《法苑珠林》中的簡省俗字

1、?法苑珠林?中的簡省俗字 ?法苑珠林?中的簡省俗字 摘 要：?法苑珠林?多俗字別構(gòu)，其中相當一局部是簡省俗字。本文對書中簡省俗字作了比擬全面的搜集、整理、分析，分為四類來討論。 關(guān)鍵詞：?法苑珠林? 俗字 簡省 唐釋道世編纂的?法苑珠林?是我國最大的一部佛教類書。該書俗字繁多，其中有許多是通過簡省的方式構(gòu)成的。這類簡省俗字可以分為省筆、省部件、以簡筆代替繁筆、符號代替等小類。本文擬以?中華大藏經(jīng)?本為底本，對其中的簡省俗字進行較為全面的梳理和分析，希望從一個側(cè)面揭示該書俗字構(gòu)成和使用情況。 一、省筆 省“丶 1.“恐作“ 三界而未悟，嗟六道而悲夫。 王者譬如王，常懷諸怖。 按：?漢簡文字類編?

2、引居延漢簡123.16號簡作“?！胺菜讜Ｊ↑c寫作“幾。?干祿字書?：“幾凡，上俗下正。 2.“底作“ 從至上，鐵刺縱橫。 又隔三國，東行至那仆國，屬北印度。 按：俗書或移點于右上角，如隋?陳叔明墓志?作“。 省“一 1.“承作“ 子孫相，皆于彼治。 我等當給使左右，受所治。 按：魏?王夫人元華光墓志?即作“。 2.“勤作“ 大圣殷，理固無妄。 居苦謂樂，靡靡獎。 按：魏?桑乾太守宋虎墓志?“懃省“一作“。 省“丿 “鬼作“ 由此因緣，饑渴大苦，是名無障。 五千大常遮其前。 按：?漢簡文字類編?引斯三17號簡作“，隋?仲恩那造橋碑?作“，?唐碑俗字錄?引?楊恭仁墓志?：“神之不測。類推之，又有

3、“等諸多俗體。例如： 果報好，定之于業(yè)。 有頌之，著作郎顧胤祖文。 自妻不生足，好淫他婦女，是人無慚，受苦常無樂。 省相同局部 “作“ 又吹水沫于須彌山四面各去山一千由旬，大海之下，作四面阿修羅城，七寶嚴。 按：?干祿字書?：“，上俗中通下正?！暗摹邦^省右半即“。 二、省部件 1.“疆作“壃 爾時眾生懊惱悲泣，各封田宅粇米以為壃畔。 壃場軍寇，國之常耳，何為怨謗三寶，夜興毒念乎？ 按：?說文畕部?：“畺，界也。從畕、三，其界畫也。疆，畺或從彊、土?！皦÷粤瞬考皬欀械摹肮?。?玉篇土部?：“壃，同疆。?干祿字書?：“壃疆，上通下正。 2.“嘗作“甞 汝甞生念言，地中無水火風耶？ 嚴昔未出家時，

4、甞受五戒，有所虧犯。 按：?說文旨部?：“旨，美也。從甘，匕聲。又：“嘗，口味之也。從旨，尚聲?？梢钥闯?，“嘗作“甞是簡省了意符的聲符“匕而保存了意符的意符“甘，保存了字義的核心，既書寫簡便又不影響表意。?唐碑俗字錄?引?李明遠墓志?：“甞旋亭假寐。 3.“厭作“猒 極妙欲塵雜類俱臻，歷觀無猒。 當知乃至五欲猒足，染著聚集，貯欲無猒。 按：?唐碑俗字錄?引?司馬合祔墓志?：“猒次縣。 4.“嚬呻作“頻申 入者無諸惡觸、蚊虻等過，亦無眠睡、懈怠、頻申等過。 按：“嚬同“顰。“嚬呻為“蹙眉呻吟義。省意符。 5.“辭作“辝“辤 后辝帝還魏境，欲往名山，依方修治。 智感辝以親老，且自陳福業(yè)，未應便死。

5、 當說法時，莊校文辤，令眾歡樂。 按：隋?宮人賈氏墓志?作“，?龍龕手鏡辛部?：“辝，同辭。字又作“辤，漢?孔龢碑?有“，?廣韻支韻?：“辤，同辭。 三、以簡筆代替繁筆 1.以“一代“丶 “曾作“曽 第三，此大海水古昔諸仙曽所咒故，愿海成其鹽味，不堪飲食。 按：中間的點連寫為橫筆。隋?囗睦磚志銘?即作“曽。又有“増“、“等，是“曽的類推俗字。另有“鼠作“、“竄作“、“獵作“等。例如： 取視俱如常。 既而軍小失利，秀逸被掠，經(jīng)數(shù)處作奴，俘虜異域，欲歸無因。 但出犬，那么可知。 2.“作“舌 “亂作“亂 第四禪未曾有擾亂者，何得不常？ “辭作“辭 法藏已沒，有緣已周，今辭滅度。 按：以“舌代“。“

6、俗書或作“，訛變?yōu)椤吧?，?鄭羲碑?即書“亂為“亂。?廣韻換韻?：“亂，俗作亂。另?正字通辛部?：“辭，俗辭字。 3.“冀作“ 桓充為江州刺史，遣人周行廬山，見靈異。 按：以“代“北。北朝碑刻中，“北多作“丷。唐?王頊夫人陳氏墓志?作“，唐?王仲建墓志?作“。 4.“臾作“ 日出須沒，月滿已復缺。 按：中間局部“臼連寫作“。齊?道興造象?作“，隋?鮑宮人墓志?作“，中間局部都連寫作“。 5.“兼作“ 注易七卷，占卜吉兇等。 按：下部便寫作“。魏?元遙墓志?作“。 6.“佛作“ 時諸比丘具以白，告諸比丘：自今已去，不得一堂二人說法。 按：書“為“，減少了筆形曲折。魏?楊豐生造象?作“。 7.“惡

7、作“ 魔爾時，助惑眾人，障礙善法。 按：“亞便寫作“覀。?玉篇心部?：“，同惡。 8.“鼻作“ 阿罪人，不解人間音響。 此罪重于阿地獄所受果報。 按：魏?元延明墓志?作“，?干祿字書?；“鼻，上通下正。又省“丿作“，字見隋?鄭夫人墓志?。 四、符號代替 “麤作“麁 一麁段及微細食，二觸食，三意思食，四識食。 此是迦葉佛麁布僧伽梨，有大威德。 按：此以重文符號“?代替相同的部件。?玉篇鹿部?：“麁，踈也。本作麤。?干祿字書?：“麁麤，上中通下正。“通即通行的俗體。字又贅點而作“麁。例如： 嫜嫗性狂暴，常加惱言。 參考文獻： 【1】?中華大藏經(jīng)?編輯局.中華大藏經(jīng)M.北京：中華書局，1984. 【2】東漢許慎.說文解字M.北京：中華書局，1963. 【3】南朝梁顧野王撰，宋陳彭年等重訂.宋本玉篇M.北京：中國書店，1983. 【4】宋陳彭年等.宋本廣韻M.北京：中國書店，1982. 【5】遼釋行均.龍龕手鏡M.北京：中華書局，1985. 【6】明張自烈，清廖文英撰.正字通M.北京：中國工人出版社，1996. 【7】秦公.