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文檔簡(jiǎn)介

1、如何將人文色彩融入中學(xué)音樂(lè)教學(xué) 陽(yáng)泉市郊區(qū)三泉中學(xué) 葛?;?王鵬摘要:激發(fā)和提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,是提高學(xué)習(xí)效率和質(zhì)量的有效途徑。那么中學(xué)的音樂(lè)課該如何提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣呢?我認(rèn)為目前的中學(xué)生已積累了一定的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),對(duì)于事物也有自己的認(rèn)識(shí)和觀點(diǎn)。在教學(xué)時(shí),應(yīng)在音樂(lè)欣賞的內(nèi)容和含意上作更廣泛一些的探索,站在音樂(lè)文化的高度上欣賞作品,在作品中融入人文色彩,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生欣賞音樂(lè)的興趣,培養(yǎng)他們主動(dòng)參與對(duì)作品的感受、體驗(yàn)、分析和理解的能力,這就是“人文式”教學(xué)。關(guān)鍵詞:音樂(lè)欣賞 “人文式”教學(xué) 學(xué)科綜合心理學(xué)研究告訴我們,激發(fā)和提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,是提高學(xué)習(xí)效率和質(zhì)量的有效途徑。那么中學(xué)的音樂(lè)課該如何提高

2、學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣呢?我認(rèn)為目前的中學(xué)生已積累了一定的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),有一定的知識(shí)面(包括文學(xué)、歷史、地理等),對(duì)于事物也有了自己的認(rèn)識(shí)和觀點(diǎn)。在教學(xué)時(shí),如果還照搬照抄原來(lái)的老方法,是絕對(duì)行不通的,應(yīng)在音樂(lè)欣賞的內(nèi)容和含意上作更寬泛一些的探索,站在音樂(lè)文化的高度上欣賞作品,在作品中融入人文色彩,使作品更貼近學(xué)生已有的歷史、地理等知識(shí),故更容易被學(xué)生接受,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生欣賞音樂(lè)的興趣,培養(yǎng)他們主動(dòng)參與對(duì)作品的感受、體驗(yàn)、分析和理解的能力,這就是“人文式”教學(xué)。然而要采用“人文式”教學(xué),相關(guān)文化之間的學(xué)科綜合是至關(guān)重要的。一、音樂(lè)與相關(guān)學(xué)科之間的關(guān)系 音樂(lè)與文學(xué)的關(guān)系非常密切,根據(jù)文學(xué)作品創(chuàng)作出的音樂(lè)數(shù)不勝數(shù)

3、。雖然音樂(lè)不是對(duì)文學(xué)作品的再現(xiàn),卻能使作品中所蘊(yùn)合的情感與精神得到升華。學(xué)者趙鑫珊說(shuō):“莫扎特的音樂(lè)是旋律化、和聲化和節(jié)奏化了的唐詩(shī)?!彼J(rèn)為:莫扎特的慢板樂(lè)章是他音樂(lè)的精華和靈魂,他那幽深的意境同唐詩(shī)的鐘聲是如此的相似,如張悅的山夜聞鐘中的“夜臥聞夜鐘、夜靜山更響”或是“相思晚望山林寺,惟有鐘聲出白云”。音樂(lè)與繪畫(huà)是姐妹藝術(shù),它們有許多共同點(diǎn),從畫(huà)面的色彩、線條和構(gòu)圖中可以感到音樂(lè)旋律、節(jié)奏及曲式的流動(dòng),從音樂(lè)的音響中也能聯(lián)想和想象到多姿多彩的畫(huà)面。所以有專家指出:“聲音是聽(tīng)得見(jiàn)的色彩,色彩是看得見(jiàn)的聲音?!币魳?lè)與美術(shù)的意境竟是那樣的相近!同樣,音樂(lè)與歷史也有著密切的關(guān)系,而且在歷史發(fā)展中起

4、著一定的積極作用,歷史發(fā)展的每一個(gè)重要時(shí)刻都留下了音樂(lè)的聲音。十面埋伏和霸王別姬雖是兩首不同的琵琶曲,但從不同的側(cè)面表現(xiàn)了我國(guó)古代的楚漢戰(zhàn)爭(zhēng);丁善德的長(zhǎng)征交響曲和組歌紅軍不怕遠(yuǎn)征難再現(xiàn)了中國(guó)工農(nóng)紅軍兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征的歷史,歌頌了偉大的長(zhǎng)征精神。通過(guò)欣賞學(xué)習(xí),可以極大地豐富學(xué)生的歷史文化知識(shí)。1400年,克拉克大學(xué)就開(kāi)始要求謀取教師職位者必須聽(tīng)一個(gè)月的音樂(lè)講座,牛津大學(xué)要求老師職位候選人學(xué)習(xí)為期一年的音樂(lè)。文藝復(fù)興時(shí)期也有資料表明音樂(lè)雖然被當(dāng)作一門單獨(dú)的學(xué)科,但這時(shí)的音樂(lè)卻也逐漸與物理學(xué),數(shù)學(xué),文學(xué)等學(xué)科聯(lián)系起來(lái)??梢?jiàn),長(zhǎng)期以來(lái),音樂(lè)不能單獨(dú)發(fā)展,而應(yīng)和很多知識(shí)互相聯(lián)系,互相支持。 音樂(lè)與相關(guān)學(xué)科

5、之間的關(guān)系是必然的,就像在人類社會(huì)中,事物之間也是相互交融,相輔相成的,一個(gè)人不可能脫離社會(huì)群體獨(dú)自生存一樣。 實(shí)際上,在音樂(lè)的教與學(xué)中,我們不自覺(jué)地就要將音樂(lè)與其他學(xué)科知識(shí)交叉滲透,只是我們沒(méi)有留心學(xué)科間的聯(lián)系,下意識(shí)地避開(kāi)了非藝術(shù)知識(shí),沒(méi)有深入研究音樂(lè)的各種構(gòu)成要素,沒(méi)有意識(shí)到知識(shí)交融的重要性和其產(chǎn)生的有效的教學(xué)效果,加之音樂(lè)課在中學(xué)教育中的從屬地位,妨礙了音樂(lè)教育更深層次的發(fā)展。 二、重視音樂(lè)與相關(guān)學(xué)科的學(xué)習(xí) 任何一種音樂(lè)都首先是特定文化的產(chǎn)物,它本身就是受著文化定義的,離開(kāi)了文化,音樂(lè)就成了無(wú)源之水,無(wú)本之木。重視音樂(lè)與相關(guān)文化的學(xué)習(xí),是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的有效途徑之一。音樂(lè)作為美育教育

6、的重要課程,其作用是不言而喻的。如何使音樂(lè)充分實(shí)現(xiàn)美育教育的目的,是我們現(xiàn)在研究的課題。 1.以豐富學(xué)生的文化內(nèi)涵,開(kāi)拓學(xué)生的文化視野在音樂(lè)教材中,許多音樂(lè)作品都有著豐富的文化內(nèi)涵,既有瑰麗多姿的民族音樂(lè)文化,又有豐富的世界音樂(lè)文化。如阿細(xì)跳月、快樂(lè)的羅嗦是彝族的民間音樂(lè),杵歌是臺(tái)灣高山族的民歌,多快樂(lè)呀多幸福是藏族的民歌。通過(guò)演唱或欣賞這些音樂(lè)作品,可以使學(xué)生了解更多的中國(guó)民族民間文化。又如雪絨花是美國(guó)電影音樂(lè)之聲插曲,在演唱這首歌曲的時(shí)候,通過(guò)觀看電影,既可以了解美國(guó)的歷史文化,還有助于感受歌曲所表達(dá)的感情。草帽歌是墨西哥歌曲、木瓜恰恰恰是印度尼西亞的歌曲。欣賞這些作品可以使學(xué)生了解許多國(guó)

7、家的風(fēng)土人情,增長(zhǎng)知識(shí)、開(kāi)闊眼界。還有教材中介紹的世界名曲,教師帶領(lǐng)學(xué)生沿著貝多芬、莫扎特、舒伯特等音樂(lè)家的足跡,走過(guò)歐洲音樂(lè)發(fā)展史的長(zhǎng)廊。通過(guò)這些音樂(lè)作品的學(xué)習(xí),不僅開(kāi)拓了學(xué)生的文化視野,還豐富了學(xué)生的文化內(nèi)涵與底蘊(yùn)。 2、可以豐富學(xué)生對(duì)音樂(lè)作品的感受與體驗(yàn) 音樂(lè)是最富情感的藝術(shù)。對(duì)音樂(lè)的情感體驗(yàn)不僅來(lái)源于音樂(lè)的音響,也來(lái)源于與音樂(lè)相關(guān)的文化信息和具體的形象。例如欣賞黃河船夫曲,當(dāng)學(xué)生了解到黃河的悠久歷史,看到壯闊的景觀時(shí),必然會(huì)增加學(xué)生對(duì)音樂(lè)的情感體驗(yàn)。學(xué)生聽(tīng)著高亢激昂的黃河船夫曲,看著船夫們同風(fēng)浪搏斗的畫(huà)面,朗誦著光未然激情澎湃的詩(shī)句,豐富的文化激活了音樂(lè)的情感,仿佛自己也置身在滾滾洪流

8、之中,為黃河的壯闊所感動(dòng)。春江花月夜是根據(jù)琵琶古曲夕陽(yáng)簫鼓改編而成的,具有中國(guó)古典音樂(lè)美的特征。標(biāo)題借用唐代詩(shī)人白居易琵琶行中“春江花朝秋月,往往取酒還獨(dú)傾”的詩(shī)句,具有古詩(shī)典雅的神韻。春江花月夜的音樂(lè)優(yōu)美、清新,很容易使人聯(lián)想起同名唐詩(shī)中“粼粼碧波千萬(wàn)里,何處春江無(wú)明月”詩(shī)句,好似一幅清麗、淡雅的山水畫(huà)卷,它的審美意境同中國(guó)的山水畫(huà)有著異曲同工之妙。 3、可以促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造力的發(fā)展 聯(lián)合國(guó)教科文組織在學(xué)會(huì)生存一文中指出:“教師的職責(zé)現(xiàn)在已經(jīng)越來(lái)越少地傳遞知識(shí),而越來(lái)越多地激勵(lì)思考了.他必須集中更多的時(shí)間和精力去從事那些有效果的有創(chuàng)造性的活動(dòng)?!币魳?lè)教學(xué)同樣擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的任務(wù),這對(duì)傳統(tǒng)的

9、以知識(shí)技能為主要內(nèi)容的教學(xué)來(lái)說(shuō),無(wú)疑是一個(gè)重大的轉(zhuǎn)變。音樂(lè)本身就是極富創(chuàng)造性的藝術(shù),欣賞、演奏、演唱的過(guò)程就是創(chuàng)造的過(guò)程。由于提高了學(xué)生的文化素質(zhì),在音樂(lè)教學(xué)中,處處都有發(fā)揮學(xué)生創(chuàng)造性的機(jī)會(huì)。如學(xué)生欣賞漁舟唱晚后,在感受漁舟唱晚情緒的基礎(chǔ)上,根據(jù)自己的聯(lián)想創(chuàng)編出的歌詞中有很多句子都來(lái)源于古詩(shī)詞,例如:“山蒼蒼、水茫茫、船似箭、槳激浪、歌聲隨風(fēng)揚(yáng)”?!棒~(yú)滿倉(cāng)、心歡暢、踏浪歸去月如霜,難見(jiàn)水天長(zhǎng)”。這些都是學(xué)生們?cè)谡Z(yǔ)文課上學(xué)到的知識(shí),但在音樂(lè)課上也運(yùn)用的游刃有余。運(yùn)用學(xué)過(guò)的知識(shí),既增加了學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣,又提高了語(yǔ)文水平,從而把聽(tīng)覺(jué)的感受轉(zhuǎn)化為文字的藝術(shù),提高了學(xué)生創(chuàng)造性思維的能力。學(xué)生在理解漁

10、舟唱晚的基礎(chǔ)上,還創(chuàng)造出了漁舟唱晚的繪畫(huà)作品。有的學(xué)生畫(huà)下這樣一幅圖畫(huà)! “夕陽(yáng)西下,湖面上泛起一片金光,岸邊,楊柳隨風(fēng)搖曳,遠(yuǎn)處,依稀可見(jiàn)朦朧的遠(yuǎn)山,點(diǎn)點(diǎn)白帆?!睂W(xué)生把遠(yuǎn)山、白帆、漁人的形象畫(huà)得非常生動(dòng),還有的同學(xué)加上海鷗、水的波紋,這充分體現(xiàn)出了學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。 三、運(yùn)用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法學(xué)習(xí)音樂(lè)與相關(guān)文化知識(shí) 1、采取綜合性的學(xué)習(xí)方法 在音樂(lè)教學(xué)中進(jìn)行相關(guān)文化的學(xué)習(xí),必須以綜合的方式進(jìn)行,既要有學(xué)科內(nèi)各種形式的綜合( 欣賞、唱歌、器樂(lè)等),又要有與多學(xué)科的綜合(語(yǔ)文、歷史、地理等)。如伏爾加船夫曲是一首俄羅斯民歌,這首歌曲相關(guān)的文化相當(dāng)廣泛,有地理、歷史、繪畫(huà)、人物等等。首先可以介紹伏

11、爾加河的地理情況,讓學(xué)生了解到伏爾加河就像是中國(guó)的黃河一樣養(yǎng)育了俄羅斯兒女。然后學(xué)生自己介紹俄羅斯的歷史背景,當(dāng)時(shí)的俄羅斯是在沙皇統(tǒng)治下,人民生活困苦,貴族生活卻非常奢侈。還可以找到列賓的名畫(huà)伏爾加河上的纖夫,畫(huà)中作者精心描繪了十一個(gè)纖夫的形象,這些纖夫衣衫襤褸,遠(yuǎn)處纖夫所拉的船卻非常豪華,畫(huà)面通過(guò)纖夫的形象和后面船只的對(duì)比反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)勞苦大眾的悲慘生活。學(xué)生在這樣的基礎(chǔ)上去欣賞男低音演唱的伏爾加船夫曲,很自然地就會(huì)感受到歌曲所表達(dá)的悲憤、不平、抗?fàn)幍那楦?。這樣,學(xué)生通過(guò)綜合的方式,全方位地了解了歌曲的歷史背景和情感,擴(kuò)大了學(xué)生的知識(shí)面,更豐富了學(xué)生的文化內(nèi)涵。 2、采取探究性的學(xué)習(xí)方法 探

12、究的方法也是學(xué)習(xí)音樂(lè)與相關(guān)文化的主要方法之一。例如,在上課之前老師給每組同學(xué)留作業(yè),請(qǐng)他們查找關(guān)于二泉映月的各種資料,資料來(lái)源的途徑不能少于兩個(gè)方面。在課上老師采用開(kāi)放式的教學(xué)手段,讓學(xué)生把自己查閱的資料講解給同學(xué)聽(tīng),學(xué)生之間可以相互討論,進(jìn)行知識(shí)的互補(bǔ)。如有的學(xué)生了解到樂(lè)曲的名字原來(lái)不叫二泉映月,是音樂(lè)家楊蔭瀏根據(jù)樂(lè)曲的意境后來(lái)加上的。由此,使學(xué)生對(duì)音樂(lè)的不具象性有了更具體的認(rèn)識(shí);有的學(xué)生了解到二泉映月原是一首二胡曲,后又被改編成很多種形式演奏,如民樂(lè)合奏、弦樂(lè)合奏、鋼琴獨(dú)奏等,加深了學(xué)生對(duì)音樂(lè)的情感體驗(yàn)。還有的學(xué)生找了許多與音樂(lè)意境相似的繪畫(huà)作品,從中可以看出,學(xué)生對(duì)音樂(lè)的體驗(yàn)都是正確的。

13、通過(guò)學(xué)生自己收集有關(guān)資料,培養(yǎng)了學(xué)生獨(dú)立完成作業(yè)的能力。教師在這個(gè)過(guò)程中,應(yīng)與學(xué)生一起探討音樂(lè),尊重學(xué)生的獨(dú)立感受和見(jiàn)解,鼓勵(lì)學(xué)生勇于表述自己的審美體驗(yàn),在師生共同參與下,探究音樂(lè)。 3、采取合作性的學(xué)習(xí)方法 小組合作學(xué)習(xí)是一種開(kāi)放性的學(xué)習(xí)方法,有利于學(xué)生綜合能力的提高,因此受到了廣大教師的關(guān)注。如在學(xué)習(xí)民間音樂(lè)之京劇部分時(shí),可把學(xué)生分成四組,分別查找“生、旦、凈、丑”和“唱、念、做、打”的資料,然后集體排演。在課堂上同學(xué)把各自小組查閱來(lái)的資料與大家共同分享。語(yǔ)言表達(dá)能力強(qiáng)的學(xué)生可以作介紹,會(huì)唱京劇的可以唱京劇片段,節(jié)奏感好的分發(fā)板鼓、鑼、鐃鈸等樂(lè)器進(jìn)行伴奏,美術(shù)好的畫(huà)上幾個(gè)臉譜,音樂(lè)課上得生

14、動(dòng)活潑,極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性。同學(xué)們?cè)谙嗷ビ懻摵徒涣髦袑W(xué)到了知識(shí),增進(jìn)了感情,提高了相互協(xié)作的能力。學(xué)生在組里各自發(fā)揮所長(zhǎng),充分展示自己的才華,使每個(gè)學(xué)生的價(jià)值都得到了體現(xiàn),每個(gè)學(xué)生都獲得了成功的喜悅。 4、教學(xué)過(guò)程中需要注意的問(wèn)題 盡管將各學(xué)科知識(shí)融入音樂(lè)教學(xué)有很多益處,但不可極端運(yùn)用,作為音樂(lè)教育的一種手段,它畢竟是為音樂(lè)的教學(xué)服務(wù),不可主次顛倒。要放得開(kāi),收得住,綜合性的教學(xué)不是一蹴而就的事,必須正確恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用,因?yàn)檫@需要兩方面的轉(zhuǎn)換:一是教師角色的轉(zhuǎn)換。教師在綜合性教學(xué)過(guò)程中,不可能成為一個(gè)全能知識(shí)型的教師,首先面臨的是學(xué)習(xí),而后嘗試以各種手段進(jìn)行學(xué)科綜合性教學(xué)。實(shí)現(xiàn)教師的角色轉(zhuǎn)換

15、,最重要的是教師首先要把“綜合”實(shí)施在自身的學(xué)習(xí)中,拓展知識(shí)面,找到知識(shí)間的聯(lián)系和規(guī)律,進(jìn)而才能嫻熟、恰到好處地運(yùn)用在教學(xué)中。例如同別科教師合作授課,或運(yùn)用研究性的學(xué)習(xí)方法,讓學(xué)生成為課堂的主人。所以,最初的方法便是先進(jìn)行音樂(lè)內(nèi)容本身及相關(guān)藝術(shù)學(xué)科的綜合教學(xué),后逐步把非藝術(shù)類知識(shí)以點(diǎn)的形式滲透在每節(jié)音樂(lè)教學(xué)中,讓教師和學(xué)生先有綜合教與綜合學(xué)的意識(shí),從而不自覺(jué)地運(yùn)用綜合手段,學(xué)習(xí)綜合性的知識(shí)。二是,學(xué)生的學(xué)習(xí)思維也要有所改變。要注重知識(shí)間的聯(lián)系,尊重每一門學(xué)科,在考慮問(wèn)題時(shí)有意地做到全面客觀,注重動(dòng)手能力和社會(huì)實(shí)踐。積極配合老師實(shí)施綜合性教學(xué),并學(xué)以致用。 這種轉(zhuǎn)換要循序漸進(jìn),在探索中進(jìn)行,要有創(chuàng)新,注意教與學(xué)之間的共同點(diǎn)和差異處,萬(wàn)不可脫離音樂(lè)教學(xué)本身而偏離教學(xué)軌道。 在強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育的改革大潮中,音樂(lè)教育在素質(zhì)教育中發(fā)揮的作用是其他學(xué)科不可取代的,但也不是唯一的。要

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