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1、淺談如何提高學(xué)生的閱讀能力閱讀教學(xué)既是語(yǔ)文教學(xué)的主要內(nèi)容之一,也是培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力,實(shí)施人文教育的途徑。因?yàn)殚喿x教學(xué)不僅具有獲取信息、積累知識(shí)、培養(yǎng)能力、開(kāi)發(fā)智力的價(jià)值,還具有陶冶情操和塑造品格的價(jià)值。高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)的基本內(nèi)容是文學(xué)作品。文學(xué)反映了社會(huì)和精神生活的廣闊性、豐富性和深刻性,直接影響到學(xué)生人格的形成和精神世界的生長(zhǎng)。因此,我們應(yīng)重視提高閱讀能力。 閱讀能力有幾個(gè)層次,呈螺旋式提高,低層次的是能理解字面意思;較高層次是能領(lǐng)會(huì)領(lǐng)會(huì)字里行間含著的意思,領(lǐng)會(huì)文章所表達(dá)的思想感情;高層次的閱讀能力,是能從審美層次上閱讀欣 賞,獲得審美的愉悅。在教學(xué)中,我們要努力地不斷地提高學(xué)生的閱讀能力,
2、而不能停留在僅能初步地把握課文的思想內(nèi)容上。 一、培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力,分清審美情感和生活情感 文學(xué)欣賞是一種審美的認(rèn)識(shí)活動(dòng)。我知道,文學(xué)作品是社會(huì)生活在作家頭腦中反映的產(chǎn)物,是作家對(duì)現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行審美把握、藝術(shù)創(chuàng)造的。讀者與作家的審美認(rèn)識(shí)過(guò)程恰好成反方向,作家是從生活到作品,讀者是從作品到生活。正所謂“夫綴文者情動(dòng)而辭發(fā),現(xiàn)文者披文以入情”。 曾有語(yǔ)文試題現(xiàn)代文閱讀中有這樣一句:“人愉快時(shí),面呈笑容,哀痛時(shí)放出悲聲,這種內(nèi)心情感也能在中國(guó)書(shū)法里表現(xiàn)來(lái),像在詩(shī)歌音樂(lè)里那樣。”其中的“這種內(nèi)心情感”,到底是闡釋為“生活中的喜怒哀樂(lè)”,還是闡釋為“審美情感”?許多學(xué)生對(duì)此捉摸不定,最后還是錯(cuò)誤地理
3、解為“生活中的喜怒哀樂(lè)”。究其原因是沒(méi)有理解“這種內(nèi)心情感”其實(shí)是一種審美情感。也就是說(shuō),許多學(xué)生在閱讀文學(xué)作品的過(guò)程中總是把文學(xué)等同于生活,混淆了審美情感和生活情感。文學(xué)來(lái)源于生活,但它又是對(duì)生活的藝術(shù)的真實(shí)反映。課文中許多充滿詩(shī)情畫(huà)意的篇什,固然能引起人們的美的愉悅,而那些描寫(xiě)丑的東西的作品,經(jīng)過(guò)作家的審美評(píng)價(jià),也同樣能引起人們的美感。這是文學(xué)欣賞與日常生活的觀賞的區(qū)別所在。生活中丑的事物常常不能引起人的喜愛(ài)和美感,而進(jìn)入文學(xué)中的丑的事物卻能讓人產(chǎn)生愉悅感。這是因?yàn)?,作家?jīng)過(guò)特殊的反映方式來(lái)處理生活中丑的事物。文學(xué)作品描繪丑的事物,并不會(huì)產(chǎn)生如同人們?cè)谏钣^察中引起的那種痛惡感,因?yàn)樵谔煜?/p>
4、的藝術(shù)家手中,正如果戈理所說(shuō):“一切都可以成為追求美的工具,如果聽(tīng)命于美服務(wù)的崇高理想的話”。丑的事物,經(jīng)過(guò)作家審美理想的反射,在同美的對(duì)比中,作為美的對(duì)立面被評(píng)價(jià)時(shí),它也就變成了具有藝術(shù)美的事物,也就是說(shuō),審美情感并不等同于生活情感。 二、讀懂“言外之意”,理解深層意蘊(yùn) 文學(xué)欣賞是一種思維活動(dòng),是一個(gè)由感性到理性、由局部到整體的過(guò)程。通過(guò)讀、看、聽(tīng),從文藝作品的形式到內(nèi)容的具體感受階段是欣賞的感性階段,而文學(xué)欣賞的理性階段則是欣賞者依據(jù)自己的政治觀點(diǎn)、思想感情、生活經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)素養(yǎng),聯(lián)系作者的生平、思想和創(chuàng)作道路對(duì)欣賞對(duì)象加以對(duì)照比較、分析鑒別的階段。青年學(xué)生在新聞?dòng)浾呶膶W(xué)作品的時(shí)候,往往停留
5、在文學(xué)低沉的感性階段。也就是說(shuō),他們僅僅能夠理解作品字面意思,即表層意蘊(yùn),而對(duì)于作品的深層意蘊(yùn),即字面底下所含蘊(yùn)的意味,則把握不住,因而也就不能領(lǐng)悟作品作包含的獨(dú)特審美意蘊(yùn)。欣賞文學(xué)作品,首先要進(jìn)入作品所描寫(xiě)的藝術(shù)境界,與作品中的人物形象發(fā)生情感交流,從而對(duì)作品獲得較為全面的感受。 三、調(diào)整“期待視野”,是提高閱讀質(zhì)量的關(guān)鍵 在上述三個(gè)層次中,第二層次是最重要的閱讀能力,不能夠理解字里行間含著的意思,就很難向?qū)徝缹哟伟l(fā)展。而要理解詞句含著的意思,就必須培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拈喿x理解習(xí)慣,既要允許學(xué)生見(jiàn)仁見(jiàn)智,而要盡力培養(yǎng)學(xué)生接近文本原意和作者思路的閱讀能力。 教學(xué)實(shí)踐說(shuō)明,如果學(xué)生的“期待視野”超越了
6、教學(xué)內(nèi)容的水平,即教學(xué)內(nèi)容不能滿足學(xué)生的要求,學(xué)生對(duì)閱讀就會(huì)失去興趣,如果“期待視野”遠(yuǎn)低于教學(xué)內(nèi)容,即教學(xué)內(nèi)容要求過(guò)高,學(xué)生也會(huì)無(wú)法接受,閱讀就會(huì)遭到冷遇。課堂上出現(xiàn)上述兩種情況,學(xué)生就會(huì)分心,課堂上就會(huì)出現(xiàn)騷動(dòng)。學(xué)生和教學(xué)內(nèi)容之間要構(gòu)成一種協(xié)調(diào)的張力平衡,即“期待視野”與教學(xué)內(nèi)容兩者水平相當(dāng),才能相互溝通,發(fā)揮“閱讀期待”的作用。 以往的閱讀教學(xué),學(xué)生對(duì)閱讀沒(méi)興趣,很大原因上是過(guò)多的內(nèi)容分析(或提問(wèn))所致。此類(lèi)分析,或者失之過(guò)淺,就課文內(nèi)容的順序,一個(gè)問(wèn)題一個(gè)問(wèn)題的問(wèn)或講,而學(xué)生對(duì)這些內(nèi)容在很大程度上已經(jīng)自己讀懂了,“閱讀期待”當(dāng)然不能得到滿足,當(dāng)然對(duì)老師的教學(xué)失去興趣;或者失之過(guò)深,對(duì)中心思想和篇章結(jié)構(gòu)等的分析,大大超越了學(xué)生的“期待視野”,學(xué)生期待獲得知識(shí)的心理也不能得到滿足,因而也失去興趣。 我們知道,作家總是在一定的世界觀、藝術(shù)觀及其審美指導(dǎo)下認(rèn)識(shí)生活和表現(xiàn)生活的;讀者都是以自己的方式,按照自己的生活經(jīng)歷的特殊性來(lái)感受、體驗(yàn)、解釋和理解作品的。青年學(xué)生在閱讀文學(xué)作品過(guò)程中,根據(jù)自身
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