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1、資料來(lái)源:來(lái)自本人網(wǎng)絡(luò)整理!祝您工作順利!2021年文明校園演講稿5篇 一個(gè)學(xué)校的同學(xué)具有良好的文明行為習(xí)慣,才能構(gòu)建出良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,制造出良好的學(xué)習(xí)氣氛。我為大家整理了5篇有關(guān)文明校內(nèi)的演講稿,歡送大家閱讀。 文明校內(nèi)演講稿篇1 敬重的各位評(píng)委,各位教師,友愛的同學(xué)們: 假如你失去了今日,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。 假如你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。 假如你失去了文明禮貌,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。 我國(guó)是一個(gè)有著幾千年歷史的文明古國(guó),素以禮儀之邦著稱于世。在幾千年的歷史長(zhǎng)河中,有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦孔融讓梨,三顧茅廬的

2、故事更是家喻戶曉。婦孺皆知。 文明是表達(dá)一個(gè)國(guó)家國(guó)民進(jìn)步與進(jìn)展的標(biāo)記,是衡量一個(gè)國(guó)家國(guó)民素養(yǎng)凹凸的水準(zhǔn)。古語(yǔ)云:一屋不掃何以掃天下。文明不可以冷眼旁觀,更不需要豪言壯語(yǔ),需要身體力行,從點(diǎn)滴小事做起。 古語(yǔ)云:誠(chéng)于中而形于外。將文明禮禮貌是一個(gè)美妙心靈的自然表露。從一點(diǎn)一滴做起,持之以恒,我們就會(huì)成為一個(gè)道德高尚的人,心靈美妙的人。 列寧同志有一次下樓遇到一個(gè)女效勞員端水上樓,女效勞預(yù)備閃開,列寧同志說(shuō):你端著水,理應(yīng)先過(guò)。一點(diǎn)小事,反映了列寧同志祖先后己關(guān)懷別人的美德。也正是因?yàn)榱袑幫灸軓囊稽c(diǎn)一滴做起,才育成了他光芒照人的形象。古語(yǔ)說(shuō):不矜細(xì)行,終累大得。由此看來(lái),講不講文明禮貌是關(guān)系到一

3、個(gè)人的品德修養(yǎng)的大問題。 假如上面講的也還是小事,那么文明禮貌涉及到民族尊嚴(yán),總該是大事了吧。 李鴻章有一次出訪俄國(guó),在公眾場(chǎng)合吐了一口痰,被外國(guó)人大肆渲染嘲弄。吐一口痰,事何其小,丟了自己的人格,也無(wú)所謂大。但丟了國(guó)格,損害了民族尊嚴(yán),還能以小視之么? 可以毫不夸大地說(shuō),生活中最主要的是文明禮貌,它比最高的才智,一切的學(xué)識(shí)都重要。我們共同生活在社會(huì)主義的大家庭中,文明禮貌的處事待人,是我們每個(gè)青少年成長(zhǎng)過(guò)程中必修的一課。因此,我們肯定要養(yǎng)成將文明禮貌的好習(xí)慣。 文明更是值得我們收獲的回味無(wú)窮的美好。在公交車上,你給老,弱,病,殘,孕及抱小孩的乘客讓座,只是一種文明的行為,是一種回味無(wú)窮的美好

4、;過(guò)公路時(shí),你自覺排隊(duì)上車,在食堂進(jìn)餐時(shí),你自覺排隊(duì)打飯菜,這是一種文明的行為,是一種回味無(wú)窮的美好;還有,在校內(nèi)內(nèi),你看到腳下的白色垃圾,能主動(dòng)撿起來(lái)扔到垃圾箱內(nèi),這也是一種文明的行為,也是一種回味無(wú)窮的美好;。這是一些小的不能再小的事情,但也正是這些小事,才能讓我們體會(huì)到講文明禮貌的美好感,才能讓我們真正體會(huì)到人與人之間的情感,一個(gè)名副其實(shí)的禮儀之邦。有句話說(shuō)得好:把簡(jiǎn)潔的事情做好了,你就不簡(jiǎn)潔了!我們憧憬現(xiàn)代文明,也在努力制造文明,播種文明思想,從點(diǎn)滴的小事做起,那么文明就在我們身邊。我信任,我們每個(gè)人邁出一小步,就會(huì)是社會(huì)邁出一大步。 所以我發(fā)覺,文明是一種力氣。就似乎奧運(yùn)火炬?zhèn)鬟f一樣

5、,在每一個(gè)人手中傳遞,也可以會(huì)聚全部人的熱情,我信任你,信任你,更多的來(lái)發(fā)覺,來(lái)釋放自己文明的熱情。 文明校內(nèi)演講稿篇2 敬重的各位教師、友愛的同學(xué)們: 大家好!我今日演講的題目是校內(nèi)文明。 每天早晨,當(dāng)我走進(jìn)我們漂亮的校內(nèi)時(shí),看到校內(nèi)里不僅有嬌柔明麗的花朵、小草和樹木,還有同學(xué)們活潑的身影、看到教室窗明幾凈、看到校內(nèi)干凈漂亮。我的心情是非常的舒服,心里是特殊的愉悅。我不禁有個(gè)心愿,假如我們的校內(nèi)能永久這樣潔凈、干凈那該有多好啊。然而,我們卻時(shí)常能看到了一些與如詩(shī)如畫的校內(nèi)環(huán)境極不相稱的現(xiàn)象。例如:走廊、樓梯上能看到刺眼的黑斑;潔白的墻壁上留有腳印污跡;教室里總有散落的垃圾。 同學(xué)們,干凈衛(wèi)生

6、的校內(nèi)環(huán)境,有益我們的身心安康。而校內(nèi)環(huán)境的干凈衛(wèi)生,依靠我們每個(gè)同學(xué)的自覺維護(hù)。 我們首先要做到不亂扔一片垃圾;其次,要養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣,制止隨地吐痰、亂扔果皮、紙屑、飲料盒、食品袋等垃圾雜物,我們應(yīng)做到觀察污跡主動(dòng)擦,發(fā)覺紙屑主動(dòng)撿,遇到垃圾主動(dòng)掃,碰上亂扔主動(dòng)管。 同學(xué)們,漂亮的校內(nèi)環(huán)境需要我們共同營(yíng)造,講衛(wèi)生的習(xí)慣靠我們平常一點(diǎn)一滴地養(yǎng)成。假如以前你做得還不夠好,那么盼望你從今刻開頭,從身邊小事做起。 讓我們一起來(lái)愛惜校內(nèi)衛(wèi)生,做一名文明同學(xué)。 我的演講完畢,感謝大家! 文明校內(nèi)演講稿篇3 友愛的同學(xué)們:大家好! 假如你失去了今日,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。 假如你失去了金錢,你不

7、算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。 假如你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。 文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個(gè)人道德完善,二是維護(hù)公眾利益、公共秩序。 說(shuō)到文明禮儀,我想到了一個(gè)故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過(guò)道上,正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給他讓路。列寧阻擋她說(shuō):不必這樣,你端著東西已走了半截,而我如今空手,請(qǐng)你先過(guò)去吧!他把請(qǐng)字說(shuō)得很洪亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的表達(dá)么? 這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子,因?yàn)檫@很簡(jiǎn)單令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺:認(rèn)為

8、文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。 一個(gè)社會(huì)的公共文明程度,可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度,一個(gè)人假如不遵守社會(huì)文明,小的會(huì)影響自身形象,大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候,大臣李鴻章出訪俄國(guó),在一公開始合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。 公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種表達(dá),而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)程度之上。試想一下,假如有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會(huì)有良好的公

9、共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必需先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō):中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。立人的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的,而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學(xué),完善自身的認(rèn)知程度;認(rèn)知到達(dá)肯定程度,就有了明辨是非的力量;有了辨別是非善惡的力量,就要端正自身的心態(tài),不違反自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的:格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng),便有了推動(dòng)社會(huì)公共文明的根底。 有記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家,教

10、授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?,在幼兒園。在那里,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比方說(shuō),有好東西要與伴侶共享,謙讓,吃飯前要洗手我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,并非肯定要有什么了不得的舉措,而是要從吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣,使文明的觀念從有意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次,使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。 我們從小承受文明禮儀的訓(xùn)練,許多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀??墒怯^察校內(nèi)中隨處丟棄的廢紙,飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!莫非我們都是語(yǔ)言的巨人,行動(dòng)的矮人么?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)知是行的辦法,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行,只是未知。我們承受文明禮儀的訓(xùn)練,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來(lái)沒有承受社會(huì)訓(xùn)練有什么區(qū)分!所以我們要理論社會(huì)文明,就要從這知行合一上下功夫、從自己的言行舉止上下功夫,就要告辭不文明的行為。 我們不必抱怨這個(gè)社會(huì)的文明程度不高;不必怨艾自己的力氣太薄弱,對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下,面

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