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文檔簡(jiǎn)介
1、公安思想政治創(chuàng)新論文 內(nèi)容提要本文根據(jù)新時(shí)期公安工作現(xiàn)裝和公安思想政治工作的特點(diǎn),有針對(duì)性地公安思想政治工作方法的選擇與創(chuàng)進(jìn)行了探討,作了較深入的論證和剖析。 關(guān)鍵詞隊(duì)伍建設(shè)思想政治工作 中國(guó)共產(chǎn)黨80年的歷史雄辨地證明,無(wú)論是炮火硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)年代,還是進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè)的和平時(shí)期;是在社會(huì)主義商品條件下,還是在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中,公安思想政治工作在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,顯示出毋庸置疑的強(qiáng)大威力。它不僅能夠啟發(fā)人民警察的思想覺(jué)悟,調(diào)動(dòng)和發(fā)揮人民警察的工作積極性,而且能夠引導(dǎo)人民警察在復(fù)雜的歷史條件下和社會(huì)環(huán)境中,增強(qiáng)甄別是非、明辯真?zhèn)蔚哪芰?。在增?qiáng)凝聚力、戰(zhàn)斗力方面更體現(xiàn)了強(qiáng)大的生命力和
2、優(yōu)勢(shì)。因此,在新的歷史時(shí)期選擇與創(chuàng)新公安思想政治工作尤顯重要。如何以開拓的思路、創(chuàng)新的視角,順應(yīng)新的潮流、適應(yīng)新的形勢(shì),興利除弊、推陳出新,充分發(fā)揮公安思想政治工作的優(yōu)勢(shì),使人民警察能夠以新的思維和姿態(tài),迎接更加嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),是擺在我們每個(gè)共產(chǎn)黨人和公安政工干部面前的重大課題。 一、選擇與創(chuàng)新公安思想政治工作方法的客觀依據(jù) (一)選擇與創(chuàng)新思想政治工作方法是由工作對(duì)象的心理需求所決定的。 辯證唯物主義認(rèn)為:人類社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)已經(jīng)不僅僅為了目前對(duì)生命的需要的東西的追求,而且要探求世界的秘密,改造客觀世界為自己服務(wù),因而要求認(rèn)識(shí)世界的本質(zhì),要求認(rèn)識(shí)和掌握客觀事物規(guī)律。因而,對(duì)人來(lái),實(shí)物或現(xiàn)象可以引起反
3、射,語(yǔ)言也可以代替實(shí)物引起同實(shí)物同樣效果的反射。在三國(guó)演義中有個(gè)“望梅止渴”的故事,就是利用語(yǔ)言代替實(shí)物進(jìn)行刺激的生動(dòng)例子。所以說(shuō),在實(shí)際工作中,特別是領(lǐng)導(dǎo)干部,“又要馬兒跑得好,又不讓馬兒吃飽”,不考慮辦事人員的工作強(qiáng)度,不照顧職工的切身利益,不體釁民警的苦辣酸辛,就連一句安撫、慰問(wèn)的話也不想說(shuō),下級(jí)能為你死心踏地的“樹碑立傳”嗎?許多工作人員負(fù)重拼搏、勞民傷財(cái)、叫苦不迭,心理上不能得到慰籍,造成逆反心理,工作得過(guò)且過(guò),敷衍塞責(zé),當(dāng)面一套背后一套,全是為應(yīng)付領(lǐng)導(dǎo)。能說(shuō)你這個(gè)地方的治安工作,常委放心、群眾滿意嗎? (二)選擇與創(chuàng)新思想政治工作方法是由工作對(duì)象的進(jìn)取精神所決定的。 在現(xiàn)實(shí)生活中,
4、人與人都是有差別的,要根據(jù)工作對(duì)象的動(dòng)態(tài)性和差異性來(lái)決定,開展思想政治工作的方式方法,要充分權(quán)衡工作對(duì)象的性格特征、利益取舍以及進(jìn)取精神,因人施教、因勢(shì)利導(dǎo)、講究方法、循循善誘,要特別講求針對(duì)性、務(wù)求實(shí)效性,盡量不耍生搬硬套、生硬灌輸,要充分考慮工作對(duì)象的特點(diǎn)和需要。比如,有的人有強(qiáng)烈的自尊心和進(jìn)取心;有的人又安于現(xiàn)狀、與世無(wú)爭(zhēng),對(duì)任何事情都抱著無(wú)所謂的態(tài)度。對(duì)于前者,切不能嘮嘮叨叨,也無(wú)需正面激勵(lì),采取反激勵(lì)的方法和調(diào)動(dòng)他的工作積極性,達(dá)到思想政治工作的預(yù)期目的。相反,如果用這種方法對(duì)待與世無(wú)爭(zhēng)、不思進(jìn)取的人,效果恐怕拾得其反,對(duì)這種人就要采取適當(dāng)?shù)睦碚摴噍斀逃J健?(三)選擇與創(chuàng)新思想政
5、治工作方法是由工作對(duì)象情緒易變的性格特點(diǎn)所決定的。 在實(shí)際工作中,工作對(duì)象情易變的性格特點(diǎn)切不可忽視,稍有?忽或者工作方法不當(dāng),就會(huì)造成人心向背,給工作帶來(lái)阻力。比如,有的同志思想情緒正常時(shí),用以理服人的方法很能奏效,可是當(dāng)他的思想產(chǎn)生波動(dòng)、出現(xiàn)反復(fù)的情況時(shí),用同樣的方法就不能起什么作用。因此,注意工作對(duì)象的情緒易變性至關(guān)重要。這就要求每個(gè)政工干部要隨時(shí)注意觀察工作對(duì)象情緒易變的性格特點(diǎn),要具有腳踏實(shí)地的工作作風(fēng),要做基層民警的貼心人,想為民警所想,急為民警所急,多與民警交心談心,視民警的疾苦為自己的疾苦,視民警的困難為自己的困難。 (四)選擇與創(chuàng)新思想政治工作方法是由政工干部工作方法的局限性
6、和適用范圍所決定的。 在長(zhǎng)期的公安工作實(shí)踐中,不難看出,世界上滑萬(wàn)能的方法,任何一種方法都有各自的局限性和適用范圍。比如,談心對(duì)話的方法,是針對(duì)某個(gè)問(wèn)題或某個(gè)人的情況采取交流、問(wèn)答的形式進(jìn)行,很難進(jìn)行系統(tǒng)的理論教育。也就是說(shuō),不能用這種方法替集中授課、報(bào)告演講等形式。因?yàn)?,集中授課是用系統(tǒng)的思想理論,從宏觀的角度對(duì)人們進(jìn)行灌輸;而談心、對(duì)話則是用具體的道理,從微層觀的角度對(duì)人們進(jìn)行說(shuō)理。正因?yàn)檫@種方法存在各自的局限性和適用范圍,同時(shí)又要彌補(bǔ)各種方法的不足,綜合各種方法的優(yōu)勢(shì),全面地對(duì)人們進(jìn)行教育。 二、選擇與創(chuàng)新公安思想政治工作方法的基本要求 (一)公安思想政治工作方法的選擇必須合黨的思想政治
7、工作的根本目的和任務(wù)。 黨的思想政治工作的根本目的,是提高人們的思想覺(jué)悟,增強(qiáng)人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界、征服大自然的能力。其根本任務(wù)是用馬列主義、思才流動(dòng)想、理論和同志“三個(gè)代表”的重在思想教育人、培養(yǎng)人、鼓舞人、造就人。要達(dá)到這一目的,完成這一任務(wù),除了引入正確的宣傳內(nèi)容外,還要運(yùn)用正確的方法。換句話說(shuō),就是把方法與目的、任務(wù)有機(jī)結(jié)合起來(lái),開展思想政治工作。在這個(gè)問(wèn)題上,有的政工干部滿足于即時(shí)性,解決當(dāng)時(shí)問(wèn)題,忽視了方法的選擇。直到現(xiàn)在,有的同志仍然采取“你說(shuō)我聽(tīng),你講我辦”單向而機(jī)械的教育模式,滿篇大道理,不是從實(shí)際出了,有針對(duì)性地解決問(wèn)題。很顯然,這就沒(méi)有把方法的選擇與思想政治工作的目的、
8、任務(wù)結(jié)合起來(lái),也不符合思想政治工作的目的、任務(wù)。 此外,做思想政治工作還需要把思想性、知識(shí)性、趣味性結(jié)合起來(lái)。趣味性不是目的只是一種手段。如果只用趣味性業(yè)迎合對(duì)方,只會(huì)是以樂(lè)而樂(lè),就失去了教育的意義。所以,在方法的選擇上,一定要選擇既能使對(duì)方接受又能有利于對(duì)方思想覺(jué)悟和思想認(rèn)識(shí)提高的科學(xué)方法,這樣才能符合思想政治工作的目的任務(wù)。 (二)公安思想政治工作方法的選擇必須符合人的思想行為的活動(dòng)規(guī)律。 “人的需要是人的思想行為的原動(dòng)力”。滿足需要即是一個(gè)人行為的出發(fā)點(diǎn),又是他的歸宿點(diǎn)。人的需要包括物質(zhì)需要和精神需要。因此,公安思想政治工作方法的選擇與創(chuàng)新必須符合人的這些客觀需要。比如,自尊是人的精神需
9、要。從心理學(xué)上講,容人之過(guò)、揚(yáng)人之長(zhǎng)不僅能夠滿足有過(guò)失者或有錯(cuò)誤者自尊心,而且能夠使他自覺(jué)地認(rèn)識(shí)到得到了領(lǐng)導(dǎo)的信任,他能夠在今后的工作中,迸發(fā)更大的創(chuàng)造力和工作熱情。如果只是一味地批評(píng)、指責(zé),不僅會(huì)使他心灰意冷、委靡不振,打擊積極性,還會(huì)出現(xiàn)一些過(guò)激行為,造成不良后果。這就說(shuō)明,人的思想行為規(guī)律決定思想政治工作規(guī)律,思想政治工作規(guī)律決定思想政治工作方法。因此,方法的選用應(yīng)當(dāng)根據(jù)人的思想行為規(guī)律來(lái)確定,任何離開思想行為規(guī)律而臆想出來(lái)的方法都是不科學(xué)的,在實(shí)踐中,工作對(duì)象難以接受也根本行不通。 (三)公安思想政治工作方法的選擇必須綜合運(yùn)用、綜合治理。 人的思想品質(zhì)道德情操是通過(guò)外界的影響作用于人的
10、大腦形成和變化的。外界影響就是指受黨團(tuán)組織、所在單位、社會(huì)環(huán)境、家庭因素的影響。同時(shí),影響人的思想、支配人的行為、制約人的社會(huì)關(guān)系的因素也是多方面的。既有意識(shí)形態(tài)方面的,也、有政治、經(jīng)濟(jì)、自然和社會(huì)方面錯(cuò)綜復(fù)雜的因素。所以說(shuō),人的思想行為是受多方面因素的影響和制約的。因而,開展思想政治工作不能孤立地進(jìn)行,必須運(yùn)用各種手段綜合治理。所謂綜合治理,就是說(shuō)除了黨組織和政工機(jī)構(gòu)開展工作以外,還在發(fā)揮政工干部以及各職能部門政治教(指)導(dǎo)員的作用,運(yùn)用經(jīng)濟(jì)的、行政的、法律的、道德的手段,綜合運(yùn)用、綜合治理。把思想政治工作滲透到工作、學(xué)習(xí)、生活的各個(gè)領(lǐng)域,互相作用、互相制約、互相監(jiān)督、共同發(fā)展和進(jìn)步。 三、
11、選擇與創(chuàng)新公安思想政治工作方法的基本途徑 公安思想政治工作的選擇與創(chuàng)新是一個(gè)“認(rèn)識(shí)實(shí)踐再認(rèn)識(shí)再實(shí)踐”循環(huán)的過(guò)程,在認(rèn)識(shí)中實(shí)踐,在實(shí)踐中認(rèn)識(shí),在實(shí)踐中創(chuàng)新,公安思想政治工作方法多種多樣,如灌輸、溝通、激勵(lì)、滲透、自我教育等,筆者認(rèn)為,在此基礎(chǔ)上要靈活應(yīng)用,從實(shí)際出發(fā),因人施教,主要從以下幾個(gè)方面入手,并尋求公安思想政治工作方法的基本途徑: 每個(gè)政工干部,要引導(dǎo)工作對(duì)象在長(zhǎng)期思維活動(dòng)中,培養(yǎng)良好的思維模式,逐步克服不良的思維方式。盡力去掉在長(zhǎng)期的實(shí)踐中形成的形而上學(xué)的、孤立的、僵化的、有礙于公安思想政治工作開展的思維方式,努力實(shí)現(xiàn)由傳統(tǒng)思維方式向現(xiàn)代思維方式的轉(zhuǎn)變。 在面臨主客體關(guān)系方面,在從單向
12、灌輸型方法向交流型方法轉(zhuǎn)變;在實(shí)施公安思想政治工作要求方面,要從集中型方法向集中與分散型方法轉(zhuǎn)變;在公安思想政治工作運(yùn)用的空間方面,要從單項(xiàng)型方法向綜合型方法轉(zhuǎn)變;在公安思想政治工作信息依附的載體方面,要實(shí)現(xiàn)由“真空傳播”向載體傳播的轉(zhuǎn)變;在公安思想政治工作客體對(duì)工作信息的接受心理方面,面臨著從顯型方法向顯型與隱形相結(jié)合的方法轉(zhuǎn)變;在增強(qiáng)公安思想政治工作方法運(yùn)用的實(shí)效方面,要從單純定性型方法幾定量型相結(jié)合的方法轉(zhuǎn)變。在開展公安思想政治工作的時(shí)候,針對(duì)性更強(qiáng),措施更有力,方法更得當(dāng),效果更明顯。 四、只有創(chuàng)新公安思想政治工作方法,才能使公安工作立于不敗之地 從建黨80處風(fēng)雨歷程完全可以證明:思想
13、政治工作是我們黨的傳家寶和政治優(yōu)勢(shì),在各個(gè)階段各個(gè)時(shí)期都發(fā)揮興足輕重的作用。公安工作是黨和政府工作的重要組成部分,公安機(jī)關(guān)是具有武裝性質(zhì)的治安行政力量和刑事司法力量,擔(dān)負(fù)著維護(hù)社會(huì)政治穩(wěn)定的重要責(zé)任。因此,公安機(jī)關(guān)的思想政治工作尤顯重要。公安機(jī)關(guān)的政工干部應(yīng)該不局限于現(xiàn)有的方法,要廣泛吸收和綜合利用各類學(xué)科的研究成果,結(jié)合自身實(shí)際情況,研究和探索富有成效的新途徑、新方法。 只的創(chuàng)新公安思想政治工作方法,才能使公安工作立于不敗之地。這是因?yàn)椋?第一,公安思想政治工作方法的創(chuàng)新是繼承和發(fā)揚(yáng)黨的思想政治工作優(yōu)良傳統(tǒng)的需要。 人類社會(huì)的發(fā)展史證明,繼承和借鑒是人類文明得以發(fā)展和進(jìn)步的基礎(chǔ)和條件。然而,
14、僅有繼承和借鑒是不夠的,它只是手段。只有創(chuàng)新才是繼承和借鑒的目的,才是人類文明發(fā)展和進(jìn)步的真正的強(qiáng)大的動(dòng)力。同志在談到建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義文化問(wèn)題時(shí)曾指出:我們講繼承、講借鑒、目的是通過(guò)繼承和借鑒,使民族文化、外來(lái)文化的精華,同我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長(zhǎng)期革命和建設(shè)中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和革命精神有機(jī)地結(jié)合在一起,并在新的基礎(chǔ)上創(chuàng)新。同志對(duì)此也作過(guò)專門論述:如果我們不去分析和解決新的歷史條件下存在的問(wèn)題,我們就不能恢復(fù)和發(fā)揚(yáng)政治工作的優(yōu)良傳統(tǒng)。顯然,這些論述闡明了思想政治工作的辯證關(guān)系,明確告誡我們,要真正繼承和發(fā)揚(yáng)黨的思想政治工作的優(yōu)良傳統(tǒng),要求我們?cè)陂_展思想政治工作的同時(shí),手段要靈活,原則要講究,問(wèn)題要解決,方法要?jiǎng)?chuàng)新。 第二,公安思想政治工作方法的創(chuàng)新是新時(shí)期復(fù)雜的社會(huì)政治環(huán)境的需要。 改革開放以來(lái),伴隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)逐步發(fā)展的對(duì)外開放的不斷擴(kuò)大,公安思想政治工作面臨著許多新的、復(fù)雜的變化。主要是: 一是公安思想政治工作所處的社會(huì)環(huán)境發(fā)生了變化。新舊體制的轉(zhuǎn)換,新舊利益的調(diào)整,新舊觀念的沖突,新問(wèn)題新事物的影響; 二是公安思想政治工作對(duì)象觀念發(fā)生的變化。改革開放作為一場(chǎng)深刻的革命,不可避免地引起公安思想政治工作對(duì)象觀念的多方面的變化,
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