第一單元第一課第二框關(guān)于世界觀的學(xué)說

1、第一單元生活智慧與時(shí)代精神第一單元生活智慧與時(shí)代精神 情景導(dǎo)入情景導(dǎo)入學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo) 你同意漫畫中的觀點(diǎn)你同意漫畫中的觀點(diǎn) 嗎？嗎？ 1.通過自主預(yù)習(xí)，識(shí)記哲通過自主預(yù)習(xí)，識(shí)記哲 學(xué)的含義、世界觀與方學(xué)的含義、世界觀與方 法論的含義法論的含義 2.通過互動(dòng)探究，理解哲通過互動(dòng)探究，理解哲 學(xué)與世界觀和方法論的學(xué)與世界觀和方法論的 關(guān)系關(guān)系 3.通過互動(dòng)探究，運(yùn)用哲通過互動(dòng)探究，運(yùn)用哲 學(xué)和具體科學(xué)的關(guān)系原學(xué)和具體科學(xué)的關(guān)系原 理，說明哲學(xué)可以為具理，說明哲學(xué)可以為具 體科學(xué)研究提供世界觀體科學(xué)研究提供世界觀 和方法論的指導(dǎo)和方法論的指導(dǎo) 4.通過本課時(shí)的學(xué)習(xí)，增通過本課時(shí)的學(xué)習(xí)，增 強(qiáng)我們以

2、哲學(xué)為指導(dǎo)，強(qiáng)我們以哲學(xué)為指導(dǎo)， 學(xué)好具體科學(xué)的自覺性學(xué)好具體科學(xué)的自覺性 區(qū)區(qū) 別別 世界觀人人都有；而哲學(xué)則是一門專門的學(xué)問，世界觀人人都有；而哲學(xué)則是一門專門的學(xué)問， 需要經(jīng)過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，人們才能掌握它需要經(jīng)過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，人們才能掌握它 一般人的世界觀是自發(fā)形成的，是不系統(tǒng)、不一般人的世界觀是自發(fā)形成的，是不系統(tǒng)、不 自覺的，缺乏嚴(yán)密的邏輯和理論論證；而哲學(xué)自覺的，缺乏嚴(yán)密的邏輯和理論論證；而哲學(xué) 則是把自發(fā)的、零散的、樸素的世界觀加以理則是把自發(fā)的、零散的、樸素的世界觀加以理 論化和系統(tǒng)化，具有嚴(yán)密的邏輯性和完整的理論化和系統(tǒng)化，具有嚴(yán)密的邏輯性和完整的理 論體系論體系 聯(lián)聯(lián) 系系 哲

3、學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀，即世界觀哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀，即世界觀 一經(jīng)概括和總結(jié)，形成一定的思想體系時(shí)，一經(jīng)概括和總結(jié)，形成一定的思想體系時(shí)， 世界觀便成了哲學(xué)世界觀便成了哲學(xué) 世界觀和哲學(xué)都把整個(gè)世界世界觀和哲學(xué)都把整個(gè)世界(包括自然界、包括自然界、 社會(huì)和思維社會(huì)和思維)當(dāng)作自己的認(rèn)識(shí)和研究對(duì)象，當(dāng)作自己的認(rèn)識(shí)和研究對(duì)象， 都是對(duì)整個(gè)世界的總的看法和根本觀點(diǎn)都是對(duì)整個(gè)世界的總的看法和根本觀點(diǎn) 區(qū)區(qū) 別別 世界觀是人們對(duì)整個(gè)世界的總的看世界觀是人們對(duì)整個(gè)世界的總的看 法和根本觀點(diǎn)法和根本觀點(diǎn) 方法論是人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界方法論是人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界 的根本原則和根本方法的根本原

4、則和根本方法 聯(lián)聯(lián) 系系 世界觀和方法論是同一問題的兩個(gè)世界觀和方法論是同一問題的兩個(gè) 方面，二者不可分割，沒有脫離世界方面，二者不可分割，沒有脫離世界 觀的方法論，也沒有脫離方法論的世觀的方法論，也沒有脫離方法論的世 界觀界觀 一般來說，世界觀決定方法論，方一般來說，世界觀決定方法論，方 法論體現(xiàn)世界觀，有什么樣的世界觀法論體現(xiàn)世界觀，有什么樣的世界觀 就有什么樣的方法論就有什么樣的方法論 比較比較哲學(xué)哲學(xué)具體科學(xué)具體科學(xué) 區(qū)區(qū) 別別 研究研究 對(duì)象對(duì)象 整個(gè)世界整個(gè)世界 世界某一特定領(lǐng)世界某一特定領(lǐng) 域事物的運(yùn)動(dòng)規(guī)域事物的運(yùn)動(dòng)規(guī) 律和奧秘律和奧秘 任務(wù)任務(wù) 揭示整個(gè)世界變揭示整個(gè)世界變 化

5、發(fā)展的一般規(guī)化發(fā)展的一般規(guī) 律律 揭示世界某一特揭示世界某一特 定領(lǐng)域的特殊規(guī)定領(lǐng)域的特殊規(guī) 律律 作用作用 為人們認(rèn)識(shí)世界為人們認(rèn)識(shí)世界 和改造世界提供和改造世界提供 方法論指導(dǎo)方法論指導(dǎo) 為人們認(rèn)識(shí)世界為人們認(rèn)識(shí)世界 和改造世界提供和改造世界提供 具體方法指導(dǎo)具體方法指導(dǎo) 聯(lián)系聯(lián)系 具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)哲學(xué)的具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)哲學(xué)的 發(fā)展；哲學(xué)為具體科學(xué)研究發(fā)展；哲學(xué)為具體科學(xué)研究 提供世界觀和方法論的指導(dǎo)提供世界觀和方法論的指導(dǎo) 核心術(shù)語必背核心術(shù)語必背 1.人們對(duì)整個(gè)世界的總的看法和根本觀點(diǎn)，就是世界人們對(duì)整個(gè)世界的總的看法和根本觀點(diǎn)，就是世界 觀。哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀觀。哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀 2哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一。世界觀決定方法哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一。世界觀決定方法 論，方法論體現(xiàn)世界觀論，方法論體現(xiàn)世界觀 3哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系：具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)哲哲學(xué)與具體