五路財(cái)神靈簽

1、五路財(cái)神靈簽五路財(cái)神靈簽第一簽【大吉。甲甲】福如東海壽如山富貴榮華天付汝玉殿千官第一班巍巍獨(dú)步向云間圣 意：功名遂。福祿全。訟得理。病即痊。桑麻熟?；橐?聯(lián)。孕生子。行人還。東坡解：云間獨(dú)步。拔萃超群。名登甲第。談笑功勳。終身 光顯。皆天所相。祿厚壽高。意稱謀望。碧仙注：月里攀丹桂。成名步玉畿。求謀皆稱意。萬事定無 疑。解 曰：此簽謀望通達(dá)。無不遂意。但各有所主。官員占茲。有超越之喜。士人有功名之望。庶人不吉。若謀望。求財(cái)者。有名無實(shí)。為語多空虛也。釋 義：上兩句顯仕者之進(jìn)身。出玉殿千官之上。壽山福海 皆天所付。不可易得。故不應(yīng)占。得此者勢(shì)如騎虎。降得（虎） 者吉。降不得者反被（虎）所傷。千官

2、或作仙官。占 驗(yàn)：一士人問功名。占此。自謂非會(huì)。即狀久而始第。 會(huì)試殿試兩科。通榜序齒。皆第一。授官山東。由知縣歷州府司道以至撫臺(tái)。皆不離山 東。應(yīng)在末句。故事:（一）漢高祖入關(guān)漢高祖。姓劉名邦。字季。沛人也。其時(shí)秦法苛暴。天 下皆叛。楚人項(xiàng)羽起義。立懷王孫心。高祖率沛中子弟以從。 諸侯兵皆西鄉(xiāng)?；毓η丶s。以先入關(guān)者王之。獨(dú)高祖先入秦 關(guān)。除苛法與父老約法三章。秦民大悅。秦王子?jì)?。素車?馬。岀軸道以降。（二）十八學(xué)士登瀛洲李世民于秦王府開設(shè)文學(xué)館。招攬儒士。立十八學(xué)士。 後文學(xué)館昇格翰林院。又開科取仕。一片昇平景象。瀛洲指 仙山（史記6-6-56）。登瀛洲即上仙山。十八學(xué)士登瀛洲。指 山雞變

3、鳳凰。第二簽【上吉。甲乙】須憑方寸好修為 若問前程歸縮地 自此君當(dāng)百事宜 盈 虛消息總天時(shí)圣意一：訟宜和。病宜禱。功名有。遲莫躁。求財(cái)平。問婚 好。若妄為。身莫保。圣意二：萬事乘除。隨時(shí)而處。否極泰來。事無齟齬。能保 則吉。更當(dāng)修為。切莫妄動(dòng)。萬福來宜。東坡解：萬事乘除。隨時(shí)而處。否極泰來。事無齟齬。收成 結(jié)果。方寸修為。切莫妄動(dòng)。萬福來宜。碧仙注：禍福從天降。心仁萬事宜。若還無妄作。禍散福相 隨。解 曰：此簽謀望虛。查不宜速進(jìn)。且須待時(shí)。方可成就?；閯t合。訟宜和。求財(cái)有。行人至。孕生女。病宜禱。大概以正心修德為要。釋 義：盈滿也。虛空也。消窮也。息渙也。四者皆用天命。卜者當(dāng)順受。不可妄為。前

4、程歸縮地。言目下功名。期望遠(yuǎn)大。必藉修為。乃得病。 不可保。訟不可。終其曰。君當(dāng)百事宜。若蓋勉人修為。心 地至於縮地。乃縮千里於目前。半步可至。此壺公授費(fèi)長(zhǎng)房 之術(shù)也。占 驗(yàn):一少年患弱病。占此。殞歿。竟棄人間。應(yīng)在前 程歸縮地一句。又一人問行人。占此。不數(shù)日。其人兼程而 至。亦縮地之應(yīng)也。又一人問執(zhí)業(yè)。占此。奔走四方。靡有 生涯。後遇一選課者傳授心法。乃遁跡得江。自開擇日館。 研究趨吉避兇之術(shù)。頗精。上二句甚驗(yàn)。故事（兩個(gè)故事均可列為參考）（一）張子房游赤松（張子房即張良）子房名良。韓國公曰。博浪沙事後（指行弒秦始皇）匿下 邳。游覆上遇衣褐老夫。墮屐命取。良跪進(jìn)之。老父曰。孺 子可教。越五日

5、授以太公兵法。謂後十三年。濟(jì)北谷城山下 黃石即我也。後良佐（漢）高祖定天下。封留侯。因感鳥盡弓 藏。謝病歸入白云山。師事黃石。號(hào)赤松子。（二）韓薪王西湖騎驢韓世忠（10891151）字良臣，宋延安人。高宗時(shí)，平 苗傅、劉正彥之亂，破金兀術(shù)於黃天蕩，名重當(dāng)時(shí)，稱為中 興第一功臣。後以秦檜主和，罷其兵柄，乃口不談兵，隱居 西湖，時(shí)跨驢攜酒，從一二童奴游西湖以自樂，平時(shí)將佐罕 得見其面云。自號(hào)清涼居士。卒諡忠武，孝宗追封薪王。第三簽【中吉。甲丙】福祿來成禍不侵但能孝悌存忠信勸君不用苦勞心衣食自 然生處有圣意：?jiǎn)柮Ｗ杂袝r(shí)。訟和吉。產(chǎn)尚遲。病可治?；槲?宜。宜謹(jǐn)守。免憂疑。東坡解：富貴前定。何須強(qiáng)求

6、。徒勞心力。反致傷憂。事親 待人。動(dòng)合循理。天必佑之。有泰無否。碧仙注：隨緣安分。直道而行。心中無愧。自然和平。 解 曰：此簽只宜守舊。不可貪求。但存中直。卻得兩平。 謀事遲。求財(cái)阻。婚姻可。風(fēng)水更。孕將生。宜早保。免憂 驚。釋 義：生處有者。戒人凡事依本分。不可貪得。處家孝悌。 則內(nèi)無怨。處人忠信。則外無怨。毒害消矣。交財(cái)未穩(wěn)?；橐鲋鬟t。是非口舌。主 散為宜。修身待時(shí)。不可徒勞心力。成字或作時(shí)字。占 驗(yàn)：一生赴考遺才。占此得收錄。應(yīng)在衣食自然生處有 一句。蓋宗師正科舉之生處也。又（清朝）道光間。一人自恃 有財(cái)。圖謀官爵。已損同知矣。一但忽欲指省浙江候補(bǔ)。故 到廟占此。人勸其作富家翁。不聽。旋

7、赴該省候委。百計(jì)營(yíng) 求。始有差事。因延緩多日尚未動(dòng)身。大憲責(zé)其怠慢。截留 改委。勞碌數(shù)年金盡。求裘敝（體）。歿於旅寓。不得回家。 上二句之應(yīng)也。故事：（兩個(gè)故事均可列為參考）（一）賈誼遇漢文帝漢。賈誼。洛陽人。文帝時(shí)河南守。吳薦之石為博士。 年二十余。超遷歲中至大中大夫。請(qǐng)改正朔。興禮樂。上治 安策。降灌等。毀之。出為長(zhǎng)沙王太傅。誼既適去。渡湘水 作賦。吊屈原。論者謂賈生。王佐才遇漢文明主。終不大用。 卒悲傷而死。豈非天（意）乎。（二）張公藝九世同居唐高宗問張公藝為何能九世同居（九代同堂未分家，計(jì) 九百余人）。當(dāng)時(shí)已八十八歲的張公藝回答：“老夫自幼接受 家訓(xùn)，慈愛寬仁，無殊能，僅誠意待人，一忍

8、字而已?！?隨即請(qǐng)紙筆，書寫了一百個(gè)“忍”字呈給皇上，并講述了“百 忍”的具體內(nèi)容：“父子不忍失慈孝，兄弟不忍外人欺，姑 姓不忍鬧分居，婆媳不忍失孝心第四簽【下下。甲丁】莫教福謝悔無追好把瓣香告神佛若較今年時(shí)運(yùn)衰去年百 事可相宜圣 意：功名無。財(cái)?shù)撦p。訟宜息?；殡y成。病難癒。行阻 程。若求吉。禱神明。東坡解：先吉後兇。時(shí)運(yùn)將否。謀事無成。頓非前比。秉誠 禱神。以求福祉。若無遠(yuǎn)慮?；跓o及已。碧仙注：好事連綿過。時(shí)衰禍漸來。頂天并拜地。庶可保無 災(zāi)。解 曰：此簽吉事已去。兇將漸來。祈禱神明。以保平安。 官事臨身。是非自見。凡事謀望主不成。求財(cái)交易不就。所 為皆不利也。釋 義：此言名利之機(jī)。禍福之由也。尤當(dāng)預(yù)圖。免致噬臍。 悔之晚矣。今年時(shí)運(yùn)衰。言謀事不利。眷屬不寧。但當(dāng)側(cè)身祈禱。則變 災(zāi)為福。凡事先兇後吉。運(yùn)字或作漸字。占 驗(yàn)：一人平日許下香愿。後患病。占此。輒以未酬香愿。 為疑不及禱而死。瓣香告神佛。福謝悔無追。二語靈甚。故事：（一）小秦王三跳澗