（精選）蔡元培就任北大校長(zhǎng)演講

1、蔡元培就任北大校長(zhǎng)演講 蘇教版高中語(yǔ)文必修二就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)教學(xué)案例執(zhí)教：肖培東點(diǎn)評(píng)：何立新 教學(xué)背景。2021年12月27日，浙江省臨安市天目高中，“長(zhǎng)三角語(yǔ)文教學(xué)論壇”。 一、中心句“予今長(zhǎng)斯校，請(qǐng)更以三事為諸君告”師：同學(xué)們好。生：老師好。師：請(qǐng)坐。 師：同學(xué)們，時(shí)至歲末，這節(jié)課我們需要回到近百年前北京大學(xué)的演講堂里，去聆聽(tīng)蔡元培先生發(fā)自肺腑的演講。先一起大聲地把本文的標(biāo)題讀出來(lái)，預(yù)備起。生（齊讀）：就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)。 師。這篇演講詞，同學(xué)們已經(jīng)看過(guò)了，我想請(qǐng)問(wèn)同學(xué)們，這篇演講詞里，哪一句話點(diǎn)明了蔡元培先生此次演講的主旨和內(nèi)容。你能找到是哪一句話嗎。哪個(gè)同學(xué)說(shuō)說(shuō)看。 生1：第

2、一段的最后一句。師：好，請(qǐng)你大聲地讀出來(lái)。 生1。予今長(zhǎng)（chn）斯校，請(qǐng)更（n）以三事為諸君告。 師。好的，找得不錯(cuò)。但有兩個(gè)字讀錯(cuò)了，這兩個(gè)字都是多音字，都容易讀錯(cuò)。第一個(gè)字是“長(zhǎng)”（zhn），不讀“長(zhǎng)”（chn）；還有一個(gè)字讀什么。哎，是“更”（n），自己加注音。 師：好，同學(xué)們一起來(lái)讀一下?！坝杞耖L(zhǎng)斯?！?，讀。生（齊讀）：予今長(zhǎng)斯校，請(qǐng)更以三事為（wi）諸君告。師：“為（wi）諸君告”，三個(gè)字念錯(cuò)了。（微笑）（學(xué)生標(biāo)注） 師。好，一起再把這句話讀準(zhǔn)了?！坝杞耖L(zhǎng)斯?！?，預(yù)備起。 生（齊讀）。予今長(zhǎng)（zhn）斯校，請(qǐng)更（n）以三事為（wi）諸君告。 二、告-思路清晰、中心明確 師：也就是說(shuō)

3、，這一次演講，蔡元培先生要向在場(chǎng)的北大學(xué)子告幾事。生（齊）：三事。 師：這位同學(xué)，請(qǐng)你讀讀看，告了哪三事。生2：一曰抱定宗旨，二曰砥礪德行，三曰敬愛(ài)師友。 師?！耙辉槐Фㄗ谥迹豁频Z德行，三曰敬愛(ài)師友?！痹賳?wèn)你，就只講了這三事嗎。還有嗎。 生2。他還有計(jì)劃兩事。 師：哦，還交代了他做北大校長(zhǎng)接下來(lái)要著手計(jì)劃的兩件事情。哪兩件事情。生2：一件是要改良講義，第二件是要添購(gòu)書籍。師：在文章的哪里。生2：最后一段。師：好，請(qǐng)坐。 師：我再問(wèn)一個(gè)同學(xué)，就你了，你知道剛才這位同學(xué)為什么會(huì)這么快地找到答案。生3：這個(gè)文章都有標(biāo)號(hào)，標(biāo)出的是“一曰”“二曰”“三曰”。 師。也就是說(shuō)，這篇文章有一些明顯的標(biāo)記-

4、“一曰”“二曰”“三曰”，你還發(fā)現(xiàn)什么嗎。（生思考） 師：旁邊這位同學(xué)，你來(lái)說(shuō)說(shuō)看。生4：前面都有總體的解釋。 師：你這句話意思是說(shuō)，這幾句話都是每段開頭的第一句話。是這個(gè)意思嗎。生4：嗯。 師：好，我們一起連起來(lái)讀讀看。“予今長(zhǎng)斯校”，接下來(lái)“一曰”，預(yù)備開始。生（齊讀）：予今長(zhǎng)斯校，請(qǐng)更以三事為諸君告。一曰抱定宗旨，二曰砥礪德行，三曰敬愛(ài)師友。 師。同學(xué)們，蔡元培先生為什么要把這些話都設(shè)計(jì)在段落的最末一句或者第一句呢。 生5。因?yàn)檫@篇文章是一篇演講詞，他要讓北大的全部學(xué)生都聽(tīng)到他說(shuō)話的內(nèi)容，所以，他就要突出這些重點(diǎn)。 師：這也就是說(shuō)，演講必須要突出中心，主題鮮明，是這個(gè)意思嗎。生5：是的，

5、讓大家快速明白。 師。因此，他就要把它放在醒目的位置，段落的第一句，讓大家馬上就能夠抓住要領(lǐng)。這樣的話呢，我們就必須把蔡元培先生的這十二個(gè)字真正地讀到我們的內(nèi)心深處去，再來(lái)讀讀，預(yù)備-“一曰”， 一、二，讀。 生（齊讀）：一曰抱定宗旨，二曰砥礪德行，三曰敬愛(ài)師友。師：很好。所以，演講三“告”，“告”要告得思路清晰、中心明確，要讓在場(chǎng)的所有聽(tīng)眾都能很快地就記住這次演講的主題，突出蔡元培先生要囑咐大家的事情。師：同學(xué)們?cè)傧胍幌?。這些內(nèi)容，我們剛才是在文本上看到的，也就是在演講稿上讀到的。演講的時(shí)候聽(tīng)眾是沒(méi)有紙質(zhì)文章的，怎么才能讓聽(tīng)眾瞬時(shí)捕捉到這些核心句呢。也就是說(shuō)在演講現(xiàn)場(chǎng)，蔡元培先生又該怎樣去突

6、出這個(gè)中心，交代出這樣一個(gè)清晰的思路呢。 生6。他可以通過(guò)反復(fù)強(qiáng)調(diào)他要強(qiáng)調(diào)的部分，或者用強(qiáng)調(diào)的話來(lái)講明他要講的事情。 師：反復(fù)強(qiáng)調(diào)?！耙辉弧薄耙辉弧边@樣重復(fù)，是這個(gè)意思嗎。生6：是。 師。那你重復(fù)試試。 生6：一曰，一曰（聲音漸弱，感覺(jué)不對(duì)） 師。同學(xué)們，這樣重復(fù)，演講就沒(méi)有一氣呵成的感覺(jué)了?，F(xiàn)場(chǎng)記錄中，蔡元培先生并沒(méi)有重復(fù)這些句子。我們?cè)賮?lái)讀讀，好吧。同學(xué)們把“予今長(zhǎng)斯校”和“一曰”內(nèi)容連起來(lái)讀一下，好吧。 生（齊讀）。予今長(zhǎng)斯校，請(qǐng)更以三事為諸君告。一曰抱定宗旨。（連得很快，沒(méi)有明顯停頓） 師：好，這么讀的話，重點(diǎn)句是聽(tīng)不出來(lái)的。你知道問(wèn)題在哪里嗎。生7：我覺(jué)得要通過(guò)明顯停頓來(lái)表現(xiàn)。 師。

7、對(duì)了，要想在演講現(xiàn)場(chǎng)讓大家聽(tīng)到你的演講重點(diǎn)，你首先要在關(guān)鍵點(diǎn)上讀出你的重音來(lái)。 師（范讀）： 為諸君告。（“告”字讀得稍重） 師：還有，三件事情，要讓大家豎起耳朵聽(tīng)，事與事之間要不要馬上連下去。生：不要。 師。你要給他一個(gè)等待的機(jī)會(huì)，讓全場(chǎng)適度安靜下去后再說(shuō)下一點(diǎn)。“一曰抱定宗旨”，是不是這樣讀啊。一起來(lái)讀讀看?！坝杞耖L(zhǎng)斯校”，預(yù)備起。 師生（齊讀）。予今長(zhǎng)斯校，請(qǐng)更以三事為諸君告。一曰抱定宗旨。（節(jié)奏好，重音好） 師。很棒，再來(lái)，假設(shè)這一段讀完了，讀“二曰”也需要給出這么一個(gè)等待的時(shí)間。因此，在演講的現(xiàn)場(chǎng)，蔡元培先生一定是通過(guò)語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、重音、停頓的處理來(lái)突出今天他要講的內(nèi)容，這就是演講。這

8、位同學(xué)再把中心句和“三曰”內(nèi)容一起來(lái)讀讀看。 生8（讀）：予今長(zhǎng)斯校，請(qǐng)更以三事為諸君告。（節(jié)奏、重音較好）生8（繼續(xù)讀）：一曰抱定宗旨，二曰砥礪德行，三曰敬愛(ài)師友。（節(jié)奏、重音較好） 師。你看，這樣的話，大家就聽(tīng)懂了，是不是。來(lái)，我們把掌聲獻(xiàn)給這個(gè)第一次給我們演講的同學(xué)。（生鼓掌） 師：同學(xué)們一起來(lái)，“予今長(zhǎng)斯?！?，預(yù)備起。生（齊讀）：予今長(zhǎng)斯校，請(qǐng)更以三事為諸君告。 師（讀）。請(qǐng)更以三事為諸君告。（節(jié)奏、重音好）一起來(lái)。 師生（齊讀）。一曰抱定宗旨，二曰砥礪德行，三曰敬愛(ài)師友。（節(jié)奏、重音較好） 師：很好，所以，在演講現(xiàn)場(chǎng)，他應(yīng)該通過(guò)這樣的演講話語(yǔ)來(lái)突出他這次演講的主題，大伙一聽(tīng)就記住了。

9、演講一聽(tīng)而過(guò)，所以，必須要表現(xiàn)出你鮮明的主題。因此，“告”要告得思路清晰、中心明確。ppt顯示： 告-思路清晰、中心明確 師。再來(lái)“告”一次，好嗎。“予今長(zhǎng)斯?！?，預(yù)備起。 生（齊讀）。予今長(zhǎng)斯校，請(qǐng)更以三事為諸君告。一曰抱定宗旨，二曰砥礪德行，三曰敬愛(ài)師友。（節(jié)奏、重音的處理越來(lái)越好） 三、告-直面沉疴、有針對(duì)性 師。好，你們看，“請(qǐng)更以三事為諸君告”，同學(xué)們，有沒(méi)有注意到，蔡元培先生為什么要加上這個(gè)“更”字。哪個(gè)同學(xué)說(shuō)說(shuō)看。（生思考） 師：如果想不出來(lái)，就把這句話讀讀看?！罢?qǐng)更以三事為諸君告”，預(yù)備起。生（自由讀）：請(qǐng)更以三事為諸君告。 師：“請(qǐng)更以三事為諸君告”，你說(shuō)說(shuō)看，這個(gè)“更”字在

10、這兒起什么作用。生9：強(qiáng)調(diào)。 師：強(qiáng)調(diào)，很好。同學(xué)們?cè)傧胂肟?，蔡先生為什么要特別強(qiáng)調(diào)這三件事情。（生思考）師：接下來(lái)，我們?cè)侔盐恼伦x一下。老師先讀前半部分，你們接下去。想想看，蔡先生為什么要特別強(qiáng)調(diào)這三告的十二個(gè)字。 師（讀）。一曰抱定宗旨。諸君來(lái)此求學(xué)果欲達(dá)其做官發(fā)財(cái)之目的，則北京不少專門學(xué)校，入法科者盡可肄業(yè)于法律學(xué)堂，入商科者亦可投考商業(yè)學(xué)校，又何必來(lái)此大學(xué)。（節(jié)奏、重音、語(yǔ)氣好）“所以諸君”，預(yù)備起。 生（齊讀）：所以諸君須抱定宗旨，為求學(xué)而來(lái)。此余所希望于諸君者一也。師：“二曰”內(nèi)容請(qǐng)一個(gè)同學(xué)來(lái)讀。這位女同學(xué)，請(qǐng)你來(lái)讀下去。 生10（讀）。二曰砥礪德行此余所希望于諸君者二也。（節(jié)奏、

11、重音、語(yǔ)氣較好，個(gè)別語(yǔ)句有點(diǎn)不熟） 師。有點(diǎn)難是吧，有些字讀錯(cuò)了，大家找出來(lái)了嗎?！邦j（t）俗”還是“頹（tu）俗”呀。 生。頹（tu）俗。 師：還有幾個(gè)句子呢，讀的時(shí)候把詞語(yǔ)換掉了。注意，讀的時(shí)候呢，一定要把字詞看準(zhǔn)。好，請(qǐng)坐。還有一節(jié)，同學(xué)們自己快速地瀏覽，然后思考。ppt顯示： 蔡元培先生為什么要強(qiáng)調(diào)這三事。（生自由讀） 師。好，哪個(gè)同學(xué)說(shuō)說(shuō)看，蔡先生為什么要特別強(qiáng)調(diào)這三件事情。 生11。因?yàn)?，?dāng)今社會(huì)風(fēng)氣不好，然后大學(xué)生就應(yīng)該有一個(gè)不一樣的面貌來(lái)正面引導(dǎo)這個(gè)社會(huì)。 師：當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣相當(dāng)不好，所以，希望大學(xué)生能夠挑起改變社會(huì)風(fēng)氣的重任。生11：是的。 師。好，你給大家說(shuō)說(shuō)看，哪些句子說(shuō)

12、明當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣極差。 生11（讀）：且辛亥之役，吾人之所以革命，因清廷官吏之腐敗。即在今日，吾人對(duì)于當(dāng)軸多不滿意，亦以其道德淪喪。師：哦，你找到這一句話了，“亦以其道德淪喪”。師：關(guān)于“道德淪喪”的句子還有嗎。來(lái)，這位同學(xué)。 生12（讀）：方今風(fēng)俗日偷，道德淪喪，北京社會(huì)，尤為惡劣，敗德毀行之事，觸目皆是，非根基深固，鮮不為流俗所染。師：哦，這一句大家看到了嗎。在“二曰”內(nèi)容里面?！胺浇耧L(fēng)俗日偷，道德淪喪”，這句話告訴我們，當(dāng)時(shí)風(fēng)氣差，連貴為北大者都難脫流俗。所以，北大當(dāng)時(shí)的學(xué)風(fēng)、校風(fēng)都是相當(dāng)糟糕的，請(qǐng)坐。 師。請(qǐng)同學(xué)們?cè)僬艺铱?，北大的學(xué)風(fēng)、校風(fēng)狀況。 生13。當(dāng)時(shí)北大人都“志在做官發(fā)財(cái)，宗

13、旨既乖，趨向自異。平時(shí)則放蕩冶游，考試則熟讀講義，不問(wèn)學(xué)問(wèn)之有無(wú)，惟爭(zhēng)分?jǐn)?shù)之多寡；試驗(yàn)既終，書籍束之高閣，毫不過(guò)問(wèn)，敷衍三四年，潦草塞責(zé)，文憑到手，即可借此活動(dòng)于社會(huì)”。都想著當(dāng)官發(fā)財(cái)，沒(méi)好好讀書。 師：看到了嗎，同學(xué)們。當(dāng)時(shí)北大的學(xué)生有沒(méi)有認(rèn)真在讀書。生：沒(méi)有。師：平時(shí)都是在-生13：“放蕩冶游”。 師?！胺攀幰庇巍?。你請(qǐng)坐。來(lái)，后面的同學(xué)，你再來(lái)找找。還有哪些句子是說(shuō)明當(dāng)時(shí)的社會(huì)道德敗壞以及北大學(xué)風(fēng)糟糕的。 生14（讀）。外人每指摘本校之腐敗，以求學(xué)于此者，皆有做官發(fā)財(cái)思想，故畢業(yè)預(yù)科者，多入法科，入文科者甚少，入理科者尤少，蓋以法科為干祿之終南捷徑也。 師。這句話說(shuō)明什么。 生15。北大

14、學(xué)子到這兒來(lái)求學(xué)的目的都是為了功名利祿。 師：所以，這樣一種內(nèi)心情懷和功利目的的人，他是絕對(duì)不能研究好學(xué)問(wèn)的。由此我們可以看出，蔡元培先生之所以特別強(qiáng)調(diào)這三件事情，他是針對(duì)什么。對(duì)，是針對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)、北大的現(xiàn)狀而定的。也就是說(shuō)，在這一次演講之前，蔡元培先生一定是對(duì)當(dāng)時(shí)的北大以及北大之外的社會(huì)，做了很細(xì)致的調(diào)查研究。我們來(lái)看這樣一些句子，這就是當(dāng)時(shí)的北大。ppt顯示： 外人每指摘本校之腐敗，以求學(xué)于此者，皆有做官發(fā)財(cái)思想 平時(shí)則放蕩冶游，考試則熟讀講義，不問(wèn)學(xué)問(wèn)之有無(wú)，惟爭(zhēng)分?jǐn)?shù)之多寡；試驗(yàn)既終，書籍束之高閣，毫不過(guò)問(wèn)，敷衍三四年，潦草塞責(zé)，文憑到手，即可借此活動(dòng)于社會(huì)，豈非與求學(xué)初衷大相背馳乎。

15、 方今風(fēng)俗日偷，道德淪喪，北京社會(huì)，尤為惡劣，敗德毀行之事，觸目皆是，非根基深固，鮮不為流俗所染。道德有虧，行有不正，為社會(huì)所訾詈。 師：所以，蔡元培先生在演講的時(shí)候，他不會(huì)像剛才這幾位同學(xué)讀的那樣平平淡淡的。說(shuō)到這些現(xiàn)狀，他的內(nèi)心一定會(huì)是-生16：悲痛，痛心的。 師。悲痛、痛心、痛恨的。我們請(qǐng)一個(gè)同學(xué)給大家讀一下。（一生起立） 師：“方今風(fēng)俗日偷”這句，你覺(jué)得蔡元培先生在演講這句的時(shí)候，是不是剛才那位女同學(xué)給我們讀的那樣的感覺(jué)。生17：不是。 生17（讀）：方今風(fēng)俗日偷觸目皆是 師。停，感情還沒(méi)注進(jìn)去。你剛才說(shuō)是痛恨的，就要把這種痛恨注入這個(gè)句子里面。 師（范讀）。風(fēng)俗日偷，道德淪喪。（感情

16、悲痛、語(yǔ)氣加重）應(yīng)該是有這么一種感情在這里面的。全體男同學(xué)一起來(lái)讀一遍，“方今”，預(yù)備起。全體男 同學(xué)： 方今風(fēng)俗日偷，道德淪喪，北京社會(huì)，尤為惡劣師：停。“尤為惡劣”應(yīng)該讀好哪個(gè)詞。生：“尤”。 師。這個(gè)“尤”是更加的意思，所以，悲痛的感情應(yīng)該在這個(gè)詞上爆發(fā)出來(lái)。“北京社會(huì)”，預(yù)備起。 生（齊讀）。北京社會(huì)，尤為惡劣。（加重語(yǔ)氣） 師生（齊讀）：敗德毀行之事，觸目皆是。（語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)較好）師：好，請(qǐng)坐，再請(qǐng)一個(gè)同學(xué)來(lái)讀。來(lái)，你來(lái)。 生18。方今風(fēng)俗日偷，道德淪喪，北京社會(huì)，尤為惡劣鮮不為流俗所染。（語(yǔ)氣悲痛，語(yǔ)調(diào)較好）（師生鼓掌） 師：這就是為什么當(dāng)時(shí)的北大已經(jīng)陷入了一種很糟糕的道德污染之中。

17、因此，蔡元培先生強(qiáng)調(diào)這些，是想告訴大家，大學(xué)是干什么的。生（齊）：研究高深學(xué)問(wèn)者也。 師：所以，不明白大學(xué)性質(zhì)，你在大學(xué)的行為就可能走向一個(gè)極端。所以，演講，“告”要告得有針對(duì)性，這樣才能把字字句句都落在在場(chǎng)的每一個(gè)北大學(xué)子心中，也會(huì)落在我們的內(nèi)心當(dāng)中。想想我們的社會(huì)，想想當(dāng)時(shí)的大學(xué)，每一個(gè)學(xué)生在現(xiàn)場(chǎng)都會(huì)低下他沉重的腦袋去思考。ppt顯示： 告-直面沉疴、有針對(duì)性 師。來(lái)，一起讀一遍?！胺浇耧L(fēng)俗日偷”，預(yù)備起。 生（齊讀）。方今風(fēng)俗日偷，道德淪喪，北京社會(huì)，尤為惡劣鮮不為流俗所染。（感情越來(lái)越好） 四、告-古樸典雅、淺顯易懂 師：對(duì)，道德有虧，行有不正，為社會(huì)所責(zé)。所以，這次演講的每個(gè)字，每一

18、句，都是蔡元培先生內(nèi)心要對(duì)學(xué)生說(shuō)的。因此，在場(chǎng)的學(xué)生，基于這種現(xiàn)狀，他會(huì)去反思，他才有了觸動(dòng)。那么，同學(xué)們，再看這句話“予今長(zhǎng)斯?！?，剛才有同學(xué)讀的“chn”，老師說(shuō)讀為“zhn”，你知道為什么嗎。來(lái)，哪位同學(xué)說(shuō)說(shuō)看。生19：這字是“校長(zhǎng)”的意思。 師：哦，“校長(zhǎng)”，同學(xué)們說(shuō)是“校長(zhǎng)”的意思嗎?！拔椰F(xiàn)在校長(zhǎng)”。生20：成為校長(zhǎng)，做動(dòng)詞用。 師：哦，我成為校長(zhǎng)，名字用作動(dòng)詞。那么，同學(xué)們可以看出來(lái)了，這一句有著很濃烈的文言氣息。這就是這篇演講詞的語(yǔ)言風(fēng)格，蔡元培先生的演講詞是一篇有文言味道的演講詞，而當(dāng)時(shí)正好是文言文向白話文過(guò)渡的時(shí)期，這種文言文我們把它稱作淺意性的文言文。那么，考慮一下：蔡元培

19、先生用這樣的文言語(yǔ)句在北大的禮堂里演講，你覺(jué)得有什么效果。生21：先生文言功底深厚，知識(shí)淵博。師：還有呢。 生22。有高深的學(xué)問(wèn)。 師：哦，看上去有濃濃的文人氣質(zhì)。生22：嗯。 師：知識(shí)淵博、有文人氣質(zhì)，那蔡先生是不是把這些句子弄得很深?yuàn)W很難懂的。生22：不是的，還是能懂的。師：我們來(lái)看一下這個(gè)段落。ppt顯示： 諸君肄業(yè)于此，或三年，或四年，時(shí)間不為不多，茍能愛(ài)惜光陰，孜孜求學(xué)，則其造詣，容有底止。師：我們發(fā)現(xiàn)蔡先生在演講的文言文里都用了些什么句子。生（齊說(shuō)）：短句。 師。對(duì)了，短句便于幫助大家理解。當(dāng)我們都能讀懂這些句子的時(shí)候，可想，當(dāng)時(shí)的北大學(xué)子就更加容易讀懂它了。來(lái)，這位男同學(xué)，你給大

20、家讀一讀。注意，這個(gè)時(shí)候，你就是蔡先生，很有文人氣質(zhì)的先生。 生23（讀）：諸君肄業(yè)于此，或三年，或四年，時(shí)間不為不多，茍能愛(ài)惜光陰師：先停，記住，你讀出的不僅是文字，還是蔡先生的文化，蔡先生的氣場(chǎng)和風(fēng)度。所以，讀的時(shí)候，字字鏗鏘，非常非常有感覺(jué)的。來(lái)，同學(xué)們，我們一起來(lái)讀一遍。 生。諸君肄業(yè)于此，或三年，或四年，時(shí)間不為不多，茍能愛(ài)惜光陰容有底止。 師：“或三年，或四年”，這個(gè)短句在讀的時(shí)候，語(yǔ)調(diào)可以-生24：稍微快一點(diǎn)。 師。懂了吧。這樣的話，演講的時(shí)候，語(yǔ)速就有一個(gè)快慢的變化。再來(lái)讀一遍?！爸T君肄業(yè)于此，或三年，或四年，時(shí)間不為不多”，預(yù)備起。 生（齊讀）。諸君肄業(yè)于此，或三年，或四年，

21、時(shí)間不為不多，茍能愛(ài)惜光陰，孜孜求學(xué)，則其造詣，容有底止。（節(jié)奏、語(yǔ)調(diào)、感情較好） 師。哎，把最后一個(gè)音拖長(zhǎng)一點(diǎn)，文言的味道就出來(lái)了。來(lái)，“則其造詣”，預(yù)備起。 生（齊讀）。則其造詣，容有底止。（“底止”稍微拖得長(zhǎng)、慢） 師：這樣，演講詞文言的味道就出來(lái)了。所以，演講不能用晦澀深?yuàn)W的語(yǔ)言去演講，而是用淺顯易懂的。淺顯易懂，文言詞的注入又多了份純樸、典雅。蔡元培先生的書卷氣、文人氣質(zhì)和風(fēng)度，也都能從這篇演講詞中烘托而出。ppt顯示： 告-古樸典雅、淺顯易懂 師：好，再看，“予今長(zhǎng)斯校，請(qǐng)更以三事為諸君告”，同學(xué)們，在這里蔡先生為什么要加一個(gè)“請(qǐng)”字。有想過(guò)嗎。生25：有一種勉勵(lì)的意思。生26：尊

22、重的意思。 生27：這個(gè)“請(qǐng)”字表達(dá)了他希望同學(xué)們一定要記住這三件事情。師：小小的“請(qǐng)”，很尊重孩子們，同時(shí)也提出了自己的勉勵(lì)。因此，用這個(gè)“請(qǐng)”字表現(xiàn)出的是對(duì)聽(tīng)眾的尊敬。兩者之間的心理距離就不知不覺(jué)地拉近了，這就是優(yōu)秀演講的秘訣了。再看看，蔡先生在這一段里面是怎么樣拉近與同學(xué)們之間的距離的。大家樂(lè)于聽(tīng)，喜歡聽(tīng)他的演講。師：來(lái)，這位同學(xué)，你來(lái)說(shuō)。生28（讀）：士別三日，刮目相見(jiàn)。 師：“士別三日，刮目相見(jiàn)”，很有感情。這是在對(duì)孩子們-生28：先進(jìn)行夸獎(jiǎng)。 師：夸獎(jiǎng)。你們很棒。你們有長(zhǎng)足的進(jìn)步了。這就使當(dāng)時(shí)在場(chǎng)的北大學(xué)生們心里聽(tīng)了非常的高興。然后，再提點(diǎn)要求，要告訴你們?nèi)龊玫氖虑?。因此，?/p>

23、們講，演講還要注意“情感因素”。來(lái)，你給大家讀一讀，“士別三日”，開始。生28（讀）：士別三日，刮目相見(jiàn)，況時(shí)閱數(shù)載，諸君較昔當(dāng)必為長(zhǎng)足之進(jìn)步矣。 師。嗯，不過(guò)，我還沒(méi)有聽(tīng)出你要和孩子們拉近距離的感覺(jué)。要夸獎(jiǎng)，你就好好地真誠(chéng)地夸。 生28（再讀）。士別三日，刮目相見(jiàn)。 師。重音，“士別三日，刮目相見(jiàn)”，你在讀的時(shí)候，把嘴咧開一點(diǎn)好嗎。來(lái)，同學(xué)們，真心夸一下，預(yù)備起。 生（齊讀）：士別三日，刮目相見(jiàn)。（重音、語(yǔ)氣把握得較好）ppt顯示： 五年前諸君多自預(yù)科畢業(yè)而來(lái)，想必聞知。士別三日，刮目相見(jiàn)，況時(shí)閱數(shù)載，諸君較昔當(dāng)必為長(zhǎng)足之進(jìn)步矣。 諸君肄業(yè)于此，或三年，或四年，時(shí)間不為不多，茍能愛(ài)惜光陰，孜

24、孜求學(xué)，則其造詣，容有底止。 因做官心熱，對(duì)于教員，則不問(wèn)其學(xué)問(wèn)之淺深，惟問(wèn)其官階之大小。官階大者，特別歡迎，蓋為將來(lái)畢業(yè)有人提攜也。 師生（齊讀）：況時(shí)閱數(shù)載，諸君較昔當(dāng)必為長(zhǎng)足之進(jìn)步矣。（語(yǔ)氣、重音好）師：那你說(shuō)，誰(shuí)還不愿意接受蔡元培先生的教誨呢。哪個(gè)字感情很濃烈。生29：“必”。 師。一個(gè)“必”字，承認(rèn)大家都已經(jīng)進(jìn)步了，然后再慢慢地反省自己的粗陋之處。因此，我們說(shuō)，演講其實(shí)是一個(gè)情感交流，你只有與現(xiàn)場(chǎng)的聽(tīng)眾有情感的溝通、共鳴，甚至打動(dòng)他，你才能走進(jìn)他的心田。所以，大家注意這個(gè)“必”字，一起讀這句話。 生（齊讀）。諸君較昔當(dāng)必為長(zhǎng)足之進(jìn)步矣。（“必”字加重，“矣”字拖長(zhǎng)，情感較好） 師：所

25、以，這是一種真誠(chéng)的夸獎(jiǎng)。再來(lái)看，第二節(jié)里面，哪個(gè)字要注意呢。生：“茍”。 師?！捌垺?。來(lái)，這位同學(xué)，你來(lái)讀讀看。 生30（讀）：諸君肄業(yè)于此，或三年，或四年，時(shí)間不為不多，茍能愛(ài)惜光陰師：這個(gè)“茍”字，你覺(jué)得是什么情感。生30：希望大家能愛(ài)惜光陰。 師：嗯，希望，那種深深的希望，深深的期待，就在這個(gè)詞上面看出來(lái)了。同學(xué)們，一起來(lái)讀一遍。語(yǔ)重心長(zhǎng)的，“茍”預(yù)備起。生（齊讀）：茍能愛(ài)惜光陰-師生（齊讀）：孜孜求學(xué)，則其造詣，容有底止。 師：很棒。再來(lái)看，聯(lián)系感情是不是只說(shuō)好話呢。不是，在指出社會(huì)的沉疴、它的弊端的時(shí)候，蔡元培先生又是非常的嚴(yán)厲的，“官階大者，特別歡迎”，哪個(gè)詞。生31：“蓋”。有痛

26、惜的感覺(jué)。 師：對(duì)，“蓋”，表原因，都是這么做的?！肮匐A大者”，來(lái)，預(yù)備起。生（齊讀）：官階大者，特別歡迎，蓋為將來(lái)畢業(yè)有人提攜也。 師：憤怒些，痛惜些。因此，一個(gè)“必”字，是贊揚(yáng)；一個(gè)“茍”字，有期待；一個(gè)“蓋”，就很深沉地揭示出了社會(huì)道德淪喪的丑陋。因此，我們講，這一“告”，告出的是蔡元培先生的語(yǔ)重心長(zhǎng)、情感真摯。ppt顯示： 告-語(yǔ)重心長(zhǎng)、情感真摯 五、告-正反對(duì)比、有邏輯性 師。再看到這句話，“予今長(zhǎng)斯校，請(qǐng)更以三事為諸君告”。 師：要讓北大這么多學(xué)子、諸君完全聽(tīng)懂并接受蔡元培先生的這段勸勉是不容易的。蔡元培先生除了情感以外，還需要他很深厚的說(shuō)理功底。我們看看，蔡元培先生是怎樣讓諸君接

27、受他的告白，一起來(lái)讀一讀第二段“抱定宗旨”下面幾節(jié)?！叭敉街驹谧龉侔l(fā)財(cái)”，預(yù)備起。生（齊讀）：若徒志在做官發(fā)財(cái)，宗旨既乖，趨向自異。平時(shí)則放蕩冶游，考試則熟讀講義，不問(wèn)學(xué)問(wèn)之有無(wú)，惟爭(zhēng)分?jǐn)?shù)之多寡；試驗(yàn)既終，書籍束之高閣，毫不過(guò)問(wèn)，敷衍三四年，潦草塞責(zé)，文憑到手，即可借此活動(dòng)于社會(huì)，豈非與求學(xué)初衷大相背馳乎。 師：“宗旨既乖”，這個(gè)“乖”是什么意思。生：違背。 師：違背了這個(gè)宗旨會(huì)怎么樣。再看看這段話前面的“宗旨既定”，你能告訴我蔡元培先生此處演講用了什么手法。（生思考）生32：正反對(duì)比。 師：正反對(duì)比，再加上文中蔡先生所舉的一些道德淪喪的例子，就使得這一告非常具有邏輯性。北大的學(xué)生一聽(tīng)，就能很

28、容易地接受蔡先生的這一告。師：同學(xué)們，我們?cè)賮?lái)讀。注意正反對(duì)比，兩種情感。正面充滿的是希冀，反面則是深沉的悲憤、痛惜之情?！白谥技榷ā?，起。生（齊讀）：宗旨既定容有底止。師（跟讀）：宗旨既乖，趨向自異。 六、三告，告出怎樣的蔡元培。 師：就在這嚴(yán)密的邏輯之中，蔡元培先生的三告走進(jìn)了無(wú)數(shù)北大學(xué)子的心田，北大也從此展開了一個(gè)嶄新的紀(jì)元。所以，這三告其實(shí)包含的是蔡元培先生“學(xué)術(shù)自由，兼容并包”的精神，也從此奠定了北大的精神。所以，同學(xué)們，演講是一門技巧，既要有針對(duì)性、鮮明性，又要注意語(yǔ)言風(fēng)格、情感和邏輯嚴(yán)密。那么，同學(xué)們想過(guò)嗎。通過(guò)這“三告”，通過(guò)這兩個(gè)計(jì)劃，你聽(tīng)出了一位怎樣的蔡元培。生33：循循善

29、誘的蔡元培。生34：文采斐然的蔡元培。生35：嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的蔡元培。師：嚴(yán)謹(jǐn)在哪兒。 生35。他這文章非常有邏輯性。 師。不但演講如此，他做事情也很嚴(yán)謹(jǐn)。你發(fā)現(xiàn)了嗎。他居然提出了兩個(gè)小小的計(jì)劃，是什么。 生（齊）：改良講義、添購(gòu)書籍。師：相對(duì)于現(xiàn)在的有些校長(zhǎng)，我們蔡校長(zhǎng)真的是非常的細(xì)心、嚴(yán)謹(jǐn)，而他所做的一切都是匍匐在“大學(xué)是研究高深學(xué)問(wèn)者也”上邊的。我們還可以從這“三告”中“告”出有更多精神品質(zhì)的蔡元培。有人就用這八個(gè)字來(lái)稱贊他，來(lái)，我們一起來(lái)深情地贊揚(yáng)一下，預(yù)備起。生（齊讀）：學(xué)界泰斗，人世楷模。師：加上點(diǎn)感情好嗎。“學(xué)界”預(yù)備起。 生（再齊讀）。學(xué)界泰斗，人世楷模。（飽含感情） 七、讀好“三告

30、” 師?！皩W(xué)界泰斗，人世楷?！?，這堂課，我們最主要的就是要聽(tīng)懂他的“三告”，然后，讀好他的“告”。在場(chǎng)的天目高中的同學(xué)們，今天，讓我們也把蔡元培先生的深深勉勵(lì)融入我們的內(nèi)心深處，讀好這段話，預(yù)備起。 生（齊讀，飽含感情）。所以諸君須抱定宗旨，為求學(xué)而來(lái)則其造詣，容有底止。 師。真好，比前邊第一次要讀得好多了，真正地把蔡元培先生的聲音提煉到自己內(nèi)心。讓我們記住蔡元培先生一個(gè)世紀(jì)前的聲音。全體起立。一起來(lái)讀一讀，蔡元培先生最重要的聲音?！坝杞耖L(zhǎng)斯?！保缓笞x出“三曰”，預(yù)備起。 生（齊讀，感情飽滿）。予今長(zhǎng)斯校，請(qǐng)更以三事為諸君告。一曰抱定宗旨，二曰砥礪德行，三曰敬愛(ài)師友。 師：希望這十二個(gè)字也能

31、裝載在你們的內(nèi)心深處，為你們的天目高中爭(zhēng)光，謝謝。實(shí)用文，要教出“實(shí)用”值。這篇演講詞，很容易教成北大歷史課或者班會(huì)德育課，上著上著，就會(huì)和學(xué)生大談做人做學(xué)問(wèn)的道理。我在備課本上把“演講”兩個(gè)字寫得大大的，然后我會(huì)緊緊地盯著它，直到它融進(jìn)我的內(nèi)心。我想起錢夢(mèng)龍老師的“課前自問(wèn)”習(xí)慣。他在進(jìn)入教學(xué)過(guò)程之前，總要這樣自覺(jué)地問(wèn)問(wèn)自己：“我教的是一門什么課。為什么要教這門課。這樣教對(duì)促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展有什么意義。”我覺(jué)得，我們還要把老師自問(wèn)中的“課”字改成“文”字，即“我教的是一篇什么文章”。知曉課程意識(shí)，還要彰顯文體意識(shí)。課程思維外，我們的教學(xué)思維首先是文體思維，其次才是文本思維。我很喜歡林忠港老師說(shuō)的

32、一句話：“對(duì)于演講詞而言，文體是綱，要用它提綱挈領(lǐng)；聽(tīng)眾是燈，要用它照亮文本。”扣住文體來(lái)教學(xué)，彰顯文體意識(shí)，這維系著我們的專業(yè)立場(chǎng)和職業(yè)尊嚴(yán)。 讀蔡元培和他的文字，總會(huì)神往那個(gè)“思想自由，兼容并包”的各學(xué)派大師云集的北大，總會(huì)想起矗立在未名湖畔、蒼松翠柏之間的那尊偉大的、永遠(yuǎn)為教育思想著的半身銅像，總會(huì)想起1917年1月9日北京大學(xué)開學(xué)典禮上那個(gè)痛心呼告的身影。“教育者，非為已往，非為現(xiàn)在，而專為將來(lái)?！卑倌昵罢嬲龑?shí)現(xiàn)了教育民主和教育平等的北大今何在?！氨Фㄗ谥?，砥礪德行，敬愛(ài)師友”，百年前的“三告”猶在耳邊。易經(jīng)曰：“凡益之道，與時(shí)偕行?！庇袝r(shí)，回歸才是一種出發(fā)。我們，能嗎。教育，能嗎。

33、中山裝，紅色圍巾，我用這樣的穿著向這百年前振聾發(fā)聵的演講致敬。到了課堂后半段，聽(tīng)著學(xué)生越來(lái)越好的演講誦讀，我真覺(jué)得回到了遙遠(yuǎn)的北大禮堂。窗外細(xì)雨蒙蒙，所有的樹都靜默著。它們也不喜歡透徹的分析。 既要教出演講稿的本質(zhì)特征，又要教出“這一篇”的獨(dú)特個(gè)性，這大概就是教學(xué)此文的難處所在。我在備課紙上排列著演講的特點(diǎn)，比如鮮明性、針對(duì)性、邏輯性、感染性等等，我反復(fù)讀著“予今長(zhǎng)斯校，請(qǐng)更以三事為諸君告”這一演講核心句，思維輻射狀地朝向演講的各個(gè)特點(diǎn)。沒(méi)錯(cuò)，圍繞“三告”，做足文章，就是它了?！把葜v的時(shí)候聽(tīng)眾是沒(méi)有紙質(zhì)文章的，怎么才能讓聽(tīng)眾瞬時(shí)捕捉到這些核心句呢。”這樣一轉(zhuǎn)，演講詞結(jié)構(gòu)明晰、話題鮮明等特點(diǎn)就化

34、成了真實(shí)的演講誦讀，學(xué)生就能借助語(yǔ)速、語(yǔ)氣等的調(diào)整變化來(lái)表現(xiàn)演講中心以及結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)，這就是在實(shí)實(shí)在在實(shí)踐演講類文本的教與學(xué)了。 “我總相信，在沉睡的世界中，只有我的心為這千萬(wàn)顆太陽(yáng)激動(dòng)。”雨果的詩(shī)，我用來(lái)思考語(yǔ)文教學(xué)。語(yǔ)文面前，我們要做最真誠(chéng)的思想者，它的門必定會(huì)為最純潔的心開啟。-肖培東 “這是一篇演講詞，我就想體現(xiàn)演講，就想把它上成一堂演講的語(yǔ)文課?！毙だ蠋熯@樣說(shuō)，也是這樣做的。肖老師始終緊扣演講詞的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)誦讀的過(guò)程中體悟蔡元培先生為何要如此來(lái)設(shè)計(jì)這篇演講詞。在課上我們可以反復(fù)聽(tīng)到這樣的提問(wèn)，如“為何這位同學(xué)這么快就找出了答案”，如“如果在演講現(xiàn)場(chǎng)該如何體現(xiàn)這句話”，如“為何

35、突出更”“為何用請(qǐng)字”等等。這些提問(wèn)不管是針對(duì)字、詞，還是句，我們都可以鮮明地體會(huì)到肖老師對(duì)于此文的文體特征-演講詞的關(guān)注。肖老師幾乎沒(méi)有我們所謂的“深入分析，深刻體悟”，他完全就是一個(gè)導(dǎo)讀者，他遵循著這一文本體式的規(guī)律，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)地在誦讀中體悟文本的內(nèi)涵以及蔡元培先生的精氣神。語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)的把握，重音的關(guān)注，停頓的控制，在肖老師的引導(dǎo)下，學(xué)生讀得一遍比一遍到位。清晰的文體定位上出了精彩，感謝肖老師在這堂課中的時(shí)時(shí)提醒：我們是語(yǔ)文老師，我們有自己的使命。-浙江省天臺(tái)縣平橋中學(xué)何丹 下午第一節(jié)課是來(lái)自浙江永嘉的肖培東老師執(zhí)教的就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)。肖老師抓住“予今長(zhǎng)斯校，請(qǐng)更以三事為諸君告”這

36、一關(guān)鍵句，從實(shí)用文的角度別開生面地通過(guò)“今”“長(zhǎng)斯校”“請(qǐng)”“更以”“三事”“諸君”“告”幾個(gè)詞的剖析來(lái)串接全文，特別是圍繞“告”字的分析，得出：蔡元培演說(shuō)思路清晰，中心明確；演說(shuō)內(nèi)容直面沉疴，有針對(duì)性；演說(shuō)言辭古樸典雅，淺顯易懂；演說(shuō)語(yǔ)重心長(zhǎng)，情感真摯；演說(shuō)邏輯性強(qiáng)。整個(gè)課堂在教師帶領(lǐng)學(xué)生細(xì)讀文本和深度剖析中完成，充分抓住實(shí)用文的本體特點(diǎn)，從環(huán)節(jié)設(shè)置到煉字煉句再到信息提取，渾然一體，從容大氣。 -安徽省合肥市第六中學(xué)張選軍 之前聽(tīng)過(guò)一些老師上這課，總覺(jué)得旁枝末節(jié)的東西多了些，講北大的前世今生，大談當(dāng)今大學(xué)的現(xiàn)狀，談對(duì)蔡元培提的“三事”的理解、啟迪等等，課堂熱鬧，師生言而無(wú)盡，樂(lè)此不疲。從德育

37、的角度出發(fā)，這樣的課是成功的，有思想，甚至針砭時(shí)弊，然而，回憶歷史代替了咀嚼文字，熱鬧的討論代替深情的朗誦，文字的美感、思想的碰撞、感情的熾熱沒(méi)了，語(yǔ)文的世界單薄而乏力。聽(tīng)完肖老師的“演講”課，我們慶幸，文字的美感沒(méi)有丟失，課文的靈魂沒(méi)有迷失，蔡元培先生的思想那樣深邃，感情那樣熾熱，其人猶在歷史的隧道里用深邃的目光看著我們，看著我們今天繁華而浮躁的語(yǔ)文世界。我更愿意像肖老師那樣“頷首”，乃至是“匍匐”著教語(yǔ)文，我不想離文字太遠(yuǎn)，也不想在功利這條路上走得太偏。-四川省成都市第七中學(xué)劉方旭【名師點(diǎn)評(píng)】 細(xì)節(jié)見(jiàn)功力，慢中有奇珍四川省教育科學(xué)研究所何立新 就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)是培東先生2021年12

38、月27日在浙江省臨安市天目高中“長(zhǎng)三角語(yǔ)文教學(xué)論壇”上的一堂公開課。課堂上，培東先生著中山裝，系紅色圍巾，用精妙的課堂構(gòu)思和綿密的語(yǔ)文邏輯，向中國(guó)現(xiàn)代教育家蔡元培先生百年前那場(chǎng)振聾發(fā)聵的演講表達(dá)著敬意。 正如培東先生在其博文中說(shuō)的那樣，“知曉課程意識(shí)，還要彰顯文體意識(shí)。課程思維外，我們的教學(xué)思維首先是文體思維，其次才是文本思維扣住文體來(lái)教學(xué)，彰顯文體意識(shí)，這維系著我們的專業(yè)立場(chǎng)和職業(yè)尊嚴(yán)”，培東先生緊緊抓住課文演講詞的文體特點(diǎn)，圍繞蔡元培先生的“三告”，精準(zhǔn)定位教學(xué)內(nèi)容，課堂結(jié)構(gòu)精致、細(xì)膩，富于節(jié)奏感，教學(xué)程序不緊不慢、張弛有度，層層深入、步步推進(jìn)，學(xué)生語(yǔ)言實(shí)踐能力和思維品質(zhì)的提升得到了具體落

39、實(shí)，真可謂“細(xì)節(jié)見(jiàn)功力，慢中有奇珍”。 一、千淘萬(wàn)漉，吹沙見(jiàn)金：精準(zhǔn)的教學(xué)內(nèi)容選擇 眾所周知，對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，“教什么（學(xué)什么）”遠(yuǎn)比“怎么教（怎么學(xué)）”更重要。換而言之，教學(xué)內(nèi)容選擇直接決定了語(yǔ)文教學(xué)學(xué)科屬性的存亡和學(xué)科價(jià)值的高低。 語(yǔ)文教學(xué)必須回歸語(yǔ)文學(xué)科本位，教學(xué)內(nèi)容的選擇不能過(guò)度關(guān)注文本的人文內(nèi)涵，過(guò)于強(qiáng)調(diào)情感的熏陶和思想的啟迪，輕視對(duì)文本語(yǔ)言材料的玩味涵泳，輕視對(duì)文本的文體特征的認(rèn)識(shí)和對(duì)作品藝術(shù)手法、語(yǔ)言風(fēng)格等的具體理解和賞鑒。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)通過(guò)教學(xué)內(nèi)容的合理選擇來(lái)引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)“語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)層”“意義建構(gòu)層”“修辭格層”逐步走向“意象意境層”和“思想情感層”，不能以思想性取代文學(xué)性，把語(yǔ)文

40、教學(xué)異化或泛化為架空文本、脫離語(yǔ)言的空洞抽象的、貼標(biāo)簽式的道德說(shuō)教。 就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)是一篇演講詞，教學(xué)時(shí)很多教師最容易犯的一個(gè)錯(cuò)誤就是把它教成和學(xué)生大談特談做人、做學(xué)問(wèn)道理的歷史課、班會(huì)課、思想政治課，從而失去這篇課文教學(xué)應(yīng)有的語(yǔ)文屬性和學(xué)科教學(xué)價(jià)值。 而培東先生則是“在備課本上把演講兩個(gè)字寫得大大的，然后緊緊地盯著它，直到它融進(jìn)自己的內(nèi)心”，在教學(xué)內(nèi)容選擇的細(xì)節(jié)上做足文章。小課堂，大講究?？v觀培東先生的整個(gè)課堂教學(xué)，皆以演講詞這一文體特征為出發(fā)點(diǎn)，緊緊抓住“三告”，引導(dǎo)學(xué)生從演講詞文本中的核心句入手，借助語(yǔ)速、語(yǔ)氣等的調(diào)整變化，具體體會(huì)演講詞結(jié)構(gòu)明晰、話題鮮明等共通特點(diǎn)；課堂教學(xué)還不

41、斷誘導(dǎo)學(xué)生深入了解這篇演講詞語(yǔ)言上使用淺近的文言文，多用短句，巧用正反對(duì)比等手法的運(yùn)用，深切體驗(yàn)蔡元培先生“這一篇”的獨(dú)特個(gè)性。篇章結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言風(fēng)格、句式特點(diǎn)、手法運(yùn)用的賞鑒成為這堂課的核心內(nèi)容和任務(wù)，語(yǔ)文教學(xué)的學(xué)科屬性和價(jià)值在這堂課上得到了高度重視和實(shí)現(xiàn)。 二、抽絲剝繭，層層深入：縝密的教學(xué)程序設(shè)計(jì) 合理的教學(xué)內(nèi)容選擇必須用縝密、細(xì)致的教學(xué)程序安排來(lái)得以具體落實(shí)。教學(xué)程序的縝密、細(xì)致則又具體體現(xiàn)在教者對(duì)教學(xué)過(guò)程中一個(gè)個(gè)具體細(xì)節(jié)的設(shè)計(jì)和把握之中。錢夢(mèng)龍先生認(rèn)為，“教學(xué)細(xì)節(jié)，細(xì)而不小”，“一個(gè)教學(xué)過(guò)程如果充滿了生動(dòng)活潑的細(xì)節(jié)，這樣的教學(xué)過(guò)程必定也是生動(dòng)活潑，乃至是異彩紛呈的；反之，如果教學(xué)細(xì)節(jié)處理

42、失當(dāng)，則必定導(dǎo)致整個(gè)教學(xué)過(guò)程的失敗”。 培東先生是一個(gè)極其細(xì)膩、精致的人，從衣著打扮到言談舉止。課如其人，就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)一課教學(xué)程序的設(shè)計(jì)可謂細(xì)膩、精致到了每一個(gè)細(xì)節(jié)：從課文中心句“予今長(zhǎng)斯校，請(qǐng)更以三事為諸君告”入手，引導(dǎo)學(xué)生整體把握演講詞文意，進(jìn)而步步追問(wèn)，讓學(xué)生從課文明顯的語(yǔ)言標(biāo)記-“一曰”“二曰”“三曰”等中概括出演講詞的內(nèi)容要點(diǎn)，體會(huì)演講詞的內(nèi)容結(jié)構(gòu)以及思路清晰、中心突出的共通特點(diǎn)；然后再用“蔡先生為什么要特別強(qiáng)調(diào)這三件事情”的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生把閱讀關(guān)注點(diǎn)從宏觀的篇章結(jié)構(gòu)的感知引向中觀的思想內(nèi)容的理解，依次領(lǐng)會(huì)演講詞對(duì)于當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣和北大學(xué)風(fēng)、校風(fēng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性；接著，培東先生充分運(yùn)用誦讀的教學(xué)方法，讓學(xué)生在具體的語(yǔ)言實(shí)踐中細(xì)致感受蔡元培先生演講詞運(yùn)用淺易文言的語(yǔ)言形式，妙用短句和正反對(duì)比手法所產(chǎn)生的古樸典雅、淺顯易懂、語(yǔ)重心長(zhǎng)、情感真摯、邏輯性強(qiáng)的語(yǔ)言表達(dá)功效；最后，課堂教學(xué)基于文本，又跳出文本，教師深入引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)課文中顯現(xiàn)出的蔡元培先生“學(xué)界泰斗，人世楷?！钡木耧L(fēng)范，領(lǐng)會(huì)