一個(gè)中醫(yī)愛(ài)好者自學(xué)黃帝內(nèi)針的經(jīng)歷與體會(huì)

1、-作者xxxx-日期xxxx一個(gè)中醫(yī)愛(ài)好者自學(xué)黃帝內(nèi)針的經(jīng)歷與體會(huì)【精品文檔】一個(gè)中醫(yī)愛(ài)好者自學(xué)黃帝內(nèi)針的經(jīng)歷與體會(huì) 大道無(wú)形 內(nèi)針確實(shí)有很多不可思議之處，很難用習(xí)慣的理性思維來(lái)解釋。我們能夠感知的那些東西，不一定是這個(gè)世界的全部，真正發(fā)揮作用的也許恰恰就是無(wú)形的天地大道。曾經(jīng)有中醫(yī)專業(yè)的醫(yī)生朋友，剛開(kāi)始將信將疑，甚至以為是心理暗示，直到在我力薦之下用內(nèi)針?lè)椒ㄖ斡∪?，親自感受了效如桴鼓的痛快，才回過(guò)頭來(lái)折服內(nèi)針功效。我深切體會(huì)到，信道之心愈堅(jiān)，學(xué)針之功愈長(zhǎng)。文 | 張忠緣 起在遇見(jiàn)黃帝內(nèi)針的前9年，我是一個(gè)普通的傳統(tǒng)文化愛(ài)好者，只是對(duì)中醫(yī)多幾分偏愛(ài)。2017年6月，有幸到安徽合肥拜訪劉力紅教

2、授，無(wú)意中在賓館樓下書城發(fā)現(xiàn)了黃帝內(nèi)針這本書。那一刻完全是欣喜若狂，那么多年理想和追求的中醫(yī)理念，全部在書中得到酣暢淋漓的體現(xiàn)。晚上拜訪劉教授時(shí)，原本準(zhǔn)備請(qǐng)教的好多問(wèn)題還沒(méi)機(jī)會(huì)提，劉教授就建議我自學(xué)黃帝內(nèi)針。初試牛刀回家以后，整整五天時(shí)間，除了上班，我所有的業(yè)余時(shí)間都用來(lái)啃讀黃帝內(nèi)針。第六天，一個(gè)周末的下午，我在左手外關(guān)剛給自己扎下第一針，妻姐夫婦突然來(lái)訪，見(jiàn)我在學(xué)針，便提出幫他們也扎一下。妻姐夫是右腿膝蓋痛，十幾年了，每天晚上酸痛難忍，陰雨天尤甚，嚴(yán)重時(shí)將膝蓋擱在床沿上才能入睡。也許是緣分到了，我居然沒(méi)有推辭，按右病左治法則，在其左膝內(nèi)外膝眼各進(jìn)一針，針入的同時(shí)，他的酸脹感即由膝蓋向下轉(zhuǎn)移。

3、妻姐是右手抬臂困難，穿衣受阻。我按照法則取其左手腕外關(guān)、陽(yáng)池、陽(yáng)溪各一針，針入手臂即可抬舉，針畢不適癥狀全部消失。如此奇效，被深深震驚的不是他倆，而是第一次扎針的我。這樣的針?lè)ㄖ辉趥髡f(shuō)中聽(tīng)過(guò)??！妻姐夫的膝蓋當(dāng)天晚上就沒(méi)怎么酸痛。第二天，我給他在左手曲池、尺澤鞏固了一下，他的膝蓋毛病從此就好了。這就是我與黃帝內(nèi)針的結(jié)緣，一次童話般美麗的相遇?？?結(jié)自學(xué)黃帝內(nèi)針，雖然是短短五天時(shí)間就開(kāi)始上手，但我覺(jué)得這與傳統(tǒng)文化的底子有關(guān)。近十年來(lái)，我所有的業(yè)余時(shí)間幾乎都是在看書，而且很大一部分是中醫(yī)類的書籍。在學(xué)習(xí)方法上，我著重把握了三條：一是學(xué)針首先明理。學(xué)習(xí)內(nèi)針，貴在明理，此言真實(shí)不虛。初期反復(fù)看書不下七八

4、遍，重中之重是悟深悟透黃帝內(nèi)針前面兩章，直到把相關(guān)知識(shí)點(diǎn)融會(huì)貫通、了然于胸，真正化為自己的理解和思維。乍一看，書上所講內(nèi)容深入淺出，仿佛一下子就能看懂學(xué)會(huì)。其實(shí)不然，書上表達(dá)的字面意思，不一定是文字意圖傳遞的本來(lái)面目。事實(shí)上是每看一遍，都有不同的體會(huì)和感悟；隨著學(xué)針進(jìn)展，在不同階段的理解又是大不相同。所以學(xué)習(xí)內(nèi)針一定要空杯心態(tài)，不能用既有的經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)去解釋或取舍黃帝內(nèi)針傳講內(nèi)容，否則會(huì)影響甚至干擾學(xué)習(xí)效果。我最大的體會(huì)是，讀這本書要多留意言外之意、話外之音，那些只可意會(huì)不可言傳之處，往往是深入把握黃帝內(nèi)針的關(guān)鍵所指，也是值得窮盡一生去參悟體證的真諦所在。二是謹(jǐn)記內(nèi)針規(guī)范。初學(xué)黃帝內(nèi)針，尤其是沒(méi)

5、有過(guò)任何從醫(yī)經(jīng)歷，碰到的具體問(wèn)題難免更多一些。面對(duì)患者一大堆檢查指標(biāo)和癥狀描述，很容易就被搞混淆。所以我時(shí)時(shí)要求自己把住隨證治之，只問(wèn)證，不問(wèn)病。不管患者病情如何復(fù)雜，在心里排除指標(biāo)、病名等干擾，按照“三二一”要求，率先抓住主癥下針，然后根據(jù)進(jìn)針效果逐步跟針或調(diào)針。同時(shí)牢牢抓住四條總則，遇水架橋、逢山開(kāi)路，有時(shí)效果達(dá)不到理想要求，或者頭緒混亂之際，我總是告誡自己回到原點(diǎn)，按照四總則的要求重新辨證。事實(shí)上只要抓住同氣不放手，往往就會(huì)峰回路轉(zhuǎn)、柳暗花明。三是活用內(nèi)針?lè)▌t。法則要牢記，但是不能死記。內(nèi)針治病運(yùn)用的是規(guī)律，其核心就是對(duì)陰陽(yáng)的把握。所以內(nèi)針?lè)▌t的應(yīng)用，一定是建立在活用陰陽(yáng)的基礎(chǔ)之上。上下

6、左右前后是定格，但是處處皆有上下左右前后之分，臨癥之際，所謂穴在心中，全在一念之間。只要符合陽(yáng)病陰治、陰病陽(yáng)治，隨處可以下針，隨時(shí)都會(huì)見(jiàn)效。把握住了陰陽(yáng)，就把持住了執(zhí)兩用中，就可以實(shí)現(xiàn)中正平和。特別是碰到一些疑難雜癥，熟練運(yùn)用陰陽(yáng)倒換等法則是尋求突破的有效路徑。有人問(wèn)我內(nèi)針能治哪些病，我說(shuō)內(nèi)針能治一種病，就能治百種??；能治百種病，但不能包治百種病。因?yàn)榧膊〉撵畛?、健康的恢?fù)，牽涉的因素實(shí)在太多。但是不管病癥如何復(fù)雜，牢牢掌握陰陽(yáng)根本，活學(xué)活用內(nèi)針?lè)▌t，手中針就是對(duì)癥施治的“金箍棒”。心得體會(huì)學(xué)針用針大半年，業(yè)余時(shí)間已努力幫助近百親朋好友解除病痛，接觸并治愈的病癥有三叉神經(jīng)痛、偏頭痛、腰椎壓縮性

7、骨折、帶狀皰疹、失眠、便秘、鼻炎、發(fā)熱咳嗽、口腔潰瘍、皮膚過(guò)敏、腱鞘炎、網(wǎng)球肘以及腰腿肩頸等各類痛癥，當(dāng)場(chǎng)見(jiàn)效或者治愈成功率基本穩(wěn)定在90%以上，無(wú)效或見(jiàn)效甚微的也就三五例。在內(nèi)針越來(lái)越被大家認(rèn)可的同時(shí)，自己對(duì)內(nèi)針的自信也越來(lái)越強(qiáng)。我的體會(huì)主要有四個(gè)方面：壹信為基信為道德功源之母。這個(gè)信既是信心，也包括信任。以信心而言，至少包括三個(gè)層面。第一是醫(yī)者自己的信心。初學(xué)內(nèi)針，必須首先深信內(nèi)針的核心要義，嚴(yán)格內(nèi)針的規(guī)范法則，這是學(xué)好內(nèi)針的重要前提。其次要充滿自信，不要患得患失，不要擔(dān)心療效。醫(yī)者只是一個(gè)傳遞者，不是決定者。我從初期扎針的忐忑到現(xiàn)下進(jìn)針的淡定，內(nèi)針療效也是在逐步提高，一般痛癥都是應(yīng)針見(jiàn)效

8、，有時(shí)甚至有針隨人意之感。第二是患者對(duì)內(nèi)針的信心。患者如果對(duì)內(nèi)針、對(duì)中醫(yī)理念不認(rèn)同，扎針很可能難以奏效。有個(gè)朋友急性腰扭傷，但他不信針灸治病，只是礙于家人面子勉強(qiáng)扎針，尋常的痛癥處理，在短暫見(jiàn)效后還是迅速反彈。這類人在我們身邊比比皆是，作為初學(xué)內(nèi)針的愛(ài)好者，必須有一個(gè)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)知和定位。第三是患者對(duì)治愈疾病的信心。有不少患者反復(fù)認(rèn)定自己是多年的頑癥，堅(jiān)持認(rèn)同西醫(yī)或者中醫(yī)所下的病名，如果患者經(jīng)過(guò)交流淡化了這些概念，效果就比較明顯。有的嘴上不說(shuō)，但是心里沒(méi)有放棄，效果就打折扣。近期為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)扎針，他知道我不會(huì)騙他，沒(méi)有一點(diǎn)把握不會(huì)給他扎針，但是他始終不信內(nèi)針有那么好，也不信自己的病會(huì)好的那么快，普通

9、的一個(gè)肩背痛癥，最后沒(méi)有能夠治愈。這件事讓我真正明白，醫(yī)不叩門，不信者禁針。以信任而言，一個(gè)就是患者對(duì)醫(yī)者的信任。患者如果不信任，就如同是一個(gè)封閉體，醫(yī)者無(wú)從下手。有個(gè)同學(xué)的父親70多歲，平時(shí)站立不到五分鐘或者步行不到百米，就必須坐下來(lái)休息，日常出行都帶個(gè)小板凳。首診進(jìn)針后，腰腿部的不適感就基本消失，留針期間全程站立、走動(dòng)，前后近一個(gè)小時(shí)沒(méi)有問(wèn)題，取針后千恩萬(wàn)謝。我提醒他回去注意休息，隔天可能還會(huì)反彈，需要連續(xù)治療幾次才能穩(wěn)定。第二天果真有反彈，當(dāng)他聽(tīng)說(shuō)我不是醫(yī)生，扎針還不收錢，結(jié)果就認(rèn)了個(gè)死理，說(shuō)不是醫(yī)生能治??？天底下還有不花錢能治病的好事？老人性子本就倔強(qiáng)，信心開(kāi)始動(dòng)搖。從二診開(kāi)始，效果一

10、次比一次差，最后回到原狀。我想這也是作為一個(gè)中醫(yī)愛(ài)好者、內(nèi)針自學(xué)者的“先天不足”。另外一個(gè)就是醫(yī)患雙方的信任。我很注重跟患者在扎針之前的交流，一定要讓患者有充分的時(shí)間表述病情、表達(dá)感受，這本身就是內(nèi)心情緒的釋放和解壓。只有患者把自己放空了，醫(yī)者的心意才放得進(jìn)去，內(nèi)針的功效才會(huì)建立在一個(gè)比較牢靠的基礎(chǔ)之上。貳心為本黃帝內(nèi)針強(qiáng)調(diào)心法大于針?lè)?，這一理念落到實(shí)處，我覺(jué)得就是起心動(dòng)念那一瞬間。一是在心不在針。進(jìn)針時(shí)，自己首先要收攝心神，摒棄雜念，不去考慮進(jìn)針以后效果如何，不去想象針道如何作用，甚至不去考慮選穴是否正確、患者有何反應(yīng)等，凡此種種皆是干擾。把自己全身放空，心里干干凈凈的，穩(wěn)穩(wěn)把針?lè)胚M(jìn)去即可。

11、越是心平氣和，越是效果明顯。我的體會(huì)是，在辨證時(shí)的第一反應(yīng)，或者是進(jìn)針之前的靈機(jī)一動(dòng)，有時(shí)就是內(nèi)針奇效的神來(lái)之筆。越是猶豫不決，越是反復(fù)考量，進(jìn)針的效果往往差強(qiáng)人意。二是在意不在手。內(nèi)針的特點(diǎn)是破皮即有效，只要同氣不丟，陰陽(yáng)不失，不要說(shuō)在經(jīng)在穴，即使離經(jīng)離穴也能生效。所以內(nèi)針真正講究的不是進(jìn)針手法是否精當(dāng)，也不是單個(gè)穴位精準(zhǔn)與否，而是對(duì)內(nèi)針規(guī)范和針道規(guī)律的把握運(yùn)用，在乎的是醫(yī)者心中之穴、精誠(chéng)之意。因?yàn)闆](méi)有學(xué)醫(yī)的專業(yè)底子，剛開(kāi)始也曾在進(jìn)針手法、取穴位置等細(xì)節(jié)上糾結(jié)過(guò)，嚴(yán)重時(shí)甚至對(duì)自己缺乏信心，下針時(shí)底氣不足，老是擔(dān)心扎痛或者扎傷患者。這種擔(dān)心其實(shí)是對(duì)內(nèi)針的理解出了偏差。當(dāng)然，經(jīng)絡(luò)循行路線是否熟悉

12、，是必備的基本功之一。三是在“無(wú)”不在“有”。一個(gè)銀針能夠撬動(dòng)身心的變化，在一般人看來(lái)真的匪夷所思，尤其是針入見(jiàn)效的特點(diǎn)，有時(shí)讓人目瞪口呆。我的一個(gè)同事腰背痛了兩三天，忍不住跑來(lái)找我，識(shí)證是中焦，我隨手在她腕骨上按壓10余秒鐘，不適癥狀就沒(méi)了。第二天她跟我說(shuō)，這個(gè)內(nèi)針實(shí)在神奇，這么一掐就好了。內(nèi)針確實(shí)有很多不可思議之處，很難用習(xí)慣的理性思維來(lái)解釋。我們能夠感知的那些東西，不一定是這個(gè)世界的全部，真正發(fā)揮作用的也許恰恰就是無(wú)形的天地大道。曾經(jīng)有中醫(yī)專業(yè)的醫(yī)生朋友，剛開(kāi)始將信將疑，甚至以為是心理暗示，直到在我力薦之下用內(nèi)針?lè)椒ㄖ斡∪?，親自感受了效如桴鼓的痛快，才回過(guò)頭來(lái)折服內(nèi)針功效。我深切體會(huì)到

13、，信道之心愈堅(jiān)，學(xué)針之功愈長(zhǎng)。叁感為媒用針效果是初學(xué)時(shí)最為擔(dān)心的一個(gè)問(wèn)題，從學(xué)用實(shí)踐來(lái)看，如何與患者實(shí)現(xiàn)交感互動(dòng)十分重要。一是導(dǎo)引。進(jìn)針之前，我通常會(huì)讓患者先感受一下患處不適，進(jìn)針以后，馬上引導(dǎo)患者再次感受患處，囑其對(duì)比前后變化，增強(qiáng)患者信心。有時(shí)患者癥狀比較多，每扎一處都提前告知患者擬針何處、將治何癥，讓患者的注意力始終跟著癥走。對(duì)后溪、魚際等一些容易疼痛的穴位，一般提前告知患者做好心理準(zhǔn)備，免得因疼痛刺激影響效果。導(dǎo)引做得好，大多是一兩針就解決一處問(wèn)題。二是意貫。對(duì)醫(yī)者而言，進(jìn)針之前誠(chéng)心正意，形成下針?biāo)悸泛笊陨躁P(guān)注患處，即將針輕輕送進(jìn)所選經(jīng)穴，意隨針入、針到意到。進(jìn)針后即與患者一起感受患處，同時(shí)跟患者確認(rèn)患處變化，以此判斷和決定下一步的思路，或調(diào)針、或跟針、或補(bǔ)針。此時(shí)應(yīng)注重與患者的交流，可以用語(yǔ)言、可以用眼神、甚至可以用手觸摸患處，具體看雙方的契合程度。需要特別留意的是，千萬(wàn)不能被患者帶著走。醫(yī)者必須有足夠的定力，讓患者保持應(yīng)有的信心。有幾次我被患者帶進(jìn)去后，很快發(fā)現(xiàn)自己心浮氣躁、神思不定，不僅扎針效果變差，辨證思路和針治信心也會(huì)亂。三是感通。導(dǎo)引也好，意貫也好，實(shí)際上是醫(yī)患雙方形成心神的合力。銀針只是溝通的載體，是通向中和的一個(gè)管道，真正發(fā)揮作用