人教版高中政治必修四：5.1意識的本質(zhì)1

1、你看到了什么呢？你看到了什么呢？ 一顆大樹？一顆大樹？ 樹枝上隱含著幾幅頭樹枝上隱含著幾幅頭 像？像？ 第五課第五課 把握思維的奧妙把握思維的奧妙 5.1 5.1 意識的本質(zhì)意識的本質(zhì) 第一階段：無生命物質(zhì)的簡單第一階段：無生命物質(zhì)的簡單反應(yīng)特性反應(yīng)特性 鐵生銹鐵生銹 表明表明1: 1: 一切一切物質(zhì)物質(zhì)都具有都具有反應(yīng)特性反應(yīng)特性 巖石的風化巖石的風化 第二階段：低等生物的第二階段：低等生物的刺激感應(yīng)性刺激感應(yīng)性 蚯蚓在蚯蚓在 受到針受到針 刺時，刺時， 其身體其身體 自然立自然立 即收縮。即收縮。 表明表明2: 2: 一切一切生命物質(zhì)生命物質(zhì)都具有都具有感應(yīng)特性感應(yīng)特性 表明表明3:3:一

2、切動物一切動物都具有都具有感覺感覺的能力的能力 第三階段：高等動物的第三階段：高等動物的感覺和心理感覺和心理 猴子表演節(jié)目猴子表演節(jié)目黑猩猩吃香蕉黑猩猩吃香蕉 自然界中自然界中“反應(yīng)反應(yīng)”這一特性的變化發(fā)展這一特性的變化發(fā)展 高等動物如獵狗、狐貍、高等動物如獵狗、狐貍、 海豚、黑猩猩等有較復雜的海豚、黑猩猩等有較復雜的 心理活動。心理活動。 表明表明4:4:高等動物高等動物還會有還會有心理活動心理活動 簡單簡單 反應(yīng)反應(yīng) 應(yīng)激應(yīng)激 反應(yīng)反應(yīng) 感覺和感覺和 心理心理 人類人類 意識意識 無機物無機物低等生物低等生物高等動物高等動物人人 自然界中自然界中“反應(yīng)反應(yīng)”這一特性的變化發(fā)展這一特性的變化

3、發(fā)展 1 1、意識是、意識是自然界自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物。長期發(fā)展的產(chǎn)物。 一切物質(zhì)一切物質(zhì)都具都具 有的反應(yīng)特性有的反應(yīng)特性 生物生物的反應(yīng)形式的反應(yīng)形式 （刺激感應(yīng)、感覺（刺激感應(yīng)、感覺 和心理）和心理） 注注 意意2: 2: 意識產(chǎn)生的意識產(chǎn)生的 生物學前提：生物學前提： 注注 意意1 1： 意識產(chǎn)生的意識產(chǎn)生的 物質(zhì)基礎(chǔ)：物質(zhì)基礎(chǔ)： 思考思考:高等動物的心理高等動物的心理 活動會自發(fā)地形成人活動會自發(fā)地形成人 的意識嗎？的意識嗎？ （一）意識是物質(zhì)世界一）意識是物質(zhì)世界（自然界、（自然界、 人類社會）人類社會）長期發(fā)展的產(chǎn)物。長期發(fā)展的產(chǎn)物。 1 1、意識是、意識是自然界自然界長期發(fā)展的

4、產(chǎn)物長期發(fā)展的產(chǎn)物 2、意識更重要的是、意識更重要的是社會社會的產(chǎn)物的產(chǎn)物 充分說明：先有物質(zhì)后充分說明：先有物質(zhì)后 有意識，物質(zhì)決定意識。有意識，物質(zhì)決定意識。 思考思考: :意識活動意識活動的的載體（生理基礎(chǔ)）載體（生理基礎(chǔ)） 是什么？是什么？ 人腦與動物腦的區(qū)別人腦與動物腦的區(qū)別 人腦是高度發(fā)達的物質(zhì)系統(tǒng)，是意識活動人腦是高度發(fā)達的物質(zhì)系統(tǒng)，是意識活動 的的物質(zhì)器官物質(zhì)器官。沒有高度發(fā)達的人腦就不可能。沒有高度發(fā)達的人腦就不可能 有意識的產(chǎn)生有意識的產(chǎn)生 人人 腦腦 的的 構(gòu)構(gòu) 造造 在復雜性和機能上，動物腦都不可能達到在復雜性和機能上，動物腦都不可能達到 人腦的水平的。人腦的水平的。

5、人人 腦腦 的的 功功 能能 （二）意識是人腦的機能二）意識是人腦的機能 1 1、人腦人腦是產(chǎn)生意識的是產(chǎn)生意識的生理基生理基 礎(chǔ)礎(chǔ)，意識是人腦的，意識是人腦的特有機能特有機能，動，動 物的腦不會產(chǎn)生意識。物的腦不會產(chǎn)生意識。 動物能否動物能否望梅止渴望梅止渴？為？為 什么？什么？ 思思 考：考： 反反 射射 無條件反射無條件反射 （由遺傳獲得的本能由遺傳獲得的本能） 條件反射條件反射 第一信號系統(tǒng)第一信號系統(tǒng) （具體事物的刺激具體事物的刺激） 第二信號系統(tǒng)第二信號系統(tǒng) （語言刺激語言刺激） 人和動物共有人和動物共有 人所特有人所特有 意識意識就是就是第一和第二信號系統(tǒng)第一和第二信號系統(tǒng)基礎(chǔ)上

6、基礎(chǔ)上 產(chǎn)生的反映產(chǎn)生的反映 反反 射射 活活 動動 （二）意識是人腦的機能二）意識是人腦的機能 1 1、人腦是產(chǎn)生意識的生理基礎(chǔ)，、人腦是產(chǎn)生意識的生理基礎(chǔ)， 意識是人腦的特有機能，動物的意識是人腦的特有機能，動物的 腦不會產(chǎn)生意識。腦不會產(chǎn)生意識。 2 2、意識活動是通過人腦對外界、意識活動是通過人腦對外界 刺激的一系列反射活動實現(xiàn)的。刺激的一系列反射活動實現(xiàn)的。 思考：思考： 有人腦就一定會有人腦就一定會 產(chǎn)生意識嗎？產(chǎn)生意識嗎？ 1.1.狼孩有沒有意識？說狼孩有沒有意識？說 說你們的看法。說你們的看法。 2.2.狼孩有人腦，為什么狼孩有人腦，為什么 沒有形成人的意識呢？沒有形成人的意識

7、呢？ 合作探究：合作探究： 人類的知識與才能不是天賦的，直立行人類的知識與才能不是天賦的，直立行 走和言語也并非天生的本能。所有這些都走和言語也并非天生的本能。所有這些都 是是后天社會實踐和勞動的產(chǎn)物后天社會實踐和勞動的產(chǎn)物。因此長期。因此長期 脫離人類社會環(huán)境的幼童，就不會產(chǎn)生人脫離人類社會環(huán)境的幼童，就不會產(chǎn)生人 所具有的腦的功能，也不可能產(chǎn)生與語言所具有的腦的功能，也不可能產(chǎn)生與語言 相聯(lián)系的抽象思維和人的意識。相聯(lián)系的抽象思維和人的意識。 有了人有了人 腦僅具備了生成腦僅具備了生成意識的機器和廠房意識的機器和廠房（物質(zhì)（物質(zhì) 器官），器官），要生成意識還必須具備要生成意識還必須具備原材

8、料原材料- -客觀存在客觀存在，這是意識產(chǎn)生的根源。這是意識產(chǎn)生的根源。 電影里外星球的生物電影里外星球的生物 神神 話話 中中 的的 鬼鬼 神神 馬克思說：馬克思說：“觀念的東觀念的東 西不外是移入人腦并加以改西不外是移入人腦并加以改 造過的物質(zhì)的東西而已。造過的物質(zhì)的東西而已。” 根據(jù)以上圖片和材料，如何根據(jù)以上圖片和材料，如何 理解這句話。理解這句話。 合作探究：合作探究： （三）意識是客觀存在的反映（三）意識是客觀存在的反映 信息信息 傳輸傳輸 1 1、意識的內(nèi)容來自于、意識的內(nèi)容來自于客觀存在客觀存在，意，意 識在本質(zhì)上是人腦對客觀世界的反映，識在本質(zhì)上是人腦對客觀世界的反映， 意識

9、的意識的形式形式是主觀的，而是主觀的，而內(nèi)容內(nèi)容則是客則是客 觀的。觀的。 加工加工 形成形成 實踐實踐 作用于作用于 2 2、 動動動動 手手, ,畫一畫一 畫你想畫你想 象中的象中的 所謂鬼所謂鬼 神神? ? 3 3、意識的形成離不開社會實踐、意識的形成離不開社會實踐 2 2、 3 3、意識的形成離不開社會實踐。、意識的形成離不開社會實踐。 1 1、意識的內(nèi)容來自于客觀存在，意、意識的內(nèi)容來自于客觀存在，意 識在本質(zhì)上是人腦對客觀世界的反映，識在本質(zhì)上是人腦對客觀世界的反映， 意識的形式是主觀的，而內(nèi)容則是客意識的形式是主觀的，而內(nèi)容則是客 觀的。觀的。 （三）意識是客觀存在的反映（三）意

10、識是客觀存在的反映 課堂小結(jié)：課堂小結(jié)： 1 1、從起源看，它是物質(zhì)世界長期發(fā)、從起源看，它是物質(zhì)世界長期發(fā) 展的產(chǎn)物；展的產(chǎn)物； 意識的本質(zhì)意識的本質(zhì) 2 2、從生理基礎(chǔ)看，它是高度發(fā)達的、從生理基礎(chǔ)看，它是高度發(fā)達的 物質(zhì)系統(tǒng)物質(zhì)系統(tǒng)人腦的機能；人腦的機能； 3 3、從內(nèi)容看，它是客觀存在的主觀映象。、從內(nèi)容看，它是客觀存在的主觀映象。 結(jié)結(jié) 論論：意識的本質(zhì)是人腦對客觀存：意識的本質(zhì)是人腦對客觀存 在的反映。在的反映。 原理內(nèi)容：原理內(nèi)容： 1.1.意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物，是人腦的意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物，是人腦的 機能機能, ,是客觀存在的主觀映象。是客觀存在的主觀映象。 2

11、.2.因此，辨證唯物主義認為：物質(zhì)世界先于人因此，辨證唯物主義認為：物質(zhì)世界先于人 的意識而存在的，物質(zhì)第一性，意識第二性，的意識而存在的，物質(zhì)第一性，意識第二性， 物質(zhì)決定意識。物質(zhì)決定意識。 物質(zhì)決定意識物質(zhì)決定意識原理：原理： 方法論要求：方法論要求：要求我們想問題辦事情堅持一切要求我們想問題辦事情堅持一切 從實際出發(fā)，實事求是，使主觀符合客觀。從實際出發(fā)，實事求是，使主觀符合客觀。 面對全球經(jīng)濟危機，面對全球經(jīng)濟危機，G20G20在政策協(xié)調(diào)、在政策協(xié)調(diào)、 危機救助等方面發(fā)揮了巨大作用，但隨著危機救助等方面發(fā)揮了巨大作用，但隨著 危機緩和，不同國家存在的問題出現(xiàn)分化危機緩和，不同國家存在

12、的問題出現(xiàn)分化 ，G20G20也面臨更多挑戰(zhàn)。也面臨更多挑戰(zhàn)。20142014年年9 9月月4 4日，中日，中 國人民大學重陽金融研究院發(fā)布報告指出國人民大學重陽金融研究院發(fā)布報告指出 ，目前，目前G20G20機制面臨著治理體系、治理能力機制面臨著治理體系、治理能力 和地緣政治三大挑戰(zhàn)，應(yīng)推動和地緣政治三大挑戰(zhàn)，應(yīng)推動G20G20機制化。機制化。 中國國務(wù)院發(fā)展研究中心金融研究所綜合中國國務(wù)院發(fā)展研究中心金融研究所綜合 研究室主任陳道富表示，研究室主任陳道富表示， “中國的誠意以中國的誠意以 及開放、包容、合作的態(tài)度，在和而不同及開放、包容、合作的態(tài)度，在和而不同 的前提下推動亞太地區(qū)經(jīng)濟合作

13、的前提下推動亞太地區(qū)經(jīng)濟合作”。他相。他相 信信G20G20會與時俱進，進一步適應(yīng)當前國際經(jīng)會與時俱進，進一步適應(yīng)當前國際經(jīng) 濟形勢，而中國則會在濟形勢，而中國則會在G20G20首腦峰會上為新首腦峰會上為新 興市場國家和發(fā)展中國家爭取發(fā)言權(quán)，并興市場國家和發(fā)展中國家爭取發(fā)言權(quán)，并 繼續(xù)為區(qū)域合作做出貢獻。繼續(xù)為區(qū)域合作做出貢獻。 請結(jié)合材料二，運用請結(jié)合材料二，運用“辯證唯物論辯證唯物論”的相關(guān)知的相關(guān)知 識，分析中國應(yīng)該如何對待識，分析中國應(yīng)該如何對待G20的發(fā)展？的發(fā)展？ （6分）分） 世界是物質(zhì)的世界，世界的真正統(tǒng)一性就在世界是物質(zhì)的世界，世界的真正統(tǒng)一性就在 于它的物質(zhì)性。世界上先有物

14、質(zhì)后有意識，物于它的物質(zhì)性。世界上先有物質(zhì)后有意識，物 質(zhì)決定意識。質(zhì)決定意識。(2分分) 中國在對待中國在對待G20的發(fā)展時需要堅持一切從實際的發(fā)展時需要堅持一切從實際 出發(fā)，實事求是。（出發(fā)，實事求是。（2分）既看到分）既看到G20在國際社在國際社 會中的積極作用，又要實事求是地分析其存在會中的積極作用，又要實事求是地分析其存在 的問題，根據(jù)實際情況作出正確的應(yīng)對。（的問題，根據(jù)實際情況作出正確的應(yīng)對。（2 分）分） 1.意識是大腦的機能，是客觀存在的主觀映象（意識是大腦的機能，是客觀存在的主觀映象（ ） 2.意識是人腦對客觀事物的正確反映（意識是人腦對客觀事物的正確反映（ ） 3.意識的

15、內(nèi)容來自人腦意識的內(nèi)容來自人腦 （ ） 4.意識從本質(zhì)上看是物質(zhì)世界發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物意識從本質(zhì)上看是物質(zhì)世界發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物 （ ） 5.從起源看從起源看,意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物。（意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物。（ ） 6.除人腦外，其它動物都不能產(chǎn)生意識，因為只有除人腦外，其它動物都不能產(chǎn)生意識，因為只有 人腦才是意識的來源。人腦才是意識的來源。 （ ） 7.動物、電腦、智能機器人都有意識。（動物、電腦、智能機器人都有意識。（ ） 8.上帝、鬼神觀念等錯誤的意識，不是人腦對客觀存上帝、鬼神觀念等錯誤的意識，不是人腦對客觀存 在的反映，是主觀臆造的。（在的反映，是主觀臆造的。（ ）

16、走出誤區(qū)走出誤區(qū) 1. 1. 馬克思說：馬克思說：“意識一開始就是社會的產(chǎn)物，而且意識一開始就是社會的產(chǎn)物，而且 只要人們還存在著，它就仍然是這種產(chǎn)物。只要人們還存在著，它就仍然是這種產(chǎn)物?！睂︸R克對馬克 思的這句話理解正確的是思的這句話理解正確的是 ( ( ) ) A A有人存在就一定會有意識有人存在就一定會有意識 B B意識是在社會實踐過程中形成的意識是在社會實踐過程中形成的 C C脫離了社會也可以形成意識脫離了社會也可以形成意識 D D意識是自然界發(fā)展的產(chǎn)物意識是自然界發(fā)展的產(chǎn)物 B 2 2、處于青春期的少年需要特別的關(guān)懷。有研究表、處于青春期的少年需要特別的關(guān)懷。有研究表 明，許多處于

17、青春期的少年往往會做出無所畏懼的大明，許多處于青春期的少年往往會做出無所畏懼的大 膽舉動，是由于大腦產(chǎn)生一種恐懼記憶抑制效應(yīng)，使膽舉動，是由于大腦產(chǎn)生一種恐懼記憶抑制效應(yīng)，使 孩子們對恐懼感孩子們對恐懼感“暫時性失憶暫時性失憶”。這種大腦效應(yīng)，會。這種大腦效應(yīng)，會 隨著年齡增長及大腦進一步發(fā)育逐漸消失。這表明隨著年齡增長及大腦進一步發(fā)育逐漸消失。這表明( ( ) ) A A意識是人腦的分泌物意識是人腦的分泌物 B B人腦是意識產(chǎn)生的源泉人腦是意識產(chǎn)生的源泉 C C意識活動具有目的性和計劃性意識活動具有目的性和計劃性 D D人腦是意識活動的物質(zhì)器官人腦是意識活動的物質(zhì)器官 D 3. 3. 漫畫漫

18、畫各人心目中的各人心目中的“上帝上帝”的哲學寓意是的哲學寓意是 A A“上帝上帝”也是客觀存在的也是客觀存在的 B B“上帝上帝”純粹是人的心靈的產(chǎn)物純粹是人的心靈的產(chǎn)物 C C意識是客觀事物在人腦中的主觀映象意識是客觀事物在人腦中的主觀映象 D D意識的內(nèi)容是客觀的，形式是主觀的意識的內(nèi)容是客觀的，形式是主觀的 C 4 4、“地心說地心說”是古希臘天文學家托勒密通過長期觀測是古希臘天文學家托勒密通過長期觀測 和研究提出來的。在此基礎(chǔ)上，哥白尼通過進一步的觀測和研究提出來的。在此基礎(chǔ)上，哥白尼通過進一步的觀測 和研究，提出了和研究，提出了“日心說日心說”，推翻了托勒密的結(jié)論。這一，推翻了托勒密的結(jié)論。這一 著名的科學史實證明著名的科學史實證明 ( ( ) ) A A正確意識和錯誤意識都來源于客觀世界正確意識和錯誤意識都來源于客觀世界 B B正確意識和錯誤意識都來源于主觀世界正確意識和錯誤意識都來源于主觀世界 C C正確意識來源于主觀世界，錯誤意識來源于客觀正確意識來源于主觀世界，錯誤意識來源于客觀 世界世界 D D正確意識來源于客觀世界，錯誤意識來源于主觀正確意識來源于客觀世界，錯誤意識來源于