愛國主義四大重點(diǎn)

1、包頭市第十八中學(xué)2014年德育常規(guī)工作總體方案為培養(yǎng)學(xué)生的人文精神、科學(xué)意識，幫助構(gòu)建健全的人格，增強(qiáng)學(xué)生的社會責(zé)任感意識和科學(xué)獻(xiàn)身精神，弘揚(yáng)和培育民族精神，包十八中學(xué)擬定本學(xué)年德育常規(guī)工作總體方案如下： 一、愛國主義教育愛國就是對祖國的忠誠和熱愛。歷朝歷代，許多仁人志士都具有強(qiáng)烈的憂國憂民思想，以國事為己任，前仆后繼，臨難不屈，保衛(wèi)祖國，關(guān)懷民生，這種可貴的精神，使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。（一）、基本要求1、愛祖國的大好河山； 2、愛自己的骨肉同胞； 3、愛祖國的燦爛文化；4、愛自己的國家。 （二）、基本傳統(tǒng)1、熱愛祖國，矢志不渝 2、天下興亡，匹夫有責(zé) 3、維護(hù)統(tǒng)一，反對分裂4、同仇敵愾，

2、抗御外侮。 （三）、時代價值1、愛國主義是中華民族繼往開來的精神支柱 2、愛國主義是維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶 3、愛國主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動力 4、愛國主義是個人實(shí)現(xiàn)人生價值的力量源泉。 在機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的時代，我們將面臨越來越多的新情況、新問題。推進(jìn)我國改革開放的偉大事業(yè)，加快社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程，更需要我們不斷弘揚(yáng)愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。少年興則國興，少年強(qiáng)則國強(qiáng)。我們要適應(yīng)時代發(fā)展的要求，正確認(rèn)識祖國的歷史和現(xiàn)實(shí)，增強(qiáng)愛國的情感和振興祖國的責(zé)任感，樹立民族自尊心與自信心；弘揚(yáng)偉大的中華民族精神，高舉愛國主義旗幟，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏，真正把愛國之志變成報國之

3、行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)造祖國輝煌未來貢獻(xiàn)自己的力量！ 二、多措并舉，提升學(xué)生文明素養(yǎng)德育貫徹于學(xué)校教育教學(xué)的全過程和學(xué)生日常生活的各個方面，是學(xué)校教育的靈魂，對青少年學(xué)生的健康成長和學(xué)校工作起著導(dǎo)向動力和保障作用。中學(xué)階段德育目標(biāo)是：教育幫助學(xué)生初步具有愛祖國、愛家鄉(xiāng)、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義的思想感情和良好品德，遵守社會公德和文明行為習(xí)慣；初步養(yǎng)成努力學(xué)習(xí)、孝敬父母、關(guān)心集體、文明守紀(jì)、愛護(hù)環(huán)境的良好品德；培養(yǎng)自理自強(qiáng)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、辨別是非的能力；有良好的意志、品格和活潑開朗的性格。由此可見，中學(xué)德育是提高全民思想道德素質(zhì)、建設(shè)社會主義精神文明的奠基工程，是基礎(chǔ)教育。

4、在學(xué)校德育工作中要力求做到以下幾點(diǎn)：（一）、抓住課堂教學(xué)主渠道在學(xué)科教學(xué)中滲透道德觀念教育，在全社會期盼未成年人思想道德素質(zhì)提高的今天，如何抓住課堂教學(xué)主渠道滲透德育，將“情感態(tài)度和價值觀”與“知識和能力”、“過程和方法”有機(jī)統(tǒng)一，達(dá)到立體的、全方位的落實(shí)與滲透是擺在我們教育工作者面前的一項(xiàng)艱巨的任務(wù)。 “春風(fēng)化雨，潤物無聲”是德育工作的一個重要方法，在學(xué)科滲透德育中也要重視“潤”，只有“潤物無聲”才能達(dá)到教者有意，教育無痕的效果。為了進(jìn)一步發(fā)揮課堂教學(xué)在學(xué)校德育工作中的主渠道作用，教師要立足課堂教學(xué)，挖掘?qū)W科教學(xué)中的德育資源，將德育貫穿和滲透在各學(xué)科的課堂教學(xué)中?？刹捎脜⑴c式、討論式、啟發(fā)式

5、和研究性學(xué)習(xí)等生動活潑的教學(xué)方式，把傳授知識同陶冶情操、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣結(jié)合起來。新的課程標(biāo)準(zhǔn)在教材的編寫中明確提出了德育方面的要求，我們既要尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)，又要給學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價值觀。葉圣陶先生說：“教師不僅要授予學(xué)生以各科知識，尤其重要的在于啟發(fā)學(xué)生、熏陶學(xué)生，讓他們衷心樂意的在求真、崇善、愛美的道路上昂首前進(jìn)?！币虼嗽诮虒W(xué)中教師要結(jié)合不同學(xué)科本身的特點(diǎn)，因勢利導(dǎo)，通過各種有效途徑滲透思想道德教育，陶冶學(xué)生情操，幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。相信有了德育的春雨潤物，我們的明天一定是“花重錦官城”。（二）、以常規(guī)管理為載體，促使學(xué)生文明行為養(yǎng)成良好的

6、行為習(xí)慣將使學(xué)生終身受益，那么作為中學(xué)德育工作者必須站在面向未來，面向?qū)W生終身發(fā)展的高度抓好常規(guī)管理工作，在青少年良好行為習(xí)慣培養(yǎng)和文明禮儀訓(xùn)練中，關(guān)注每一個細(xì)節(jié)，做好每一件小事，持之以恒地反復(fù)抓，提高管理的針對性、時效性，樹立“學(xué)校無小事，事事皆育人；教師無小節(jié)，處處皆楷模”的德育觀念。1豐富德育活動。充分利用升旗儀式，紅領(lǐng)巾廣播，晨周會，黑板報，櫥窗等宣傳陣地，大力宣傳校園精神文明，及時表揚(yáng)學(xué)生中涌現(xiàn)出來的典型事例。利用國旗下講話的形式認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹中學(xué)生守則、中學(xué)生日常行為規(guī)范，同時深入開展文明禮儀教育、法制教育、安全教育、環(huán)保教育等等。2強(qiáng)化班級文化建設(shè)。班主任要加強(qiáng)班級制度、班風(fēng)和學(xué)風(fēng)

7、建設(shè)，讓各班教室的布置體現(xiàn)出班室特點(diǎn)，營造生動活潑、潔凈素雅、健康文明、催人奮進(jìn)的良好育人氛圍。3、加強(qiáng)校園文化建設(shè)。健康、向上、豐富的校園文化對學(xué)生的品性形成具有滲透性、持久性和選擇性，對于提高學(xué)生的人文道德素養(yǎng)，拓寬同學(xué)們的視野，培養(yǎng)跨世紀(jì)人才具有深遠(yuǎn)意義。因此我們要加強(qiáng)對墻報等文化陣地的指導(dǎo)管理，在把好輿論導(dǎo)向的同時，力求主題突出，圖文并茂，充分發(fā)揮宣傳教育功能，努力創(chuàng)設(shè)一個“時時受教育，處處受感染”的德育環(huán)境。4、不斷強(qiáng)化“文明班集體”和“文明小標(biāo)兵”的創(chuàng)建評比活動。充分發(fā)揮團(tuán)隊(duì)作用，讓師生共同參與學(xué)校日常工作管理，及時了解各班學(xué)生的情況，對衛(wèi)生、守紀(jì)、兩操、禮貌及愛護(hù)公物等內(nèi)容進(jìn)行細(xì)

8、化、量化，每周公布各班的得分情況，做到公正、公開、公平，有的放矢地對學(xué)生加強(qiáng)教育。學(xué)校常規(guī)管理要充分體現(xiàn)學(xué)生參與的全體性、教育目的的素質(zhì)性、教育形式的多樣性，使學(xué)生在良好的教育環(huán)境中，陶冶情操，健全人格，促使學(xué)生文明行為的養(yǎng)成。 （三）、開展豐富多彩的主題教育活動，在體驗(yàn)中形成良好文明行為教育家陶行知先生說過：“教育的作用，是使人天天改造，天天進(jìn)步，天天往好的路上走，就是用新的學(xué)理，新的方法，來改造學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)?！睂W(xué)校要通過開展多種形式的主題教育活動，樹立“時時育人、處處育人、事事育人”的觀念，圍繞每年確定的主題，精心設(shè)計德育精品活動，通過演講、知識競賽、征文比賽、交流讀書心得等形式，切實(shí)提高學(xué)

9、校德育實(shí)效。 1、以團(tuán)組織為主陣地，抓好傳統(tǒng)節(jié)日及團(tuán)日活動。中國傳統(tǒng)節(jié)日凝結(jié)著中華民族的民族精神和民族情感，承載著中華民族的文化血脈和思想精華，是對青少年進(jìn)行思想道德教育的寶貴資源。在團(tuán)日開展豐富多彩的活動，以“我為團(tuán)組織添光彩”、“紅心向黨”等形式為主要內(nèi)容，引導(dǎo)隊(duì)員繼承和弘揚(yáng)團(tuán)組織的光榮傳統(tǒng)，增強(qiáng)團(tuán)組織員的自豪感和責(zé)任感。2、播下感恩和愛的種子，讓心靈開出最美的花?，F(xiàn)在的中學(xué)生絕大多數(shù)是獨(dú)生子女，父母的寵愛，生活的安逸，助長了學(xué)生奢侈浪費(fèi)、盲目攀比、拈輕怕重等不良習(xí)氣，因此學(xué)校的教育，不能只停留在講大道理上，更不能只停留在傳授知識上，還要幫助教育學(xué)生懂得做人的道理，使他們從小養(yǎng)成良好的個性

10、和健全的人格，讓他們懂得，感念父母之恩，要孝敬父母；感念祖國之恩，要報效祖國；感念自然之恩，要學(xué)會和大自然生靈和諧相處；感念社會之恩，要學(xué)會和不同性格、不同階層、不同文化背景的人相處。例如通過開展“心懷感恩伴成長”活動，讓學(xué)生從每天幫父母做一次力所能及的家務(wù)，每天好好學(xué)習(xí)、按時完成作業(yè)，每天說一句祝福的話語等這些基本的小事做起，學(xué)會以實(shí)際行動感恩，使孩子們深切地感受到父母對自己的關(guān)愛以及為自己所付出的艱辛的同時，學(xué)會感激他人，讓孩子們的心靈得到一次真正的洗禮，從而奏響和諧社會從中學(xué)生抓起的生動樂章。3、通過“文明禮儀我能行”主題月教育活動，組織學(xué)生開展“尋找身邊的陋習(xí)”、“評選校園十大陋習(xí)”、

11、“我是文明小博士”等主題中隊(duì)活動，通過小品表演、啞劇、相聲、小組唱等豐富多彩的文娛形式，使學(xué)生在自娛自樂中明真理，長真知，在啞然失笑中辨丑惡，明是非。 （四）、拓寬德育空間，提升學(xué)生文明素養(yǎng)1、發(fā)揮社會資源的教育功能。教育資源是德育活動的重要載體和必備條件，要創(chuàng)造性地開展德育活動，首先要選擇好、組織好、利用好社會資源，把社會資源納入我們德育活動軌道。充分發(fā)揮資源單位的育人功能，讓學(xué)生積極參與社會實(shí)踐，提高德育工作的實(shí)效性。例如組織學(xué)生參觀青少年德育基地，利用革命傳統(tǒng)資源進(jìn)行愛祖國教育、利用風(fēng)景名勝資源進(jìn)行愛家鄉(xiāng)教育、利用社會歷史人文資源進(jìn)行愛民族教育、利用校內(nèi)環(huán)境德育資源陶冶學(xué)生情操等2、發(fā)揮

12、家長的教育功能。人們常說：“父母是孩子的第一位老師，家庭是孩子受教育的第一課堂”，由此可見，家庭教育對學(xué)生思想品德的形成有著至關(guān)重要的作用。學(xué)校要重視和發(fā)展家庭教育，定期召開家長會，通過聽講座、隨堂聽課等形式，幫助家長樹立正確的教育思想，提高對素質(zhì)教育的認(rèn)識水平，同時讓家長及時了解孩子在學(xué)校的表現(xiàn)，把家庭教育與學(xué)校教育緊密結(jié)合起來，共同關(guān)愛學(xué)生。 總之，德育要始終貫穿于學(xué)校各方面工作之中，要做到多措并舉，堅(jiān)持以課堂教育為主渠道，以豐富多采的課內(nèi)外活動為載體，對學(xué)生重點(diǎn)進(jìn)行“三觀”（世界觀、人生觀、價值觀）教育、“三義”（愛國主義、集體主義、社會主義思想）教育和養(yǎng)成教育，努力提高德育工作實(shí)效，真

13、正達(dá)到“教書育人，管理育人，服務(wù)育人”的境界，從而進(jìn)一步提升學(xué)生的文明素養(yǎng)，最終實(shí)現(xiàn)社會和諧。三、培養(yǎng)中學(xué)生社會責(zé)任感社會責(zé)任感的形成是一個非自發(fā)的過程,它需要通過教育、培養(yǎng),依賴于外部的導(dǎo)向和內(nèi)在的自教自律、自我體驗(yàn)而形成。中學(xué)生社會責(zé)任感素質(zhì)教育必須在實(shí)踐中不斷探索:實(shí)現(xiàn)個人價值觀與社會價值觀的統(tǒng)一。那么，如何有效的培養(yǎng)中學(xué)生應(yīng)如何培養(yǎng)社會責(zé)任感呢？(一)、通過課堂教學(xué)，以學(xué)科知識為載體，培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感課堂教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生社會責(zé)任感的主陣地。針對目前學(xué)生中存在的以我為中心，責(zé)任心不強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)情況，我們每一位教育教學(xué)工作者都要充分認(rèn)識到對學(xué)生進(jìn)行社會責(zé)任感教育的重要性，要利用課堂教學(xué)這個主

14、陣地，通過知識點(diǎn)的教學(xué)和學(xué)生關(guān)心的熱點(diǎn)問題的教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用歷史的、辯證的方法，分析有關(guān)的社會政治、經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，思考世界觀、人生觀方面的問題，幫助學(xué)生提高思想覺悟、初步樹立社會責(zé)任感。首先，教師在備課中要善于挖掘社會責(zé)任感與教材及熱點(diǎn)的結(jié)合點(diǎn)、切入點(diǎn)。如人口、資源、環(huán)境問題，市場經(jīng)濟(jì)秩序問題等都是進(jìn)行社會責(zé)任感培養(yǎng)的很好的切入點(diǎn)。教師必須熟悉相關(guān)的社會責(zé)任感教育的內(nèi)容，對社會責(zé)任感教育的內(nèi)容做到心中有數(shù)。其次必須改進(jìn)課堂教學(xué)方法，在教育的方式上應(yīng)盡力摒棄傳統(tǒng)的灌輸式，運(yùn)用激勵、示范、討論、現(xiàn)代技術(shù)的整合等手段和方法讓學(xué)生主動參與。事實(shí)證明，讓學(xué)生自己獨(dú)立作出選擇，并對其所做的選擇進(jìn)行理性的思考

15、，他才能對自己所做的事負(fù)起責(zé)任來，才能逐漸提高學(xué)生社會責(zé)任感的認(rèn)知水平，激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的社會責(zé)任意識。(二)、以社會實(shí)踐活動為載體，培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感社會責(zé)任感的培養(yǎng)，不僅要提高認(rèn)識，增強(qiáng)自覺性，而且應(yīng)該在校內(nèi)外的實(shí)踐活動中加強(qiáng)行為訓(xùn)練，使社會責(zé)任感通過活動得以強(qiáng)化。教育性活動與交往是社會責(zé)任感養(yǎng)成的基礎(chǔ)，而社會責(zé)任感又推動活動的發(fā)展，這就需要教師組織指導(dǎo)學(xué)生參加有目的、有計劃的教學(xué)實(shí)踐活動，以培養(yǎng)社會責(zé)任感。學(xué)校政教處可通過結(jié)合一些實(shí)際問題，讓學(xué)生參與到社會實(shí)踐活動中，多參加一些社會公益活動或義務(wù)勞動，比如：為貧困兒童獻(xiàn)上一份愛心，宣傳環(huán)保知識，法律知識，扶助老弱病殘等。在實(shí)踐中加深對勞動成

16、果的認(rèn)識，體會到奉獻(xiàn)的樂趣，從而樹立幫助他人，服務(wù)社會的責(zé)任感。通過這些經(jīng)常性的教學(xué)和實(shí)踐，學(xué)生的思想品質(zhì)才會慢慢提高，服務(wù)社會的意識才會慢慢增強(qiáng)，社會責(zé)任感才會慢慢形成。然后，就能逐漸自發(fā)參與到各種社會實(shí)踐活動中去，才會逐步地關(guān)注社會，為社會做出自己力所能及的貢獻(xiàn)。(三)、通過教師以身作則的示范作用，培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感教育心理學(xué)表明，教師的一言一行、一舉一動都對學(xué)生起著潛移默化的影響，教師的榜樣對學(xué)生的影響是巨大的。凡是要求學(xué)生做到的事，教師必須先做到。如要求學(xué)生講普通話，教師首先就要在校園內(nèi)、課堂上帶頭講普通話；要求學(xué)生講衛(wèi)生，教師首先就要做到不亂吐痰，不亂扔紙屑，衣著整潔；要求學(xué)生不遲

17、到，教師首先就要每天就按時到校，上課前一分鐘就到教室門口；要求學(xué)生講文明，懂禮貌，教師就要帶頭用禮貌用語。教師只有以身作則、知行統(tǒng)一，作學(xué)生的表率，才能把“責(zé)任”傳承給學(xué)生，增強(qiáng)學(xué)生的社會責(zé)任感。(四)、家庭與學(xué)校密切配合，培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感在學(xué)校、家庭和社會組成的育人網(wǎng)絡(luò)中，家庭處于一個非常特殊的地位，它直接影響到學(xué)校教育的成效。培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感，首先要從家庭入手。父母對孩子的要求應(yīng)與學(xué)校對學(xué)生的要求一致起來，避免養(yǎng)成學(xué)生的“雙面人”性格。同時，父母對孩子的關(guān)系應(yīng)由傳統(tǒng)的家長制改為平等交流的朋友關(guān)系。那種“在我眼里永遠(yuǎn)是孩子”的“愛子觀”對孩子的心理成長很不利。父母多的是生活閱歷，而孩

18、子的知識面較廣，向孩子敞開自己的心扉，有利于教學(xué)相長。有時候，家長不妨講一講成年人的苦惱，家庭的瑣事，工作的困惑，使孩子從小就懂得父母的辛苦，產(chǎn)生為家庭、父母分擔(dān)憂慮的愿望，這種來自家庭的責(zé)任感，才可能漸漸演變?yōu)閷ι鐣?、對國家、對人類的社會?zé)任感和使命感。 中學(xué)生責(zé)任感的培養(yǎng)是一個長期的潛移默化的過程。它有賴于學(xué)校、社會和家庭的全方位、全時空的參與合作、相互促進(jìn)，從而形成一個緊密的教育共同體，這樣才能擔(dān)負(fù)起道德教育的使命，使責(zé)任感教育沿著新課程的期望目標(biāo)堅(jiān)實(shí)而穩(wěn)步前進(jìn)，開創(chuàng)道德教育的新局面，把中學(xué)生培養(yǎng)成為富有社會責(zé)任感的棟梁之才。四、培養(yǎng)學(xué)生民族精神 民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個民族，沒有振奮的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林，要培養(yǎng)中學(xué)生的民族精神，要做到以下幾條： 樹立遠(yuǎn)大志向和正確