真愛的旅程讀書筆記

1、真愛的旅程真正的愛是去經(jīng)驗(yàn)并擁抱自己的舊痛，在內(nèi)在找到對自己包容疼惜的能力。這是一種生命真正的信任，信任自己內(nèi)在那一股對愛渴望的生命力，無論如何都能讓生命的尊嚴(yán)和柔軟延續(xù)下去。于是由伴侶帶出來的任何不適，都是讓我能面對自己、完整自己的機(jī)會。真正的信任不需要仰賴外界的任何人事物，而是一種內(nèi)在深沉的經(jīng)驗(yàn)，感覺到自己和整個(gè)宇宙之間的聯(lián)結(jié)。當(dāng)我們能夠敞開心面對生命、面對他人最終也面對自己的時(shí)候，我們會發(fā)現(xiàn)自己并沒有想象中那么無助。因?yàn)樽罱K我們需要學(xué)習(xí)的是如何信任自己。之所有不信任，是因?yàn)槲覀儧]有學(xué)習(xí)過如何信任自己的直覺、自己的感受和想法。我們也不曾學(xué)習(xí)擁有足夠的辨識能力，知道自己在生命中有著什么樣的欲

2、望與需求，在人際互動中想要什么、不想要什么?；孟蟮男湃问墙⒃谄诖c信念上，我們認(rèn)定生命、宇宙和其他人應(yīng)該是什么樣，應(yīng)該以什么方式來對待我們。所以很自然的當(dāng)期望落空時(shí)，我們的信任也不見了，所有的憤怒、怨恨和放棄感會一一出現(xiàn)。久而久之我們落入受害者的角色，認(rèn)為生命和所有人都在迫害我們。第一部 我們其實(shí)不懂什么是信任第1章 信任的考驗(yàn) 學(xué)習(xí)整合失望、挫折和背叛當(dāng)我們被背叛時(shí)會變得焦躁易怒，情緒不穩(wěn)和充滿怨恨，然后我們會開始退縮，遠(yuǎn)離讓我們感覺受傷的人；放棄，覺得沒人會了解我們；譴責(zé)、怨恨和諷刺那個(gè)讓我們感到受傷的人和事。這些反應(yīng)都說明有些事情要我們?nèi)フ暸c面對。失望、困擾與背叛的事件提供了成長所需

3、的激勵(lì)，加速我們意識的提升。這些經(jīng)驗(yàn)是生命喚醒我們的方式，讓我們知道需要進(jìn)行一些內(nèi)在工作，變得更人性化。被背叛的經(jīng)驗(yàn)可以粉碎我們對生命的所有控制和努力、對生命的既定概念、試圖搞懂一切事情的狹隘自我。它迫使我們?nèi)フ曌约簝?nèi)在對生命的深切懷疑與不信任以及怕被全世界遺棄的恐懼。我們可以耗費(fèi)許多精力去試圖控制所有事情，好讓我們不必去感受那巨大的驚恐。但被背叛的經(jīng)驗(yàn)可以讓我們看到我們的信任如此微弱，它們是生命試圖幫助我們發(fā)展出真實(shí)信任的一種方式，一種不被生命任何逆境所動搖的真實(shí)信任。第2章 兩種不同的信任當(dāng)我們信任某人時(shí)往往因?yàn)樗衔覀儗λ钠诖?，一旦他傷害了我們時(shí)，我們就再也不信任他或其他人。但大多

4、數(shù)時(shí)候，我們并沒有真正去感受這個(gè)人，沒有清楚的去看到這個(gè)人。在這種情況下，這個(gè)人遲早會做出某些事來破壞我們的“信任”。當(dāng)我們覺得無法再信任某人時(shí)，通常是打開了內(nèi)在不信任的儲藏庫。當(dāng)某人行為不可靠、輕率、粗心大意時(shí)，我會覺得非常不舒服，因?yàn)樵谖一孟蟮男湃沃形艺J(rèn)為全世界都應(yīng)該是負(fù)責(zé)且細(xì)心體貼的。我非常孩子氣的不愿意放棄這個(gè)信念。我們在“期望”和“放棄”間不斷搖擺，帶著全然樂觀的期待和敞開的心情迎接每一段新的關(guān)系，當(dāng)期待落空時(shí)又心生憤怒而放棄。我們一次次的體驗(yàn)這個(gè)輪回，直到我們正視：別人不會用我們認(rèn)為對的或公平的方式對待我們。而這種正視是由悲傷和失望帶來的。真實(shí)的信任基于深刻的內(nèi)在體驗(yàn)，知道自己深受

5、宇宙的關(guān)注與照顧，知道生命的所有經(jīng)驗(yàn)，無論是正向或負(fù)向，都是生命不可或缺的一部分。漸漸我們開始明了，當(dāng)我們向某人敞開時(shí)沒有任何方法能保證對方會有什么反應(yīng)，而我們的決定來自于對事情清楚的了解和接納，而不是我們期待事情應(yīng)當(dāng)如何的概念。這種清澈的覺知讓我們能夠分辨什么時(shí)候、什么情境是安全的。更進(jìn)一步，我們比較不會讓“不信任”的感覺影響自己看待生命和他人的態(tài)度，而把“不信任” 的感覺留在特定的事件或情境里。讓自己看到她先生事實(shí)上已經(jīng)給予的東西，不再注意那些他無法給予的東西。第3章 移除幻象的面紗 從幼稚的天真到人性的深度 當(dāng)我們對朋友或親密伴侶感到失望的時(shí)候、覺得被他人背叛的時(shí)候、在親密關(guān)系中面對困難

6、的時(shí)候、批判自己和他人的時(shí)候、覺得生命能量停滯在抑郁和怨恨當(dāng)中難以流動時(shí)只要我們的過去仍然會給我們現(xiàn)在的生活帶來負(fù)面的影響，只要我們還沒有辦法不帶批判和偏見擁抱自己的恐懼和不安，那么就還有很多東西值得我們?nèi)ヌ剿?、感受和了解。除非我們的過去不再影響現(xiàn)在的生活，否則過去的事件并沒有真正的過去。我們認(rèn)為一旦放掉自我防御，就會有可怕的事情發(fā)生在我們身上或我們自己會做出某些恐怖的事。自我陶醉的父母沒辦法真正傾聽孩子，反而會給予很多個(gè)人的看法和意見；無法看到孩子的天賦與興趣，強(qiáng)迫他們成為炫耀自己的工具；他們不是因?yàn)樽约旱牡赖屡c價(jià)值觀去塑造孩子，就是擔(dān)心別人的看法而壓抑了孩子的自然能量流動。第4章 學(xué)習(xí)關(guān)照

7、自己的反彈模式 當(dāng)退化孩童接管一切時(shí)直到我們能夠覺知到自己，為自己負(fù)責(zé)，在此之前，當(dāng)我們內(nèi)在退化兒童開始任意妄為時(shí)，我們需要他人以一種堅(jiān)定、同時(shí)帶著愛心的方式對我們行為設(shè)下界限。當(dāng)我們越是能夠了解自己所學(xué)習(xí)到的生存策略，越是能帶著愛與慈悲去面對他們時(shí)，我們也越不容易被它們所接管。每當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)內(nèi)在退化兒童快要出現(xiàn)時(shí)，花點(diǎn)時(shí)間去感受自己內(nèi)在的不滿足，探索這份不滿足的源頭會是一件很有幫助的事情。退化兒童的表現(xiàn)癥狀：情緒化與壞脾氣、不負(fù)責(zé)任的行為、出神、垮掉、生病或憂郁、自我怠慢的行為、渴求注意力、不肯傾聽別人并且缺乏敏感度、夸大自己的成就、上癮行為。第二部 破除幻象的信任第5章 盒子制約的牢籠我們把

8、孩童時(shí)期所接受的行為規(guī)范、法則與價(jià)值觀稱之為“盒子”。當(dāng)我們獲得了自我信任，能夠按照自己的智慧一個(gè)片刻一個(gè)片刻地生活時(shí)，我們才能拋下過去舊有概念，按照當(dāng)下的情境去回應(yīng)生活，唯有此時(shí)，我們才能真正的不帶“盒子”的生活。第6章 駱駝、獅子與赤子 尼采的人類意識發(fā)展階段全盤接受順從、為反抗而反抗以及放下的狀態(tài)，如實(shí)接受生命與他人的狀態(tài)。赤子是一種回歸天真與信任的狀態(tài)，不是駱駝盲目的天真與信任，而是帶著智慧與成熟的天真，并且需要時(shí)能用獅子的力量去行動。我們在盒子里成長、發(fā)展出來的自我認(rèn)同無法符合自己真實(shí)的存在，所以為了珍惜自己，擁有聰明抉擇的能力，并表達(dá)出獨(dú)特性，我們需要做的就是脫離舊有事物的壓力與影

9、響，敞開自己去接受新的思考方式以及新的生命方式。第7章 脫離過程所帶來的力量 突破以及再度聯(lián)結(jié)我們的根脫離需要冒險(xiǎn)：1、 把自己呈現(xiàn)出來，即使害怕被羞辱、反對或拒絕，但仍然允許別人看到我們；2、 尋找自己的創(chuàng)造力，感受自己感覺、性欲與生命能量，并把它表達(dá)出來；3、 允許自己生氣，勇敢的直接面對那些不尊重我們的人；4、 允許自己呈現(xiàn)出脆弱的那一面；5、 學(xué)習(xí)感受自己的需求，并去滿足它們，給予自己所需；6、 勇敢的發(fā)掘自己養(yǎng)育孩子的方式；7、 成為一個(gè)誠實(shí)的人；8、 按自己想要的方式生活；9、 對以往我們機(jī)械說“是”的事情勇敢說“不”；10、 把自己擺到第一位，即使那樣會讓別人對你感到失望。當(dāng)我們

10、不再尋求別人的贊賞時(shí)，循環(huán)就結(jié)束了。最后一個(gè)階段：尊重我們的過去，再度聯(lián)結(jié)。感謝自己曾經(jīng)經(jīng)歷的一切，讓我們變得如此豐富而具有深度。第三部 生命中學(xué)習(xí)信任的課題第8章 學(xué)習(xí)擁有力量 找回自己的誠實(shí)與正直 只有我們對自己深深說“是”的時(shí)候，我們才能學(xué)習(xí)到什么叫做有力量。當(dāng)我們開始想要為自己設(shè)下適當(dāng)?shù)慕缦?、為自己站出來表達(dá)感覺、想法與需求時(shí)，我們需要慢慢地、非常有耐心的進(jìn)行。即在我們覺得受到侵犯時(shí)，現(xiàn)讓自己感覺被侵犯的感受，開始非常精準(zhǔn)的注意到當(dāng)時(shí)自己內(nèi)在發(fā)生了什么。找回誠實(shí)和自我尊重的過程需要相當(dāng)?shù)臅r(shí)間，而且我們是沒有辦法把事情做“對”的。當(dāng)我們把傾聽身體當(dāng)成最重要的事情，而不在意自己所作所為是否

11、正確、是否為自己設(shè)下了應(yīng)有的界限、是否適當(dāng)維護(hù)了自己的權(quán)益時(shí)，我們加于身上的壓力會少很多。當(dāng)我們開始去感受自己內(nèi)在的那些信號時(shí)，我們也開始學(xué)習(xí)信任自己的思考以及自己對外在環(huán)境的知覺與判斷，而不再充滿強(qiáng)迫性的期待別人告訴我們該怎么做。慢慢的我們會達(dá)到不論別人做什么或說什么，我們都只做自己覺得對的事，我們有足夠的力量和成熟度去面對自己行為的結(jié)果。第9章 讓生命自己發(fā)生 包容挫折與失望的生命課題不論是親密伴侶還是朋友，我們常常會在親近的人身上感受到某些讓我們覺得不可思議的挫折感，然后我們非常強(qiáng)迫性地試圖去改變對方，即使制定自己的情緒爆發(fā)、批評和意見會讓事情變得更糟也無法控制自己。事實(shí)上這些情境蘊(yùn)含著

12、深刻的生命課題，因?yàn)樗鼈円l(fā)了我們被背叛的感覺，這感覺引領(lǐng)我們?nèi)ブ泵嬉环N存在性的、同時(shí)令人難以承受的感覺aloneness。我們必須單獨(dú)地面對自己，單獨(dú)的面對死亡，并承受自己欲望沒有得到滿足時(shí)的失望和挫折，建立自己的力量。如果沒有經(jīng)歷這樣一個(gè)過程，我們永遠(yuǎn)也無法成長，我們只會停留在孩童的階段，不斷地期待他人和世界滿足我們的欲望。我們抗拒這個(gè)生命課題是因?yàn)槲覀儍?nèi)在有一股強(qiáng)烈的信念，認(rèn)為如果我們放手或接受自己被剝奪的感覺，我們就再也無法得到想要的東西。然而愛卻是完全不同的一回事。當(dāng)我們碰到失去、被拒絕或沒有得到想要的東西時(shí)，我們要對自己有足夠的耐心與慈悲。從被剝奪與被遺棄經(jīng)驗(yàn)中復(fù)原的最大障礙不是悲

13、傷與痛苦，而是恐懼以及我們對痛苦的抗拒。痛苦是生命不可或缺的一部分，讓我們變得成熟?？咕苤粫屚纯嘧兊酶y以承受以及徘徊得更久，它會比我們接受它、感受它、允許它通過的時(shí)間還要久。一旦我們開始把這些發(fā)生的事情當(dāng)成一趟不可避免的旅程，我們就會開始變得安定。愛總是帶來失落，這是愛的經(jīng)驗(yàn)中不可或缺的一部分。當(dāng)我們能夠擁抱被剝奪與被遺棄的感覺時(shí)，我們也就開啟了內(nèi)在深沉的平靜。當(dāng)我們接受自己已得到的事物時(shí)，就會得到我們想要的。當(dāng)我們能夠放松，并且深深地接受生命所帶給我們的經(jīng)驗(yàn)，并且為此感到心滿意足時(shí)，即使是內(nèi)在最深的欲望都會得到滿足。當(dāng)我們深深地接受這份羞愧與孤單的感覺不會消失，當(dāng)我們能夠安住其中、不再對

14、抗時(shí)，事情就會有所蛻變，然后我們?nèi)穗H互動模式也會開始轉(zhuǎn)變。第10章 有待學(xué)習(xí)的兩個(gè)課題 何時(shí)設(shè)下界限與何時(shí)接受挫折當(dāng)我們受到侵犯或無禮對待時(shí)，只是去感受挫折并不是一個(gè)恰當(dāng)?shù)姆绞剑@種情境其實(shí)是給予我們機(jī)會去設(shè)下自己的界限。要碰到的挑戰(zhàn)是去面對自己害怕說“不”的恐懼，學(xué)習(xí)清楚了解自己的需求和欲望。我們的直覺會自然地帶領(lǐng)我們朝向誠實(shí)和正直邁進(jìn)，即使那意味著我們需要對別人說“不”。同樣直覺也會自然地帶領(lǐng)我們找到一個(gè)空間，讓我們覺得挫折時(shí)，仍然能接受他人本來的面貌。第11章 為自己的能量負(fù)責(zé)任 誠實(shí)面對自己的感覺 移動，但是不要朝著恐懼要你移動的方向移動（魯米）。責(zé)任是待在當(dāng)下片刻，適當(dāng)相應(yīng)當(dāng)下情境的

15、能力。當(dāng)我們不愿負(fù)責(zé)時(shí)，會變得疏離和孤立，然后我們譴責(zé)他人不理會我們。更糟的是我們需要付出的代價(jià)是被當(dāng)成一個(gè)孩子來對待，而且在內(nèi)心深處也會覺得自己更像一個(gè)孩子。這樣做的根源是覺得自己沒有辦法滿足他人的期待與壓力。另外一種沒有為自己的能量負(fù)起責(zé)任的方式就是把情緒歸咎于他人和周邊的環(huán)境，認(rèn)為外在的世界需要為我們內(nèi)在的狀態(tài)負(fù)起責(zé)任。對自己的憤怒也常常是不負(fù)責(zé)任的。而不負(fù)責(zé)會失去對自己的尊重。不負(fù)責(zé)源于內(nèi)心的巨大恐懼，我們的自我形象早已飽受損傷，以至于根本不知道責(zé)任感是什么狀態(tài)。有時(shí)我們內(nèi)心極度需要得到權(quán)威人士的贊賞，這種需求迫使我們作出許多夸張不實(shí)的承諾，即習(xí)慣性的不誠實(shí)。誠實(shí)不僅令人感到驚恐，而且

16、需要承受被拒絕、不被認(rèn)同、面對憤怒、被羞辱貨失落等風(fēng)險(xiǎn)。第12章 愛與信任 如何在親密關(guān)系里建立起信任當(dāng)我們充滿情緒、我們的行為也充滿了情緒或試圖尋求他人拯救、試圖拯救他人時(shí)，我們就知道自己的退化兒童又出現(xiàn)了。我們不能為了親密關(guān)系而妥協(xié)自己，放棄那些能夠滿足我們，并且對我們的生活與能量具有影響力的重要事物。當(dāng)我們把注意力都放到對方身上，期待對方為我們帶來滿足，而我們卻無法在自己身上找到自己所需的滿足時(shí)，這份期待會摧毀一段關(guān)系。對對方的妥協(xié)會逐漸侵蝕我們對自己和對方的信任。為了讓愛與信任能夠滋長，我們需要面對我們自己內(nèi)在的空虛和寂寞。第四部 信任與智慧第13章 內(nèi)在與外在的引導(dǎo) 從迷惑到智慧的旅

17、程嚴(yán)苛的戒律只會助長一個(gè)人的自我，放下以及真實(shí)地生活遠(yuǎn)比戒律還來得更為重要。不需要那么努力的尋找神，只需要享受生命，神就會找到我。第14章 生活在垂直的向度上 信任我們的聰慧，把熱情帶入每日的生活里在信任生命并讓自己變得更具有生命力的過程中，我們遇到的最大障礙是：習(xí)慣性地滯回到一個(gè)安全、和諧且抗拒改變的生活形式，并且讓這種生活形式控制我們的行為以及看待生命的態(tài)度。就算我們?nèi)匀缓湍切┳屛覀兏械绞?、挫折的人待在一起，我們也不去處理對方在我們身上所引發(fā)的失望和傷痛，而是直接封閉了自己的心。當(dāng)我們更忠于我們的心，內(nèi)在巨大的能量就會被釋放出來，并開始臣服于自己生命能量的自然流動，不再以對抗存在的方式生活，而是以融入存在的方式生活。我們內(nèi)在恐懼的聲音或許會說，要做自己真心想做的事情是不可能的，如果我們聽從這些恐懼的聲音，那確實(shí)會變成一件不可能的事。但當(dāng)我們忠于自己的心跨出第一步時(shí)，我們會很驚訝的發(fā)現(xiàn)整個(gè)存在多么支持我們。當(dāng)我們?yōu)樽陨淼南拗妻q解時(shí)，它就變成是我們的限制。第一步：脫離“放棄”的狀態(tài)，開始覺知到自己正受到干擾。當(dāng)我們沒有表達(dá)出自己的失望和受傷時(shí)，我們的生命能量會不斷往下掉。把光亮帶進(jìn)心中的傷痛。第二步：“在意它”對我們自己和他人保有足夠的在意和關(guān)切，以便去感受和表達(dá)我們自己的受傷。第三步：愿意去