高中高考-文言斷句第三部分

1、第5講文言斷句 真真 題題 指指 導(dǎo)導(dǎo) 考考 點點 技技 法法 訓(xùn)訓(xùn) 練練 檢檢 測測 返回目錄返回目錄 本考點一般設(shè)本考點一般設(shè)1道題，以客觀題的形式結(jié)合文言文所道題，以客觀題的形式結(jié)合文言文所 選文本內(nèi)容進行考查，如選文本內(nèi)容進行考查，如2014年的新課標(biāo)全國卷年的新課標(biāo)全國卷、， 2015年的全國卷年的全國卷、。對于這一考點，。對于這一考點，2017年高考一般年高考一般 會遵循會遵循2016年高考題型考查。年高考題型考查。 考情透析考情透析 返回目錄返回目錄 文言斷句是考查文言綜合能力的一種形式。明辨斷文言斷句是考查文言綜合能力的一種形式。明辨斷 句，是閱讀古文最基本的能力。能否準(zhǔn)確斷句

2、，直接影響句，是閱讀古文最基本的能力。能否準(zhǔn)確斷句，直接影響 到學(xué)生對文言文的閱讀、理解、分析概括和歸納的能力。到學(xué)生對文言文的閱讀、理解、分析概括和歸納的能力。 文言斷句就是根據(jù)文言文的實際，用標(biāo)點符號文言斷句就是根據(jù)文言文的實際，用標(biāo)點符號(高考命高考命 題要求考生用題要求考生用“/”把句子斷開把句子斷開)把原文的結(jié)構(gòu)、停頓、語氣把原文的結(jié)構(gòu)、停頓、語氣 清晰而準(zhǔn)確地再現(xiàn)出來。文言斷句不是雕蟲小技，它需要清晰而準(zhǔn)確地再現(xiàn)出來。文言斷句不是雕蟲小技，它需要 掌握一定的古代漢語知識、古代文化常識，同時還要能夠掌握一定的古代漢語知識、古代文化常識，同時還要能夠 把這些知識融會貫通并靈活運用。因而

3、近年來，作為考查把這些知識融會貫通并靈活運用。因而近年來，作為考查 學(xué)生文言綜合能力的文言斷句題就成為高考命題的一個亮學(xué)生文言綜合能力的文言斷句題就成為高考命題的一個亮 點。點。 下面重點講一下斷句的基本原則。下面重點講一下斷句的基本原則。 第第5 5講講文言斷句文言斷句 考考 點點 技技 法法 返回目錄返回目錄 1. 斷句后字句必須能講通斷句后字句必須能講通 例例 晝居外次，晨門曰：晝居外次，晨門曰：“有九疑生持一刺來謁，立西有九疑生持一刺來謁，立西 階以須。階以須?！鄙９诜今?，淺拱舒拜，且前致辭稱。贄其文，生危冠方袂，淺拱舒拜，且前致辭稱。贄其文， 頗涉獵前言。頗涉獵前言。(劉禹錫集劉禹

4、錫集) 這段話說有一個書生求見劉禹錫，拿自己的文章給劉這段話說有一個書生求見劉禹錫，拿自己的文章給劉 禹錫看。可是為什么把文章稱為禹錫看?？墒菫槭裁窗盐恼路Q為“贄其文贄其文”？更不好懂的？更不好懂的 是什么叫是什么叫“致辭稱致辭稱”？原來是這里的斷句斷錯了，正確的？原來是這里的斷句斷錯了，正確的 停頓應(yīng)該是停頓應(yīng)該是“且前致辭稱贄，其文頗涉獵前言。且前致辭稱贄，其文頗涉獵前言?！币蛞?為為“稱贄稱贄”是一個詞，指賓客初見主人時送的禮物，這里是一個詞，指賓客初見主人時送的禮物，這里 指自己的文章，后面是說他的文章多引用古事。句子斷錯指自己的文章，后面是說他的文章多引用古事。句子斷錯 是由于斷句者

5、不懂某些詞的意義或者缺乏某方面的古代文是由于斷句者不懂某些詞的意義或者缺乏某方面的古代文 化常識?；ＷR。 第第5 5講講文言斷句文言斷句 考考 點點 技技 法法 返回目錄返回目錄 2. 斷句后內(nèi)容必須合情合理斷句后內(nèi)容必須合情合理 例例 徐羨之起自布衣，徐羨之起自布衣，沈密寡言，不以憂喜見色。沈密寡言，不以憂喜見色。 頗工弈棋、觀戲，常若未解，當(dāng)世倍以此推之。頗工弈棋、觀戲，常若未解，當(dāng)世倍以此推之。 對這段話的斷句有三個問題：一是不合理，對這段話的斷句有三個問題：一是不合理，“頗工觀頗工觀 戲戲”令人費解，令人費解，“觀戲觀戲”和和“弈棋弈棋”不一樣，無所謂工拙；二不一樣，無所謂工拙；二

6、是前后矛盾，前文說了是前后矛盾，前文說了“頗工頗工”，下文又說，下文又說“常若未解常若未解”，這，這 就難以講通；三是出現(xiàn)了歧義，就難以講通；三是出現(xiàn)了歧義，“當(dāng)世倍以此推之當(dāng)世倍以此推之”，是，是 推崇他推崇他“頗工頗工”，還是推崇他，還是推崇他“常若未解常若未解”？由此可以推？由此可以推 斷，這里斷句斷錯了，正確的停頓應(yīng)該是：斷，這里斷句斷錯了，正確的停頓應(yīng)該是：“頗工弈頗工弈 棋，觀戲常若未解，當(dāng)世倍以此推之。棋，觀戲常若未解，當(dāng)世倍以此推之。”因為因為“觀戲觀戲”是是 指觀人弈戲，也就是看人下棋。自己指觀人弈戲，也就是看人下棋。自己“頗工弈棋頗工弈棋”，可是，可是 看人下棋時不顯露，正

7、是對上文看人下棋時不顯露，正是對上文“不以憂喜見色不以憂喜見色”的具體的具體 說明，因此下文才說說明，因此下文才說“當(dāng)世倍以此推之當(dāng)世倍以此推之”。所以斷句后還。所以斷句后還 要看看合不合情理，前后是否矛盾。要看看合不合情理，前后是否矛盾。 第第5 5講講文言斷句文言斷句 返回目錄返回目錄 考考 點點 技技 法法 第第5 5講講文言斷句文言斷句 3. 斷句后必須符合古代漢語語法和音韻斷句后必須符合古代漢語語法和音韻 例例 僑聞為國非不能事大，字小之難，無禮以定其位之僑聞為國非不能事大，字小之難，無禮以定其位之 患。患。(左傳左傳昭公十六年昭公十六年) 這樣斷句是錯誤的，因為這樣斷句是錯誤的，因

8、為“字小之難字小之難”不成句。我們把不成句。我們把 上下句仔細比較一下，就可以看出上下句仔細比較一下，就可以看出“不能事大字小之難不能事大字小之難”與與 “無禮以定其位之患無禮以定其位之患”結(jié)構(gòu)相同，都是賓語前置，并且賓語結(jié)構(gòu)相同，都是賓語前置，并且賓語 和動詞之間都用了起提賓作用的結(jié)構(gòu)助詞和動詞之間都用了起提賓作用的結(jié)構(gòu)助詞“之之”，只不過前，只不過前 置的賓語不是一個名詞性詞組，而是一個動詞性詞組罷了。置的賓語不是一個名詞性詞組，而是一個動詞性詞組罷了。 全句的意思是說：我聽說治理國家并非難在侍奉大國扶持全句的意思是說：我聽說治理國家并非難在侍奉大國扶持 小國，難的是不能按禮儀來安定職位。

9、可見斷句后還要檢小國，難的是不能按禮儀來安定職位?？梢姅嗑浜筮€要檢 查它是否成句，合不合語法。查它是否成句，合不合語法。 返回目錄返回目錄 考考 點點 技技 法法 技法技法1313斷句巧突破斷句巧突破 一、斷句技巧一、斷句技巧 給文言文斷句，一般是由大到小，由易到難，點面結(jié)給文言文斷句，一般是由大到小，由易到難，點面結(jié) 合，句句突破。意思就是說，在斷句之前，要認(rèn)真通讀全合，句句突破。意思就是說，在斷句之前，要認(rèn)真通讀全 文，把容易斷開的句子先斷開，再依次縮小斷句范圍。對文，把容易斷開的句子先斷開，再依次縮小斷句范圍。對 于疑難句子，要聯(lián)系上下文的文意，抓住關(guān)鍵詞，仔細推于疑難句子，要聯(lián)系上下文

10、的文意，抓住關(guān)鍵詞，仔細推 敲，切不可顧前不顧后，粗心大意。敲，切不可顧前不顧后，粗心大意。 斷句時，應(yīng)注意文章的體裁、語言風(fēng)格、句意的完整斷句時，應(yīng)注意文章的體裁、語言風(fēng)格、句意的完整 性。標(biāo)點的使用要合乎現(xiàn)代漢語標(biāo)點使用的規(guī)范，還應(yīng)反性。標(biāo)點的使用要合乎現(xiàn)代漢語標(biāo)點使用的規(guī)范，還應(yīng)反 復(fù)誦讀，增強語感。斷句可以遵循如下規(guī)律：復(fù)誦讀，增強語感。斷句可以遵循如下規(guī)律： 第第5 5講講文言斷句文言斷句 返回目錄返回目錄 考考 點點 技技 法法 第第5 5講講文言斷句文言斷句 返回目錄返回目錄 考考 點點 技技 法法 3. 憑虛詞斷句憑虛詞斷句 虛詞是明辨句讀的重要標(biāo)志，尤其是代詞、語氣詞和虛詞是

11、明辨句讀的重要標(biāo)志，尤其是代詞、語氣詞和 一些連詞，它們的前后，往往是應(yīng)該斷句的地方。因為虛一些連詞，它們的前后，往往是應(yīng)該斷句的地方。因為虛 詞可以使前后之間變得一目了然。初通文意、化整為零的詞可以使前后之間變得一目了然。初通文意、化整為零的 過程，就是借助虛詞初次判斷的過程。尤其是一些議論性過程，就是借助虛詞初次判斷的過程。尤其是一些議論性 語段，不像記敘性文字那樣可以借助具體情景去猜測，因語段，不像記敘性文字那樣可以借助具體情景去猜測，因 而顯得棘手、難度大，運用虛詞就可以使斷句變得很容易。而顯得棘手、難度大，運用虛詞就可以使斷句變得很容易。 常見的情況有：常見的情況有：句首語氣詞和表謙

12、敬的副詞前面可斷句，句首語氣詞和表謙敬的副詞前面可斷句， 如：其、蓋、唯、盍、夫、且夫、若夫、竊、請、敬等。如：其、蓋、唯、盍、夫、且夫、若夫、竊、請、敬等。 句首關(guān)聯(lián)詞前多可斷句，如：茍、縱、是故、遂、于是、句首關(guān)聯(lián)詞前多可斷句，如：茍、縱、是故、遂、于是、 向使、然而、無論、至若、是以、繼而、縱使、然則、猶向使、然而、無論、至若、是以、繼而、縱使、然則、猶 且等。且等。句末語氣詞后面可斷句，如：也、矣、耶、哉、句末語氣詞后面可斷句，如：也、矣、耶、哉、 乎、歟、焉、兮、耳、而已等。乎、歟、焉、兮、耳、而已等。 句中虛詞前后不能斷句中虛詞前后不能斷 開，如：于、為、則、而、以等。開，如：于、

13、為、則、而、以等。 第第5 5講講文言斷句文言斷句 返回目錄返回目錄 考考 點點 技技 法法 【技法小練技法小練】 3.對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是() 孟子謂戴不勝曰子欲子之王之善與我明告子有楚大夫孟子謂戴不勝曰子欲子之王之善與我明告子有楚大夫 于此欲其子之齊語也則使齊人傅諸使楚人傅諸？于此欲其子之齊語也則使齊人傅諸使楚人傅諸？曰：曰：“使使 齊人傅之。齊人傅之?！痹唬涸唬骸耙积R人傅之，眾楚人咻之，雖日撻而一齊人傅之，眾楚人咻之，雖日撻而 求其齊也，不可得矣；引而置之莊岳之間數(shù)年，雖日撻而求其齊也，不可得矣；引而置之莊岳之間數(shù)年，雖日撻而 求其

14、楚，亦不可得矣。子謂薛居州，善士也，使之居于王求其楚，亦不可得矣。子謂薛居州，善士也，使之居于王 所。在于王所者，長幼卑尊皆薛居州也，王誰與為不善？所。在于王所者，長幼卑尊皆薛居州也，王誰與為不善？ 在王所者，長幼卑尊皆非薛居州也，王誰與為善？一薛居在王所者，長幼卑尊皆非薛居州也，王誰與為善？一薛居 州，獨如宋王何？州，獨如宋王何？” (選自選自孟子孟子滕文公下滕文公下) 第第5 5講講文言斷句文言斷句 返回目錄返回目錄 考考 點點 技技 法法 A. 孟子謂戴不勝曰孟子謂戴不勝曰/子欲子之王之善與子欲子之王之善與/我明告子我明告子/有楚大夫有楚大夫 于于/此欲其子之齊語也此欲其子之齊語也/則使

15、齊人傅諸則使齊人傅諸/使楚人傅諸使楚人傅諸 B. 孟子謂戴不勝曰孟子謂戴不勝曰/子欲子之王之善與子欲子之王之善與/我明告子我明告子/有楚大夫有楚大夫 于此于此/欲其子之齊語也欲其子之齊語也/則使齊人傅諸則使齊人傅諸/使楚人傅諸使楚人傅諸 C. 孟子謂戴不勝曰孟子謂戴不勝曰/子欲子之王之善與子欲子之王之善與/我明告我明告/子有楚大夫子有楚大夫 于此于此/欲其子之齊語也欲其子之齊語也/則使齊人傅諸則使齊人傅諸/使楚人傅諸使楚人傅諸 D. 孟子謂戴不勝曰孟子謂戴不勝曰/子欲子欲/子之王之善與子之王之善與/我明告子我明告子/有楚大有楚大 夫于此夫于此/欲其子之齊語也欲其子之齊語也/則使齊人傅諸則使齊人

16、傅諸/使楚人傅諸使楚人傅諸 第第5 5講講文言斷句文言斷句 返回目錄返回目錄 考考 點點 技技 法法 B解析解析 正確的標(biāo)點是：孟子謂戴不勝曰：正確的標(biāo)點是：孟子謂戴不勝曰：“子欲子之子欲子之 王之善與？我明告子。有楚大夫于此，欲其子之齊語也，王之善與？我明告子。有楚大夫于此，欲其子之齊語也， 則使齊人傅諸？使楚人傅諸？則使齊人傅諸？使楚人傅諸？” 參考譯文參考譯文 孟子對孟子對(宋國大夫宋國大夫)戴不勝說：戴不勝說：“你想要你的君王學(xué)好你想要你的君王學(xué)好 嗎？我明白地告訴你。嗎？我明白地告訴你。(假如假如)有位楚國的官員在這里，想有位楚國的官員在這里，想 要他的兒子學(xué)會說齊國話，那么，是找齊

17、國人來教呢？還要他的兒子學(xué)會說齊國話，那么，是找齊國人來教呢？還 是找楚國人來教呢？是找楚國人來教呢？”(戴不勝戴不勝)答道：答道：“找齊國人來找齊國人來 教。教。”(孟子孟子)說：說：“一個齊國人來教他，卻有許多楚國人一個齊國人來教他，卻有許多楚國人 干擾他，縱使每天鞭打他，逼他說齊國話，他也做不到；干擾他，縱使每天鞭打他，逼他說齊國話，他也做不到； 假如帶他到齊國的莊街岳里住上幾年，即使每天鞭打他，假如帶他到齊國的莊街岳里住上幾年，即使每天鞭打他， 逼他逼他 第第5 5講講文言斷句文言斷句 返回目錄返回目錄 考考 點點 技技 法法 說楚國話，他也是做不到的說楚國話，他也是做不到的(因為他天

18、天聽到的是齊國話因為他天天聽到的是齊國話)。 你說薛居州是個有德之士，要他住在王宮中。如果王宮中你說薛居州是個有德之士，要他住在王宮中。如果王宮中 的人，無論年齡大的小的、地位低的高的，都是薛居州這的人，無論年齡大的小的、地位低的高的，都是薛居州這 樣的有德之士，那大王同誰去干壞事呢？如果王宮中的人，樣的有德之士，那大王同誰去干壞事呢？如果王宮中的人， 無論年齡大的小的、地位低的高的，都不是薛居州這樣的無論年齡大的小的、地位低的高的，都不是薛居州這樣的 有德之士，那大王又同誰去干好事呢？一個薛居州能把宋有德之士，那大王又同誰去干好事呢？一個薛居州能把宋 王怎么樣呢？王怎么樣呢？” 第第5 5講

19、講文言斷句文言斷句 返回目錄返回目錄 考考 點點 技技 法法 4.用斜線用斜線(/)給下面的文言文斷句。給下面的文言文斷句。 齊齊 王王 使使 使使 者者 問問 趙趙 威威 后后 書書 未未 發(fā)發(fā) 威威 后后 問問 使使 者者 曰曰 歲歲 亦亦 無無 恙恙 耶耶 民民 亦亦 無無 恙恙 耶耶 王王 亦亦 無無 恙恙 耶耶 使使 者者 不不 說說 曰曰 臣臣 奉奉 使使 使使 威威 后后 今今 不不 問問 王王 而而 先先 問問 歲歲 與與 民民 豈豈 先先 賤賤 而而 后后 尊尊 貴貴 者者 乎？乎？ (選自選自戰(zhàn)國策戰(zhàn)國策齊策四齊策四) 第第5 5講講文言斷句文言斷句 返回目錄返回目錄 考考

20、 點點 技技 法法 答案答案 齊王使使者問趙威后齊王使使者問趙威后/書未發(fā)書未發(fā)/威后問使者曰威后問使者曰/歲亦無歲亦無 恙耶恙耶/民亦無恙耶民亦無恙耶/王亦無恙耶王亦無恙耶/使者不說使者不說/曰曰/臣奉使使威后臣奉使使威后/ 今不問王而先問歲與民今不問王而先問歲與民/豈先賤而后尊貴者乎？豈先賤而后尊貴者乎？ 解析解析 從句意看，這段文字是使者與趙威后的對話。威后從句意看，這段文字是使者與趙威后的對話。威后 的話中有三個相同的結(jié)構(gòu)，都以的話中有三個相同的結(jié)構(gòu)，都以“耶耶”字結(jié)尾。在第二個字結(jié)尾。在第二個 “曰曰”字后面齊王使者的話中，字后面齊王使者的話中，“豈豈”是表反問語氣的副是表反問語氣的

21、副 詞，應(yīng)放在句首，和后邊的詞，應(yīng)放在句首，和后邊的“乎乎”照應(yīng)，構(gòu)成照應(yīng)，構(gòu)成“豈豈乎乎” 句式。句式。 第第5 5講講文言斷句文言斷句 返回目錄返回目錄 考考 點點 技技 法法 參考譯文參考譯文 齊王派使者去探望趙威后，齊王的信還未啟封，趙威齊王派使者去探望趙威后，齊王的信還未啟封，趙威 后就問使者說：后就問使者說：“你們的年景不錯吧？百姓們安樂嗎？大你們的年景不錯吧？百姓們安樂嗎？大 王身體也還好吧？王身體也還好吧？”使者聽了不高興，說：使者聽了不高興，說：“我奉命到這我奉命到這 里來問候太后，現(xiàn)在您不先問齊王卻先問年景和百姓，怎里來問候太后，現(xiàn)在您不先問齊王卻先問年景和百姓，怎 么能把

22、卑賤的放在前面，而把尊貴的放在后面？么能把卑賤的放在前面，而把尊貴的放在后面？” 第第5 5講講文言斷句文言斷句 返回目錄返回目錄 考考 點點 技技 法法 4. 憑句式斷句憑句式斷句 文言文中的固定結(jié)構(gòu)、判斷句、反問句、被動句、變文言文中的固定結(jié)構(gòu)、判斷句、反問句、被動句、變 式句等都可以作為斷句的切入點。判斷句，如：式句等都可以作為斷句的切入點。判斷句，如：“ 者者”“”“也也”等。反問句，如：等。反問句，如：“不亦不亦乎乎”“”“孰孰 與與乎乎”“”“其其乎乎”“”“安安哉哉”“”“何何為為”等。等。 被 動 句 ， 如 ：被 動 句 ， 如 ： “ 為為 所所 ” “ ” “ 受受 于于

23、”“”“見見于于”等。固定句式，如：等。固定句式，如：“如如 何何”“”“況況乎乎”“”“何何(以以)為為”等。但是，我們在閱等。但是，我們在閱 讀文言文時，常常會碰到省略的情況，阻礙我們正確斷句。讀文言文時，常常會碰到省略的情況，阻礙我們正確斷句。 因此，我們必須依據(jù)語境補出省略的內(nèi)容，才能做出正確因此，我們必須依據(jù)語境補出省略的內(nèi)容，才能做出正確 的判斷。的判斷。 第第5 5講講文言斷句文言斷句 返回目錄返回目錄 考考 點點 技技 法法 【技法小練技法小練】 5.對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是() 晏平仲嬰者萊之夷維人也事齊靈公莊公景公以節(jié)儉力

24、晏平仲嬰者萊之夷維人也事齊靈公莊公景公以節(jié)儉力 行重于齊既相齊食不重肉妾不衣帛。行重于齊既相齊食不重肉妾不衣帛。其在朝，君語及之，其在朝，君語及之， 即危言；語不及之，即危行。國有道，即順命；無道，即即危言；語不及之，即危行。國有道，即順命；無道，即 衡命。以此三世顯名于諸侯。衡命。以此三世顯名于諸侯。 (選自選自史記史記管晏列傳管晏列傳) 第第5 5講講文言斷句文言斷句 返回目錄返回目錄 考考 點點 技技 法法 A. 晏平晏平/仲嬰者萊之夷維人也仲嬰者萊之夷維人也/事齊靈公莊公景公事齊靈公莊公景公/以節(jié)儉力以節(jié)儉力 行重于齊行重于齊/既相齊既相齊/食不重肉食不重肉/妾不衣帛妾不衣帛 B. 晏

25、平晏平/仲嬰者萊之夷維人也仲嬰者萊之夷維人也/事齊靈公莊公景公事齊靈公莊公景公/以節(jié)儉力以節(jié)儉力 行重行重/于齊既相齊于齊既相齊/食不重肉食不重肉/妾不衣帛妾不衣帛 C. 晏平仲嬰者晏平仲嬰者/萊之夷維人也萊之夷維人也/事齊靈公莊公景公事齊靈公莊公景公/以節(jié)儉力以節(jié)儉力 行重于齊行重于齊/既相齊既相齊/食不重肉食不重肉/妾不衣帛妾不衣帛 D. 晏平仲嬰者晏平仲嬰者/萊之夷維人也萊之夷維人也/事齊靈公莊公景公事齊靈公莊公景公/以節(jié)儉力以節(jié)儉力 行重于齊既相行重于齊既相/齊食不重齊食不重/肉妾不衣帛肉妾不衣帛 第第5 5講講文言斷句文言斷句 返回目錄返回目錄 考考 點點 技技 法法 C解析解析 文

26、段開頭文段開頭“者者也也”是判斷句，是判斷句，“事齊事齊 靈公莊公景公靈公莊公景公”承前省略主語承前省略主語“晏平仲嬰晏平仲嬰”，“以以重重 于齊于齊”是用是用“于于”表被動。表被動。(晏平仲嬰者，萊之夷維人也。晏平仲嬰者，萊之夷維人也。 事齊靈公、莊公、景公，以節(jié)儉力行重于齊。既相齊，食事齊靈公、莊公、景公，以節(jié)儉力行重于齊。既相齊，食 不重肉，妾不衣帛。不重肉，妾不衣帛。) 第第5 5講講文言斷句文言斷句 返回目錄返回目錄 考考 點點 技技 法法 參考譯文參考譯文 晏嬰，字平仲晏嬰，字平仲(字平，謚仲，習(xí)慣上稱字平，謚仲，習(xí)慣上稱“平仲平仲”)，是，是 萊州夷維人。萊州夷維人。(他他)先后

27、侍奉齊靈公、齊莊公、齊景公，因先后侍奉齊靈公、齊莊公、齊景公，因 為生活節(jié)儉、努力工作而被齊國國君看重。擔(dān)任齊國丞相為生活節(jié)儉、努力工作而被齊國國君看重。擔(dān)任齊國丞相 后，吃飯從來不吃兩份肉后，吃飯從來不吃兩份肉(只吃一份葷菜只吃一份葷菜)，他的妾也不穿，他的妾也不穿 絲質(zhì)的衣裳。他在朝堂上時，國君問到他，他就直言回答；絲質(zhì)的衣裳。他在朝堂上時，國君問到他，他就直言回答； 沒問到他，他就正直地做事。國君的命令有道理，他就遵沒問到他，他就正直地做事。國君的命令有道理，他就遵 從政令行事；國君的指示沒道理，他就權(quán)衡利弊斟酌辦事。從政令行事；國君的指示沒道理，他就權(quán)衡利弊斟酌辦事。 因此，他能接連侍

28、奉三代君主，名揚諸侯。因此，他能接連侍奉三代君主，名揚諸侯。 第第5 5講講文言斷句文言斷句 返回目錄返回目錄 考考 點點 技技 法法 5. 憑對稱斷句憑對稱斷句 古人寫文章講究句式的整齊對稱，或者兩句之間講究古人寫文章講究句式的整齊對稱，或者兩句之間講究 意思的正反對比，我們可以根據(jù)這一特點斷句。意思的正反對比，我們可以根據(jù)這一特點斷句。 【技法小練技法小練】 6.6.對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是() 己卯上元，余在儋耳，有老書生數(shù)人來過，曰：己卯上元，余在儋耳，有老書生數(shù)人來過，曰：“良良 月佳夜，先生能一出乎？月佳夜，先生能一出乎？”予欣然

29、從之。予欣然從之。步城西入僧舍歷步城西入僧舍歷 小巷民夷雜揉屠酉古小巷民夷雜揉屠酉古 紛然歸舍已三鼓矣舍中掩關(guān)熟寢已 紛然歸舍已三鼓矣舍中掩關(guān)熟寢已 再鼾矣。再鼾矣。放杖而笑，孰為得失？問先生何笑，蓋自笑也。放杖而笑，孰為得失？問先生何笑，蓋自笑也。 然亦笑韓退之釣魚無得，更欲遠去，不知釣者未必得大魚然亦笑韓退之釣魚無得，更欲遠去，不知釣者未必得大魚 也也 。 。 (選自選自東坡志林東坡志林卷一卷一記游記游) 第第5 5講講文言斷句文言斷句 返回目錄返回目錄 考考 點點 技技 法法 注注 屠酉古：屠，殺牲；酉古，賣酒；這里泛指各屠酉古：屠，殺牲；酉古，賣酒；這里泛指各 種店鋪商販。韓愈曾寫詩述

30、其釣魚釣不著大魚，埋怨水種店鋪商販。韓愈曾寫詩述其釣魚釣不著大魚，埋怨水 太淺，要另覓垂釣佳處，暗指自己境遇不好，不得志。太淺，要另覓垂釣佳處，暗指自己境遇不好，不得志。 A. 步城步城/西入僧舍西入僧舍/歷小巷歷小巷/民夷雜揉民夷雜揉/屠酉古紛然屠酉古紛然/歸舍已三歸舍已三 鼓矣鼓矣/舍中掩關(guān)熟睡舍中掩關(guān)熟睡/已再鼾矣已再鼾矣 B. 步城步城/西入僧舍西入僧舍/歷小巷民歷小巷民/夷雜揉夷雜揉/屠酉古紛然屠酉古紛然/歸舍已三歸舍已三 鼓矣鼓矣/舍中掩關(guān)熟睡舍中掩關(guān)熟睡/已再鼾矣已再鼾矣 C. 步城西步城西/入僧舍入僧舍/歷小巷歷小巷/民夷雜揉民夷雜揉/屠酉古紛然歸屠酉古紛然歸/舍已三舍已三 鼓

31、矣舍中鼓矣舍中/掩關(guān)熟睡掩關(guān)熟睡/已再鼾矣已再鼾矣 D. 步城西步城西/入僧舍入僧舍/歷小巷歷小巷/民夷雜揉民夷雜揉/屠酉古紛然屠酉古紛然/歸舍已三歸舍已三 鼓矣鼓矣/舍中掩關(guān)熟睡舍中掩關(guān)熟睡/已再鼾矣已再鼾矣 第第5 5講講文言斷句文言斷句 返回目錄返回目錄 考考 點點 技技 法法 第第5 5講講文言斷句文言斷句 返回目錄返回目錄 D解析解析 正確的標(biāo)點是：步城西，入僧舍，歷小巷，民正確的標(biāo)點是：步城西，入僧舍，歷小巷，民 夷雜揉，屠酉古紛然，歸舍已三鼓矣。舍中掩關(guān)熟寢，已夷雜揉，屠酉古紛然，歸舍已三鼓矣。舍中掩關(guān)熟寢，已 再鼾矣。再鼾矣。 考考 點點 技技 法法 第第5 5講講文言斷句文言

32、斷句 返回目錄返回目錄 參考譯文參考譯文 己卯年元宵節(jié)，我在儋州，有幾位老書生來拜訪我，己卯年元宵節(jié)，我在儋州，有幾位老書生來拜訪我， 說：說：“這么好的月夜，先生能不能一起出去游玩？這么好的月夜，先生能不能一起出去游玩？”我高我高 興地跟隨他們。走出城西門，進入寺廟，走過小巷，漢人興地跟隨他們。走出城西門，進入寺廟，走過小巷，漢人 和少數(shù)民族雜居，各種店鋪商販很多，回到住處已經(jīng)三更和少數(shù)民族雜居，各種店鋪商販很多，回到住處已經(jīng)三更 天了。家中人關(guān)門熟睡，已經(jīng)重新打起了鼾聲。我放下拐天了。家中人關(guān)門熟睡，已經(jīng)重新打起了鼾聲。我放下拐 杖，不禁笑了笑，什么是得，什么是失呢？問我為什么笑，杖，不禁

33、笑了笑，什么是得，什么是失呢？問我為什么笑， 大概是自己笑自己吧。但是也笑韓退之大概是自己笑自己吧。但是也笑韓退之(韓愈韓愈)釣魚釣不到，釣魚釣不到， 打算到更遠的地方去，卻不知道打算到更遠的地方去，卻不知道(另尋地方另尋地方)垂釣，也未必垂釣，也未必 能釣到大魚。能釣到大魚。 考考 點點 技技 法法 6. 憑修辭斷句憑修辭斷句 (1)以以“頂真頂真”確定句讀。頂真是文言文中常見的形式。確定句讀。頂真是文言文中常見的形式。 句子前后相承，前一句做賓語的詞，在后一句中又做了主句子前后相承，前一句做賓語的詞，在后一句中又做了主 語。根據(jù)這一特點，我們可以在文中找出緊密相連的相同語。根據(jù)這一特點，我

34、們可以在文中找出緊密相連的相同 的詞語，按頂真句式來考慮句讀。的詞語，按頂真句式來考慮句讀。 【技法小練技法小練】 7.7.用斜線用斜線(/)給文中畫波浪線部分的文言文斷句。給文中畫波浪線部分的文言文斷句。 北山愚公長息曰：北山愚公長息曰：“汝心之固固不可徹曾不若孀妻弱汝心之固固不可徹曾不若孀妻弱 子雖我之死有子存焉子又生孫孫又生子子又有子子又有孫子雖我之死有子存焉子又生孫孫又生子子又有子子又有孫 子子孫孫無窮匱也子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？，而山不加增，何苦而不平？”河曲智河曲智 叟亡以應(yīng)。叟亡以應(yīng)。 (愚公移山愚公移山) 第第5 5講講文言斷句文言斷句 返回目錄返回目錄 考考

35、 點點 技技 法法 第第5 5講講文言斷句文言斷句 返回目錄返回目錄 考考 點點 技技 法法 第第5 5講講文言斷句文言斷句 返回目錄返回目錄 考考 點點 技技 法法 A. 宥過無大刑宥過無大刑/故無小故無小/帝者之政也帝者之政也/以佚道使以佚道使/人雖勞不怨人雖勞不怨/ 以生道殺以生道殺/人雖死不怨殺者人雖死不怨殺者/王者之事也王者之事也 B. 宥過無大宥過無大/刑故無小刑故無小/帝者之政也帝者之政也/以佚道使人以佚道使人/雖勞不怨雖勞不怨/ 以生道殺人以生道殺人/雖死不怨殺者雖死不怨殺者/王者之事也王者之事也 C. 宥過無大刑宥過無大刑/故無小故無小/帝者之政也帝者之政也/以佚道使人以佚道

36、使人/雖勞不怨雖勞不怨/ 以生道殺人以生道殺人/雖死不怨雖死不怨/殺者殺者/王者之事也王者之事也 D. 宥過無大宥過無大/刑故無小刑故無小/帝者之政也帝者之政也/以佚道使以佚道使/人雖勞不怨人雖勞不怨/ 以生道殺以生道殺/人雖死不怨人雖死不怨/殺者殺者/王者之事也王者之事也 第第5 5講講文言斷句文言斷句 返回目錄返回目錄 考考 點點 技技 法法 第第5 5講講文言斷句文言斷句 返回目錄返回目錄 考考 點點 技技 法法 第第5 5講講文言斷句文言斷句 返回目錄返回目錄 考考 點點 技技 法法 三、斷句操作示例三、斷句操作示例 給下面一段文字加上標(biāo)點。給下面一段文字加上標(biāo)點。 時帝姊湖陽公主新寡

37、帝與共論朝臣微觀其意主曰宋公時帝姊湖陽公主新寡帝與共論朝臣微觀其意主曰宋公 威容德器群臣莫及帝曰方且圖之后弘被引見帝令主坐屏風(fēng)威容德器群臣莫及帝曰方且圖之后弘被引見帝令主坐屏風(fēng) 后因謂弘曰諺言貴易交富易妻人情乎弘曰臣聞貧賤之知不后因謂弘曰諺言貴易交富易妻人情乎弘曰臣聞貧賤之知不 可忘糟糠之妻不下堂帝顧謂主曰事不諧矣可忘糟糠之妻不下堂帝顧謂主曰事不諧矣 (后漢書后漢書宋弘傳宋弘傳) 第第5 5講講文言斷句文言斷句 返回目錄返回目錄 考考 點點 技技 法法 第第5 5講講文言斷句文言斷句 1. 反復(fù)通讀，抓住要點反復(fù)通讀，抓住要點 通過反復(fù)誦讀，抓住文段要點。如文中說的是什么人，通過反復(fù)誦讀，抓住

38、文段要點。如文中說的是什么人， 辦的是什么事，采用的是什么方式，取得了什么結(jié)果等。辦的是什么事，采用的是什么方式，取得了什么結(jié)果等。 先看人物。文中提到的人物有湖陽公主先看人物。文中提到的人物有湖陽公主(“帝姊帝姊”)、帝、帝(劉劉 秀秀)、宋公弘、宋公弘(因有因有“弘曰弘曰”，可斷定，可斷定“宋公宋公”和和“弘弘”是一是一 個人個人)。這樣可斷定文中共提到三個人。再看事件。綜觀全。這樣可斷定文中共提到三個人。再看事件。綜觀全 文，說的是湖陽公主的丈夫死了文，說的是湖陽公主的丈夫死了(新寡新寡)，帝要為她物色一個，帝要為她物色一個 丈夫。再看采用的方式。帝丈夫。再看采用的方式。帝“微觀其意微觀

39、其意”，是想了解女方，是想了解女方 的意向；后來帝又詢問宋弘，是要了解男方的態(tài)度。最后的意向；后來帝又詢問宋弘，是要了解男方的態(tài)度。最后 看事情的結(jié)果。最后看事情的結(jié)果。最后“帝曰：帝曰：事不諧矣。事不諧矣?！薄啊薄爸C諧”是是 成功的意思，可知這件事沒有成功。這樣，就基本上了解成功的意思，可知這件事沒有成功。這樣，就基本上了解 了本段文字的大意，便可斷句了。了本段文字的大意，便可斷句了。 返回目錄返回目錄 考考 點點 技技 法法 第第5 5講講文言斷句文言斷句 2. 確定詞在句中的意義，注意語序，分析句式確定詞在句中的意義，注意語序，分析句式 反復(fù)研究詞語是屬上還是屬下，是句還是讀。反復(fù)研究詞

40、語是屬上還是屬下，是句還是讀。“湖湖 陽陽其意其意”之間，之間，“湖陽公主湖陽公主”是專名，其間絕不能斷；是專名，其間絕不能斷； “湖陽公主新寡湖陽公主新寡”有主有謂，敘一事，是主謂句，其后當(dāng)有主有謂，敘一事，是主謂句，其后當(dāng) 斷；斷；“朝臣朝臣”是是“論論”的賓語，不能做的賓語，不能做“觀觀”的主語，故的主語，故 當(dāng)屬上，不能屬下；至當(dāng)屬上，不能屬下；至“其意其意”處，一事已敘完，應(yīng)斷為處，一事已敘完，應(yīng)斷為 句，其他為讀。文中句，其他為讀。文中“方且圖之方且圖之”的的“之之”，是屬上還是，是屬上還是 屬下？如果按現(xiàn)代漢語的習(xí)慣，容易把屬下？如果按現(xiàn)代漢語的習(xí)慣，容易把“之之”和和“后后”連

41、連 起來讀，但這里起來讀，但這里“之之”是是“圖圖”的賓語，一定要屬上，不的賓語，一定要屬上，不 能屬下與能屬下與“后后”連用。連用。 返回目錄返回目錄 考考 點點 技技 法法 第第5 5講講文言斷句文言斷句 3. 找出整齊對稱的上下句找出整齊對稱的上下句 這一點可供斷句時參考。如帝引用的諺語，應(yīng)斷作這一點可供斷句時參考。如帝引用的諺語，應(yīng)斷作 “貴易交，富易妻貴易交，富易妻”，不能斷為，不能斷為“貴易交富貴易交富”，而使，而使“易易 妻妻”屬下。這里的屬下。這里的“易易”是更換的意思，不是是更換的意思，不是“容易容易”的的 “易易”。又如。又如“臣聞貧賤之知不可忘糟糠之妻不下堂臣聞貧賤之知不

42、可忘糟糠之妻不下堂”， 應(yīng)當(dāng)根據(jù)這一點，斷為應(yīng)當(dāng)根據(jù)這一點，斷為“臣聞貧賤之知不可忘，糟糠之妻臣聞貧賤之知不可忘，糟糠之妻 不下堂不下堂”，不能斷為，不能斷為“臣聞貧賤之知，不可忘糟糠之妻，臣聞貧賤之知，不可忘糟糠之妻， 不下堂不下堂”。 返回目錄返回目錄 考考 點點 技技 法法 第第5 5講講文言斷句文言斷句 4. 找到對話的標(biāo)志找到對話的標(biāo)志 文中的文中的“主曰主曰”“”“帝曰帝曰”“”“弘曰弘曰”“”“諺言諺言”等是對話等是對話 的標(biāo)志。但要注意的是的標(biāo)志。但要注意的是“曰曰”后的文字到什么地方為止。后的文字到什么地方為止。 如如“諺言諺言”后的文字，只能是后的文字，只能是“貴易交，富易妻貴易交，富易妻”六字，六字， “人情乎人情乎”是帝的問話，不是諺語。因而是帝的問話，不是諺語。因而“乎乎”后加雙引后加雙引 號，六字諺語加單引號。號，六字諺語加單引號。 返回目錄返回目錄 考考 點點 技技 法法 第第5 5講講文言斷句文言斷句 5. 找虛詞找虛詞 文中的文中的“人情乎人情乎”的的“乎乎”