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文檔簡介
1、實(shí)驗(yàn)中學(xué)“誠毅”德育課程實(shí)踐與探索 追根溯源,確立“誠毅”德育主題 初中生正處于人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,在這一時(shí)期對(duì)孩子的道德觀念進(jìn)行引領(lǐng),會(huì)對(duì)學(xué)生將來的道德判斷起到奠基作用。學(xué)校在對(duì)學(xué)校德育課程進(jìn)行頂層設(shè)計(jì)過程中著重做了兩方面的工作。研究初中學(xué)生生理心理發(fā)展特點(diǎn)。初中階段的學(xué)生,正處在身體發(fā)育的第二高峰期。他們身體發(fā)育迅速,青春期體征日漸明顯,大腦發(fā)育在重量上增長雖然不很明顯,但是腦的質(zhì)的發(fā)展卻很快,大腦的溝回在加深,皮層的機(jī)能趨于成熟,興奮和抑制功能逐漸平衡,控制和調(diào)節(jié)能力明顯增強(qiáng)。在學(xué)習(xí)心理方面,初中生的觀察、記憶、邏輯思維等能力進(jìn)一步發(fā)展,具備一定的邏輯推理的能力和抽象表達(dá)事物本
2、質(zhì)特征的能力;在情緒和情感方面,初中生穩(wěn)定性較差,波動(dòng)性較大,容易出現(xiàn)沖動(dòng)行為;在意志品質(zhì)方面,耐力差,持久力差,關(guān)注結(jié)果多于過程。五四學(xué)制對(duì)初中階段教育提出了更高的要求,四年間學(xué)生的生理發(fā)展會(huì)分為兩個(gè)階段,為此我們依據(jù)學(xué)生的生理心理特點(diǎn)在不同年級(jí)設(shè)置了不同的培養(yǎng)目標(biāo)及相應(yīng)的課程。尋找德育課程的主題。學(xué)校在對(duì)德育工作進(jìn)行頂層設(shè)計(jì)時(shí)從陳嘉庚先生為集美中學(xué)提出的“誠毅”校訓(xùn)中得到啟發(fā)。誠者,誠以為國、待人誠懇、充滿人性愛;毅者,毅以處事,堅(jiān)強(qiáng)果敢、勇往直前。又從傳統(tǒng)文化中獲得靈感。誠,信也,是儒家為人之道的中心思想。禮記中庸記載“誠者天之道也,誠之者人之道也?!薄罢\”是天的根本屬性,努力求誠以達(dá)到
3、合乎誠的境界則是為人之道。又說“誠者,物之終始,不誠無物?!闭J(rèn)為一切事物的存在皆依賴于“誠”。大學(xué)引申中庸關(guān)于“誠”的學(xué)說,把“誠意”作為治國、齊家、修身、正心的根本。毅,有決也。論語曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)?!闭撜Z子路中記載“剛、毅、木、訥近仁”。毅,意為果決,志向堅(jiān)定而不動(dòng)搖,意指堅(jiān)強(qiáng)持久的意志。據(jù)此,我們把“誠毅”作為德育課程的主題,并做了新的詮釋:把國家和民族的利益放在第一位,教學(xué)生學(xué)會(huì)如何做人,如何面對(duì)未來的人生挑戰(zhàn)。這正是在初中階段學(xué)生應(yīng)該培養(yǎng)的關(guān)鍵能力和必備品格。 科學(xué)分析,架構(gòu)“誠毅”課程體系 學(xué)校教育要有文化意義、思維意義、價(jià)值意義,最終實(shí)現(xiàn)人的意義?;趯?duì)“誠毅”主
4、題的解讀,結(jié)合當(dāng)前教育發(fā)展形勢,學(xué)校確立了“培養(yǎng)適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的中學(xué)生”的育人目標(biāo)。橫向三維素養(yǎng)凸顯“誠毅”教育。學(xué)校以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為根本出發(fā)點(diǎn),確立了德育課程的橫向維度:價(jià)值引領(lǐng)、思維啟迪、品格塑造。價(jià)值引領(lǐng),即引導(dǎo)學(xué)生全面理解價(jià)值觀,對(duì)倫理價(jià)值、行為價(jià)值具有較為全面深刻的認(rèn)識(shí),繼承并發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,以鮮明的價(jià)值追求和價(jià)值立場引領(lǐng)學(xué)生、啟發(fā)學(xué)生,并設(shè)置相關(guān)課程。思維啟迪即在引導(dǎo)和啟迪學(xué)生學(xué)會(huì)準(zhǔn)確的思維上下功夫,積極倡導(dǎo)有高階思維的深度教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)思維,學(xué)會(huì)做人。品格塑造即抓住學(xué)生品格形成的關(guān)鍵期,把品格教育分為行為習(xí)慣、個(gè)性修養(yǎng)、道德品質(zhì)三部分,培養(yǎng)學(xué)生禮讓仁和、合作共進(jìn)的
5、為人智慧。最終讓學(xué)生誠以為國、大公無私,堅(jiān)強(qiáng)果敢、學(xué)會(huì)做人??v向貫通的分層目標(biāo)踐行“誠毅”教育。學(xué)校將“誠毅”精神進(jìn)一步細(xì)化為“禮-文明禮儀、誠信教育;理-理想信念、社會(huì)公德;立-自我管理、責(zé)任擔(dān)當(dāng);礪-勵(lì)志教育、生涯規(guī)劃”四大主題模塊,在課程內(nèi)容的設(shè)置上縱向銜接、橫向溝通,通過德育課程一體化的實(shí)施一以貫之。初一致力于培養(yǎng)規(guī)范、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男袨榱?xí)慣,幫助學(xué)生提高心理適應(yīng)能力;加強(qiáng)對(duì)“禮”的培養(yǎng),幫助學(xué)生從行為上快速適應(yīng)中學(xué)生活,形成友善、誠信、獨(dú)立的價(jià)值觀和處事方式。初二致力于“理”的教育,提高學(xué)生知理明理、明辨善惡的能力,促進(jìn)思維方式的成熟,滿足這一年齡段學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。初三學(xué)生由于生理發(fā)育的加速
6、和性發(fā)育的走向成熟,出現(xiàn)不平衡的感受及種種矛盾和困惑,為此我們抓住一個(gè)“立”字,養(yǎng)立身之本,在自我意識(shí)發(fā)展的關(guān)鍵期,培養(yǎng)規(guī)則意識(shí),養(yǎng)成自立擔(dān)當(dāng)、嚴(yán)于律己的意識(shí)。初四學(xué)生面臨中考?jí)毫Γ枷?、心理、行為都具有一定的?fù)雜和特殊性,目標(biāo)成為其行為的約束力和學(xué)習(xí)的持久力。為此,我們抓住一個(gè)“勵(lì)”字,研究學(xué)生外表下的內(nèi)在思想,指導(dǎo)學(xué)生勵(lì)精更始、規(guī)劃人生、實(shí)現(xiàn)價(jià)值??v向貫通、橫向多元,架構(gòu)“誠毅”德育課程體系。禮、理、立、勵(lì)四個(gè)教育主題,立足于學(xué)生生理、心理變化和認(rèn)知發(fā)展的規(guī)律,充分關(guān)注學(xué)生的發(fā)展性和差異性。縱向上,按照學(xué)生不同年齡生理、心理、認(rèn)知規(guī)律的發(fā)展特點(diǎn),設(shè)定不同級(jí)部的德育目標(biāo)和課程活動(dòng),前后貫通、
7、有序遞進(jìn);橫向上,把德育目標(biāo)分解到行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)品質(zhì)、健康生活、創(chuàng)新和實(shí)踐能力等各項(xiàng)指標(biāo)培養(yǎng)中,落實(shí)德育內(nèi)容,發(fā)揮育人實(shí)效。 多元合力,實(shí)施“誠毅”課程 學(xué)校以學(xué)科課程融合、開發(fā)課程、特色活動(dòng)來實(shí)施“誠毅”課程,實(shí)現(xiàn)誠毅躬行踐履的常態(tài)化,真正把“誠毅”教育融入學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活中。學(xué)科教學(xué)融合“誠毅”思想。思維啟迪的重要途徑是培養(yǎng)科學(xué)的思維方式。培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的思維方式既要注重科學(xué)精神、客觀思維水平的培養(yǎng),即培養(yǎng)學(xué)生的邏輯推理、事實(shí)論證的思維水平,還要注重學(xué)生批判精神和質(zhì)疑精神的培養(yǎng),即培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新、獨(dú)立的思維和想象水平。學(xué)校推行“三段式六環(huán)節(jié)”高效課堂建設(shè),以提升素養(yǎng)為目標(biāo),以合作學(xué)習(xí)為策略,以
8、教育技術(shù)為手段,以學(xué)案導(dǎo)學(xué)為載體,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)目標(biāo),養(yǎng)成認(rèn)真刻苦的學(xué)習(xí)態(tài)度和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)習(xí)慣,培養(yǎng)辯證的思維方式和精益求精的意志品質(zhì),強(qiáng)化競爭與合作的意識(shí)。在學(xué)科課程教學(xué)中注意對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維啟迪,通過觀察、實(shí)驗(yàn)、實(shí)踐,培養(yǎng)學(xué)生的好奇心,拓展學(xué)生思維,激發(fā)學(xué)生探索創(chuàng)新的熱情,形成科學(xué)精神和理性思維。開發(fā)校本課程豐富“誠毅”課程載體。學(xué)校在“誠毅”課程體系的規(guī)劃下,形成了立體化、全覆蓋的素養(yǎng)課程框架,聚焦學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng),培養(yǎng)適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的中學(xué)生。學(xué)校關(guān)注學(xué)生科技創(chuàng)新實(shí)踐發(fā)展,建成創(chuàng)客空間、機(jī)器人實(shí)驗(yàn)室、3D打印室、創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)室等。初一開設(shè)“科技伴我行”課程,讓更多的學(xué)生了解創(chuàng)客、關(guān)注創(chuàng)客;
9、初二學(xué)生根據(jù)興趣選擇性地開展3D建模、動(dòng)畫制作、航模等課程的學(xué)習(xí),并學(xué)會(huì)簡單制作;初三、初四則根據(jù)所學(xué)內(nèi)容綜合運(yùn)用,側(cè)重于解決生活中的實(shí)際問題,增強(qiáng)學(xué)生探究創(chuàng)新的意識(shí)和能力,培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。特色活動(dòng)開拓“誠毅”德育途徑。一是設(shè)置主題活動(dòng)月,針對(duì)各級(jí)部學(xué)生特點(diǎn)提出遞進(jìn)式的要求,將傳統(tǒng)價(jià)值與現(xiàn)代社會(huì)價(jià)值相結(jié)合。如禮儀教育活動(dòng),初一有入校禮,舉行建隊(duì)儀式;初二有成長禮,舉行感恩儀式;初三有青春禮,舉行入團(tuán)儀式;初四有畢業(yè)禮,舉行理想儀式。通過儀式教育培養(yǎng)學(xué)生的規(guī)則意識(shí)和習(xí)慣意識(shí),強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng),發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,培養(yǎng)優(yōu)秀的道德品質(zhì)。二是開發(fā)多彩節(jié)日課程。學(xué)校深入挖掘傳統(tǒng)節(jié)日資源,組織開展“我們的節(jié)日”系列主題活動(dòng),在春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等中華民族重要的傳統(tǒng)節(jié)日期間,開展節(jié)日民俗、經(jīng)典誦讀、文化娛樂、志愿服務(wù)、體育健身等豐富多彩的大型活動(dòng),營造孝親仁愛、誠信禮讓、愛國勤奮的氛圍。三是創(chuàng)新軍訓(xùn)勵(lì)志課程。為滿足初中四年學(xué)生成長的需求,學(xué)校設(shè)立了兩次軍訓(xùn)。初一側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生良好的生活和行為習(xí)慣,讓學(xué)
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