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1、舞動(dòng)的北京舞動(dòng)的北京 思考思考: :這一標(biāo)志體現(xiàn)了中國文字的哪些元素這一標(biāo)志體現(xiàn)了中國文字的哪些元素? ? 第第10課課 充滿魅力的書畫和戲曲藝術(shù)充滿魅力的書畫和戲曲藝術(shù) 課標(biāo)要求:課標(biāo)要求: 1 1、概述概述漢字、繪畫的起源、演變過程,漢字、繪畫的起源、演變過程,了解了解中中 國書畫的基本特征和發(fā)展脈絡(luò);國書畫的基本特征和發(fā)展脈絡(luò); 1 1、漢字的起源、漢字的起源 圖畫圖畫象形字象形字漢字漢字 符號(hào)化符號(hào)化 原始文字(原始文字(“文字圖畫文字圖畫”) (一一)漢字漢字 2 2、演變脈絡(luò)、演變脈絡(luò) 甲骨文甲骨文金文金文篆書篆書隸書隸書楷書楷書 (商朝)(商朝)(西周)(西周)(盛行于漢朝)(盛
2、行于漢朝) (盛行于隋唐)(盛行于隋唐)(秦朝)(秦朝) 由由 繁繁 到到 簡(jiǎn)簡(jiǎn) 3 3、漢字的演變的總趨勢(shì):、漢字的演變的總趨勢(shì): 1 1、兩個(gè)階段、兩個(gè)階段 自發(fā)階段自發(fā)階段 魏晉魏晉 自覺階段自覺階段 圖一圖一 圖二圖二 圖三圖三圖四圖四 2 2、藝術(shù)形式、藝術(shù)形式 楷書楷書 隸書隸書 行書行書 草書草書 懷素晚年草書的代表作。通篇懷素晚年草書的代表作。通篇 為狂草,筆筆中鋒,如錐劃沙盤,縱橫斜直,上為狂草,筆筆中鋒,如錐劃沙盤,縱橫斜直,上 下呼應(yīng),如急風(fēng)驟雨。由此可以想見當(dāng)年懷素豪下呼應(yīng),如急風(fēng)驟雨。由此可以想見當(dāng)年懷素豪 情勃發(fā),一氣貫之的情景。情勃發(fā),一氣貫之的情景。 釋文:懷素
3、家長(zhǎng)沙,幼而事佛,經(jīng)禪之暇,頗好筆翰。然恨未能遠(yuǎn)覩前人之奇跡,釋文:懷素家長(zhǎng)沙,幼而事佛,經(jīng)禪之暇,頗好筆翰。然恨未能遠(yuǎn)覩前人之奇跡, 所見甚淺。遂擔(dān)笈杖錫,西游上國,謁見當(dāng)代名公。錯(cuò)綜其事。遺編絕簡(jiǎn),所見甚淺。遂擔(dān)笈杖錫,西游上國,謁見當(dāng)代名公。錯(cuò)綜其事。遺編絕簡(jiǎn), 王羲之的行書神 清骨秀,飄逸瀟灑。 他的蘭亭序被譽(yù) 為“天下第一行書”。 “書圣”王羲之畫 像 如“清風(fēng)出袖,明月入懷”。雄秀 之氣,出于天然,故古今以為師法 二、筆墨丹青中國畫 o1、特點(diǎn):寫意傳神,“得意忘形” o2、種類:人物畫 山水畫 花鳥畫 o3、發(fā)展歷程 顧愷之顧愷之提出了傳神論,提出了傳神論,以形守神、以形守神、
4、遷想妙得等觀點(diǎn),遷想妙得等觀點(diǎn),主張繪畫要表現(xiàn)人物主張繪畫要表現(xiàn)人物 的精神狀態(tài)和性格特征,的精神狀態(tài)和性格特征,重視對(duì)所繪對(duì)重視對(duì)所繪對(duì) 象的體驗(yàn)、觀察,通過形象思維即遷想象的體驗(yàn)、觀察,通過形象思維即遷想 妙得,來把握對(duì)象的內(nèi)在本質(zhì),在形似妙得,來把握對(duì)象的內(nèi)在本質(zhì),在形似 的基礎(chǔ)上進(jìn)而表現(xiàn)人物的情態(tài)神思,即的基礎(chǔ)上進(jìn)而表現(xiàn)人物的情態(tài)神思,即 以形寫神。以形寫神。 “蘭竹石,相繼出,大君子,離不得蘭竹石,相繼出,大君子,離不得” “一竹一蘭一石,有節(jié)有香有骨。一竹一蘭一石,有節(jié)有香有骨?!?“一片青山一片蘭,蘭芳竹翠耐人看。洞庭云一片青山一片蘭,蘭芳竹翠耐人看。洞庭云 夢(mèng)三千里,吹滿春風(fēng)不
5、覺寒。夢(mèng)三千里,吹滿春風(fēng)不覺寒?!?程咬金程咬金廉頗廉頗 包拯包拯 曹操曹操呂蒙呂蒙宇文成都宇文成都 三、京劇的出現(xiàn)三、京劇的出現(xiàn) 1 1、中國戲曲的發(fā)展歷程、中國戲曲的發(fā)展歷程 原始原始歌舞歌舞-起源起源 春秋戰(zhàn)國春秋戰(zhàn)國優(yōu)伶優(yōu)伶-出現(xiàn)專業(yè)藝人出現(xiàn)專業(yè)藝人 宋代宋代雜劇雜劇 元元雜劇雜劇-推向成熟推向成熟 明朝明朝地方戲曲地方戲曲-昆曲昆曲 流傳甚廣流傳甚廣 清朝清朝京劇京劇-國粹國粹 問題:?jiǎn)栴}:1 1、中國戲曲的源頭是什么?、中國戲曲的源頭是什么? 2 2、哪種劇把中國戲曲推向成熟、哪種劇把中國戲曲推向成熟? ? 3 3、康熙陪其母親在看京?。窟@種說法對(duì)嗎?為、康熙陪其母親在看京?。窟@種
6、說法對(duì)嗎?為 什么?什么? 2 2、京劇的形成與發(fā)展:、京劇的形成與發(fā)展: (1 1)乾隆末年)乾隆末年 (2 2)道光年間)道光年間 (3 3)同治、光緒年間)同治、光緒年間 (4 4)民國以來,)民國以來, 徽劇進(jìn)京徽劇進(jìn)京 “徽漢合流徽漢合流”京劇京劇 成熟成熟“同光十三絕同光十三絕” 走向世界走向世界 3.其他劇種其他劇種 生生 生行分為須生生行分為須生( (老生老生) )、紅生、小、紅生、小 生、武生、娃娃生等。為京劇中的重生、武生、娃娃生等。為京劇中的重 要行當(dāng)之一。要行當(dāng)之一。 須生須生( (老生老生) ):即中年以上的:即中年以上的 劇中人,口戴胡子劇中人,口戴胡子( (髯口髯
7、口) ),因性格與,因性格與 身份的不同,可分為安工老生或稱唱身份的不同,可分為安工老生或稱唱 工老生工老生( (如扮演帝王、官僚、文人等如扮演帝王、官僚、文人等) ), 靠把老生靠把老生( (如扮演武將如扮演武將) ),衰派老生,衰派老生 ( (如扮演窮困潦倒之人等如扮演窮困潦倒之人等) )。 紅生紅生:為勾紅臉的須生,如:為勾紅臉的須生,如 扮演關(guān)羽、趙匡胤等。扮演關(guān)羽、趙匡胤等。 小生小生:指演劇中的翎子生:指演劇中的翎子生( (帶帶 雉翎的大將,王侯等雉翎的大將,王侯等) ),紗帽生,紗帽生( (官官 生生) )、扇子生、扇子生( (書生書生) )、窮生、窮生( (窮酸文人窮酸文人)
8、) 等。等。 武生武生:為戲中的武打角色,:為戲中的武打角色, 穿厚底靴的叫長(zhǎng)靠穿厚底靴的叫長(zhǎng)靠( (墩子墩子) )武生,穿薄武生,穿薄 底靴的稱短打底靴的稱短打( (撇子撇子) )武生。武生。 旦旦 分青衣、花旦、武旦、分青衣、花旦、武旦、 刀馬旦、老旦、貼旦、閨刀馬旦、老旦、貼旦、閨 旦等角色。旦角全為女性。旦等角色。旦角全為女性。 青衣青衣:以唱為主,:以唱為主, 扮演賢妻良母型角色。扮演賢妻良母型角色。 花旦花旦:亦叫花衫,:亦叫花衫, 以服裝花艷為特色,以演以服裝花艷為特色,以演 皇后、公主、貴夫人、女皇后、公主、貴夫人、女 將、小販、村姑等角色為將、小販、村姑等角色為 主。主。 武
9、旦、刀馬旦武旦、刀馬旦:為:為 演武功見長(zhǎng)的女性。演武功見長(zhǎng)的女性。 老旦老旦:用本噪子演:用本噪子演 唱,多為中老年婦女。唱,多為中老年婦女。 凈凈 亦叫花臉。凈亦叫花臉。凈 角指臉畫彩圖的花臉角角指臉畫彩圖的花臉角 色,看來并不干凈,故色,看來并不干凈,故 反其意為反其意為凈凈”凈行凈行 分如下幾種角色:以唱分如下幾種角色:以唱 為主的銅錘花臉與黑頭為主的銅錘花臉與黑頭 花臉;以工架為主的架花臉;以工架為主的架 子花臉,如大將、和尚、子花臉,如大將、和尚、 綠林好漢及武花臉與摔綠林好漢及武花臉與摔 打花臉等。銅錘花臉稱打花臉等。銅錘花臉稱 正凈,架子花臉叫副凈、正凈,架子花臉叫副凈、 武工花臉名武凈,武二武工花臉名武凈,武二 花臉言紅凈,在表演風(fēng)花臉言紅凈,在表演風(fēng) 格上均有不同的特色。格上均有不同的特色。 丑丑 劇中丑行勾臉,而劇中丑行勾臉,而 勾畫勾畫“三花臉三花臉”,面譜與花,面譜與花 臉有很大區(qū)別。臉有很大區(qū)別。 丑行又分文丑、武丑行又分文丑、武 丑。文丑中又分為方巾丑丑。文丑中又分為方巾丑 ( (文人,儒生文人,儒生) );武丑,專演;武丑,專演 跌、打、翻、撲等武技角色。跌、打、翻、撲等武技角色。 根據(jù)動(dòng)物屬相,丑屬牛,牛根據(jù)動(dòng)物屬相,丑屬
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