1613950238以中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日主題繪本進(jìn)行幼兒園節(jié)日教育實(shí)踐探究0

1、以中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日主題繪本進(jìn)行幼兒園節(jié)日教育實(shí)踐探究_0以中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日主題繪本進(jìn)行幼兒園節(jié)日教育實(shí)踐探究 內(nèi)容簡(jiǎn)介： 以中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日主題繪本進(jìn)行幼兒園節(jié)日教育實(shí)踐探究 傳統(tǒng)節(jié)日是經(jīng)過(guò)我國(guó)幾千年的文化傳承而形成, 具有典型的民族特色和傳統(tǒng)文化意義。在現(xiàn)代教育中, 挖掘傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵, 從幼兒教育開(kāi)始, 讓孩子能夠深入的感受到傳統(tǒng)文化的熏陶。以主題繪本等游戲的形式, 與孩子、家長(zhǎng)及教師等一起互動(dòng), 論文格式論文范文畢業(yè)論文 傳統(tǒng)節(jié)日是經(jīng)過(guò)我國(guó)幾千年的文化傳承而形成, 具有典型的民族特色和傳統(tǒng)文化意義。在現(xiàn)代教育中, 挖掘傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵, 從幼兒教育開(kāi)始, 讓孩子能夠深入的感受到傳統(tǒng)文化的熏陶。以主題繪

2、本等游戲的形式, 與孩子、家長(zhǎng)及教師等一起互動(dòng), 能夠更好的促進(jìn)孩子加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的喜愛(ài)。 一、傳統(tǒng)節(jié)日在幼兒園教育中的重要性 在我國(guó)的傳統(tǒng)文化中, 傳統(tǒng)節(jié)日是文化聚焦的一種形式, 蘊(yùn)藏了豐富的民族特點(diǎn)和民族精神, 是傳承我國(guó)文明的一種重要載體。近年來(lái), 隨著國(guó)際化進(jìn)程的加快, 西方文化的融入促進(jìn)了傳統(tǒng)文化的衰落, 特別是西方節(jié)日對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日具有較大的沖擊, 相較于傳統(tǒng)節(jié)日的氛圍, 幼兒園的孩子可能更加喜歡歡樂(lè)的圣誕節(jié), 有圣誕公公為大家派送禮物, 為孩子帶來(lái)希望和夢(mèng)想。而傳統(tǒng)的中國(guó)節(jié)日更加注重禮儀與民俗文化, 對(duì)現(xiàn)代的孩子來(lái)說(shuō)缺乏一定的吸引力。所以更加需要在教育中加強(qiáng)對(duì)孩子的傳統(tǒng)文化熏陶。

3、在傳統(tǒng)的教育過(guò)程中, 給幼兒園的孩子們灌輸傳統(tǒng)文化的時(shí)候, 通常采用的是說(shuō)教式, 形式和內(nèi)容比較單一,所以傳統(tǒng)的節(jié)日概念和重要性沒(méi)有在孩子心目中形成一定的地位。 因此需要在幼兒園教育中, 強(qiáng)化對(duì)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新教育, 利用孩子們喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式, 將傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)精髓融入到玩樂(lè)當(dāng)中。傳統(tǒng)節(jié)日所凝聚的是對(duì)傳統(tǒng)文化和民族精神的核心, 要充分的挖掘其教育資源, 形成具有中國(guó)特色的教學(xué)傳統(tǒng)和教學(xué)意義。將傳統(tǒng)的節(jié)日教育引入到幼兒園課程當(dāng)中, 將傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合起來(lái), 形成具有幼兒園特色的傳統(tǒng)活動(dòng)體系, 從而更好的弘揚(yáng)中華文化, 傳承民族精神, 以游戲的形式, 提高活動(dòng)的參與度, 加強(qiáng)教師、家長(zhǎng)和學(xué)生之間的互動(dòng)

4、, 促進(jìn)共同發(fā)展。 二、如何利用主題繪本的形式強(qiáng)化傳統(tǒng)節(jié)日教育意義 在幼兒園教學(xué)當(dāng)中, 選擇的教學(xué)方式相對(duì)來(lái)說(shuō)比較輕松, 幼兒園的學(xué)生初次接觸除家庭之外的教育環(huán)境, 需要家長(zhǎng)的參與度相對(duì)來(lái)說(shuō)比較高。因此在教育工程中需要盡可能的調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)的參與度, 加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的文化教育。利用中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日主題繪本來(lái)進(jìn)行活動(dòng)實(shí)踐, 能夠營(yíng)造一定的情境化環(huán)境, 提高學(xué)生的節(jié)日氛圍的感知, 領(lǐng)悟其中的意義。首先, 主題繪本營(yíng)造了良好的情景學(xué)習(xí)環(huán)境。通過(guò)趣味的中國(guó)傳統(tǒng)文化節(jié)日主題繪本的形式, 孩子在玩樂(lè)的過(guò)程當(dāng)中, 能夠看到形象的傳統(tǒng)節(jié)日元素, 看到過(guò)年了有大紅的燈籠和熱鬧的鞭炮; 中秋有圓圓的月亮和可愛(ài)的玉兔, 漂亮

5、的嫦娥故事等; 端午節(jié)有有趣的賽龍舟活動(dòng)等。這些都可以通過(guò)繪本的形式在課本上進(jìn)行視覺(jué)傳統(tǒng), 同時(shí)教師利用情境化的教學(xué)方式, 讓學(xué)生當(dāng)場(chǎng)演練過(guò)節(jié)的氛圍, 懂得中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的意義和樂(lè)趣, 才能真正從心里懂得中國(guó)傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵。 另外, 通過(guò)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日主題繪本的活動(dòng)時(shí)間, 能夠引起孩子們強(qiáng)烈的情感共鳴, 讓孩子深入其中的去扮演某個(gè)角色, 從而對(duì)繪本做出一定的回應(yīng), 讓孩子從一個(gè)簡(jiǎn)單的文化接受者, 變成了節(jié)日的主導(dǎo)者, 能夠深入其中的利用語(yǔ)言和動(dòng)作進(jìn)行溝通, 激發(fā)孩子對(duì)繪本的熱愛(ài), 同時(shí)深入的熏陶其中國(guó)傳統(tǒng)文化的趣味性和傳統(tǒng)意義。還可以通過(guò)編故事的形式還原繪本內(nèi)容, 提升中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化的教育意

6、義, 讓新一代的孩子能夠有效的傳承中華傳統(tǒng)文化, 傳承中華禮儀, 其實(shí)也可以是一件非常有趣的事情。例如在中秋節(jié)的時(shí)節(jié), 利用繪本教育, 孩子們不但記住了嫦娥和玉兔的故事, 還知道了中國(guó)傳統(tǒng)的月餅是怎么來(lái)的, 為什么要吃月餅, 并且知道中秋節(jié)意味著團(tuán)員, 一定要跟爸爸媽媽爺爺奶奶團(tuán)聚在一起。讓孩子們仿照繪本的樣子, 在月光之下, 與小伙伴們團(tuán)聚在一起, 說(shuō)說(shuō)悄悄話, 嘗一嘗月餅等。繪本上的場(chǎng)景就與實(shí)際生活結(jié)合起來(lái)了。通過(guò)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日主題繪本的教育還需要家長(zhǎng)的緊密配合, 在上課的時(shí)候, 教師可能是利用多媒體, 眾多的孩子在一起進(jìn)行教育。課后會(huì)將教育資料分享在家長(zhǎng)群中, 這時(shí)候需要家長(zhǎng)們陪著孩子一起

7、再溫習(xí)一遍繪本內(nèi)容, 通過(guò)一幅幅場(chǎng)景的展示, 家長(zhǎng)和孩子進(jìn)行深入的溝通和場(chǎng)景再現(xiàn), 不僅有利于強(qiáng)化孩子和家長(zhǎng)之間的關(guān)系, 還能夠有效的強(qiáng)化傳統(tǒng)文化在孩子心中的重要作用, 有利于傳統(tǒng)文化在新一代孩子的傳承。同時(shí)活躍的家庭氛圍, 也能夠提高孩子對(duì)繪本的熱愛(ài), 能夠自主的進(jìn)行閱讀, 閱讀能力也能夠相應(yīng)的提高。 通過(guò)節(jié)日主題的實(shí)踐活動(dòng), 孩子們能夠更加懂得分享。例如可以做一場(chǎng)別出心裁的圖書(shū)漂流活動(dòng), 讓孩子們分享自己對(duì)繪本的獨(dú)特見(jiàn)解, 對(duì)每一個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的感知, 然后傳遞給下一個(gè)人, 這樣不僅提升了孩子之間的情感, 同時(shí)還能夠培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣和分享習(xí)慣。讓家長(zhǎng)也能夠了解到目前孩子的情況, 知道在孩

8、子心里有一個(gè)什么樣的世界, 從而更好的傳承傳統(tǒng), 傳承文明。 綜上所述, 通過(guò)中古傳統(tǒng)節(jié)日主題繪本的教育活動(dòng), 能夠更好的加強(qiáng)幼兒對(duì)傳統(tǒng)文化的理解, 讓幼兒在玩樂(lè)中傳承文化, 培養(yǎng)良好的習(xí)慣, 同時(shí)還能夠加強(qiáng)幼兒的人際關(guān)系處理, 為后期成才奠定基礎(chǔ)。 內(nèi)容簡(jiǎn)介： 幼兒水墨畫(huà)教學(xué)的探討 1.現(xiàn)階段幼兒水墨畫(huà)教學(xué)存在的問(wèn)題 教師的教學(xué)方法單一，缺少創(chuàng)新。在我們的傳統(tǒng)教學(xué)模式中，教師只是簡(jiǎn)單地讓幼兒自己去畫(huà)。教師按照書(shū)本上的任務(wù)來(lái)布置作業(yè)，讓幼兒完成。因?yàn)橐?guī)定的題目是一致的，幼兒的作品也大都相同。幼兒 論文格式論文范文畢業(yè)論文 1.現(xiàn)階段幼兒水墨畫(huà)教學(xué)存在的問(wèn)題 教師的教學(xué)方法單一，缺少創(chuàng)新。在我們

9、的傳統(tǒng)教學(xué)模式中，教師只是簡(jiǎn)單地讓幼兒自己去畫(huà)。教師按照書(shū)本上的任務(wù)來(lái)布置作業(yè)，讓幼兒完成。因?yàn)橐?guī)定的題目是一致的，幼兒的作品也大都相同。幼兒畫(huà)好之后教師再進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。很多幼兒在繪畫(huà)的過(guò)程中不知道該怎么畫(huà)，教師會(huì)根據(jù)教材提供的內(nèi)容讓幼兒臨摹。這樣的學(xué)習(xí)狀況不利于幼兒的思想發(fā)揮，教師和幼兒之間的交流也比較少。 幼兒在學(xué)習(xí)的過(guò)程中大多數(shù)是模仿而不是創(chuàng)新，缺少思路。我們知道創(chuàng)新是一個(gè)民族發(fā)展的不竭動(dòng)力，是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的不竭源泉，只有培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新精神，才能讓幼兒在學(xué)習(xí)中找到樂(lè)趣，讓幼兒更熱愛(ài)學(xué)習(xí)。但是，在我們的教學(xué)中，更多的情況是模仿名家的作品，我們大多數(shù)的情況下是畫(huà)花、樹(shù)、人物這些現(xiàn)有的題材。由于幼

10、兒的認(rèn)知還是非常少的，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中大多是按照自己看到的去描繪，很少會(huì)有創(chuàng)新的作品。 教師在評(píng)價(jià)幼兒作品的時(shí)候存在誤差，大多數(shù)的情況下是依據(jù)幼兒畫(huà)得像不像為主，這樣的評(píng)價(jià)方法導(dǎo)致了幼兒的思維千篇一律，缺少自己的主見(jiàn)。教師的評(píng)價(jià)是對(duì)幼兒一階段學(xué)習(xí)的一個(gè)總結(jié)。大多數(shù)的情況下教師會(huì)根據(jù)幼兒畫(huà)得像不像來(lái)評(píng)論他們畫(huà)得好不好。因此，在這樣的驅(qū)動(dòng)下，幼兒會(huì)根據(jù)物品的樣子來(lái)描繪，這樣他們的作品就會(huì)相似，沒(méi)有自己的主觀意識(shí)，缺少想象力。幼兒的世界和我們大人的世界是不一樣的，他們有些奇怪的想法教師要抱著欣賞的態(tài)度去鑒賞，不能因?yàn)楫?huà)得不一樣就覺(jué)得不好，這樣會(huì)扼殺他們創(chuàng)造的積極性。 教師在選擇教材的時(shí)候，偏重課本知識(shí)

11、，缺少實(shí)際的觀摩對(duì)象。教師在教學(xué)的時(shí)候，大多數(shù)是以課本上的知識(shí)為主導(dǎo)的，很少讓幼兒自己去觀察。書(shū)本上的東西本身就是臨摹出來(lái)的，幼兒在跟著書(shū)本上的內(nèi)容去學(xué)習(xí)，自然就失去了這些內(nèi)容本身的靈性。在選擇教材的同時(shí)也要考慮和結(jié)合幼兒的生活實(shí)際。 幼兒水墨畫(huà)教學(xué)的思考 教師要提高自己的整體素質(zhì)，掌握水墨畫(huà)知識(shí)。教師首先要充實(shí)自己的文化素質(zhì)，教師在教授幼兒學(xué)畫(huà)的時(shí)候，更要教授幼兒水墨畫(huà)的知識(shí)。讓幼兒熱愛(ài)中國(guó)的古典文化，幼兒只有對(duì)中國(guó)的文化了解、熱愛(ài)，才會(huì)更喜歡這門(mén)學(xué)科。親其師信其道，教師要加強(qiáng)和幼兒之間的溝通交流，融入幼兒的世界，這樣才能理解幼兒，才能和幼兒一起進(jìn)步。 結(jié)合幼兒的身心特點(diǎn)，選擇適合幼兒的教材

12、內(nèi)容，調(diào)動(dòng)幼兒學(xué)習(xí)的興趣。幼兒對(duì)很多事情都是充滿好奇心的。教師在選擇教材的時(shí)候，要適應(yīng)幼兒的身心特點(diǎn)。比如幼兒對(duì)新奇的事物感興趣，教師在教幼兒畫(huà)鳥(niǎo)的時(shí)候，可以拿一只鳥(niǎo)到教室里。讓幼兒細(xì)致地觀察鳥(niǎo)兒的動(dòng)作、神態(tài)。幼兒只有認(rèn)真觀察了，才能畫(huà)出生動(dòng)的作品來(lái)?？梢越o幼兒講一個(gè)故事： 米老鼠和唐老鴨這部家喻戶曉的動(dòng)畫(huà)片，作者是卡通片天才娛樂(lè)業(yè)大王沃爾特迪斯尼。他的童年是在密蘇里州的一個(gè)農(nóng)莊度過(guò)的，在那里他熟悉了各種畜、禽和其他動(dòng)物的習(xí)性。這為他在以后的創(chuàng)造生涯打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在創(chuàng)作米老鼠和唐老鴨的時(shí)候，沃爾特迪斯尼自己住在一個(gè)破房子里，有一只老鼠和他生活在一起，后來(lái)他和老鼠成了朋友，在他創(chuàng)作的過(guò)程中，

13、這只老鼠一直陪伴著他，因此在創(chuàng)作的時(shí)候給了他很多的靈感。在和老鼠的相處中，他發(fā)現(xiàn)了很多有趣的事情，為他創(chuàng)造米老鼠和唐老鴨提供了豐富的題材。這個(gè)事例說(shuō)明只有與觀察對(duì)象相處，才能感受它們真實(shí)的存在，才能領(lǐng)悟他們真正的神韻。這樣創(chuàng)造出來(lái)的作品才會(huì)有靈性，有內(nèi)容，有深度。 尊重幼兒的主觀能動(dòng)性，讓幼兒自己選擇喜歡的內(nèi)容去學(xué)習(xí)。每個(gè)人都有自主選擇的權(quán)利，而且對(duì)自己感興趣的事情會(huì)特別用心。因此在教學(xué)的過(guò)程中，教師要根據(jù)幼兒的情況，引導(dǎo)幼兒自己去學(xué)習(xí)。在水墨畫(huà)的世界里，有的幼兒喜歡山水畫(huà)，有的則喜歡花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)。教師可以給幼兒欣賞優(yōu)秀的水墨畫(huà)，讓幼兒感受前人留下的藝術(shù)瑰寶。讓幼兒了解水墨畫(huà)的種類(lèi)和水墨畫(huà)的特點(diǎn)，

14、這樣幼兒才能選擇自己喜歡的類(lèi)型。 多參加實(shí)際寫(xiě)生，讓幼兒深入自然環(huán)境，學(xué)會(huì)觀察。藝術(shù)來(lái)源于生活，只有讓幼兒在生活中感受到世界的魅力，才能更加深刻地描繪出來(lái)。教師可以組織幼兒參加春游，去感受大自然的風(fēng)光，在自然的環(huán)境中細(xì)心觀察事物。比如在學(xué)習(xí)畫(huà)荷花的時(shí)候，教師可以組織幼兒去池塘邊看荷花，荷花在盛開(kāi)的時(shí)候的樣子、半開(kāi)時(shí)候的樣子等。教師還可以讓幼兒觀察名家之作，如宋人的出水芙蓉以細(xì)線勾勒，色彩渲染精細(xì);八大山人的墨荷簡(jiǎn)潔而精粹;徐渭的墨荷水墨淋漓，是大寫(xiě)意。同樣的事物，表現(xiàn)的方法不同，給別人的印象都是不同的。采用合理的評(píng)價(jià)制度，提高幼兒的學(xué)習(xí)積極性。應(yīng)該鼓勵(lì)幼兒多去創(chuàng)作，讓他們發(fā)揮想象力，給他們更多

15、的自由空間。在幼兒完成作品的時(shí)候，教師要給幼兒鼓勵(lì)，積極的鼓勵(lì)會(huì)讓幼兒更加熱愛(ài)學(xué)習(xí)。在給幼兒評(píng)價(jià)的時(shí)候教師可以運(yùn)用一些技巧，可以對(duì)幼兒畫(huà)的具體的內(nèi)容進(jìn)行評(píng)價(jià)。具體的評(píng)價(jià)會(huì)讓幼兒更加有積極性。同時(shí)教師可以讓幼兒對(duì)自己的作品進(jìn)行評(píng)價(jià)，這樣可以讓幼兒看到自己的問(wèn)題，便于他們進(jìn)步。教師可以讓幼兒之間進(jìn)行互評(píng)，可以讓幼兒選擇自己喜歡的作品，幼兒之間的評(píng)價(jià)也可以促進(jìn)他們之間的溝通交流。水墨畫(huà)是中國(guó)藝術(shù)的瑰寶，讓幼兒學(xué)習(xí)水墨畫(huà)，是對(duì)我們傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。在水墨畫(huà)的學(xué)習(xí)中，教師扮演了非常重要的角色，教師要帶幼兒多參加社會(huì)實(shí)踐，觀賞前人留下的作品，讓幼兒在水墨畫(huà)的世界里學(xué)習(xí)進(jìn)步。 內(nèi)容簡(jiǎn)介： 探討學(xué)前兒童家

16、長(zhǎng)親職教育現(xiàn)狀與需求 一、問(wèn)題提出 親職教育是指為父母提供有關(guān)教養(yǎng)子女、為人父母等方面的知識(shí)及技能的教育，目的是幫助家長(zhǎng)做有效能的父母，能夠成功扮演父母的角色，擔(dān)當(dāng)父母的職責(zé)，促使子女健康成長(zhǎng)發(fā)展。卡特曾指出 論文格式論文范文畢業(yè)論文 一、問(wèn)題提出 親職教育是指為父母提供有關(guān)教養(yǎng)子女、為人父母等方面的知識(shí)及技能的教育，目的是幫助家長(zhǎng)做有效能的父母，能夠成功扮演父母的角色，擔(dān)當(dāng)父母的職責(zé)，促使子女健康成長(zhǎng)發(fā)展?？ㄌ卦赋鲇H職教育可增加父母的自我尊重，并更有能力地扮演父母的角色。皮特森也認(rèn)為親職教育可幫助父母學(xué)習(xí)有效能的教養(yǎng)知能，增進(jìn)親子關(guān)系。目前，許多研究都將 孩子處于學(xué)齡前的家庭視為實(shí)施 親職

17、教育最重要的時(shí)期，因?yàn)榇穗A段是個(gè)體人格形成的關(guān)鍵期。父母若能給予孩子適當(dāng)?shù)慕虒?dǎo)，將能奠定孩子良好的人格基礎(chǔ)。此外，學(xué)齡前期也是兒童社會(huì)性、行為、語(yǔ)言等發(fā)展的最佳時(shí)期，對(duì)家長(zhǎng)而言，是培養(yǎng)孩子良好行為習(xí)慣的最好時(shí)候。大量研究已經(jīng)指出，親職教育是最能有效預(yù)防、介入、減少學(xué)前兒童家長(zhǎng)教養(yǎng)不當(dāng)與兒童問(wèn)題行為的策略。如里德與哈蒙德的研究發(fā)現(xiàn)，對(duì)于被診斷有問(wèn)題行為的孩子，當(dāng)他們的父母參加親職課程后，孩子的攻擊行為顯著減少，且效果可持續(xù)至少三年;對(duì)于一般的孩子，當(dāng)他們的父母親參加親職課程后，孩子的反對(duì)行為、防衛(wèi)行為會(huì)明顯減少。親職教育不但能改變孩子的問(wèn)題行為，還能使家長(zhǎng)的教養(yǎng)行為發(fā)生變化。如鮑爾與斯特拉頓的研

18、究發(fā)現(xiàn)在進(jìn)行親職教育后，父母親會(huì)減少過(guò)度反應(yīng)或縱容孩子的行為，自我效能感提高，且持續(xù)效果可達(dá)一年。 可見(jiàn)，親職教育可以協(xié)助父母親形成良好的教養(yǎng)行為，提高父母的效能感，促進(jìn)親子關(guān)系，也能幫助孩子身心健康發(fā)展，減少問(wèn)題行為的發(fā)生，更好地融入社會(huì)。然而，由于現(xiàn)代社會(huì)以核心家庭為主，多數(shù)家長(zhǎng)缺乏教養(yǎng)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)親職角色與教養(yǎng)能力都深感困擾，他們學(xué)習(xí)親職知識(shí)與技能的方式大多以 聽(tīng)親友的經(jīng)驗(yàn)為主，輔之以一般常識(shí)性的專(zhuān)家講座和教學(xué)參觀。這些活動(dòng)忽略了親職教育的延續(xù)性與深入性，難以協(xié)助家長(zhǎng)建立適當(dāng)?shù)慕甜B(yǎng)方式，由此可能衍生出種種負(fù)面問(wèn)題，需要我們關(guān)切與重視。國(guó)外關(guān)于親職教育的研究為了確定家長(zhǎng)從親職教育計(jì)劃中到底想獲

19、得什么，研究者通常會(huì)對(duì)家長(zhǎng)實(shí)施需求評(píng)估。從以往相關(guān)研究結(jié)果可知，我國(guó)學(xué)前兒童家長(zhǎng)的親職教育需求是非常高的。如東北師范大學(xué)兒童發(fā)展研究中心的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，7 6.4%的家長(zhǎng)認(rèn)為自己需要接受專(zhuān)門(mén)的家庭教育知識(shí)培訓(xùn)，但是目前國(guó)內(nèi)關(guān)于學(xué)前兒童家長(zhǎng)親職教育的研究多是理論探討，研究熱點(diǎn)集中于描述親職教育的現(xiàn)狀、反思親職教育的實(shí)施方式、推進(jìn)親職教育的策略，等等，且大多以專(zhuān)家意見(jiàn)為取向，鮮少站在家長(zhǎng)角度，關(guān)注其對(duì)親職教育的需求。其次，從研究方法來(lái)看，國(guó)內(nèi)已有研究多以文獻(xiàn)法、觀察法、訪談法等質(zhì)性研究方法為主，缺少大樣本的量化研究。再次，從研究對(duì)象來(lái)看，大部分已有研究主要針對(duì)中小學(xué)生及青少年的家長(zhǎng)，而對(duì)于處在親職教育

20、最佳實(shí)施階段的學(xué)齡前兒童家長(zhǎng)卻沒(méi)有給予應(yīng)有的關(guān)注。 為彌補(bǔ)以往研究的這些不足，本研究擬以杭州市學(xué)前兒童家長(zhǎng)為研究對(duì)象，進(jìn)行大樣本的實(shí)際調(diào)查，希望能夠通過(guò)對(duì)家長(zhǎng)參與親職活動(dòng)現(xiàn)狀及其對(duì)親職教育活動(dòng)內(nèi)容的需求的考察，為我國(guó)今后針對(duì)學(xué)前兒童家長(zhǎng)的親職教育的設(shè)計(jì)與實(shí)施提供科學(xué)依據(jù)。 二、研究方法 研究對(duì)象本研究選取浙江省杭州市西湖區(qū)、拱墅區(qū)、江干區(qū)、上城區(qū)及下城區(qū)五個(gè)主城區(qū)14 所公立甲級(jí)幼兒園的家長(zhǎng)作為調(diào)查對(duì)象，每所幼兒園發(fā)放問(wèn)卷90 份，共發(fā)放問(wèn)卷1260份，回收有效問(wèn)卷1201 份，有效回收率達(dá)9 5.3%。其中父親所填問(wèn)卷376 份，母親825 份，年齡在30歲以下者居多，被調(diào)查者受教育程度較高

21、，家庭平均月收入較高，且在養(yǎng)育子女的過(guò)程中，7 1.36%的家庭可獲得家人協(xié)助。 研究工具本研究在參考曾春霞和楊政動(dòng)編制的親職教育現(xiàn)狀及需求問(wèn)卷的基礎(chǔ)上自編問(wèn)卷，將家長(zhǎng)參與親職教育活動(dòng)的現(xiàn)狀與需求分為三部分，分別是： 家長(zhǎng)背景變量、參與親職教育活動(dòng)的現(xiàn)狀與滿意程度、親職教育活動(dòng)的內(nèi)容需求。家長(zhǎng)背景變量包括： 性別、年齡、學(xué)歷、收入、家人協(xié)助程度，該部分不計(jì)入題數(shù)。初始問(wèn)卷有31 道題，經(jīng)過(guò)項(xiàng)目分析，計(jì)算題項(xiàng)與總分的相關(guān)，刪掉相關(guān)未達(dá)顯著的題項(xiàng)，最后包含26 道題。其中參與親職教育活動(dòng)的現(xiàn)狀與滿意程度部分主要由參與情形、滿意程度兩方面構(gòu)成;親職教育活動(dòng)的內(nèi)容需求部分參考瓦納特的研究，將其分為兒童

22、教養(yǎng)的知能需求、溝通與調(diào)適需求、家庭管理需求三方面。信效度分析信度方面，本研究問(wèn)卷的內(nèi)部一致性系數(shù)為0.817，分半信度系數(shù)為0.774;內(nèi)容效度方面，本研究所編制的維度和題項(xiàng)均來(lái)源于理論文獻(xiàn)、已有的問(wèn)卷調(diào)查以及學(xué)前兒童家長(zhǎng)的訪談，并通過(guò)了學(xué)前教育領(lǐng)域?qū)＜?、一線教師和多名課題成員的修訂與審查，由此保證了問(wèn)卷有較好的內(nèi)容效度;結(jié)構(gòu)效度方面，本研究采用各維度間的相關(guān)系數(shù)矩陣來(lái)檢驗(yàn)問(wèn)卷中 親職教育內(nèi)容需求部分的結(jié)構(gòu)效度。從表2 可知，各個(gè)因素之間的相關(guān)均在0.375-0.783 之間，與總分之間的相關(guān)均在0.637-0.783 之間，說(shuō)明這部分問(wèn)卷具有較好的結(jié)構(gòu)效度。 三、研究結(jié)果與分析 家長(zhǎng)參與親

23、職活動(dòng)的現(xiàn)狀 1.家長(zhǎng)親職活動(dòng)參與情況與滿意程度分析。通過(guò)與教師的交流可知，目前幼兒園內(nèi)常舉辦的親職活動(dòng)有 家長(zhǎng)會(huì) 游園會(huì) 親子活動(dòng)等。根據(jù)與家長(zhǎng)的訪談亦知，家長(zhǎng)也常常參與園外早教機(jī)構(gòu)的親職活動(dòng)，如 專(zhuān)家講座 家長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)等。因此，本研究將親職活動(dòng)分為如表3 所示的8 種常見(jiàn)類(lèi)型。依照不同參與情形，將選項(xiàng)分為 經(jīng)常參加 偶爾參加 很少參加 從未參加 未曾舉辦五個(gè)等級(jí)，對(duì)應(yīng)賦值為5 分、4 分、3 分、2分、1 分，中等平均分為3 分，得分越高表示家長(zhǎng)參與度越高。由表3 可知，整體而言，各項(xiàng)活動(dòng)合并 經(jīng)常參加與 偶爾參加等達(dá)37%，顯示整體的參與度不高。其中 親子活動(dòng)與 游園會(huì)為家長(zhǎng)參與度最高

24、的親職類(lèi)活動(dòng)，而 父母成長(zhǎng)團(tuán)體與 家長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)的參與度則較低，并且選擇 未曾舉辦的比例分別達(dá)到了3 1.39%與5 71%。進(jìn)一步分析可知，排在前4 位的活動(dòng)類(lèi)型均屬于親子實(shí)地參與的親職教育活動(dòng)，而參與度較低的活動(dòng)型態(tài)則是以家長(zhǎng)為主的偏靜態(tài)類(lèi)活動(dòng)。此外，表3 亦反映了家長(zhǎng)參與親職活動(dòng)的情況與園方是否舉辦該類(lèi)活動(dòng)有密切關(guān)系，如 親師溝通 專(zhuān)家講座 父母成長(zhǎng)團(tuán)體與 家長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)這些家長(zhǎng)參與度相對(duì)較低的活動(dòng)，幼兒園未曾舉辦的比例均高于總體平均值。這也反映出親職教育的舉辦主體仍為幼兒園，家長(zhǎng)在園外可獲得的資源與支持則較少。 四、討論 學(xué)前兒童家長(zhǎng)參與親職活動(dòng)以幼兒園為主要載體，形式比較單一本研究顯

25、示，各類(lèi)親職活動(dòng)因其屬性與舉辦單位不同，家長(zhǎng)表現(xiàn)出的參與度也不同。例如 親子活動(dòng)是幼兒園實(shí)施家園共育的重要途徑和組織形式，每個(gè)學(xué)期幼兒園會(huì)開(kāi)展23 次，有的甚至?xí)_(kāi)展4 次以上。 家長(zhǎng)會(huì) 游園會(huì) 家長(zhǎng)參觀日為幼兒園固有的常規(guī)性活動(dòng)，教師鼓勵(lì)，幼兒亦希望家長(zhǎng)陪同，因此此類(lèi)活動(dòng)的參與情況較為樂(lè)觀。而 親師面談作為較私人化的溝通方式，需要家長(zhǎng)與老師的共同配合，存在雙方顧慮多、由祖輩代為傳達(dá)等問(wèn)題，參與度相對(duì)較低。 專(zhuān)家講座 家長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)與 父母成長(zhǎng)團(tuán)體是幼兒園 未曾舉辦的活動(dòng)的前三位，同時(shí)家長(zhǎng)在園外獲得這方面的支持也相對(duì)較少，因此參與率明顯偏低?？傮w來(lái)看，家長(zhǎng)選擇 偶爾參加 很少參加 從未參加的比

26、例明顯高于 經(jīng)常參加，究其原因在于當(dāng)前的親職活動(dòng)多以園方及教師為主體，對(duì)家長(zhǎng)的個(gè)別化需求關(guān)注甚少，使得家長(zhǎng)常常處于被動(dòng)地位，無(wú)法有效表達(dá)自身需求。此外，園方在舉辦親職活動(dòng)時(shí)，存在活動(dòng)內(nèi)容單 一、追求形式熱鬧等問(wèn)題，忽略了活動(dòng)的深入性與有效性，一些大型的親職活動(dòng)看似辦得紅紅火火，但無(wú)法解決家長(zhǎng)現(xiàn)實(shí)存在的親職問(wèn)題。 家長(zhǎng)參與親職活動(dòng)整體滿意度偏低，并與其參與頻率顯著相關(guān)本研究顯示學(xué)前兒童家長(zhǎng)對(duì)親職活動(dòng)的滿意度為36%， 其中 非常滿意 為12%， 滿意為24%，家長(zhǎng)的選擇大多介于 一般與 不滿意之間?？梢?jiàn)，家長(zhǎng)對(duì)目前幼兒園舉辦的親職活動(dòng)不太滿意。進(jìn)一步分析可知，家長(zhǎng)對(duì)經(jīng)常參與的親職活動(dòng)滿意度最高，

27、對(duì)沒(méi)有參加過(guò)或不甚了解的親職活動(dòng)滿意度較低，這說(shuō)明家長(zhǎng)參與情況與滿意程度呈顯著正相關(guān)，與已有研究結(jié)論基本一致。 家長(zhǎng)親職教育需求呈現(xiàn)多元化的特點(diǎn)，其自身需求得到關(guān)注從總體上來(lái)看，學(xué)前兒童家長(zhǎng)親職教育需求程度較高，與以往研究結(jié)果相似。從需求內(nèi)容來(lái)看，家長(zhǎng)在 教養(yǎng)兒童知能需求上的得分最高， 溝通與調(diào)適需求次之， 家庭管理需求最低，這與以往的研究結(jié)論既有相似之處，也有所不同。瓦納特曾提出幼兒家長(zhǎng)參與親職教育的需求強(qiáng)度可依次排列為： 幼兒方面，包含了兒童發(fā)展、營(yíng)養(yǎng)、健康照顧等內(nèi)容;父母本身及親子溝通方面;解決家庭問(wèn)題。這與本研究結(jié)論一致，但與林晏瑢的研究不同，后者指出家長(zhǎng)對(duì)教養(yǎng)方法、管教態(tài)度等內(nèi)容有明

28、顯需求，但對(duì)于家庭經(jīng)營(yíng)、婚姻關(guān)系等的需求明顯偏低，本研究則顯示家長(zhǎng)在 溝通與調(diào)適需求上的平均得分明顯高于中等平均分，說(shuō)明隨著社會(huì)的發(fā)展，家長(zhǎng)的關(guān)注重點(diǎn)也在發(fā)生變化，從以?xún)和癁橹髦兄鸩浇夥懦鰜?lái)，開(kāi)始關(guān)注自身的調(diào)適與溝通需求。 家長(zhǎng)親職教育需求在部分維度上表現(xiàn)突出，行為、溝通和危機(jī)處理最為關(guān)鍵在家長(zhǎng) 教養(yǎng)知能需求維度上， 幫助幼兒養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的項(xiàng)目得分最高，說(shuō)明家長(zhǎng)十分渴望尋求這方面的專(zhuān)業(yè)幫助。當(dāng)前社會(huì)，由于工作壓力，父母大多將孩子托給祖輩照顧，隔代教養(yǎng)的最大問(wèn)題在于容易對(duì)孩子表現(xiàn)出溺愛(ài)與遷就，關(guān)注重點(diǎn)在孩子的衣食住行，而對(duì)行為習(xí)慣和情緒控制的關(guān)注甚少，這容易導(dǎo)致孩子產(chǎn)生諸多不良行為問(wèn)題，帶給

29、父母巨大的親職壓力和強(qiáng)烈的親職需求，是今后親職教育應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注的主題。在家長(zhǎng) 溝通與調(diào)適需求維度上， 親子互動(dòng)溝通方式與 獲得家人幫助支持的溝通技巧兩項(xiàng)排在最前，說(shuō)明家長(zhǎng)急需與幼兒建立平等、有效的溝通方式，以此提升親子關(guān)系質(zhì)量。此結(jié)果與徐貴蓮的研究相似，后者指出學(xué)前兒童家長(zhǎng)在 親子調(diào)適與溝通方面的需求較為迫切。此外，父母的親職壓力不僅來(lái)源于幼兒，也來(lái)源于家人，由于一個(gè)家庭中常常存在不同的教養(yǎng)方式，如何獲得家人支持也是家長(zhǎng)關(guān)注的重點(diǎn)。在家長(zhǎng) 家庭管理需求維度上， 家庭危機(jī)處理需求最高，這一結(jié)果與陳貞妃的研究類(lèi)似，后者也提到 維持良好的家庭關(guān)系和 家庭調(diào)適是父母與祖父母的親職需求。可見(jiàn)，親職教育的外

30、延正在不斷擴(kuò)大，家庭管理作為較為私人的領(lǐng)域，僅靠幼兒園或園外機(jī)構(gòu)推進(jìn)是不夠的，更需社區(qū)資源的支持。袁婷婷的研究指出目前各國(guó)的親職教育或家庭教育都趨向于更重視社區(qū)教育，因此幼兒園應(yīng)盡量結(jié)合社區(qū)資源，形成伙伴關(guān)系，共同創(chuàng)造良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，為家庭關(guān)系質(zhì)量的提升打造一個(gè)更優(yōu)質(zhì)的大環(huán)境。 五、推進(jìn)親職教育的建議 動(dòng)靜結(jié)合，打破時(shí)空限制，提升家長(zhǎng)參與度臺(tái)灣學(xué)者郭靜晃將親職教育的實(shí)施方式分為靜態(tài)和動(dòng)態(tài)兩類(lèi)，靜態(tài)方式包括文字通訊、講座、手冊(cè)、布告欄等;動(dòng)態(tài)方式包括家庭訪問(wèn)、參與教學(xué)、親子活動(dòng)等。這兩種活動(dòng)方式各有利弊，其中動(dòng)態(tài)式活動(dòng)形式豐富，但缺少專(zhuān)業(yè)性和教育性;靜態(tài)式活動(dòng)專(zhuān)業(yè)性較強(qiáng)，但形式單一，內(nèi)容枯燥。因

31、此，幼兒園在規(guī)劃親職活動(dòng)時(shí)，應(yīng)充分結(jié)合兩種活動(dòng)方式的優(yōu)勢(shì)，為靜態(tài)活動(dòng)注入活力，同時(shí)以專(zhuān)業(yè)性引領(lǐng)動(dòng)態(tài)活動(dòng)，吸引更多家長(zhǎng)參與。此外，隨著科技時(shí)代的進(jìn)步，親職教育活動(dòng)的形態(tài)更具多元化，幼兒園在舉辦親職活動(dòng)時(shí)可打破時(shí)間、地點(diǎn)的限制，使用快捷方便的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、微信公眾號(hào)或e-mail 等，擴(kuò)大活動(dòng)的受眾面，同時(shí)保證咨詢(xún)渠道更為暢通。 重視親職活動(dòng)的實(shí)用性與即時(shí)性，提升家長(zhǎng)滿意度本研究顯示，家長(zhǎng)參與親職活動(dòng)的情況與其滿意度呈顯著正相關(guān)?？梢?jiàn)，家長(zhǎng)確實(shí)可以從這類(lèi)親職教育活動(dòng)中獲得有用的知識(shí)與技能，提升自身親職能力，但活動(dòng)質(zhì)量也直接影響著家長(zhǎng)對(duì)親職活動(dòng)的滿意度。 林家興曾指出 有效的親職教育包含兩大要素實(shí)用性與即時(shí)性，其中實(shí)用性指讓父母能夠?qū)W以致用，即時(shí)性指幫助父母解決當(dāng)下所面臨的一些教養(yǎng)問(wèn)題。因此，幼兒園在實(shí)施親職教育時(shí)，應(yīng)盡可能做到： 在教養(yǎng)兒童方面，為家長(zhǎng)提供有關(guān)兒童發(fā)展規(guī)律、良好行為習(xí)慣養(yǎng)成等專(zhuān)業(yè)知識(shí)與技能;在解決問(wèn)題方面，與家長(zhǎng)一起探討當(dāng)前面臨的特殊難題，并助其謀得解決之道;在溝通技巧方面，幫助父母了解親子互