阿房宮賦重要導(dǎo)學(xué)案

1、學(xué)生版阿房宮賦導(dǎo)學(xué)案三維目標(biāo)1、知識(shí)學(xué)習(xí)點(diǎn)：理解課文善用豐富的想象、對(duì)偶、比喻、排比、夸張等修辭方法的特點(diǎn)，并明確它們對(duì)突出主題思想的作用；理解并積累常見文言詞語的含義和作用，掌握“一”“愛”“取”“畢”“辭”“獨(dú)”“族”“焉”“而”“夫”等實(shí)詞和虛詞的多種用法，培養(yǎng)朗讀、 背誦的能力。2、能力訓(xùn)練點(diǎn)：學(xué)習(xí)本文善于從多種角度，具體、生動(dòng)、細(xì)致地描寫藝術(shù)形象，并在此基礎(chǔ)上議論的寫作特色。體會(huì)本篇的鋪排手法，感受課文形象生動(dòng)的比喻、豐富瑰麗的想像、大膽奇特的夸張?zhí)攸c(diǎn)。3、德育滲透點(diǎn)：通過作者對(duì)秦亡原因的闡釋，了解本文作者借古諷今、諷時(shí)刺世的寫 作目的，認(rèn)識(shí)封建統(tǒng)治者驕奢淫逸、橫征暴斂、不顧人民死活

2、、必然導(dǎo)致覆亡的道理。預(yù)習(xí)案一、知識(shí)鏈接1、作者：杜牧（803- 852年），字牧之，晚年居住在長(zhǎng)安城南的樊川別墅，后人稱他“樊川先生”、“杜樊川”。杜牧工詩、賦、文、辭，而以詩歌創(chuàng)作成就最大，在晚唐詩壇獨(dú)樹一幟，是晚 唐著名作家。他的詩意境清新，風(fēng)格豪健俊爽，在晚唐輕浮艷麗的文壇上獨(dú)樹一幟。后人因 稱他為“小杜”，以繼杜甫；又因和李商隱齊名，被稱為“小李杜”。他的散文以議論見長(zhǎng)，氣勢(shì)縱橫，敢于論列軍國(guó)大事，指陳時(shí)弊，具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性，繼承了韓、柳派古文家的優(yōu) 良傳統(tǒng)。他的古文頗多針貶時(shí)事的作品，他對(duì)“賦”這種文體的發(fā)展，也有著卓越的貢獻(xiàn)。 唐宋古文運(yùn)動(dòng)興起，一些文人用古文的寫作方法作賦，使之

3、由駢驪趨向散文化，稱為“文賦”以區(qū)別于六朝的“駢賦”和唐代用來科考取士的“律賦”。杜牧的這篇阿房宮賦就是這樣的作品之一，歷來被人們視為“文賦”的初期典范之作。有樊川文集二十卷傳世。2、阿房宮：早在兼并六國(guó)的過程中， 秦始皇在攻滅一國(guó)之后， 即令繪制該國(guó)宮殿的圖樣， 在咸陽北 阪及涇水、渭水流域，逐一仿照修建了各國(guó)宮殿。全國(guó)統(tǒng)一后，他又進(jìn)一步加以擴(kuò)建，形成 了規(guī)模宏大的宮殿群。但他并不以此為滿足，從公元2 12年（秦始皇三十五年），一座規(guī)模更為宏偉的朝宮在渭南破土動(dòng)工了。動(dòng)工不到兩年，秦始皇死，秦二世胡亥繼續(xù)修建，遠(yuǎn) 末完成，即于公元前206年被項(xiàng)羽燒毀。完成的這一部分，就是被歷代文人墨客所傾倒

4、的阿 房宮。它又名阿城，只是朝宮的前殿，因其地地名為“阿房村”，所以后人以“阿房宮”稱之。這座宮殿規(guī)制極為宏大：東西寬五百步，南北長(zhǎng)五十丈，其上可坐萬人，其下可以豎立 五丈的大旗。據(jù)三輔黃圖：“始皇廣其宮，規(guī)恢三百余里?！彼鸵呀ǔ傻钠渌x宮別館， 樓堂亭閣，彌山跨谷，逶迤相屬，工程之浩大，可謂前無古人。而僅僅六年之后，隨著不可 一世的秦帝國(guó)的破滅， 壯闊恢宏的阿房宮也被焚毀，從此，阿房宮的興滅就同秦王朝的興亡聯(lián)系在一起，成為人們議論的話題。詩人杜牧也加入到這一傳統(tǒng)的議論中來，阿房宮賦便是他的一篇“發(fā)言”。3、賦：在古典文學(xué)中，詩、詞、歌、賦并稱。賦是由詩經(jīng)楚辭發(fā)展而來，前者是賦的遠(yuǎn)源，后者是

5、賦的近源。賦大體上經(jīng)歷了騷賦、漢賦、駢賦、律賦、文賦等幾個(gè)發(fā)展階段。 在晚唐時(shí)的古文運(yùn)動(dòng)的影響下，賦又發(fā)展為“文賦”，它句式參差，押韻比較隨便，重視清新流暢，杜牧的阿房宮賦就是一篇文賦。至于賦的作用，班固說：“或以抒下懷而通諷喻，或以宣上德而盡忠孝?！币簿褪钦f，賦的作用是用來表達(dá)人民的愿望，諷喻政寧。在特 點(diǎn)上，劉勰說過：“賦，鋪采 文也?！苯杈笆闱?，鋪敘風(fēng)物，極盡鋪陳夸張之能事，托物言志，卒章顯志，以寄諷喻之意是它的寫作特點(diǎn)。杜牧的阿房宮賦是在史記記載的基 礎(chǔ)上通過想象寫成的。作“賦”時(shí)他僅23歲，作“賦”的目的是借秦亡的教訓(xùn)來規(guī)諫唐敬宗。敬宗李湛16歲時(shí)繼位為君，一為君就大興土木，游宴無度

6、，不視朝政，沉溺聲色，在 位3年就被宦官殺害，可見這篇“賦”在當(dāng)時(shí)是很有現(xiàn)實(shí)意義的。二、自主學(xué)習(xí)。自讀課文，小組討論交流，完成下列習(xí)題。1、給加點(diǎn)的字注音。廊腰縵回（）囷囷焉（）蜂房水渦（）媵嬙（)()梳曉鬟（）剽掠（）鼎鐺玉石（） 邐迤（)( )錙銖（）（）架梁之椽（） 庾之粟粒（）橫檻（）不霽何虹（）妃嬪（）盡態(tài)極妍（） 管弦嘔?。?()2、解釋重點(diǎn)詞語。（1）六王畢，四海一（)（2）盤盤焉，囷囷焉（)（3 ）不霽何虹 （)（4 ）綠云擾擾，梳曉鬟也（)（5 ）奈何取之盡錙銖，用之如泥沙（齊（）（7）杳不知其所之也（)（6）而氣候不)（8）雷霆乍驚（)（9 ）一人之心，萬人之心（)（10）

7、秦愛紛奢（)（11）人亦念其家（)（12）奈何取之盡錙銖（)（13）多于南畝之農(nóng)夫（)（14 ）瓦縫參差，多于周身之帛縷（)（15）戍卒叫，函谷舉（)（16）族秦者，秦也，非天下也（)（17 ）使六國(guó)各愛其人。則足以拒秦（)（18）則遞三世可至萬世而為君。（)（19）誰得而族滅（)（20）秦人不暇自哀（)（21）后人哀之而不鑒之（)（22）廊腰縵回（)3、詞類活用。（1）六王畢，四海一 （）（2） 驪山北構(gòu)而西折：（）（3）蜂房水渦：（）（4）未云何龍：（）（5）不霽何虹：（）（6 ）輦來于秦 （）（7 ）朝歌夜弦 （）（8）鼎鐺玉石（）(9 )金塊珠礫()(10 )歌臺(tái)暖響()(11)燕趙之

8、收藏，韓魏之經(jīng)營(yíng):,齊楚之精英()4、古今異義 。(1 )直走咸陽古義：今義：行。(2 )鉤心斗角古義：今義：常用來比喻用盡心思，明爭(zhēng)暗斗。(3) 一宮之間，而氣候不齊古義：今義：一個(gè)地區(qū)的氣象狀況(4)明星熒熒，開妝鏡也古義：今義：指行業(yè)中做出成績(jī)，出名的人。(5)韓魏之經(jīng)營(yíng)，齊楚之精英古義：今義：籌劃并管理(企業(yè)等)古義：今義：精華，也指出類拔萃的人。課堂探究案一、合作探究，討論下面問題。1、 都以秦與六國(guó)的興亡為論題的阿房宮賦、過秦論、六國(guó)論，它們?cè)诹⒄撋霞扔泄?同特點(diǎn)又有獨(dú)創(chuàng)性。共同特點(diǎn)是：都以秦與六國(guó)的興亡為論題， 都針對(duì)當(dāng)時(shí)朝政有為而發(fā)， 規(guī)勸當(dāng)政者要引 以為鑒。獨(dú)創(chuàng)性是：賈誼論秦

9、亡，在歷史上首先揭示了秦亡的根本原因是“仁義不施，攻守之勢(shì)異也”的道 理。蘇洵論六國(guó)之亡，第一次從“六國(guó)破滅”的內(nèi)部因素的角度來立論，對(duì)這些內(nèi)部因素的 分析又是全方位的，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、外交、軍事等多方面，而且處處顯示了自己的 獨(dú)到見解。阿房宮賦，可以說是用賦的形式來寫議論文，這寫法本身就具有獨(dú)創(chuàng)性；其次，作者選擇了一個(gè)具體、形象的事物作為立論的角度， 把阿房宮作為秦始皇驕奢淫逸的象征，作為秦始皇壓榨人民的見證，作為秦王朝覆滅的標(biāo)志，這種立論的方式更具有特色。2、本文的結(jié)構(gòu)層次是怎樣的？并寫出各個(gè)部分大意。 全文四段可分兩大部分。第一部分(第1、2段)由外到內(nèi)，由樓閣建筑到人物活動(dòng)，鋪敘阿房宮

10、建筑宏偉豪華，極 寫宮中生活荒淫奢靡。第1段：第2段：第二部分(第3、4段)議論分析，指出“秦愛紛奢”不恤民力自然會(huì)導(dǎo)致滅亡的命運(yùn)，規(guī) 勸唐敬宗李湛勿蹈秦王朝之覆轍。第3段： 第4段：3、設(shè)置問題，解析課文內(nèi)容。(1) 、閱讀第一段根據(jù)提示用文中語句回答。 阿房宮建造歷史背景： 阿房宮面積之大地域之廣： 阿房宮樓閣之高：阿房宮樓臺(tái)之多： 人們進(jìn)入阿房宮內(nèi)部的感受:(2) 、閱讀第一段回答問題。 作者描寫阿房宮運(yùn)用了哪些手法？ 明確： 介紹阿房宮之奇觀寫作順序是怎樣的？明確： 細(xì)寫了阿房宮的那些建筑？明確： 阿房宮有什么特點(diǎn)？(用一兩個(gè)詞概括)明確：(3) 、閱讀第二段“妃嬪媵嬙三十六年?！边@一

11、層寫宮人，分別從哪幾個(gè)方面進(jìn)行描寫？通過哪些具體形象采用什么手法描寫了宮女、宮廷生活的怎樣的特點(diǎn)？她們 “盡態(tài)極妍”的目的是什么？她們都達(dá)到目的了嗎？ “望幸”與“不得見”流露出作者怎樣的思想 感情？明確：(4) 、閱讀第二段“燕趙之收藏亦不甚惜?！边@一層寫宮藏，“收藏” “經(jīng)營(yíng)”“精英”及“剽掠”這些詞寫出了什么？ “鼎鐺玉石，金塊珠礫”八個(gè)字形成四組對(duì)比，有人讀此說：“仿佛聽到作者的斥責(zé)和憤慨的聲音。”你贊同嗎？明確：(5) 、閱讀第三段，“奈何取之盡錙銖多于市人之言語?！庇迷鯓拥木涫剑迷鯓拥氖址?展現(xiàn)了秦王朝怎樣的敗行 并指明秦滅亡的原因？明確：(6) 、閱讀第四段，回答問題。A、“使

12、六國(guó)各愛其人，則足以拒秦；使秦復(fù)愛六國(guó)之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？”作者設(shè)計(jì)了兩個(gè)假設(shè)兼論六國(guó)和秦的滅亡的共同原因是什么？明確：B、“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。句中四處“后人”分別是什么意思？這句話表明作者怎樣的寫作意圖？明確：“前幅極寫阿房之瑰(7) 、課文從哪幾個(gè)方面來描寫阿房宮？古文觀止的篇末總評(píng)說: 麗，不是羨慕其奢華，正以見驕橫斂怨之至，而民不堪命也，便伏有不愛六國(guó)之人意在。 試分析這些描寫在文中所起的作用。明確：（8）、阿房宮賦作為賦文體有哪些具體的特點(diǎn)。明確：第一、 從描寫手法看，本文運(yùn)用了大膽的想象，離奇的夸張，形象的比喻

13、，強(qiáng)烈的對(duì)比, 流暢的排比。第二、 從整體結(jié)構(gòu)來看，本文前兩段以描寫為主，后兩段以議論為主。前文的描寫為文后的議論做鋪墊，這就是賦體物寫志（指賦的內(nèi)容，通過摹寫事物來達(dá)到抒發(fā)情志的目的）的 特點(diǎn)。敘述、描寫、議論、抒情的巧妙結(jié)合，是這篇賦在表達(dá)方面的一大特點(diǎn)。第三、本文在句式上有兩個(gè)特點(diǎn)：如“明星熒熒，開妝鏡也；綠云擾擾，梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒蘭也?！辈捎昧耍ㄤ伵呕蜾侁悾┑氖址?，氣勢(shì)奪人，句式流暢，感情強(qiáng)烈，瑯瑯上口。具有駢文的特點(diǎn)，即整散句結(jié)合，長(zhǎng)短句結(jié)合，對(duì)偶押韻有致，錯(cuò)落有致，節(jié)奏鮮明，具有詩歌散文的雙重特點(diǎn)，富有表現(xiàn)力。4、阿房宮賦結(jié)構(gòu)示意圖:阿房宮賦 課文重點(diǎn)圖

14、解：杜牧宮殿T美人T財(cái)寶托物（基礎(chǔ)）（秦）驕奢亡國(guó) t言志（目的）t （唐）勿蹈覆轍【課后延伸】1、閱讀下面一首詩，回答問題。過驪山作 杜牧始皇東游出周鼎，劉項(xiàng)縱觀皆引頸。削平天下實(shí)辛勤，卻為道旁窮百姓。 黔首不愚爾益愚，千里函關(guān)囚獨(dú)夫。牧童火入九泉底，燒作灰時(shí)猶未枯。簡(jiǎn)要概括分析本詩的主旨是什么。明確：詩中用通俗的語言對(duì)秦始皇進(jìn)行辛辣的諷刺，既肯定他削平六國(guó)、 統(tǒng)一天下的艱辛，又批評(píng)他不知體恤百姓，一味殘暴，以至斷送天下的愚蠢。末兩句寫秦始皇苦心經(jīng)營(yíng)的 墳?zāi)?，到后來被牧童失火燒毀，他自己只落得個(gè)尸骨不全的可悲下場(chǎng)。這是對(duì)秦始皇夢(mèng)想獨(dú)霸天下、萬世為君的深刻諷刺。這首詩的主題思想和阿房宮賦相似，

15、也是借古諷今，勸 諭當(dāng)政者不要胡作非為，以免引起人民的反抗。詳解：“卻為道旁窮百姓”是理解這首詩的關(guān)鍵。首句是說始皇最終擁有了天下。周鼎代表國(guó)家政權(quán)。他擁有天下后曾巡游各地，于 是引起劉項(xiàng)的“引頸”而觀。項(xiàng)羽更是明確發(fā)出了“彼可取而代之”的想法，嚇得項(xiàng)伯趕快 捂住的嘴，告訴他這是要滅族的！ 可項(xiàng)羽后來還是真做了當(dāng)年想做的事。所以我認(rèn)為第四句的主語仍然是始皇，他因?yàn)榈琅砸i而觀的劉、項(xiàng)要想奪他的天下，于是不惜使天下百姓窮困，例如“收天下之兵聚之咸陽”“焚百家之言以愚黔首”之類?？墒沁@些做法并未有效果,“黔首不愚爾益愚”，最后自以為“金城湯池”的關(guān)中卻成了始皇自掘的墳?zāi)埂?、對(duì)比閱讀杜牧的四首詩，

16、體會(huì)詩人情懷。過華清宮絕句三首（其一）長(zhǎng)安回望繡成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。江南春千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。泊秦淮煙籠寒水月籠紗，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花。山行遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云生處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。明確：3、閱讀下面這段文言文，翻譯文中畫線句子。杜牧，字牧之，京兆人也，善屬文。大和二年，韋籌榜進(jìn)士，與厲玄同年。初未第，來東都，時(shí)主司侍郎崔郾，大學(xué)博士吳武陵策蹇進(jìn)謁曰：“侍郎以峻德偉望，為明君選才，仆敢不薄施塵露。向賦。其人，王佐才也?！币虺鼍?，搢笏朗誦之，郾大加賞。曰：“請(qǐng)公與狀頭！

17、 ”郾曰：“已得人矣?！痹唬骸安坏?，即請(qǐng)第五人。更否，則請(qǐng)以賦見還！”辭容激厲。郾曰：“諸生多言牧疏曠不拘細(xì)行，然敬依所教，不敢易也?！焙笥峙e賢良方正科。沈傳師表為江西團(tuán)練府巡官。又為牛僧孺淮南節(jié)度府掌書記。拜侍御史，累遷左補(bǔ)闕，歷黃、池、睦三州刺史，以考 功郎中知制誥，遷中書舍人。牧岡I兵法戎機(jī)，平昔盡意。嘗以從兄悰更歷將相，而己困躓不振，怏怏難平。卒年五十，臨死 自寫墓志，多焚所為文章。詩情豪邁，語率驚人。識(shí)者以擬杜甫，故呼“大杜”、“小杜”以別之，后人評(píng)牧詩“如銅丸走坂，駿馬注坡”，謂圓快奮急也。（選自辛文房詹才子傳） 答案：14阿房宮賦導(dǎo)學(xué)案三維目標(biāo)1、知識(shí)學(xué)習(xí)點(diǎn)：理解課文善用豐富的想

18、象、對(duì)偶、比喻、排比、夸張等修辭方法的特點(diǎn)，并明確它們對(duì)突出主題思想的作用；理解并積累常見文言詞語的含義和作用，掌握“一”“愛”“取”“畢”“辭”“獨(dú)”“族”“焉”“而”“夫”等實(shí)詞和虛詞的多種用法，培養(yǎng)朗讀、 背誦的能力。2、能力訓(xùn)練點(diǎn)：學(xué)習(xí)本文善于從多種角度，具體、生動(dòng)、細(xì)致地描寫藝術(shù)形象，并在此基礎(chǔ)上議論的寫作特色。體會(huì)本篇的鋪排手法，感受課文形象生動(dòng)的比喻、豐富瑰麗的想像、大膽奇特的夸張?zhí)攸c(diǎn)。3、德育滲透點(diǎn)：通過作者對(duì)秦亡原因的闡釋，了解本文作者借古諷今、諷時(shí)刺世的寫 作目的，認(rèn)識(shí)封建統(tǒng)治者驕奢淫逸、橫征暴斂、不顧人民死活、必然導(dǎo)致覆亡的道理。預(yù)習(xí)案一、知識(shí)鏈接1、作者：杜牧（803-

19、 852年），字牧之，晚年居住在長(zhǎng)安城南的樊川別墅，后人稱他“樊川先生”、“杜樊川”。杜牧工詩、賦、文、辭，而以詩歌創(chuàng)作成就最大，在晚唐詩壇獨(dú)樹一幟，是晚 唐著名作家。他的詩意境清新，風(fēng)格豪健俊爽，在晚唐輕浮艷麗的文壇上獨(dú)樹一幟。后人因 稱他為“小杜”，以繼杜甫；又因和李商隱齊名，被稱為“小李杜”。他的散文以議論見長(zhǎng)，氣勢(shì)縱橫，敢于論列軍國(guó)大事，指陳時(shí)弊，具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性，繼承了韓、柳派古文家的優(yōu) 良傳統(tǒng)。他的古文頗多針貶時(shí)事的作品，他對(duì)“賦”這種文體的發(fā)展，也有著卓越的貢獻(xiàn)。 唐宋古文運(yùn)動(dòng)興起，一些文人用古文的寫作方法作賦，使之由駢驪趨向散文化，稱為“文賦”以區(qū)別于六朝的“駢賦”和唐代用來科

20、考取士的“律賦”。杜牧的這篇阿房宮賦就是這樣的作品之一，歷來被人們視為“文賦”的初期典范之作。有樊川文集二十卷傳世。2、阿房宮：早在兼并六國(guó)的過程中， 秦始皇在攻滅一國(guó)之后，即令繪制該國(guó)宮殿的圖樣，在咸陽北阪及涇水、渭水流域，逐一仿照修建了各國(guó)宮殿。全國(guó)統(tǒng)一后，他又進(jìn)一步加以擴(kuò)建，形成 了規(guī)模宏大的宮殿群。但他并不以此為滿足，從公元2 12年（秦始皇三十五年），一座規(guī)模更為宏偉的朝宮在渭南破土動(dòng)工了。動(dòng)工不到兩年，秦始皇死，秦二世胡亥繼續(xù)修建，遠(yuǎn) 末完成，即于公元前206年被項(xiàng)羽燒毀。完成的這一部分，就是被歷代文人墨客所傾倒的阿 房宮。它又名阿城，只是朝宮的前殿，因其地地名為“阿房村”，所以后

21、人以“阿房宮”稱之。這座宮殿規(guī)制極為宏大：東西寬五百步，南北長(zhǎng)五十丈，其上可坐萬人，其下可以豎立 五丈的大旗。據(jù)三輔黃圖：“始皇廣其宮，規(guī)恢三百余里。”它和已建成的其他離宮別館， 樓堂亭閣，彌山跨谷，逶迤相屬，工程之浩大，可謂前無古人。而僅僅六年之后，隨著不可 一世的秦帝國(guó)的破滅， 壯闊恢宏的阿房宮也被焚毀， 從此，阿房宮的興滅就同秦王朝的興亡 聯(lián)系在一起，成為人們議論的話題。詩人杜牧也加入到這一傳統(tǒng)的議論中來，阿房宮賦便是他的一篇“發(fā)言”。3、賦：在古典文學(xué)中，詩、詞、歌、賦并稱。賦是由詩經(jīng)楚辭發(fā)展而來，前者是賦的遠(yuǎn)源，后者是賦的近源。賦大體上經(jīng)歷了騷賦、漢賦、駢賦、律賦、文賦等幾個(gè)發(fā)展階段

22、。 在晚唐時(shí)的古文運(yùn)動(dòng)的影響下，賦又發(fā)展為“文賦”，它句式參差，押韻比較隨便，重視清新流暢，杜牧的阿房宮賦就是一篇文賦。至于賦的作用，班固說：“或以抒下懷而通諷喻，或以宣上德而盡忠孝?！币簿褪钦f，賦的作用是用來表達(dá)人民的愿望，諷喻政寧。在特 點(diǎn)上，劉勰說過：“賦，鋪采 文也。”借景抒情，鋪敘風(fēng)物，極盡鋪陳夸張之能事，托物言 志，卒章顯志，以寄諷喻之意是它的寫作特點(diǎn)。杜牧的阿房宮賦是在史記記載的基 礎(chǔ)上通過想象寫成的。作“賦”時(shí)他僅 23歲，作“賦”的目的是借秦亡的教訓(xùn)來規(guī)諫唐敬 宗。敬宗李湛16歲時(shí)繼位為君，一為君就大興土木，游宴無度，不視朝政，沉溺聲色，在 位3年就被宦官殺害，可見這篇“賦”

23、在當(dāng)時(shí)是很有現(xiàn)實(shí)意義的。二、自主學(xué)習(xí)。自讀課文，小組討論交流，完成下列習(xí)題。1、給加點(diǎn)的字注音。廊腰縵回（）囷囷焉（）蜂房水渦（）媵嬙（)()梳曉鬟（）剽掠（）鼎鐺玉石（） 邐迤（)( )錙銖（）（）架梁之椽（） 庾之粟粒（）橫檻（）不霽何虹（）妃嬪（）盡態(tài)極妍（） 管弦嘔?。?()2、解釋重點(diǎn)詞語。（1） 六王畢，四海一（畢：完了，結(jié)束；一：統(tǒng)一）（2） 盤盤焉，囷囷焉（相當(dāng)于“然”，的樣子）（3 ）不霽何虹（雨過天晴）（4 ）綠云擾擾，梳曉鬟也（紛亂蓬松的樣子）（5 ）奈何取之盡錙銖，用之如泥沙（?。簥Z??；錙銖：極言細(xì)微）（6） 而氣候不齊（氣候：雨雪晴陰；齊：相同）（7） 杳不知其所之也

24、（杳：深遠(yuǎn)；所：的地方；之：至卜.去）（8 ）雷霆乍驚（突然）（9 ）一人之心，萬人之心（心意，意愿。）（10 ）秦愛紛奢（多，繁。）（11）人亦念其家（顧念。）（12 ）奈何取之盡錙銖（怎么，為什么。）（13 ）多于南畝之農(nóng)夫（于：比。南畝：農(nóng)田。 ）（14 ）瓦縫參差，多于周身之帛縷（全。）（15）戍卒叫，函谷舉（被攻占。）（16） 族秦者，秦也，非天下也（名詞作動(dòng)詞，族滅。）（17 ）使六國(guó)各愛其人。則足以拒秦（使：假使，如果。愛：愛護(hù)。）（18） 則遞三世可至萬世而為君。（遞：傳遞。為：做。）（19）誰得而族滅（能夠。）（20）秦人不暇自哀（哀嘆。）（21） 后人哀之而不鑒之（鑒：意動(dòng)

25、用法，以為鑒。）（22 ）廊腰縵回（縵通“曼”，久）3、詞類活用。（1）六王畢，四海一 （數(shù)詞用作動(dòng)詞，統(tǒng)一）（2） 驪山北構(gòu)而西折：（驪山：名一狀，從驪山；北、西：名狀 向北、 向西）（3） 蜂房水渦：（名一一狀，像蜂房，像水渦。）（4） 未云何龍：（名動(dòng)，出現(xiàn)云，出現(xiàn)龍。）（5） 不霽何虹：（虹名一一動(dòng)，出現(xiàn)彩虹。）（6 ）輦來于秦（名作狀語，乘坐輦車）（7）朝歌夜弦（名詞作動(dòng)詞，歌唱；奏樂）（8）鼎鐺玉石（名詞用作動(dòng)詞，把鼎當(dāng)做；把玉當(dāng)做 ）（9）金塊珠礫（名詞用作動(dòng)詞，把金當(dāng)做；把珠當(dāng)做 ）（10 ）歌臺(tái)暖響（動(dòng)t名歌聲）（11）燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營(yíng)，齊楚之精英（“收藏” “經(jīng)營(yíng)”：

26、均為動(dòng)t名，收藏的金玉珍寶，經(jīng)營(yíng)的金玉珍寶） 4、古今異義 。（1 ）直走咸陽古義：跑；今義：行。（2 ）鉤心斗角古義：宮室結(jié)構(gòu)參差錯(cuò)落，精巧工致；今常用來比喻用盡心思，明爭(zhēng)暗斗。（3 ）一宮之間，而氣候不齊 古義：雨雪晴陰；今義：一個(gè)地區(qū)的氣象狀況。（4 ）明星熒熒，開妝鏡也古義：明亮的星光；今義：指行業(yè)中做出成績(jī)，出名的人。（5）韓魏之經(jīng)營(yíng)，齊楚之精英 古義：積累的金玉珠寶；今義：籌劃并管理（企業(yè)等）古義：本位事物的精件部分，指金玉珠寶；今義：精華，也指出類拔萃的人。課堂探究案一、合作探究，討論下面問題。1、都以秦與六國(guó)的興亡為論題的阿房宮賦、過秦論、六國(guó)論，它們?cè)诹⒄撋霞扔泄餐攸c(diǎn)又有獨(dú)

27、創(chuàng)性。共同特點(diǎn)是：都以秦與六國(guó)的興亡為論題，都針對(duì)當(dāng)時(shí)朝政有為而發(fā)，規(guī)勸當(dāng)政者要引以為鑒。獨(dú)創(chuàng)性是：賈誼論秦亡，在歷史上首先揭示了秦亡的根本原因是“仁義不施，攻守之勢(shì)異也”的道 理。蘇洵論六國(guó)之亡，第一次從“六國(guó)破滅”的內(nèi)部因素的角度來立論，對(duì)這些內(nèi)部因素的 分析又是全方位的，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、外交、軍事等多方面，而且處處顯示了自己的 獨(dú)到見解。阿房宮賦，可以說是用賦的形式來寫議論文，這寫法本身就具有獨(dú)創(chuàng)性；其次，作者選擇了一個(gè)具體、形象的事物作為立論的角度，把阿房宮作為秦始皇驕奢淫逸的象征，作為秦始皇壓榨人民的見證，作為秦王朝覆滅的標(biāo)志，這種立論的方式更具有特色。2、本文的結(jié)構(gòu)層次是怎樣的？并

28、寫出各個(gè)部分大意。全文四段可分兩大部分。第一部分（第1、2段）由外到內(nèi)，由樓閣建筑到人物活動(dòng)，鋪敘阿房宮建筑宏偉豪華，極 寫宮中生活荒淫奢靡。第1段：鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華。第2段：鋪敘統(tǒng)治者生活的荒淫、奢靡。第二部分（第3、4段）議論分析，指出“秦愛紛奢”不恤民力自然會(huì)導(dǎo)致滅亡的命運(yùn)，規(guī) 勸唐敬宗李湛勿蹈秦王朝之覆轍。第3段：指出秦必亡之命運(yùn)。第4段：諷諫唐王李湛勿蹈 秦皇覆轍。3、設(shè)置問題，解析課文內(nèi)容。(1) 、閱讀第一段根據(jù)提示用文中語句回答。 阿房宮建造歷史背景：六王畢，四海一。 阿房宮面積之大地域之廣：覆壓三百余里，隔離天日。驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽。 阿房宮樓閣之高：隔離天日。

29、阿房宮樓臺(tái)之多：五步一樓，十步一閣，矗不知其幾千萬落 。 人們進(jìn)入阿房宮內(nèi)部的感受：高低冥迷，不知西東。歌臺(tái)暖響，春光融融；舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄。(2) 、閱讀第一段回答問題。 作者描寫阿房宮運(yùn)用了哪些手法？明確：對(duì)偶，排比，比喻，夸張，對(duì)比，大膽的想象等手法。 介紹阿房宮之奇觀寫作順序是怎樣的？明確：作者由遠(yuǎn)及近，由外及里逐一介紹了阿房宮之奇觀。 細(xì)寫了阿房宮的那些建筑？明確：細(xì)寫阿房宮的樓、臺(tái)、殿、閣長(zhǎng)橋、復(fù)道、歌臺(tái)、舞殿。 阿房宮有什么特點(diǎn)？(用一兩個(gè)詞概括)明確：宏偉，壯美。(雄偉，壯麗；龐大等均可)(3) 、閱讀第二段“妃嬪媵嬙三十六年?！边@一層寫宮人，分別從哪幾個(gè)方面進(jìn)行描寫？通過哪

30、些具體形象采用什么手法描寫了宮女、宮廷生活的怎樣的特點(diǎn)？她們 “盡態(tài)極妍”的目的是什么？她們都達(dá)到目的了嗎？ “望幸”與“不得見”流露出作者怎樣的思想 感情？明確：分別從宮人的來源、宮人的生活、宮人的命運(yùn)幾方面進(jìn)行描寫。明星、綠云、渭 流、膩煙、霧、雷霆等具體形象的描繪，比喻精彩，想象奇特，又經(jīng)過了藝術(shù)的夸張，極寫 宮女之多，妃嬪彩娥，濟(jì)濟(jì)各殿，也見出秦皇的驕奢淫逸，糜爛不堪。她們“盡態(tài)極妍” 的目的是“望幸”，可是卻“有不得見者三十六年”?！巴摇迸c“不得見”，充滿了對(duì)孤寂痛 苦的宮女的同情，更有對(duì)暴君的揭露。(4) 、閱讀第二段“燕趙之收藏亦不甚惜?！边@一層寫宮藏，“收藏” “經(jīng)營(yíng)”“精英

31、”及 “剽掠”這些詞寫出了什么？ “鼎鐺玉石，金塊珠礫”八個(gè)字形成四組對(duì)比，有人讀此說：“仿佛聽到作者的斥責(zé)和憤慨的聲音?！蹦阗澩瑔?？明確：“收藏”“經(jīng)營(yíng)” “精英”及“剽掠”這些詞寫出秦人掠奪之甚?！岸﹁K玉石，金塊珠礫” 八個(gè)字有四組對(duì)比，六國(guó)的珠寶盡入秦宮，但在宮中卻視若土石，任意拋灑，有奢侈之心， 無愛惜之意，批判鋒芒漸露“亦不甚惜”，我們仿佛已聽到作者的斥責(zé)和憤慨的聲音了。(5) 、閱讀第三段，“奈何取之盡錙銖多于市人之言語?！庇迷鯓拥木涫剑迷鯓拥氖址?，展現(xiàn)了秦王朝怎樣的敗行并指明秦滅亡的原因？明確：用連貫的排比句式，用前后對(duì)比手法，展現(xiàn)了秦王朝奢侈，腐化，浪費(fèi)，揮霍無度，窮奢極 欲

32、，濫用民力等敗政，同時(shí)也指明秦滅亡的原因。(6) 、閱讀第四段，回答問題。A、“使六國(guó)各愛其人，則足以拒秦；使秦復(fù)愛六國(guó)之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得 而族滅也？” 作者設(shè)計(jì)了兩個(gè)假設(shè)兼論六國(guó)和秦的滅亡的共同原因是什么？明確：作者設(shè)計(jì)了兩個(gè)假設(shè)兼論六國(guó)和秦的滅亡，共同原因是不愛其民。B、 “秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也?！本渲兴奶帯昂笕恕狈謩e是什么意思？這句話表明作者怎樣的寫作意圖？明確：句中四處“后人”，均指秦以后唐以前的人；唐以后的人。這句話表明作者的寫作意圖在于：借古諷今，歷史教訓(xùn)，警示后人，諷諫統(tǒng)治者。（7）、課文從哪幾個(gè)方面來描寫阿房宮？古文觀

33、止的篇末總評(píng)說：“前幅極寫阿房之瑰麗，不是羨慕其奢華，正以見驕橫斂怨之至，而民不堪命也，便伏有不愛六國(guó)之人意在?！痹嚪治鲞@些描寫在文中所起的作用。明確：課文從三個(gè)方面來描寫阿房宮：一是寫阿房宮建筑之奇；二是寫阿房宮美女之眾；三 是寫阿房宮珍寶之宮。寫建筑，課文先展開廣闊而高峻之全貌，進(jìn)而細(xì)繪宮中樓、廊、檐、 長(zhǎng)橋復(fù)道、歌臺(tái)舞殿之奇；寫美女，述其來歷，狀其梳洗，言其美貌，訴其哀怨，繪聲繪色, 備加渲染；寫珍寶，既寫六國(guó)剽掠，倚疊如山，又寫秦人棄擲，視若瓦礫。這些描寫用墨如 潑，淋漓興會(huì)，極盡鋪陳夸張之能事，充分體現(xiàn)了賦體的特色。然而鋪陳阿房官規(guī)模大，宮 室多、美女眾、珍寶富并非作者作賦的目的。透

34、過樓臺(tái)殿閣、脂粉金玉這一畫面，作者旨在 說明秦統(tǒng)治者之奢侈腐化已到了無以復(fù)加的地步。而為維持這種奢侈生活所進(jìn)行的橫征暴 斂，正是導(dǎo)致秦王朝覆亡的根本原因。古文觀止的篇末總評(píng)說：“前幅極寫阿房之瑰麗，不是羨慕其奢華，正以見驕橫斂怨之至，而民不堪命也，便伏有不愛六國(guó)之人意在?！笨梢?，文章前面所進(jìn)行的動(dòng)人描繪乃是為后面的正義宏論張本，為篇末歸結(jié)秦滅亡的歷史教訓(xùn)、諷諭現(xiàn)實(shí)，提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。（8）、阿房宮賦作為賦文體有哪些具體的特點(diǎn)。明確：第一、 從描寫手法看，本文運(yùn)用了大膽的想象，離奇的夸張，形象地比喻，強(qiáng)烈的對(duì)比， 流暢的排比。第二、 從整體結(jié)構(gòu)來看，本文前兩段以描寫為主，后兩段以議論為主。前文的

35、描寫為文后的議論做鋪墊，這就是賦體物寫志（指賦的內(nèi)容，通過摹寫事物來達(dá)到抒發(fā)情志的目的）的 特點(diǎn)。敘述、描寫、議論、抒情的巧妙結(jié)合，是這篇賦在表達(dá)方面的一大特點(diǎn)。第三、本文在句式上有兩個(gè)特點(diǎn)：如“明星熒熒，開妝鏡也；綠云擾擾，梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒蘭也。”采用了（鋪排或鋪陳）的手法，氣勢(shì)奪人，句式流暢，感情強(qiáng)烈，瑯瑯上口。具有駢文的特點(diǎn)，即整散句結(jié)合，長(zhǎng)短句結(jié)合，對(duì)偶押韻有致，錯(cuò)落有致，節(jié)奏鮮明，具有詩歌散文的雙重特點(diǎn)，富有表現(xiàn)力。4、阿房宮賦結(jié)構(gòu)示意圖：阿房宮賦杜牧課文重點(diǎn)圖解：宮殿t美人t財(cái)寶托物（基礎(chǔ)）（秦）驕奢亡國(guó) T言志（目的）t （唐）勿蹈覆轍【課后延伸】1、

36、閱讀下面一首詩，回答問題。過驪山作 杜牧始皇東游出周鼎，劉項(xiàng)縱觀皆引頸。削平天下實(shí)辛勤，卻為道旁窮百姓。 黔首不愚爾益愚，千里函關(guān)囚獨(dú)夫。牧童火入九泉底，燒作灰時(shí)猶未枯。簡(jiǎn)要概括分析本詩的主旨是什么。明確：詩中用通俗的語言對(duì)秦始皇進(jìn)行辛辣的諷刺，既肯定他削平六國(guó)、 統(tǒng)一天下的艱辛，又批評(píng)他不知體恤百姓，一味殘暴，以至斷送天下的愚蠢。末兩句寫秦始皇苦心經(jīng)營(yíng)的 墳?zāi)?，到后來被牧童失火燒毀，他自己只落得個(gè)尸骨不全的可悲下場(chǎng)。這是對(duì)秦始皇夢(mèng)想獨(dú)霸天下、萬世為君的深刻諷刺。這首詩的主題思想和阿房宮賦相似，也是借古諷今，勸 諭當(dāng)政者不要胡作非為，以免引起人民的反抗。詳解：“卻為道旁窮百姓”是理解這首詩的關(guān)

37、鍵。首句是說始皇最終擁有了天下。周鼎代表國(guó)家政權(quán)。他擁有天下后曾巡游各地，于 是引起劉項(xiàng)的“引頸”而觀。項(xiàng)羽更是明確發(fā)出了“彼可取而代之”的想法，嚇得項(xiàng)伯趕快 捂住的嘴，告訴他這是要滅族的！ 可項(xiàng)羽后來還是真做了當(dāng)年想做的事。所以我認(rèn)為第四句的主語仍然是始皇，他因?yàn)榈琅砸i而觀的劉、項(xiàng)要想奪他的天下，于是不惜使天下百姓窮 困，例如“收天下之兵聚之咸陽”“焚百家之言以愚黔首”之類?？墒沁@些做法并未有效果，“黔首不愚爾益愚”，最后自以為“金城湯池”的關(guān)中卻成了始皇自掘的墳?zāi)埂?、對(duì)比閱讀杜牧的四首詩，體會(huì)詩人情懷。過華清宮絕句三首（其一）長(zhǎng)安回望繡成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。江南春千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。泊秦淮煙籠寒水月籠紗，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花。山行遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云生處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。明確:這幾首詩歌的作者是晚唐時(shí)期的詩人杜牧。從這幾首詩歌中我們約略可以知道， 杜牧善于將個(gè)人對(duì)國(guó)家和民族命運(yùn)的關(guān)切熔鑄于詩情畫意之中。他的詩歌作品與晚唐氣象緊密結(jié)合，同樣也體現(xiàn)了詩歌的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)精神。3、閱讀下面這段文言文，翻譯文中畫線句子。杜牧，字牧之，京兆人也，善屬文。大