)特魅力。相比較而言，方言里有比普通話豐富、生動(dòng)得多的生活、情感用語，在動(dòng)作的細(xì)微區(qū)分、事物的性狀描述等方面會(huì)更具體、形象，因此，方言也就更生動(dòng)幽默、有趣傳神。而方言電視節(jié)目視角平民化、內(nèi)容生活化、表現(xiàn)形式多樣化，在接近性和親和力上有著其他節(jié)目無法比擬的優(yōu)勢(shì)。比如2005年臺(tái)風(fēng)“云娜”侵襲浙江時(shí)，阿六頭說新聞的主持人阿六頭就在節(jié)目中拿了一支衣裳杈子，邊做動(dòng)作邊告訴觀眾：臺(tái)風(fēng)來了，收衣裳了，效果非

12、常好，但這種舉動(dòng)在其它的新聞節(jié)目中是不可能出現(xiàn)的。3、競(jìng)爭(zhēng)是方言電視節(jié)目興起的外部因素。這里的競(jìng)爭(zhēng)主要有兩個(gè)方面的內(nèi)容：一是指電視頻道之間以及本頻道各欄目之間的競(jìng)爭(zhēng)，二是指電視臺(tái)與廣播、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊等媒體之間的競(jìng)爭(zhēng)。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一個(gè)顯著特征就是激烈的競(jìng)爭(zhēng)。中國(guó)大陸從1992年中共十四大確定實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制后，各電視臺(tái)就變成了“事業(yè)單位企業(yè)化管理”，所以為了在這優(yōu)勝劣汰的環(huán)境中占有一席之地，他們之間的競(jìng)爭(zhēng)就更加激烈了。而方言電視節(jié)目的開辦是電視應(yīng)對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的一種有利方式。另外，方言電視節(jié)目更能體現(xiàn) “三貼近”，而且大受本方言受眾的歡迎、投資相對(duì)較少。因此，許多電視臺(tái)紛紛開辦方言電視節(jié)目以

13、提高收入來源的多樣性。而廣播、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊等媒體為了在這一市場(chǎng)上分得“一杯羹”，有些媒體也或多或少有了方言的參與，如一些都市類報(bào)紙。收視率是方言電視節(jié)目參與競(jìng)爭(zhēng)制勝的一個(gè)法寶，觀眾的好惡和收視率的高低成了評(píng)判節(jié)目質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)，成了節(jié)目存在和發(fā)展的生命線。在方言地區(qū)中，本方言電視節(jié)目的收視率相對(duì)比較高。根據(jù)ac尼爾森的數(shù)據(jù)顯示，阿六頭說新聞開播第一周，欄目的收視率為1.9%，兩個(gè)月內(nèi)竄到榜首，如今收視率基本穩(wěn)定在10%12%。4、媒介傳播的分眾化、窄播化是方言電視節(jié)目興起的內(nèi)在動(dòng)力。方言電視節(jié)目的出現(xiàn)打破了原有普通話電視節(jié)目一統(tǒng)電視天下的局面，成為主流節(jié)目的有益補(bǔ)充和重要組成部分，讓受眾在同一時(shí)

14、間不同頻道、不同時(shí)間同一頻道有更多的選擇空間。從“大眾”到“分眾”，從單向傳播到互動(dòng)傳播，被稱為人類傳播史上的“第五次革命”（前四次依次是語言傳播、書寫傳播、印刷傳播、電子傳播）。分眾化是根據(jù)某一特定的區(qū)域、職業(yè)、年齡、階層等集中鎖定某一“小眾”目標(biāo)，并在節(jié)目的個(gè)性化、特色化上下功夫。電視節(jié)目的小眾化有利于制作單位因地制宜，集合地域、文化等特殊優(yōu)勢(shì)，更好地實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化配置，實(shí)現(xiàn)個(gè)性化，突出節(jié)目的優(yōu)勢(shì)。窄播化則著重強(qiáng)調(diào)電視的市場(chǎng)取向和服務(wù)功能，突出電視節(jié)目的地域特色和專業(yè)特點(diǎn)，注重播出內(nèi)容的對(duì)象性和針對(duì)性，旨在通過貼近群眾、貼近實(shí)際、貼近生活（三貼近）的定向性的分眾傳播，兼顧不同受眾視聽習(xí)慣上

15、的偏好和差異，滿足廣大受眾對(duì)電視傳媒服務(wù)多樣化的“個(gè)性”需求，從而增強(qiáng)電視的適應(yīng)性、滲透力和親和感，提高電視節(jié)目的收視率、影響力和傳播效果。方言電視節(jié)目對(duì)以本方言為母語的人而言，在心理上會(huì)有一種認(rèn)同感和歸屬感。而對(duì)于非本方言使用者來說，則可以增進(jìn)他們對(duì)此方言文化的了解，使他們?nèi)谌氪朔窖原h(huán)境中來。第三部分 方言電視節(jié)目興起的特點(diǎn)方言電視的成功在于，它不僅延續(xù)了民生新聞“新聞的主角是平民、新聞的視點(diǎn)是平民”的成功精髓，更勝在精確的受眾分析和定位。用方言這種古老的地域文化，消解電視媒體和觀眾之間的距離，將節(jié)目觀眾定位在本土化、小眾化、平民化。1、自覺樹立品牌意識(shí)品牌是提高和擴(kuò)大電視節(jié)目傳播效能的重要

16、途徑，也是電視節(jié)目在市場(chǎng)取勝的法寶。這些節(jié)目的名稱基本上都和當(dāng)?shù)氐奈幕⑾⑾嚓P(guān)，“阿六頭”在杭州方言中是一個(gè)富有正義感, 喜歡評(píng)說時(shí)事, 又消息靈通的杭州普通市民形象；“阿福”是無錫當(dāng)?shù)氐囊环N民間藝術(shù)泥人的形象。節(jié)目的片頭或片尾基本上都有根據(jù)主持人形象塑造的卡通形象，極富現(xiàn)代感的flash宣傳片，配以用方言演唱的童謠和音樂，這些因素都極大地提升了節(jié)目的品牌價(jià)值，讓觀眾在輕松愉悅中記住了這些形象標(biāo)志。而節(jié)目中的主持人相貌平平，完全是本色主持， 阿六頭說新聞的主持人安峰原是西湖之聲電臺(tái)的主持人，周志華則是杭州滑稽劇團(tuán)資深演員；師爺說新聞邀請(qǐng)了紹興著名藝術(shù)家鄭關(guān)富和倪齊全，而百姓故事會(huì)則完全起用了群

17、眾演員。無論是電臺(tái)節(jié)目主持人還是民間藝人或是普通百姓，他們都諳熟地方文化的精髓，有著極強(qiáng)的駕馭地方語言的能力，正是這種親近感讓觀眾感到是“鄰家阿叔”在和我們拉家常、講故事。同時(shí)，這些主持人不再正襟危坐，基本上都是站著說新聞，是新聞播報(bào)形式的一次全新演繹，較之我們熟悉的坐著播新聞更顯得自然、隨和。2、視聽結(jié)合的親民策略方言電視節(jié)目開辦之初必須對(duì)當(dāng)?shù)厝宋木坝^、風(fēng)土人情、風(fēng)俗習(xí)慣、社會(huì)文化進(jìn)行深入的研究，考察本地居民特有的語言構(gòu)成、思維方式、審美情趣和欣賞習(xí)慣，將這些因素融入到節(jié)目制播中，使節(jié)目吻合本地受眾的口味和要求，形成獨(dú)特的鄉(xiāng)土、區(qū)域風(fēng)格, 貼近實(shí)際、貼近群眾、貼近生活, 平民化、低視角, 反

18、映普通百姓的喜怒哀樂, 密切與受眾的關(guān)系, 才能培育更多的觀眾, 提高節(jié)目的滿意度和忠誠(chéng)度。內(nèi)容上, 方言電視節(jié)目和“民生新聞”有著接近性, 主要是將老百姓柴米油鹽之事變成電視熒屏關(guān)注的重點(diǎn), 觀眾沉浸于自己熟悉的現(xiàn)實(shí), 窺視發(fā)生在自己周圍的人生群像, 在別人的悲歡離合中獲得快樂和滿足, 得到啟發(fā)和引導(dǎo)。3、獨(dú)特的觀眾定位激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng), 使傳媒開始從“大眾傳播”向“人際傳播”轉(zhuǎn)變, 大眾開始分眾。方言節(jié)目基本上都出現(xiàn)在地方電視臺(tái), 這些電視臺(tái)頻道的覆蓋區(qū)域有限, 容易分析、了解目標(biāo)受眾。方言節(jié)目的目標(biāo)受眾很明確: 主要是當(dāng)?shù)氐闹心旰屠夏暧^眾, 尤其是文化層次相對(duì)較低的民眾。正是由于地方電視臺(tái)

19、覆蓋所在地區(qū)的城市以及下面的鄉(xiāng)鎮(zhèn), 絕大部分觀眾的生活環(huán)境是在農(nóng)村, 他們的日常語言是本地方言, 草根文化的根深蒂固使他們對(duì)地域文化和風(fēng)土人情有著潛在的依戀和認(rèn)同。而另一部分生活在城市, 文化層次相對(duì)較高的觀眾, 由于他們生活在一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的商業(yè)社會(huì)中, 壓力使他們變得焦慮和浮躁, 精神家園處于缺失的狀態(tài)。而方言節(jié)目的出現(xiàn), 與他們的觀賞習(xí)慣產(chǎn)生“間離”, 鄉(xiāng)土氣息返璞歸真, 仿佛一下子為人們找到了他們苦苦追尋的家園。4、深厚文化底蘊(yùn)的依托在媒介歷史學(xué)家詹姆斯凱瑞看來, 一些傳播形式“不是在空間上擴(kuò)展訊息, 而是在時(shí)間上維系社會(huì); 不是傳遞信息, 而是表現(xiàn)共有信仰?！边@種傳播“作為一種象征性的

20、過程, 借此, 現(xiàn)實(shí)得以產(chǎn)生、維持、修補(bǔ)和轉(zhuǎn)換?！币环剿琉B(yǎng)一方人, 方言是在特定地域環(huán)境中形成的文化, 它承載和記錄著這方一方水土地上的歷史和原住民的情感；方言是很容易被這個(gè)環(huán)境中的人群接受并產(chǎn)生共鳴的文化。鄉(xiāng)音情感是最樸實(shí)最親切的, 同一地域的人們用方言交流是彼此在語言上的認(rèn)可, 這種語言上的認(rèn)可和鄉(xiāng)音情感產(chǎn)生一種向心力和凝聚力, 將不同年齡、性別、職業(yè)、身份、地位、經(jīng)歷的人緊密相聯(lián),達(dá)到心理同歸。同時(shí)，方言電視節(jié)目的興起在學(xué)界也引起眾多爭(zhēng)議, 反對(duì)者則認(rèn)為方言節(jié)目損害了普通話的推廣,同時(shí)方言新聞節(jié)目也將節(jié)目受眾限制在狹小的區(qū)域, 追求的是一種狹隘的認(rèn)同感。第四部分 對(duì)于方言電視節(jié)目的反思

21、【背景】方言類電視節(jié)目不能隨便播了。省政府日前發(fā)布的浙江省實(shí)施中華人民共和國(guó)國(guó)家通用語言文字法辦法規(guī)定，廣播電視播音確需使用方言的，應(yīng)當(dāng)報(bào)經(jīng)國(guó)家或者省廣播電視行政管理部門依法批準(zhǔn)，并且電視播放時(shí)，必須配規(guī)范漢字字幕。這一規(guī)定，是從2007年4月1日開始實(shí)行。 我省說吳語的人口占總?cè)丝诘?8%以上，“十里不同音，百里不同語”，方言不僅在語音上，而且在詞匯、語法方面與普通話存在很大差異。我省持續(xù)多年的普通話推廣工作，使語言交際溝通的障礙逐漸縮小。但是近年來，電視方言節(jié)目紛紛出現(xiàn)，如“阿六頭說新聞”、“師爺說新聞”等。這些節(jié)目雖然貼近市民，但影響了非方言人群的收聽收看。 為此，我省專門作出規(guī)定，今后

22、廣播、電視、網(wǎng)站等媒體和各類出版物的用語用字違反規(guī)定的，由縣級(jí)以上政府語言文字工作主管部門或者其他有關(guān)行政主管部門責(zé)令限期改正，并予以通報(bào)批評(píng)；拒不改正的，由有關(guān)部門依法對(duì)其主管負(fù)責(zé)人和直接責(zé)任人員給予行政或者紀(jì)律處分。 省語委辦主任徐偉標(biāo)說，推廣普通話并非要消滅方言，而是要求在一些面向公眾的領(lǐng)域和工作場(chǎng)合使用普通話。據(jù)了解，根據(jù)省政府發(fā)布的實(shí)施辦法，國(guó)家機(jī)關(guān)和具有管理公共事務(wù)職能的事業(yè)組織工作人員執(zhí)行公務(wù)時(shí)確需使用的，地方戲劇、曲藝、影視作品等藝術(shù)形式中需要使用的，出版、教學(xué)、研究中確需使用的，還可以使用方言。1、方言電視節(jié)目始終處于支流。在民族語言里，方言的作用逐漸縮小，隨著共同語影響的擴(kuò)

23、大而趨向消失。筆者認(rèn)為方言電視節(jié)目的興起會(huì)對(duì)方言起到振興的作用，使其具有持久的發(fā)展能力，而且以方言播報(bào)來代替普通話播報(bào)，這本身就是對(duì)本地地域文化這一弱勢(shì)文化的扶持。據(jù)四川新聞網(wǎng)2004年2月12日的一則消息報(bào)道，該省兩位無黨派人士在政協(xié)提案中建議增設(shè)四川方言電視廣播頻道或增加四川方言電視廣播節(jié)目，目的是保護(hù)和發(fā)展四川方言文化。隨著方言電視節(jié)目的興起，方言的發(fā)展會(huì)出現(xiàn)一個(gè)拐點(diǎn)，即從作用逐漸縮小到逐漸擴(kuò)大的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，但當(dāng)然不是無限度地?cái)U(kuò)大，而是有一個(gè)“度”。如果這個(gè)“度”的標(biāo)準(zhǔn)能用一個(gè)百分比來表示的話，那就應(yīng)該是49%。2、方言電視節(jié)目與接近性。我們不能簡(jiǎn)單地把方言電視節(jié)目的“本地化”等同于“本地話

24、”，如果這樣就會(huì)遠(yuǎn)離接近性的本質(zhì)，本地化的核心應(yīng)當(dāng)是內(nèi)容、信息的本地化，即使說方言很容易被其使用著的人群接受并產(chǎn)生共鳴，但這并不能代替本地內(nèi)容的接近性，甚至可以說是方言從屬于本地內(nèi)容，并為其服務(wù)。從受眾的角度來看，對(duì)于方言電視節(jié)目的需求和使用目的是了解所處的環(huán)境，消除自身生存或者生活中的不確定性，這是方言電視節(jié)目生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。3、方言電視節(jié)目的核心競(jìng)爭(zhēng)力。方言并不是方言電視節(jié)目成功的唯一因素。阿六頭說新聞的策劃人之一、西湖明珠頻道副總監(jiān)張建民先生表示：“阿六頭說新聞的成功并不只是運(yùn)用方言的成功，還有對(duì)受眾市場(chǎng)搶占先機(jī)的判斷力、節(jié)目?jī)?nèi)容的貼近性乃至整體包裝上的親和力等多種因素?！斌w現(xiàn)了“內(nèi)容

25、為王”、“形式制勝”。方言更不是方言電視節(jié)目成功的首要因素，而節(jié)目的內(nèi)容、節(jié)目的整體策劃、文化傳承似乎更被人們重視。另外，打造節(jié)目品牌也可以在總體上提升節(jié)目的核心競(jìng)爭(zhēng)力，當(dāng)然，這也是吸引受眾眼球的好方法。4、地域認(rèn)同還是城市認(rèn)同。方言能很好地加強(qiáng)地域聯(lián)系，維系地域文化的存在，方言的消失也就意味著地域差別、文化的豐富性和差異性的消失。方言電視節(jié)目限定了目標(biāo)受眾，似乎違背了傳播面向大眾的初衷，但事實(shí)上，這是分眾化、自主性社會(huì)的要求。方言電視節(jié)目更多表現(xiàn)為對(duì)地域認(rèn)同的追逐，缺乏對(duì)于城市認(rèn)同的努力?！叭藗儗?duì)于方言電視節(jié)目的追捧，實(shí)質(zhì)上是對(duì)家鄉(xiāng)和自我的一種認(rèn)同，一種對(duì)本土化的自豪感”。而開放性、多樣性是

26、城市的本質(zhì)屬性。因而方言電視節(jié)目應(yīng)以城市認(rèn)同為主，通過互動(dòng)，以主人翁的姿態(tài)謀求發(fā)展，而不要局限于地域認(rèn)同，不然就有失去持久競(jìng)爭(zhēng)力的危險(xiǎn)。5、方言電視節(jié)目與普通話的關(guān)系。普通話在中國(guó)屬于共同語，占據(jù)主導(dǎo)地位，而方言和方言電視節(jié)目所占的比例比較小，不可能動(dòng)搖普通話的絕對(duì)主體地位。方言電視節(jié)目也不可能取代普通話節(jié)目而成為主流。然而普通話中的很多詞匯來源于方言，比如“尷尬、懊惱、垃圾”等來自吳方言，“酒樓、打工、炒魷魚”等來自粵方言。同時(shí)，方言隨著時(shí)代的發(fā)展也吸收了普通話中的許多東西，從而剔除了一些消極的、低俗的、與現(xiàn)代文明格格不入的粗話和詞匯。國(guó)家提倡普通話和方言電視節(jié)目的興起并不是一對(duì)非此即彼的矛

27、盾，而是相互影響、相互融合、相互促進(jìn)、和諧發(fā)展的關(guān)系。第五部分 方言電視節(jié)目的發(fā)展趨勢(shì)總的來說，從市場(chǎng)運(yùn)作機(jī)制來看,方言類節(jié)目由于定位就是立足本地市場(chǎng),而在本地市場(chǎng)有限的信息資源、廣告資源的爭(zhēng)奪中,大量同質(zhì)性的方言類節(jié)目蜂擁而上只會(huì)迅速湮滅此類節(jié)目的特色,削弱觀眾的新鮮感,從而大大縮短它的生命周期,因此方言類電視節(jié)目若想成為國(guó)內(nèi)電視舞臺(tái)上永葆青春、長(zhǎng)袖善舞的美麗精靈就要學(xué)會(huì)在各種障礙和夾縫中戴著腳鐐跳舞。首先，電視臺(tái)的決策者要明確方言類節(jié)目的對(duì)內(nèi)對(duì)外發(fā)展定位,對(duì)內(nèi)即在電視臺(tái)內(nèi)眾節(jié)目中的定位,對(duì)外即在整個(gè)電視節(jié)目市場(chǎng)上的定位。方言類節(jié)目對(duì)內(nèi)要求精不求多,對(duì)外要重守業(yè)而不重?cái)U(kuò)土。若把方言看作解救收

28、視率的救命稻草,在臺(tái)內(nèi)的相應(yīng)的欄目中都星星點(diǎn)點(diǎn)地放上一點(diǎn),為觀眾烹制連篇累牘的方言新聞、方言?shī)蕵饭?jié)目、方言劇只會(huì)盡快倒足觀眾的胃口。打造一個(gè)精品的方言類節(jié)目遠(yuǎn)遠(yuǎn)比一火車皮粗制濫造的方言類節(jié)目更能提升一個(gè)電視臺(tái)或頻道的品牌知名度。而對(duì)于全國(guó)電視市場(chǎng)而言,方言類節(jié)目由于它在語言上的局限,即便它有著很好的包裝和形式,也很難獲得該方言領(lǐng)域以外其他受眾的認(rèn)可和追捧。同屬于北方語系下方言區(qū)的受眾在溝通方面可能容易理解,但背后的文化認(rèn)同感還是同一方言區(qū)的受眾無法比擬的。其次，內(nèi)容為王,形式制勝。一些已經(jīng)獲得成功的方言類節(jié)目在總結(jié)自己的成功經(jīng)驗(yàn)時(shí),并不是把它都?xì)w功于方言。貼近老百姓生活的內(nèi)容題材,新穎獨(dú)特的節(jié)

29、目形式,注重受眾的參與與互動(dòng)等多種因素的結(jié)合才能成就一個(gè)優(yōu)秀的方言節(jié)目。正如阿六頭說新聞的策劃人之一、西湖明珠頻道副總監(jiān)張建民所說:“阿六頭說新聞的成功并不只是運(yùn)用方言的成功,還有對(duì)受眾市場(chǎng)搶占先機(jī)的判別力、節(jié)目?jī)?nèi)容的貼近性乃至整體包裝上的親和力等多種因素。說新聞這種形式有別于傳統(tǒng)新聞播報(bào)的正襟危坐,大膽地把表演、說唱等多種藝術(shù)手段運(yùn)用于新聞播報(bào),單純靠方言這一語言形式的運(yùn)用而忽視節(jié)目?jī)?nèi)涵的挖掘和整體風(fēng)格的打造,都是不可能取得成功的?！钡谌?，方言類節(jié)目雖然只針對(duì)相應(yīng)的受眾群體,但畢竟還是一種開放的、面向社會(huì)的大眾傳播。因此,它在傳承區(qū)域文化,彰顯鄉(xiāng)土文化特色的同時(shí),要注意摒棄方言中一些粗俗、不

30、健康的表達(dá)方式,以免使整個(gè)節(jié)目的格調(diào)庸俗化。方言在電視節(jié)目的運(yùn)用中應(yīng)注意以下幾點(diǎn):(1)要使用傳播區(qū)域內(nèi)人們廣泛使用和普遍接受的方言用語,也就是帶有區(qū)域性的“普通話”；(2)要盡可能多地使用方言中的典型用語和具有幽默調(diào)侃性的語言。使用這些典型方言,能夠突出體現(xiàn)方言的鮮明特色,為節(jié)目增加娛樂性成分；(3)在運(yùn)用方言的同時(shí),最好打上普通話字幕,既能有效地幫助觀眾理解方言,又能擔(dān)負(fù)起媒體推廣普通話的重要職責(zé)。在當(dāng)今我國(guó)的電視節(jié)目市場(chǎng)模仿和跟風(fēng)盛行,普遍缺乏活力的情況下,方言類電視節(jié)目作為一種富有生命力的、有創(chuàng)新意識(shí)的節(jié)目形態(tài),它給整個(gè)電視傳媒業(yè)帶來的沖擊和影響應(yīng)該是積極的,盡管它在發(fā)展的過程中存在許

31、多困難和問題。但積極的引導(dǎo),正確的發(fā)展思路加上寬松的環(huán)境才能使這樣一個(gè)新生事物獲得一個(gè)良性的發(fā)展空間,也只有這樣我國(guó)的電視傳媒業(yè)才能呈現(xiàn)出百花齊放的繁榮局面。最后，對(duì)于方言類電視節(jié)目未來的一些設(shè)想：1、方言電視節(jié)目將長(zhǎng)期存在，精益求精，節(jié)目數(shù)量會(huì)減少，但質(zhì)量將會(huì)有所提高。方言電視節(jié)目已不能再把焦點(diǎn)過多地放在方言魅力本身，而是應(yīng)該不斷探索，多方面拓展其表現(xiàn)能力和創(chuàng)新的興奮點(diǎn)。我們現(xiàn)在要認(rèn)識(shí)到兩個(gè)層面的內(nèi)容：一是要承認(rèn)方言電視節(jié)目存在的合理性，而不能人為地限制或破壞它；二是要積極、努力地引導(dǎo)它向更良性的方向發(fā)展，使其成為電視節(jié)目中的一顆“璀璨的明珠”。雖然方言電視節(jié)目存在一些不足，比如“俗”、“濫

32、”，但它總體上是好的、有生命力的、有市場(chǎng)的。經(jīng)過市場(chǎng)的優(yōu)勝劣汰和編輯部在其發(fā)展的過程中的不斷調(diào)整之后，剩下的方言電視節(jié)目數(shù)量相對(duì)減少，可質(zhì)量卻會(huì)明顯提高。2、方言電視節(jié)目將實(shí)現(xiàn)跨區(qū)域發(fā)展。方言電視節(jié)目在初創(chuàng)時(shí)期，它的目標(biāo)主市場(chǎng)只能是一個(gè)主要區(qū)域，而隨著運(yùn)營(yíng)機(jī)制的成熟，它必然向外擴(kuò)展，把它的覆蓋面輻射到有本方言的地區(qū)，達(dá)到跨區(qū)域傳播。這樣做有利于拓寬目標(biāo)受眾群的范圍，提高收視率，擴(kuò)大本節(jié)目的影響，加強(qiáng)了區(qū)域間的交流，實(shí)現(xiàn)區(qū)域間的互動(dòng)。3、出方言電視節(jié)目的“雙語版”。這里的雙語版類似于有的國(guó)外電影經(jīng)引進(jìn)后既有外文字幕，又有中文字幕。方言電視節(jié)目的雙語版是指方言電視節(jié)目在制作字幕的時(shí)候，給方言節(jié)目配

33、上同聲的普通話字幕，然后再另起一行配上符合方言意思的標(biāo)準(zhǔn)的普通話字幕。需要說明的一點(diǎn)是，這樣做并不會(huì)削弱其特色，相反這樣做有兩個(gè)好處：一是推廣了普通話，二是使外來受眾在接觸方言甚至是在學(xué)方言的同時(shí)理解方言的意思，得到與本方言受眾同樣的樂趣。4、專門的方言頻道將增多。其實(shí)上在前幾年，重慶電視臺(tái)已設(shè)立“喜劇頻道”，這個(gè)頻道播出很多地產(chǎn)方言電視節(jié)目，實(shí)質(zhì)上已是半個(gè)方言頻道，只不過它不能使用方言節(jié)目頻道的名目而已。而泉州電視臺(tái)閩南語頻道的開播則開了專門的方言頻道的先河。我們有理由相信在不久的將來會(huì)有第二個(gè)專門的方言頻道出現(xiàn)。第六部分 方言電視節(jié)目發(fā)展的必要條件作為一種電視藝術(shù)形態(tài)的創(chuàng)新形式,方言節(jié)目在

34、創(chuàng)辦和管理過程中也暴露出一些有違社會(huì)責(zé)任的弊端。這就需要電視媒體在運(yùn)用方言這一特殊傳播符碼時(shí),正確把握電視節(jié)目的表達(dá)方式,適度、適時(shí)地運(yùn)用方言,處理好以下三種關(guān)系：一是堅(jiān)持普通話的主導(dǎo)性與適度開辦方言節(jié)目關(guān)系。推廣普通話是國(guó)家法律的基本要求,大眾傳播媒介,特別是電視媒介承擔(dān)著推廣普通話的責(zé)任和示范作用。因此,方言節(jié)目只能是作為普通話節(jié)目的有益補(bǔ)充和調(diào)劑而存在,其播出與使用,應(yīng)當(dāng)控制在面向特定范圍內(nèi)播出的地方電視媒體,在省級(jí)媒體尤其是上星頻道應(yīng)慎之再慎。同時(shí)嚴(yán)格控制方言節(jié)目的數(shù)量,根據(jù)節(jié)目?jī)?nèi)容和特點(diǎn)適當(dāng)?shù)夭捎梅窖?避免盲目跟風(fēng)以至方言節(jié)目過多過濫,更不能取代普通話節(jié)目成為電視媒體的主流節(jié)目形態(tài)。

35、二是方言節(jié)目力求通俗與避免低俗的關(guān)系。電視是面向大眾的傳播媒介,貼近大眾、服務(wù)大眾始終是電視藝術(shù)的終極追求,在藝術(shù)表現(xiàn)手段上力求通俗則是電視實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的有效途徑。方言作為一個(gè)地區(qū)歷史文化和傳統(tǒng)風(fēng)俗積淀的結(jié)果,其中包含著大量的符合當(dāng)?shù)孛袼?、生?dòng)幽默的俚語,從而具有普通話所不具備的獨(dú)特魅力,這些俚語恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用到電視節(jié)目中,很好地增強(qiáng)了電視節(jié)目的通俗性和趣味性。但是,方言中也夾雜著一些庸俗、消極的詞匯,甚至是低俗的粗語。電視媒體在使用方言時(shí)必須對(duì)其加以鑒別,擯棄其低俗成分,同時(shí),更不能為制造噱頭而刻意使用方言腔,使節(jié)目整體品格流于低俗。三是追求平民化風(fēng)格與確保輿論導(dǎo)向性的關(guān)系。方言節(jié)目取材于市井生

36、活,貼近百姓,以他們熟悉而親切的方言表現(xiàn)他們身邊可感的事件,具有特定的地域親和力。但是,電視媒介不能片面追求平民化風(fēng)格而一味迎合觀眾的口味,從而忽視了傳播媒介的輿論導(dǎo)向性。方言節(jié)目在題材選擇、表達(dá)形式上必須牢記電視媒介作為黨和政府的喉舌功能,注重節(jié)目的政治導(dǎo)向、生活導(dǎo)向和審美導(dǎo)向。特別是方言新聞節(jié)目,內(nèi)容不能簡(jiǎn)單停留在市井瑣事和奇聞趣事上,而應(yīng)當(dāng)利用其滲透力和感染力,配合黨和政府的中心工作,把方言節(jié)目辦成一個(gè)貼近百姓的宣傳陣地?？傊?方言電視節(jié)目作為地方電視媒體為拓展市場(chǎng)空間、走小眾化傳播道路的產(chǎn)物,以其鮮明的平民化特征較好地滿足了受眾的收視心理需求,具有獨(dú)特的文化價(jià)值,從而也為自己尋求了存在

37、的合理空間。同時(shí),作為一種電視藝術(shù)形態(tài)的創(chuàng)新,方言節(jié)目只能是地方媒體在節(jié)目形式上改革的一種嘗試,而不是電視節(jié)目改革的最終目標(biāo)。我們既沒必要把它視為電視改革與發(fā)展中出現(xiàn)的洪水猛獸,也不能把它當(dāng)成爭(zhēng)奪受眾市場(chǎng)、提高節(jié)目收視率的靈丹妙藥。方言節(jié)目的興衰存亡,必將接受市場(chǎng)的理性選擇,在市場(chǎng)規(guī)則下得到檢驗(yàn)。電視節(jié)目要更好的服務(wù)于社會(huì)、服務(wù)于大眾,最終還得堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向,按照“三貼近”的原則,圍繞“弘揚(yáng)主旋律,提倡多樣化”的要求,不斷改進(jìn)節(jié)目形式,提高節(jié)目質(zhì)量,從而走上可持續(xù)發(fā)展的道路。方言電視節(jié)目在不斷的實(shí)踐探索中將呈現(xiàn)出新的發(fā)展趨勢(shì)和特點(diǎn)。我們要在總結(jié)先前的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要，

38、積極引導(dǎo)方言電視節(jié)目朝著積極、健康、向上的方向發(fā)展，使其成為我國(guó)新聞事業(yè)的一個(gè)特色的、有益的重要組成部分。到那時(shí)，我國(guó)新聞事業(yè)“百家爭(zhēng)鳴”的局面將會(huì)更加精彩。參考文獻(xiàn)： 1 李小寅：也談方言電視節(jié)目，當(dāng)代電視，2006年第6期 2 俞虹、金姍姍：直面方言播報(bào)主持，現(xiàn)代傳播，2005年第1期 3 牛光夏：方言廣播電視節(jié)目興起原因及存在狀態(tài)探析，齊魯藝苑，2006年第2期 4 蔡敏：四川方言電視節(jié)目探索，當(dāng)代電視，2004年第11期 5 中國(guó)傳媒大學(xué)新聞傳播學(xué)部：文史要覽，中國(guó)傳媒大學(xué)出版社，2006年版 6 滕明、黃蓉：電視方言新聞節(jié)目思考，新聞前哨，2006年第12期 7 秦瑜明：電視傳播概論

39、 北京:北京廣播學(xué)院出版社,2002 8 鄭征予：電視文化傳播導(dǎo)論 上海:復(fù)旦大學(xué)出版社,2003 9 陳龍：在媒介與大眾之間:電視文化論 上海:學(xué)林出版社,2001 10宗匠：電視娛樂節(jié)目 北京:中國(guó)廣播電視出版社,2003 11秦正長(zhǎng)：大眾傳媒濫用方言決不是一種進(jìn)步 中華新聞報(bào),2005 12李幸：電視主持人:放下你的架子 新京報(bào),2005 13蔡尚偉：影視傳播與大眾文化 成都:四川大學(xué)出版社,2005 14史可揚(yáng)：影視傳播學(xué) 廣州:中國(guó)傳媒大學(xué)出版社、中山大學(xué)出版社,2006附錄一:方言類電視節(jié)目調(diào)查表1、你收看過方言類電視節(jié)目嗎？a有 b沒有 2、你看過或者知道溫州有那些方言電視節(jié)目嗎

40、？（可多選）a閑事婆和事佬 b百曉講新聞 c天天講閑談 d沒有3、你最喜歡那個(gè)方言節(jié)目呢？a閑事婆和事佬 b百曉講新聞 c天天講閑談 d沒感覺4、你對(duì)方言類電視節(jié)目有什么看法？a喜歡b沒什么感覺c不喜歡5、你覺得現(xiàn)在的方言電視節(jié)目數(shù)量過多嗎？a是 b不是 c勉強(qiáng)可以接受6、你是哪里人？a溫州本地人 b外地人7、你認(rèn)為方言電視節(jié)目的前景如何？a非常好 b有前景，但很難 c前景慘淡8、你認(rèn)為方言電視節(jié)目應(yīng)該保留或提倡嗎？ a是 b不是 c無所謂您對(duì)方言電視節(jié)目的其他意見 性別 年齡 學(xué)歷 職業(yè) 感謝您的配合，祝您生活愉快！浙江工業(yè)大學(xué)學(xué)生課外科技作品 2008年8月附錄二:問卷調(diào)查統(tǒng)計(jì)(總投票人數(shù)

41、:200人)1、你收看過方言類電視節(jié)目嗎？有198票占99%沒有2票占1%2、你看過或者知道溫州有那些方言電視節(jié)目嗎？閑事婆和事佬168票占84%百曉講新聞183票占91.5%天天講閑談78票占39%沒有1票占0.5%3、你最喜歡那個(gè)方言節(jié)目呢？閑事婆和事佬112票占56%百曉講新聞47票占23.5%天天講閑談7票占3.5%沒感覺34票占17%4、你對(duì)方言類電視節(jié)目有什么看法？喜歡118票占59%沒什么感覺69票占34.5%不喜歡13票占6.5%5、你覺得現(xiàn)在的方言電視節(jié)目數(shù)量過多嗎？是156票占78%不是14票占7%勉強(qiáng)可以接受30票占15%6、你是哪里人？溫州本地人163票占81.5%外地

42、37票占18.5%7、你認(rèn)為方言電視節(jié)目的前景如何？非常好97票占48.5%有前景，但很難94票占47%前景慘淡19票占9.5%8、你認(rèn)為方言電視節(jié)目應(yīng)該保留或提倡嗎？是71票占35.5%不是60票占30%無所謂69票占34.5%附錄三: 方言電視節(jié)目的調(diào)查報(bào)告與思考一、關(guān)于方言電視節(jié)目的問卷調(diào)查為了進(jìn)一步了解廣大民眾方言類電視節(jié)目的看法與意見，筆者在同行者的幫助下，對(duì)溫州市鹿城區(qū)的居民進(jìn)行了一次關(guān)于溫州方言類電視節(jié)目的調(diào)研活動(dòng)，調(diào)查范圍包括了溫州市人民廣場(chǎng)、時(shí)代廣場(chǎng)、景山公園、溫州書城、各住宅小區(qū)、商業(yè)街區(qū)以及城區(qū)內(nèi)幾條主要交通道路。本次調(diào)查共發(fā)放問卷250份，收回有效問卷228份，實(shí)用20

43、0份以便計(jì)算。其中共設(shè)計(jì)問題8個(gè)，涉及對(duì)溫州方言類電視節(jié)目的認(rèn)識(shí)、對(duì)方言類電視節(jié)目的看法等方面，以求達(dá)到真實(shí)反應(yīng)溫州市民對(duì)家鄉(xiāng)方言類電視節(jié)目的了解。調(diào)查對(duì)象性別分布：男性占56%，女性占44%。年齡分布：其中14歲以下的調(diào)查對(duì)象占8.2%，15到24歲的占33.9% ，25到44歲的占44.4%，45歲到64歲的占11.7%，64歲以上的占1.7%。 學(xué)歷分布：大專及以上學(xué)歷的占77%，中專及高中學(xué)歷的占17%，初中學(xué)歷的占5%，小學(xué)及以下學(xué)歷的占1%。職業(yè)分布：公務(wù)員占11%，企事業(yè)管理人員占33%，服務(wù)銷售人員占12%，工人占10%，離退休人員占2%，學(xué)生占16%，其他人員占18%。二、問

44、卷調(diào)查的思考經(jīng)過網(wǎng)上資料搜集、圖書館資料查閱等幾方面的準(zhǔn)備工作，我們還特地設(shè)計(jì)了一份問卷調(diào)查表，調(diào)查的對(duì)象是來自社會(huì)各階級(jí)、各職業(yè)的人。希望通過這份問卷調(diào)查，能得到最直接的信息，了解大眾對(duì)于方言類電視節(jié)目的態(tài)度。 在統(tǒng)計(jì)中，我們發(fā)現(xiàn)99%的溫州市民看過本地區(qū)的方言節(jié)目，也就是說幾乎所有的在溫人員都看過本地區(qū)的方言節(jié)目。其中閑事婆和事佬、百曉講新聞的知名度還是相當(dāng)高的，而且也很受歡迎。天天講閑談?dòng)捎陂_播時(shí)間較晚而相對(duì)的知名度較低。在我們的調(diào)查中，還碰到一位來自墨西哥的游人，據(jù)他說在溫期間也看過溫州的方言類電視節(jié)目，因?yàn)樗靡恍┢胀ㄔ挘挠讶艘矔?huì)向他介紹溫州方言這一特色方言。可見，溫州的方言

45、類電視節(jié)目在本地區(qū)的傳播還是很有廣度的。其次，調(diào)查報(bào)告還反映了方言類電視節(jié)目還是很受歡迎的，因?yàn)榉窖援吘故钦嬲哪刚Z。但是，接受調(diào)查的民眾反映，現(xiàn)在溫州地區(qū)的方言電視節(jié)目似乎有點(diǎn)多，除了以上3檔固定的電視節(jié)目外，另外還有一些方言節(jié)目也市場(chǎng)出現(xiàn)在電視屏幕上，給人一種電視節(jié)目質(zhì)量不高、格調(diào)下降的感覺，甚至是一種方言電視節(jié)目泛濫的感覺。民眾表示，一兩檔節(jié)目還能接受，多了就覺得不喜歡了。調(diào)查中，18.5%的民眾不是溫州本地人，而他們看溫州方言類電視節(jié)目的原因也很簡(jiǎn)單，就是學(xué)習(xí)溫州方言。和學(xué)習(xí)普通話的道理一樣，方言類電視節(jié)目上的溫州話也是很地道很“標(biāo)準(zhǔn)”的。學(xué)好了地方語言，在地方謀生自然會(huì)帶來一絲便捷。至于方言類電視節(jié)目前景的問題，大多數(shù)民眾持樂觀態(tài)度，認(rèn)為保留方言是必然的，所以方言節(jié)目可以作為有效的保護(hù)措施而得到“保護(hù)”。另外也有人認(rèn)為現(xiàn)在的社會(huì)發(fā)展，很難保證方言類電視節(jié)目的生存，尤其是現(xiàn)在觀看方言類電視節(jié)目的成年人居多，甚至很多小朋友不會(huì)自己的“母語”，所以這樣的形式很不樂觀。但絕大部分的民眾還是很希望自己家鄉(xiāng)的方言能夠保留下來，繼續(xù)流傳下去，我想，這也應(yīng)該是所有溫州人的愿望吧。