小學(xué)教育-農(nóng)村小學(xué)生生活習(xí)慣養(yǎng)成研究論文

1、摘 要21世紀(jì)的社會(huì)主義改革教育要求學(xué)習(xí)者“學(xué)會(huì)認(rèn)知”、“學(xué)會(huì)做事”、“學(xué)會(huì)共同生活”、“學(xué)會(huì)生存”。小學(xué)教育時(shí)期是培養(yǎng)學(xué)生綜合心理素質(zhì)和能力的關(guān)鍵時(shí)期。我國農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化水平相對落后，普遍存在“隔代教育”和“重智力輕能力”的現(xiàn)象，嚴(yán)重影響了學(xué)生良好生活習(xí)慣的發(fā)展和個(gè)人的健康成長。通過調(diào)查分析，當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)生生活習(xí)慣養(yǎng)成存在的問題有學(xué)校對學(xué)生生活習(xí)慣養(yǎng)成存在欠缺，家庭對學(xué)生生活習(xí)慣養(yǎng)成意識(shí)淡薄，社會(huì)尚未高度重視等等，產(chǎn)生問題的主要原因來自于學(xué)校、家庭和社會(huì)因素；在文獻(xiàn)結(jié)果的參考基礎(chǔ)上，結(jié)合農(nóng)村小學(xué)生的特點(diǎn)，以學(xué)校為教育中心，與家庭、社會(huì)因素合作，為農(nóng)村小學(xué)生良好生活習(xí)慣養(yǎng)成提供養(yǎng)成模式建議

2、。關(guān)鍵詞:農(nóng)村小學(xué)生；生活習(xí)慣；問題；主要原因；養(yǎng)成目 錄引 言5一、 相關(guān)概念界定5（一） 習(xí)慣5（二） 生活習(xí)慣6（三） 農(nóng)村小學(xué)生生活習(xí)慣6二、 研究方法6（一） 文獻(xiàn)法6（二） 問卷法6（三） 訪談法7三、 研究設(shè)計(jì)與現(xiàn)狀分析7（一） 研究對象的選擇71 研究工具編制自評問卷72 問卷收發(fā)情況73 運(yùn)用Excel進(jìn)行處理統(tǒng)計(jì)7（二） 農(nóng)村小學(xué)生生活習(xí)慣現(xiàn)狀的調(diào)查分析81 衛(wèi)生習(xí)慣現(xiàn)狀描述82 動(dòng)手習(xí)慣現(xiàn)狀描述83 勤儉習(xí)慣現(xiàn)狀描述94 運(yùn)動(dòng)習(xí)慣現(xiàn)狀描述9四、 農(nóng)村小學(xué)生生活習(xí)慣培養(yǎng)存在的主要問題10（一） 社會(huì)各界尚未高度重視10（二） 學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生生活習(xí)慣存在缺陷101 生活習(xí)慣培養(yǎng)

3、內(nèi)容可操作性不強(qiáng)102 生活習(xí)慣養(yǎng)成缺乏漸進(jìn)性113 生活習(xí)慣養(yǎng)成缺乏引導(dǎo)性11（三） 家庭培養(yǎng)學(xué)生生活習(xí)慣養(yǎng)成明顯滯后11（四） 學(xué)生的可塑性受社會(huì)不良影響導(dǎo)致偏差12五、 影響農(nóng)村小學(xué)生生活習(xí)慣養(yǎng)成的因素12（一） 自身因素12（二） 學(xué)校因素12（三） 家庭因素12（四） 社會(huì)因素13六、 農(nóng)村小學(xué)生生活習(xí)慣養(yǎng)成教育策略13（一） 學(xué)生是發(fā)展的主體131 發(fā)掘潛能與生活習(xí)慣養(yǎng)成相輔相成132 建立自我管理的意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立性13（二） 學(xué)校教育是農(nóng)村小學(xué)生生活習(xí)慣養(yǎng)成的主導(dǎo)141 發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，在實(shí)踐鍛煉中成長142 訓(xùn)練著手，讓生活習(xí)慣培養(yǎng)有可操作性143 榜樣激勵(lì)，形成教育磁場

4、陶冶熏陶144 重視并合理安排體育課程與課外體育活動(dòng)15（三） 家庭教育對小學(xué)生良好生活習(xí)慣影響居于首位151 營造良好的家庭氛圍，促進(jìn)學(xué)生生活習(xí)慣養(yǎng)成152 發(fā)揮家長的引導(dǎo)作用，培養(yǎng)學(xué)生自主意識(shí)163 保持家校聯(lián)系、加強(qiáng)家庭教育方法的引導(dǎo)16（四） 攜手社會(huì)教育，促進(jìn)生活習(xí)慣養(yǎng)成17結(jié)論17致 謝18參 考 文 獻(xiàn)19附錄20引 言21世紀(jì)的社會(huì)主義改革教育要求促進(jìn)受教育者“學(xué)會(huì)認(rèn)知”、“學(xué)會(huì)做事”、“學(xué)會(huì)共同生活”、“學(xué)會(huì)生存”1。小學(xué)階段作為基礎(chǔ)教育的初始環(huán)節(jié)，且小學(xué)生身心發(fā)展速度快，接受能力強(qiáng)，正是發(fā)展小學(xué)生生活習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期。從小就養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，才能促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)能力的提高，

5、促進(jìn)良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，促進(jìn)身心健康的發(fā)展，是學(xué)生未來發(fā)展不可避免的任務(wù)。由此可見，促進(jìn)學(xué)生全面和諧發(fā)展，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，形成健全的人格，是21世紀(jì)社會(huì)主義現(xiàn)代化人才的要求。 在我國的小學(xué)教育中，盡管已經(jīng)推廣和實(shí)施了素質(zhì)教育，并且對小學(xué)生的生活習(xí)慣的養(yǎng)成有了一定的關(guān)注，但是關(guān)于農(nóng)村小學(xué)生生活習(xí)慣養(yǎng)成的研究卻很少。通過參考現(xiàn)有文獻(xiàn)、訪談農(nóng)村小學(xué)教師的教學(xué)工作經(jīng)驗(yàn)和學(xué)生家長，進(jìn)一步闡明了所要研究的問題。從衛(wèi)生習(xí)慣、動(dòng)手習(xí)慣、勤儉習(xí)慣、運(yùn)動(dòng)習(xí)慣作為主要方向入手調(diào)查，了解農(nóng)村小學(xué)生生活習(xí)慣存在的現(xiàn)狀，分析與研究存在的主要問題，探究產(chǎn)生問題的因素，并在研究結(jié)果的基礎(chǔ)上，結(jié)合小學(xué)生的特點(diǎn)，有針對地對農(nóng)村小

6、學(xué)生生活習(xí)慣養(yǎng)成的提出教育策略與建議。 1、 相關(guān)概念界定（1） 習(xí)慣 朱智賢教授認(rèn)為：習(xí)慣是個(gè)體在特定情境下自動(dòng)執(zhí)行特定行為的需要或傾向2。還指出，習(xí)慣養(yǎng)成是由長期、反復(fù)的思想和行動(dòng)形成的，是條件和學(xué)習(xí)的建立、合并和自動(dòng)化且不易改變的結(jié)果。在心理學(xué)詞典中，阿瑟雷伯指出習(xí)慣是通過重復(fù)，自動(dòng)化的、固定的、易于實(shí)施的活動(dòng)模式；習(xí)得行為與某種特定動(dòng)物物種的特征行為模式；還包括對藥物的依賴性3。我們可以在心理學(xué)方面認(rèn)識(shí)到，習(xí)慣是人通過習(xí)得，并在一定時(shí)間內(nèi)逐漸發(fā)展，最終自動(dòng)化了的行為方式或反應(yīng)傾向。（2） 生活習(xí)慣 在現(xiàn)代漢語詞典中將生活習(xí)慣解釋為：個(gè)體在生活中長期形成的規(guī)律和個(gè)人行為模式特征，積久養(yǎng)成

7、的生活方式4。人們的某種行為方式在生活過程中經(jīng)過一段時(shí)間逐漸發(fā)展為生活習(xí)慣。（3） 農(nóng)村小學(xué)生生活習(xí)慣 本文對農(nóng)村小學(xué)生生活習(xí)慣的定義是：在農(nóng)村小學(xué)生成長過程中發(fā)展起來的正規(guī)有序的生活方式。在小學(xué)時(shí)期是培養(yǎng)學(xué)生生活習(xí)慣的“關(guān)鍵期”，因?yàn)樾W(xué)生身心發(fā)展迅速，可塑性強(qiáng)，有利于生活習(xí)慣養(yǎng)成。良好的生活習(xí)慣養(yǎng)成，不僅是全面素質(zhì)教育發(fā)展的重要內(nèi)容，而且是21世紀(jì)社會(huì)主義建設(shè)者的基本素質(zhì)。2、 研究方法（1） 文獻(xiàn)法通過文獻(xiàn)法，搜集許多有關(guān)小學(xué)生生活習(xí)慣方面的文獻(xiàn)材料，從中選取信息與得到啟發(fā)，最終形成文獻(xiàn)綜述以達(dá)到農(nóng)村小學(xué)生生活習(xí)慣養(yǎng)成的調(diào)查研究目的。（2） 問卷法問卷調(diào)查法是一種調(diào)查研究方法，是使用受控

8、度量來測量正在研究的問題，并以書面形式間接收集研究所需材料的方法。 所用問卷是結(jié)合農(nóng)村小學(xué)教師在教育工作中遇到的實(shí)際問題的匯總，結(jié)合農(nóng)村小學(xué)生的特點(diǎn)，并結(jié)合學(xué)生家長的訪談?dòng)涗涍M(jìn)行設(shè)計(jì)而成的。本問卷從衛(wèi)生習(xí)慣、動(dòng)手習(xí)慣、勤儉習(xí)慣、運(yùn)動(dòng)習(xí)慣，這四個(gè)方面來調(diào)查農(nóng)村小學(xué)生目前的生活習(xí)慣現(xiàn)狀，問卷編制、分發(fā)收集是由農(nóng)村小學(xué)教師配合完成。（3） 訪談法通過訪談學(xué)生、老師、家長，了解農(nóng)村小學(xué)生生活習(xí)慣養(yǎng)成方面存在的困惑和成績，準(zhǔn)確了解學(xué)生的有關(guān)情況，并有針對性地深入分析農(nóng)村小學(xué)生生活習(xí)慣養(yǎng)成，為小學(xué)生生活習(xí)慣的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。3、 研究設(shè)計(jì)與現(xiàn)狀分析（1） 研究對象的選擇主要研究了農(nóng)村小學(xué)生所表現(xiàn)出的生活習(xí)慣

9、特征，為了更好地發(fā)展小學(xué)生的良好的生活習(xí)慣，首先必須了解農(nóng)村小學(xué)生的生活現(xiàn)狀、問題及原因，然后從根本上解決問題。本次研究采用問卷調(diào)查方法從云霄縣農(nóng)村某小學(xué)選擇了76名學(xué)生，有36個(gè)男孩和40個(gè)女孩。1 研究工具編制自評問卷本問卷為農(nóng)村小學(xué)生生活習(xí)慣調(diào)查問卷（自評），問卷的設(shè)計(jì)是根據(jù)教師在農(nóng)村教育工作中所遇到的問題，并結(jié)合農(nóng)村小學(xué)生的特點(diǎn)與學(xué)生家長的訪談?dòng)涗?，由在校教師配合完成設(shè)計(jì)的。該問卷從四個(gè)方面調(diào)查小學(xué)生的目前生活習(xí)慣現(xiàn)狀：衛(wèi)生習(xí)慣、動(dòng)手習(xí)慣、勤儉習(xí)慣和運(yùn)動(dòng)習(xí)慣。問卷由20個(gè)問題構(gòu)成，共分成四個(gè)部分，分發(fā)問卷時(shí)引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的實(shí)際情況進(jìn)行選擇。其中衛(wèi)生習(xí)慣是第2、3、5、6、8、10、1

10、7、18項(xiàng)，動(dòng)手習(xí)慣是第4、14、15項(xiàng)，勤儉習(xí)慣是第1、7、9、11、13、16、19項(xiàng)，運(yùn)動(dòng)習(xí)慣是第12、20項(xiàng)。2 問卷收發(fā)情況給云霄縣某農(nóng)村小學(xué)共發(fā)放問卷76份，回收76份，所回收的問卷都是有效問卷：其中36份是男生有效問卷、40份是女生有效問卷。3 運(yùn)用Excel進(jìn)行處理統(tǒng)計(jì)運(yùn)用Excel處理統(tǒng)計(jì)所回收上來的有效問卷，對農(nóng)村小學(xué)生的生活習(xí)慣現(xiàn)狀從人數(shù)和百分比分別進(jìn)行相應(yīng)統(tǒng)計(jì)，在各個(gè)方面的每個(gè)維度進(jìn)行男女性別差異的統(tǒng)計(jì)比較，比較、統(tǒng)計(jì)結(jié)果在本文圖3-1、圖3-2、圖3-3、圖3-4中呈現(xiàn)。（2） 農(nóng)村小學(xué)生生活習(xí)慣現(xiàn)狀的調(diào)查分析經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)農(nóng)村小學(xué)學(xué)生的生活習(xí)慣較差，男孩和女孩在

11、各個(gè)方面都有差異。1 衛(wèi)生習(xí)慣現(xiàn)狀描述個(gè)別農(nóng)村家長的衛(wèi)生意識(shí)較差，生活觀念薄弱，并缺乏對孩子進(jìn)行衛(wèi)生方面的教導(dǎo)，也無法給孩子起到示范作用。由此可見，農(nóng)村小學(xué)生衛(wèi)生習(xí)慣的養(yǎng)成比較困難，需要耐心的指導(dǎo)和細(xì)致的示范。特別男生個(gè)人衛(wèi)生相對較差，普遍存在手臟，不剪指甲，經(jīng)常不洗澡洗頭，衣褲長時(shí)間不更換，晚上不刷牙等等。圖3-1 農(nóng)村小學(xué)生衛(wèi)生習(xí)慣現(xiàn)狀分析圖2 動(dòng)手習(xí)慣現(xiàn)狀描述農(nóng)村小學(xué)生缺少生活實(shí)踐的機(jī)會(huì)，生活自理能力、動(dòng)手能力相對較差。男生比較懶惰，動(dòng)手能力比女生差；學(xué)生普遍存在書包、書桌內(nèi)雜亂無章。圖3-2 農(nóng)村小學(xué)生動(dòng)手習(xí)慣現(xiàn)狀分析圖3 勤儉習(xí)慣現(xiàn)狀描述結(jié)合家長的訪談，農(nóng)村小學(xué)生勤奮節(jié)儉的習(xí)慣并不是

12、很好。小學(xué)生普遍存在著挑食偏食的現(xiàn)象，對于不喜歡吃的東西浪費(fèi)得比較多。男生花錢大手大腳，有錢就花，不懂得存起來。圖3-3 農(nóng)村小學(xué)生勤儉習(xí)慣現(xiàn)狀分析圖4 運(yùn)動(dòng)習(xí)慣現(xiàn)狀描述小學(xué)生在校期間的運(yùn)動(dòng)時(shí)間只有早上大課間和體育課。除了每天早上進(jìn)行半小時(shí)左右的課間操時(shí)間和一周3次的體育課（偶爾其他科任老師會(huì)占用），但是在校外，大多數(shù)孩子由于貪玩、沉迷手機(jī)與電視，運(yùn)動(dòng)的時(shí)間和機(jī)會(huì)都比較少。圖3-4 農(nóng)村小學(xué)生運(yùn)動(dòng)習(xí)慣現(xiàn)狀分析圖4、 農(nóng)村小學(xué)生生活習(xí)慣培養(yǎng)存在的主要問題（1） 社會(huì)各界尚未高度重視 我國目前正在推行素質(zhì)教育，培養(yǎng)滿足21世紀(jì)現(xiàn)代化需求的社會(huì)主義新人5，但農(nóng)村小學(xué)生生活習(xí)慣養(yǎng)成問題并沒有引起有關(guān)方

13、面的關(guān)注，甚至還存在著有沒有必要的爭論：有些學(xué)者認(rèn)為很有必要，能使學(xué)生終生受益，并發(fā)表相關(guān)小學(xué)生生活習(xí)慣養(yǎng)成的文章和觀點(diǎn)；還有學(xué)者認(rèn)為生活習(xí)慣不是培養(yǎng)出來的，是通過教條、守則長期約束形成的。也有學(xué)校和家庭都把學(xué)生的分?jǐn)?shù)放在第一位，對生活習(xí)慣培養(yǎng)輕而化之，從而導(dǎo)致一些學(xué)生錯(cuò)過了生活習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵時(shí)期。（2） 學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生生活習(xí)慣存在缺陷 我國實(shí)施素質(zhì)教育，希望把學(xué)生培養(yǎng)成全面和諧發(fā)展的社會(huì)主義現(xiàn)代化人才，但是農(nóng)村學(xué)校為了提高學(xué)生升學(xué)率，教學(xué)任務(wù)能夠趕超城關(guān)學(xué)校，在學(xué)生的成績上投入了大量精力，對小學(xué)生其他方面的發(fā)展嚴(yán)重忽略。個(gè)別教師還認(rèn)為只要讓學(xué)生的成績好，就是他的本職工作，并沒有去關(guān)注學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)

14、成方面的管理，學(xué)生從而養(yǎng)成一些不良的生活習(xí)慣。學(xué)校教育不僅要引導(dǎo)學(xué)生掌握知識(shí)和技能，而且還要對小學(xué)生的生活習(xí)慣的養(yǎng)成進(jìn)行關(guān)注，并在其中承擔(dān)著一定的發(fā)展和矯正責(zé)任。目前，農(nóng)村小學(xué)對小學(xué)生的生活習(xí)慣養(yǎng)成中主要存在以下問題： 1 生活習(xí)慣培養(yǎng)內(nèi)容可操作性不強(qiáng)學(xué)校在對小學(xué)生生活習(xí)慣進(jìn)行教育時(shí)，經(jīng)常以教條、制度來要求學(xué)生遵守、執(zhí)行，而不是提出詳細(xì)、具體的要求，由于小學(xué)階段的學(xué)生受自身認(rèn)知能力的限制，無法理解這些抽象籠統(tǒng)、晦澀的教條制度，這使生活習(xí)慣的培養(yǎng)變得虛無縹緲。 2 生活習(xí)慣養(yǎng)成缺乏漸進(jìn)性生活習(xí)慣的養(yǎng)成是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程。需要按學(xué)生年齡階段、理解水平、接受能力的特征，將它們從易到難，從低到高，從

15、定量到定性，分序列進(jìn)行。目前，大多數(shù)學(xué)校卻“揠苗助長”地發(fā)展學(xué)生的生活習(xí)慣，總是同時(shí)學(xué)生向?qū)W生填鴨式地注入各種內(nèi)容，而不是一步一步地教他們，與學(xué)生的發(fā)展需求不一致，以致于學(xué)生的生活習(xí)慣養(yǎng)成效果不明顯。 3 生活習(xí)慣養(yǎng)成缺乏引導(dǎo)性大多教師在校期間僅是為了完成教學(xué)任務(wù)，把更多的精力放在學(xué)生的成績上，對學(xué)生的生活、行為等方面往往極少關(guān)注。教師與學(xué)生相處的時(shí)間大多數(shù)是上課時(shí)間，對學(xué)生缺乏更深入的了解，也缺乏引導(dǎo)學(xué)生形成良好的生活習(xí)慣。（3） 家庭培養(yǎng)學(xué)生生活習(xí)慣養(yǎng)成明顯滯后農(nóng)村學(xué)生的家長文化程度水平偏低、整體素質(zhì)不高，他們大多忙于生計(jì)在外務(wù)工，許多農(nóng)村小學(xué)生從小就由爺爺奶奶撫養(yǎng)，在生活自理能力上相對比

16、較弱。隔代教育使得許多農(nóng)村地區(qū)的小學(xué)生在生活上會(huì)出現(xiàn)許多問題。例如個(gè)人衛(wèi)生較差、自理能力弱、飲食不規(guī)律等，這些生活自理能力如果缺乏的話，學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)也會(huì)受到非常嚴(yán)重的干擾，同時(shí)還會(huì)給學(xué)校工作人員的管理帶來一定的壓力。個(gè)別家長還認(rèn)為教育孩子是學(xué)校的職責(zé)所在，他們認(rèn)為，只要給予孩子想要的東西，讓他們吃好穿好，這對孩子來說就是最好的照顧，這個(gè)想法使農(nóng)村的家長嚴(yán)重忽視了孩子良好生活習(xí)慣的養(yǎng)成教育，因此，學(xué)生的不良生活習(xí)慣就會(huì)被凸顯出來。大多數(shù)農(nóng)村家長普遍存在“重智輕育”思想，他們認(rèn)為學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)是第一位的，對孩子的生活習(xí)慣培養(yǎng)不重視、要求低，未能達(dá)成共識(shí)，這嚴(yán)重阻礙了家庭和學(xué)校形成合力教育，對農(nóng)村小學(xué)

17、生生活習(xí)慣形成和發(fā)展有著嚴(yán)重的消極作用。（4） 學(xué)生的可塑性受社會(huì)不良影響導(dǎo)致偏差小學(xué)生思維簡單、單純，具有較差的明辨是非能力，特別是對社會(huì)充滿好奇心，加之社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境有可能帶來負(fù)面影響。例如網(wǎng)絡(luò)虛擬世界、污穢文化和迷信之風(fēng)、吃喝賭騙等等不良的社會(huì)風(fēng)氣將會(huì)侵蝕他們的思想和行為，從而慢慢形成錯(cuò)誤的價(jià)值觀?？梢钥闯觯鐣?huì)環(huán)境對小學(xué)生生活習(xí)慣的影響并不弱于學(xué)校和家庭的影響。5、 影響農(nóng)村小學(xué)生生活習(xí)慣養(yǎng)成的因素 （1） 自身因素 小學(xué)生的心理發(fā)展尚未成熟，思想單純，具有很強(qiáng)依賴性、模仿性；雖具有初步辨別是非的能力，但還是經(jīng)不住誘惑；生活實(shí)踐機(jī)會(huì)少，動(dòng)手能力較差，自我管理意識(shí)差；

18、懶惰貪玩、不爰學(xué)習(xí)，生活作息不規(guī)范，自理能力差，總是丟三落四，并存在網(wǎng)癮等現(xiàn)象。（2） 學(xué)校因素學(xué)校教育能夠加速個(gè)體的發(fā)展，并在發(fā)展中起主導(dǎo)作用。良好的教育氛圍對培養(yǎng)小學(xué)生生活習(xí)慣具有一定的影響，如：教師新穎的教育方式、教學(xué)方法，民主型的師生關(guān)系，高尚的師德修養(yǎng)等等都影響著小學(xué)生生活習(xí)慣的養(yǎng)成，特別是教師的行為舉止總是會(huì)影響學(xué)生。尤其是，小學(xué)階段的學(xué)生向師性和模仿能力強(qiáng)，他們視教師為學(xué)習(xí)的榜樣，總是在不知不覺中去模仿教師的各種行為。小學(xué)時(shí)期的學(xué)生作業(yè)多，學(xué)習(xí)壓力大，老師也經(jīng)常擠占學(xué)生的運(yùn)動(dòng)時(shí)間，學(xué)生對運(yùn)動(dòng)雖興趣，但并沒有足夠運(yùn)動(dòng)時(shí)間，因此難于養(yǎng)成堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)的好習(xí)慣，身體素質(zhì)差。（3） 家庭因素

19、在農(nóng)村地區(qū)，大部分家長為生計(jì)在外務(wù)工，孩子大多是留守兒童或者隔代教育，個(gè)別家長的文化程度水平偏低、整體素質(zhì)不高、衛(wèi)生觀念淡薄，對孩子疏于教育管理，也不能給孩子起到表率作用，所以學(xué)生的日常衛(wèi)生習(xí)慣比較差。還存在一種教育現(xiàn)象是“強(qiáng)調(diào)智力而不是能力”，家長只注重孩子的學(xué)習(xí)，忽略了指導(dǎo)素質(zhì)和能力的其他方面培養(yǎng)，因此小學(xué)生身上存在的問題更多。（4） 社會(huì)因素 人能創(chuàng)造環(huán)境，環(huán)境同樣也能創(chuàng)造人，正好說明了社會(huì)環(huán)境對人的作用。小學(xué)生雖然在家庭和學(xué)校的時(shí)間較多，但是社會(huì)也對其產(chǎn)生了很大影響。如：大人在村道亂扔垃圾、吐痰；村里聚眾賭博。現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的這些種種不良環(huán)境將會(huì)導(dǎo)致農(nóng)村小學(xué)生產(chǎn)生各種不良行為，把意志薄弱的

20、學(xué)生引入歧途。6、 農(nóng)村小學(xué)生生活習(xí)慣養(yǎng)成教育策略我國教育把立德樹人作為根本任務(wù)，并指出：從規(guī)范行為習(xí)慣做起，培養(yǎng)良好的文明行為和道德品質(zhì)是未年人思想道德建設(shè)的首要任務(wù)。農(nóng)村小學(xué)生不僅是未來新農(nóng)村的建設(shè)者，更是社會(huì)主義的接班人，作為21世紀(jì)的教育工作者要充分認(rèn)識(shí)到農(nóng)村小學(xué)生生活習(xí)慣的教育問題，并采取強(qiáng)勁有力的教育措施。（1） 學(xué)生是發(fā)展的主體學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中是一個(gè)主動(dòng)建構(gòu)的過程，學(xué)生是正在成長的人，所以要把學(xué)生放在主體的地位，用發(fā)展的眼光去看待學(xué)生。1 發(fā)掘潛能與生活習(xí)慣養(yǎng)成相輔相成每個(gè)學(xué)生都是正在發(fā)展與成長的人，潛藏著巨大的能量，發(fā)掘?qū)W生自我潛能必須使學(xué)生不斷地發(fā)現(xiàn)自我，正視自己生活習(xí)慣的優(yōu)

21、缺點(diǎn)。例如，現(xiàn)在很多小學(xué)生在家長的溺愛中成長，凡事都依賴父母，久而久之滋生惰性，缺乏動(dòng)手實(shí)踐能力的機(jī)會(huì)，這正是學(xué)生發(fā)展?jié)撃艿缆飞系摹奥远舅帯?。所以需要學(xué)生去發(fā)現(xiàn)自己生活中的缺點(diǎn)并克服改正，不斷地挑戰(zhàn)自己，培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣和堅(jiān)強(qiáng)的意志力，從而有利于自我潛能的有效地發(fā)掘，促使學(xué)生得到積極的發(fā)展。2 建立自我管理的意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立性自我管理就使學(xué)生自己管理自己，自己約束自己，讓學(xué)生做自己的“主人翁”，從擺脫依賴開始。小學(xué)時(shí)期是學(xué)生自我意識(shí)發(fā)展過程中最為重要的時(shí)期，引導(dǎo)小學(xué)生全面了解自己，正確認(rèn)識(shí)自己是進(jìn)行自我管理的重要途徑，有利于小學(xué)生獨(dú)立性的發(fā)展，進(jìn)而得到完全、自由的發(fā)展，使生活習(xí)慣變得條理

22、有序，為培養(yǎng)“社會(huì)化”人才打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。（2） 學(xué)校教育是農(nóng)村小學(xué)生生活習(xí)慣養(yǎng)成的主導(dǎo)在農(nóng)村小學(xué)生良好生活的習(xí)慣養(yǎng)成教育中，學(xué)校教育應(yīng)該刻不容緩地發(fā)揮主導(dǎo)作用。1 發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，在實(shí)踐鍛煉中成長培養(yǎng)學(xué)生良好的生活習(xí)慣的最根本方法是將理論教育與實(shí)際生活相結(jié)合，加深學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中的認(rèn)識(shí)和理解，并達(dá)到實(shí)踐活動(dòng)的目標(biāo)。在實(shí)踐中發(fā)揮學(xué)生的主體性，遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于在課堂中生硬地說教。好動(dòng)是學(xué)生的天性，應(yīng)該多給予他們實(shí)踐鍛煉的機(jī)會(huì)，讓他們多參與到實(shí)際活動(dòng)中去。實(shí)踐活動(dòng)不僅使學(xué)生增長知識(shí)和才能，還可以培養(yǎng)學(xué)生的適應(yīng)能力、鍛煉毅力和豐富精神生活，這對學(xué)生的身心發(fā)展極為重要。學(xué)校應(yīng)多開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生在愉快

23、的氛圍中接受教育，在實(shí)踐活動(dòng)中避免教育與實(shí)踐活動(dòng)出現(xiàn)“思想巨人，行動(dòng)矮子”的情況，做到知情意行多方面的統(tǒng)一，使學(xué)生獲得較好的培養(yǎng)提高。2 訓(xùn)練著手，讓生活習(xí)慣培養(yǎng)有可操作性生活習(xí)慣是一種穩(wěn)定持久的生活行為方式，很難達(dá)到“習(xí)慣成自然”的程度。習(xí)慣在于教師的指導(dǎo)和訓(xùn)練，必須為學(xué)生制定長期、持久的行為訓(xùn)練6。養(yǎng)成教育專家關(guān)鴻羽從20多年的研究中指出習(xí)慣應(yīng)該從訓(xùn)練著手7。生活習(xí)慣的養(yǎng)成要“反復(fù)抓，抓反復(fù)”，通過鞏固學(xué)生的實(shí)際操作和真實(shí)感受和反復(fù)的訓(xùn)練，在一定時(shí)期內(nèi)形成更持久、穩(wěn)定的生活習(xí)慣，并克服“否極泰來”現(xiàn)象，使學(xué)生掌握正確及規(guī)范的生活習(xí)慣。教師指導(dǎo)學(xué)生的生活習(xí)慣訓(xùn)練時(shí)，應(yīng)該做到：訓(xùn)練目標(biāo)應(yīng)單一、

24、明確；訓(xùn)練方式應(yīng)因人而異，因材施教；訓(xùn)練過程要標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范；訓(xùn)練內(nèi)容應(yīng)分步進(jìn)行、井然有序，將難度分解成小步驟達(dá)到。3 榜樣激勵(lì)，形成教育磁場陶冶熏陶盧梭曾說：“不要與講什么理論，如果你想讓他們理解你說的話，就要使用某種東西對其進(jìn)行標(biāo)志”。因?yàn)椤霸谶_(dá)到理智年齡前，孩子只能接受形象，而接受不了觀念”8。小學(xué)階段的學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)處于具體運(yùn)算階段，容易接受暗示，并且具有很強(qiáng)的可塑性、模仿性和依賴性，較差的獨(dú)立性和自覺性，因此通過榜樣示范法在真正意義上對小學(xué)生生活習(xí)慣養(yǎng)成是非常有效的。例如，在班上設(shè)置定期和不定期的“身邊的榜樣”“我要向他學(xué)”“勤儉節(jié)約小標(biāo)兵”等評選活動(dòng)，在學(xué)生群體中樹立典型模范，這樣的零距

25、離、生動(dòng)具體更有感染激勵(lì)性。通過班級強(qiáng)大的正磁場，它牢固吸引了每個(gè)學(xué)生，讓學(xué)生在這種濃烈的集體榮譽(yù)意識(shí)中進(jìn)一步養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。情景陶冶是學(xué)校有目的地、有計(jì)劃地創(chuàng)設(shè)良好的教育環(huán)境，在多方面感染和影響學(xué)生，特別是教師的形象在學(xué)生心目中是崇高的，小學(xué)生們的向師性特別強(qiáng)烈，作為教師需要為人師表、以身作則，正確地引導(dǎo)學(xué)生，在潛移默化中用細(xì)節(jié)感染孩子。如班上的學(xué)生總喜歡在班上亂扔垃圾，而老師總是會(huì)將腳下的垃圾撿起。開始時(shí)，并沒有引起小學(xué)生太多關(guān)注，隨著時(shí)間的流逝就會(huì)發(fā)現(xiàn)，學(xué)生們也習(xí)慣于撿起垃圾，亂丟垃圾的現(xiàn)象也逐漸消失。如在大掃除中，教師應(yīng)當(dāng)與學(xué)生縮短距離，一同參與完成大掃除勞動(dòng)任務(wù)，這種行為對學(xué)生有

26、著最直接的教育意義。4 重視并合理安排體育課程與課外體育活動(dòng)體育鍛煉能促進(jìn)人體的新陳代謝和增強(qiáng)體質(zhì)，對人體身心健康具有良性影響。學(xué)校應(yīng)減輕學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，嚴(yán)禁擠占學(xué)生的體育課和校園體育活動(dòng)時(shí)間，從而確保小學(xué)生每天能有一個(gè)小時(shí)左右的校園體育活動(dòng)。 學(xué)校必須科學(xué)合理地安排體育課時(shí)，提高教學(xué)理念，制定有效的體育鍛煉目標(biāo)，并創(chuàng)新體育活動(dòng)內(nèi)容、方式，在課堂上呈現(xiàn)趣味、愉悅的氛圍，提高小學(xué)生對體育活動(dòng)的熱情，有效發(fā)掘?qū)W生的體育潛能，鍛煉學(xué)生的意志力和合作精神，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的運(yùn)動(dòng)習(xí)慣，最終形成強(qiáng)健的體魄和健康生活方式。（3） 家庭教育對小學(xué)生良好生活習(xí)慣影響居于首位家庭是學(xué)生長期居住與開始接受教育的基本

27、場所，家庭教育所帶來的的影響是其他教育無法比擬的。1 營造良好的家庭氛圍，促進(jìn)學(xué)生生活習(xí)慣養(yǎng)成家庭是孩子成長的第一環(huán)境，由此可見，良好的家庭氛圍對學(xué)生的發(fā)展與成長至關(guān)重要。作為家庭氛圍的營造者，家長要營造出溫馨和諧的生活環(huán)境，樹立良好的家風(fēng)，民主和睦的家庭氛圍，使孩子受到良好的熏陶和感染。同時(shí)，家長應(yīng)該樹立榜樣作用，關(guān)注并時(shí)刻注意自己的生活習(xí)慣，無論是生活作息上，還是日常生活行為上，都應(yīng)該要為孩子作表率，讓孩子從小養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，使生活規(guī)律化。2 發(fā)揮家長的引導(dǎo)作用，培養(yǎng)學(xué)生自主意識(shí)“教是為了不教”，“管是為了不管”，這兩句話從根本上意味著要充分發(fā)揮孩子的主體性。家長要引導(dǎo)學(xué)生確立正確自我

28、的意識(shí)，從小進(jìn)行“學(xué)會(huì)生活”的意識(shí)，讓他們從依賴中走向獨(dú)立，形成自我管理意識(shí)和能力。家長應(yīng)當(dāng)要求孩子從小事做起，如整理書包、打掃房間、擦桌椅等等，在勞動(dòng)過程中可以培養(yǎng)動(dòng)手能力。讓孩子懂得如何有效地掌握時(shí)間和分配任務(wù)，這些習(xí)慣的培養(yǎng)有助于他們養(yǎng)成有條理、負(fù)責(zé)任的好習(xí)慣，提高他們的自主意識(shí)。3 保持家校聯(lián)系、加強(qiáng)家庭教育方法的引導(dǎo)一種流行于教育界的說法：“2+5=0”的教育效果，即兩天的家庭教育加上五天的學(xué)校教育的教育效果等于零9?？梢娂彝ソ逃c學(xué)校教育之間的關(guān)系是密不可分的，學(xué)校教育需要家庭教育的協(xié)助和支持，能使小學(xué)生良好生活習(xí)慣養(yǎng)成將是事半功倍的效果。因此，學(xué)校做好家長工作，主動(dòng)做好建立長期有

29、效的家校聯(lián)系機(jī)制，并與家長一起努力。班主任應(yīng)經(jīng)常家訪或電話訪談，并向個(gè)別家長提供咨詢和指導(dǎo)工作，幫助家長樹立正確的家教觀念，幫助家長提高素質(zhì)，形成教育合力，以便科學(xué)地教育子女，提高小學(xué)生良好的生活習(xí)慣養(yǎng)成教育的效果。十個(gè)手指的長度不同，學(xué)校里每個(gè)學(xué)生也不同。因?yàn)閷W(xué)生的年齡不同，即使是同一年齡的學(xué)生，因?yàn)槿烁癫町惖奶卣?，學(xué)生身上存在的問題也因人而異，一些問題需要及時(shí)診斷和處理，班主任應(yīng)及時(shí)與家長取得聯(lián)系，或老師到家訪談，或家長來校訪談。無論采用哪種方式，班主任和家長都要具體問題做到具體分析，找出問題的根本原因所在，并提出正確的解決方案。如果造成孩子的問題是來源于家長，班主任應(yīng)該運(yùn)用情感、說服理由

30、、并運(yùn)用名人的教育理論來指導(dǎo)，巧妙地指出家長的行為不當(dāng)之處，促使家長的主動(dòng)、積極反思自己，樹立正確的教育觀點(diǎn)，使他們合理運(yùn)用靈活多樣的教育方法來引導(dǎo)子女，促使學(xué)生健康成長。（4） 攜手社會(huì)教育，促進(jìn)生活習(xí)慣養(yǎng)成小學(xué)生生活在一個(gè)多姿多彩、多變化的社會(huì)中，生活習(xí)慣養(yǎng)成的影響因素不僅來自學(xué)校、家庭，更來自于社會(huì)。因此，小學(xué)生的良好生活習(xí)慣養(yǎng)成，不僅是需要學(xué)校教育和家庭教育的合力，還離不開與社會(huì)教育的共同合作。教師應(yīng)協(xié)調(diào)社會(huì)各方面的教育力量，可以向社會(huì)公開學(xué)校的教育要求，積極爭取社會(huì)的理解與合作，使社會(huì)參與到小學(xué)生良好生活習(xí)慣的教育中。社會(huì)教育的功能發(fā)揮無疑是學(xué)校教育與家庭教育的強(qiáng)大動(dòng)力。例如，學(xué)校組

31、織參加公益性活動(dòng)讓學(xué)生參與其中，走出校園，可以鍛煉學(xué)生的人際交往能力；為“最美鄉(xiāng)村”做建設(shè)，幫助清潔村道，有利于培養(yǎng)集體榮譽(yù)感和奉獻(xiàn)精神。由此可見，良好的社會(huì)環(huán)境促進(jìn)小學(xué)生健康成長，相反，小學(xué)生健康成長也能促進(jìn)社會(huì)環(huán)境和風(fēng)氣凈化和發(fā)展。 結(jié)論小學(xué)時(shí)期是學(xué)生接受正規(guī)教育的初始時(shí)期，在小學(xué)時(shí)期有必要對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)教育，這關(guān)系到他們的健康成長，讓他們終生受用，更與教育工作者將來向社會(huì)輸送的勞動(dòng)者的基本素質(zhì)相關(guān)。通過搜集文獻(xiàn)，結(jié)合農(nóng)村教師的工作經(jīng)驗(yàn)和學(xué)生家長的訪談?dòng)涗?，自制問卷等方法，總結(jié)出一些農(nóng)村小學(xué)生生活習(xí)慣的現(xiàn)狀和存在問題，并分析了原因；通過產(chǎn)生問題的影響因素，并結(jié)合小學(xué)生年齡特征、生活情況，提供農(nóng)村小學(xué)生生活習(xí)慣養(yǎng)成的一些教育策略；同時(shí)，在研究中也存在著問題及不足，如：研究所涉及的農(nóng)村小學(xué)生生活習(xí)慣的內(nèi)容不夠全面；問卷調(diào)查樣本較少，僅是一所小學(xué)的研究調(diào)查，并不全面，代表