皮亞杰的學(xué)習(xí)理論和對(duì)教育的指導(dǎo)意義

1、真誠(chéng)為您提供優(yōu)質(zhì)參考資料，若有不當(dāng)之處，請(qǐng)指正。皮亞杰的學(xué)習(xí)理論和對(duì)教育的指導(dǎo)意義一皮亞杰的學(xué)習(xí)理論皮亞杰認(rèn)為,以往對(duì)學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)不全面?！敖?jīng)典的看法認(rèn)為,學(xué)習(xí)是建立在刺激反應(yīng)的圖式上的,我認(rèn)為, 這一圖式在任何情況下都不能完全的解釋認(rèn)知學(xué)習(xí)?！睂W(xué)習(xí)不是先有刺激后有反應(yīng),刺激與反應(yīng)之間也不是單向的聯(lián)系,而是先有反應(yīng)后有刺激,反應(yīng)是第一位的,刺激與反應(yīng)之間是雙向聯(lián)系, 應(yīng)把刺激反應(yīng)的圖式寫(xiě)成環(huán)形的, 中間有一個(gè)“結(jié)構(gòu)”為中介；在刺激與反應(yīng)的圖式中,它們的關(guān)系不是聯(lián)想,而是同化,同化才是學(xué)習(xí)的根本；學(xué)習(xí)的主體是主動(dòng)的,應(yīng)強(qiáng)調(diào)自我調(diào)節(jié),強(qiáng)調(diào)主體自身的活動(dòng)；刺激反應(yīng)的理論,應(yīng)把運(yùn)算和平衡加進(jìn)去,這樣才能

2、說(shuō)明學(xué)習(xí)。皮亞杰形成了自己較為完整的學(xué)習(xí)理論體系, 主要包括如下內(nèi)容：（一）活動(dòng)學(xué)習(xí)。皮亞杰認(rèn)為,兒童的思維產(chǎn)生于動(dòng)作,隨著兒童機(jī)體的增長(zhǎng)發(fā)育,行為動(dòng)作就越復(fù)雜, 他們的思維水平也就越高, 因而兒童學(xué)習(xí)的根本途徑是自己的活動(dòng)。“一切現(xiàn)代心理學(xué)都教導(dǎo)我們說(shuō)智慧產(chǎn)生于行動(dòng)?！逼喗馨鸦顒?dòng)看作是連接主客體的紐帶,是認(rèn)識(shí)發(fā)展的源泉, 強(qiáng)訝學(xué)生要?jiǎng)幽X、動(dòng)手、動(dòng)口, 通過(guò)活動(dòng)及其協(xié)調(diào)來(lái)逐步形成、發(fā)展和完善自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu), 經(jīng)過(guò)個(gè)體的同化、順應(yīng)和平衡來(lái)適應(yīng)事物的狀態(tài)。“基本的邏輯-數(shù)學(xué)概念不是從所擺弄的物體中得來(lái)的, 而是來(lái)自兒童的動(dòng)作以及這些動(dòng)作之間的協(xié)調(diào)?！彼€重視游戲活動(dòng)在掌握知識(shí)和發(fā)展智力中的作用,

3、認(rèn)為游戲不是娛樂(lè)活動(dòng)或精力過(guò)剩的一種發(fā)泄,而是“把現(xiàn)實(shí)同化于活動(dòng)本身,給活動(dòng)提供必要的糧食并根據(jù)自我的多種需要改變著現(xiàn)實(shí)”。智力不僅是認(rèn)識(shí)能力,而且是“一種最高形式的適應(yīng),乃是在把外物不斷同化于活動(dòng)本身和把這種同化圖式順應(yīng)于事物本身之間的一種平衡狀態(tài)”。皮亞杰認(rèn)為“數(shù)學(xué)運(yùn)算來(lái)自實(shí)踐,因此,單憑自覺(jué)教授知識(shí)是不夠的。兒童自己必須實(shí)踐,動(dòng)手對(duì)于準(zhǔn)備用腦是必不可少的”。活動(dòng)學(xué)習(xí)為兒童開(kāi)辟了自由探索的天地,使他們重新去發(fā)現(xiàn)或重新去組織所要學(xué)習(xí)的每一個(gè)新真理；在活動(dòng)學(xué)習(xí)中,教師的任務(wù)是做一個(gè)良好的輔導(dǎo)教師,激起學(xué)生的首創(chuàng)性和探索性,還要組織學(xué)生活動(dòng)和創(chuàng)造一個(gè)有利于學(xué)生活動(dòng)的環(huán)境,其地位和作用不容忽視。（

4、二）主動(dòng)自發(fā)學(xué)習(xí)。皮亞杰認(rèn)為,兒童在學(xué)習(xí)過(guò)程中不應(yīng)是被動(dòng)的, 而是主動(dòng)自發(fā)的參與?！霸谇笾顒?dòng)中,主體是主動(dòng)的。”“學(xué)生僅僅觀察教師做實(shí)驗(yàn),或者完成事先安排好的練習(xí)是學(xué)不會(huì)做實(shí)驗(yàn)的。他們應(yīng)該從嘗試和錯(cuò)誤中學(xué)習(xí), 應(yīng)該主動(dòng)和獨(dú)立地工作,即在沒(méi)有任何限制,有大量自由支配的時(shí)間的條件下學(xué)習(xí)?！薄皬?qiáng)迫是最糟糕的教學(xué)方法?！痹谄喗芸磥?lái),兒童的主動(dòng)：一是對(duì)環(huán)境的作用是主動(dòng)的；二是兒童在心理上是主動(dòng)。只有做到這兩方面的主動(dòng),才是真正的主動(dòng)學(xué)習(xí)。知識(shí)不是外界客體的簡(jiǎn)單摹本,也不是主體內(nèi)部預(yù)先固有的結(jié)構(gòu),而是由主體與外界客體相互作用的結(jié)果；認(rèn)識(shí)是兒童通過(guò)自己的積極活動(dòng),逐步建構(gòu)其智力概念和思維形式的過(guò)程。因此

5、,兒童只有主動(dòng)自發(fā)的學(xué)習(xí),才有好的學(xué)習(xí)效果?！敖?jīng)過(guò)學(xué)生自由探索和自發(fā)努力所獲得某種知識(shí), 以后將能夠保持住。這使學(xué)生獲得一種畢生受益的方法,將擴(kuò)大他的好奇心,至少學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立進(jìn)行推理和自由地形成自己的思想,而不讓他的記憶勝過(guò)推理,或者讓自己的智慧受外界強(qiáng)加的練習(xí)的抑制?！逼喗茉谡撌鲋鲃?dòng)自發(fā)的學(xué)習(xí)時(shí), 重視興趣、動(dòng)機(jī)在學(xué)習(xí)中的作用,認(rèn)為興趣是同化作用的動(dòng)力因素；而外來(lái)的紀(jì)律約束、獎(jiǎng)懲等強(qiáng)迫性措施,只有被主體同化轉(zhuǎn)為自覺(jué)性的要素,才有助于提高學(xué)習(xí)效果,否則效果就很有限。（三）合作學(xué)習(xí)。皮亞杰認(rèn)為, 兒童與別人的合作是學(xué)習(xí)的重要方法,要求兒童在合作中相互切磋,共同提高?！皟和绻煌诉M(jìn)行思想交

6、流與合作,就無(wú)法把他的運(yùn)算組成一個(gè)連貫的整體?！彼麖闹橇偷赖聝煞矫鎭?lái)具體闡述合作的意義。“從智力的觀點(diǎn)看,這種合作最利于鼓舞兒童真正交流思想和進(jìn)行討論,這就是說(shuō),最利于培養(yǎng)批判態(tài)度、客觀性和推理思考的行為。從道德的觀點(diǎn)看,這種合作能使兒童真正執(zhí)行行為的原則, 而不只是順從于外在的約束。”皮亞杰講的合作包括兩方面；一是兒童之間的合作；二是兒童與成人之間的合作。這兩種合作,都是兒童獲取知識(shí)、發(fā)展智力、提高思想認(rèn)識(shí)和形成良好品德的重要方式方法。合作學(xué)習(xí)對(duì)教師的要求就是尊重兒童,盡量不約束他們,而是要師生之間求得和諧與協(xié)調(diào), 并把約束變成高級(jí)的合作。“要在成人的尊敬與兒童的合作之間求得協(xié)調(diào),并盡可能

7、減少教師的約束,把它轉(zhuǎn)化為高級(jí)的合作?！边@種合作學(xué)習(xí)的方法,有助于形成良好的師生關(guān)系和同學(xué)關(guān)系,有利于培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神、探索與創(chuàng)新精神、良好品德和開(kāi)發(fā)智力。二對(duì)我國(guó)中小學(xué)教育改革的啟示當(dāng)前, 我國(guó)正在深化中小學(xué)的教育改革,大力推行素質(zhì)教育。素質(zhì)教育作為培養(yǎng)跨世紀(jì)人才的教育思想和教育模式已成為我國(guó)教育界的共識(shí)。人們?cè)诜此紤?yīng)試教育的得失和探索素質(zhì)教育的方式方法的過(guò)程中,皮亞杰學(xué)習(xí)理論中的合理內(nèi)核,對(duì)我國(guó)中小學(xué)教育改革和培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)具有啟示意義。啟示一, 重視學(xué)生的活動(dòng)。活動(dòng)是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、發(fā)展能力和形成品德的重要途徑。在以往的教育教學(xué)中,教師只重視自己的活動(dòng),忽視組織學(xué)生的活動(dòng), 影響了學(xué)

8、生的學(xué)習(xí)效果。由于學(xué)生的活動(dòng)較少,以致學(xué)生難以牢固的掌握書(shū)本知識(shí),運(yùn)用知識(shí)的能力較弱,出現(xiàn)高分低能或低分低能的現(xiàn)象。在思想政治教育過(guò)程中, 也因?yàn)槿鄙俳M織學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng),導(dǎo)致學(xué)生言行不一、表里不一現(xiàn)象的發(fā)生。加強(qiáng)學(xué)生活動(dòng)的環(huán)節(jié),是提高其知識(shí)素質(zhì)、能力素質(zhì)和品德素質(zhì)的重要舉措。在教育教學(xué)過(guò)程中, 重視學(xué)生的活動(dòng),做到理論與實(shí)際的結(jié)合,通過(guò)實(shí)際活動(dòng), 增強(qiáng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。只有這樣,才能保證學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。因?yàn)?一方面學(xué)生主要是學(xué)習(xí)間接知識(shí),即書(shū)本知識(shí),還需要一定的直接經(jīng)驗(yàn)的支持, 學(xué)生參加各種活動(dòng)積累起來(lái)的直接經(jīng)驗(yàn),為掌握書(shū)本知識(shí)打好基礎(chǔ),并能在活動(dòng)中提高素質(zhì)。另一方面,學(xué)生通過(guò)自身的活動(dòng), 提高

9、思想認(rèn)識(shí),把各種道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為品德,達(dá)到知行合一、言行一致之目的。因此,中小學(xué)的教育改革, 要針對(duì)教師講學(xué)生聽(tīng)、教師提要求學(xué)生去執(zhí)行的現(xiàn)狀,積極開(kāi)展活動(dòng),使學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)習(xí)和發(fā)展。啟示二, 調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,主要任務(wù)是學(xué)習(xí),在教育過(guò)程中起著極為重要的作用。學(xué)習(xí)效果如何,直接與學(xué)生的積極性有關(guān)。學(xué)生是有能動(dòng)性的人,其素質(zhì)的提高必須經(jīng)過(guò)自己的主觀努力。教師傳授的知識(shí)和技能,施加的思想影響,無(wú)不通過(guò)學(xué)生的觀察、獨(dú)立思考、練習(xí)和自我修養(yǎng)與鍛煉,只有這樣才能轉(zhuǎn)化為學(xué)生的實(shí)際本領(lǐng)和品德。教育實(shí)踐中不難發(fā)現(xiàn),學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性越大,求知欲望、探索性、創(chuàng)造性和刻苦性也就越大,學(xué)習(xí)效果也就越

10、好。因此,在教育過(guò)程中, 教師要堅(jiān)持啟發(fā)式, 反對(duì)注入式,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,參與學(xué)習(xí)活動(dòng),提高學(xué)習(xí)的效果；要避免僅借紀(jì)律等外在因素來(lái)強(qiáng)迫學(xué)生學(xué)習(xí),或?yàn)E用獎(jiǎng)懲要求學(xué)生學(xué)習(xí),而是培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使其產(chǎn)生正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),在積極的心態(tài)下奮發(fā)向上,努力拼博,不斷取得學(xué)習(xí)佳績(jī)。啟示三, 創(chuàng)建民主環(huán)境。教師要具有正確的角色意識(shí), 建立平等的師生關(guān)系和團(tuán)結(jié)友愛(ài)的學(xué)生與學(xué)生之間的關(guān)系, 形成師生心理相容和學(xué)生與學(xué)生心理相容的氛圍, 創(chuàng)造民主、和諧的教育情境,身心愉悅的環(huán)境,為學(xué)生學(xué)習(xí)提供良好的條件。一方面,教師要加強(qiáng)師生之間的合作, 不搞教師中心、我壓你服、唯我獨(dú)尊的教育模式,而是要引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)

11、現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題,鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表不同的意見(jiàn)和看法,不人人亦云,使其能夠獨(dú)立的分析、判斷和質(zhì)疑,逐步形成創(chuàng)新意識(shí)和探索精神。另一方面,教師要幫助學(xué)生形成相互合作的局面, 使學(xué)生之間相互尊重、相互理解、相互陶治、相互學(xué)習(xí)、相互支持、相互促進(jìn),全面提高素質(zhì)。啟示四, 注意適時(shí)性。學(xué)習(xí)的效果受兒童身心發(fā)展水平的制約。不同年齡段的兒童, 身心發(fā)展水平不一樣, 即使是相同的年齡段,不同兒童的身心發(fā)展水平也有差異。組織兒童的學(xué)習(xí), 要充分考慮兒童的身心發(fā)展水平,注意順序性、階段性和適時(shí)性,遵循兒童的身心發(fā)展規(guī)律, 采用符合兒童的方法、內(nèi)容和形式, 提高學(xué)習(xí)效果。如低齡兒童應(yīng)加強(qiáng)游戲成份,使其在游戲活動(dòng)中增長(zhǎng)知識(shí)；高齡兒童可以加強(qiáng)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)。教師要不斷地學(xué)習(xí)新理論,努力掌握新形勢(shì)下兒童的心理狀態(tài), 安排好兒童的學(xué)習(xí)內(nèi)容,使兒童的學(xué)習(xí)達(dá)到事半功倍之效果。教師不能搞一刀切,統(tǒng)一步調(diào),脫離兒童的實(shí)際,高估或低估他們心理水平；要正確判斷其心理組織、準(zhǔn)備和水平,考慮到兒童之間的心理差異,適時(shí)、適度的組織他們學(xué)習(xí),使學(xué)生得到健全的發(fā)展。啟示五, 充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。在以往的教育中, 教師的主導(dǎo)地位和作用, 可謂發(fā)揮得淋漓盡致,學(xué)生總是按照教師的要求學(xué)習(xí), 否則就受批評(píng)。皮亞杰強(qiáng)調(diào)活動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和教師重