論數(shù)字化對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的“五感”要素的延伸

1、論數(shù)字化對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的“五感”要素的延伸 【摘 要】本文有感于數(shù)字化時(shí)代浪潮下，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的因時(shí)而動(dòng)，積極的將先進(jìn)的數(shù)字科技引入環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域并取得了空前的成果。傳統(tǒng)的“五感”設(shè)計(jì)要素在數(shù)字科技的支持下擴(kuò)大了外延，綻放出新的光彩。新的創(chuàng)意、新的五感感受也標(biāo)榜著新的設(shè)計(jì)時(shí)代的到來(lái)。數(shù)字化的介入為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)提供了新的設(shè)計(jì)角度，推動(dòng)了新的發(fā)展趨勢(shì)。 【關(guān)鍵詞】數(shù)字化；環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)；“五感”要素 進(jìn)入2l世紀(jì)以來(lái)，全球范圍內(nèi)以新媒體、數(shù)字影像、cg特效、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為代表的數(shù)字內(nèi)容創(chuàng)作行業(yè)已經(jīng)成為當(dāng)代知識(shí)經(jīng)濟(jì)的主流核心產(chǎn)業(yè)，數(shù)字技術(shù)的崛起也宣稱著數(shù)字時(shí)代的到來(lái)。在言必稱高科技的今天，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)這

2、一成熟的學(xué)科，也需要在已然枝繁葉茂的老樹上開出新花，緊緊的跟上時(shí)代的腳步。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的初衷是為城市生活中的人們提供具有歸屬感、安全、美觀的城市空間，為人類提供一個(gè)詩(shī)意的棲居場(chǎng)所。數(shù)字時(shí)代下的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)有了更豐富的內(nèi)容和表現(xiàn)空間。 在數(shù)字時(shí)代的背景下，在知識(shí)型社會(huì)的推動(dòng)下，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)已經(jīng)不僅僅把自己框定在一個(gè)有限的范圍內(nèi)，也不再是人們眼中狹義的二維空間設(shè)計(jì)，它超出了視覺的唯一性，向“五感”之美進(jìn)行有效的發(fā)展和推動(dòng)。所謂“五感”，即視覺、聽覺、嗅覺、觸覺、味覺這五種基本的人體器官感覺。 原研哉先生在設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)一書中提出“五感”的領(lǐng)域一說，他認(rèn)為設(shè)計(jì)信息不實(shí)無(wú)機(jī)質(zhì)數(shù)據(jù)的堆積，而是“人類五官感

3、覺所能提供的豐富情趣知覺對(duì)象物得情感體驗(yàn)”，通過五感可以建立人于設(shè)計(jì)間的有效溝通。數(shù)字科技改變了這五種官感的傳統(tǒng)界限，擴(kuò)大了設(shè)計(jì)外延，也提升了設(shè)計(jì)受眾感官的感受性。 一、視覺感受的延伸 在“五感”之中，視覺是最為直接的感官，當(dāng)代美國(guó)德裔藝術(shù)心理學(xué)家魯?shù)婪虬⒍骱Ｄ分赋觯骸耙曋X具有思維的一切本領(lǐng)。”1在對(duì)設(shè)計(jì)作品的整體效果的評(píng)估中百分之七十五來(lái)自于視覺。視覺自身具有的張力往往能強(qiáng)化設(shè)計(jì)的視覺沖擊力，提升設(shè)計(jì)創(chuàng)意的震撼力，增強(qiáng)設(shè)計(jì)表達(dá)形式語(yǔ)言的解說力。視覺有助于快速而有效的對(duì)設(shè)計(jì)受眾進(jìn)行信息傳播和設(shè)計(jì)溝通，賦予設(shè)計(jì)更豐富、更深邃的藝術(shù)魅力。 隨著數(shù)字化介入到設(shè)計(jì)中來(lái)，新的形式及概念的提出使得許多作

4、品已經(jīng)不滿足于單一的視覺化表現(xiàn)，也從二維的空間里解放出來(lái)，逐步向三維和四維的空間去延展。設(shè)計(jì)表達(dá)也通過裸眼3d技術(shù)、4d技術(shù)，全息影像等技術(shù)，能更加準(zhǔn)確，清晰的將設(shè)計(jì)以最接近實(shí)體的方式表現(xiàn)出來(lái)，設(shè)計(jì)表達(dá)方式得到了延伸。其中四維設(shè)計(jì)是在建筑三維空間模型的基礎(chǔ)上，引入時(shí)間軸度量的第四度來(lái)協(xié)助完成建筑的設(shè)計(jì)與建造，也就是在計(jì)算機(jī)上用4d模型再現(xiàn)建筑的建造過程。這在大型建筑尤其是異性建筑的建設(shè)過程中越來(lái)越多的被應(yīng)用，對(duì)于及時(shí)的發(fā)現(xiàn)問題和解決問題有很大的幫助。數(shù)字時(shí)代下，設(shè)計(jì)師的工作正由計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)變?yōu)橛?jì)算機(jī)主導(dǎo)設(shè)計(jì)。從設(shè)計(jì)草圖到計(jì)算機(jī)出圖，無(wú)論是autocad圖紙還是效果圖都能方便的在網(wǎng)絡(luò)上傳輸、修

5、改，信息傳遞及時(shí)、方便，效果逼真。例如，環(huán)境藝術(shù)三維設(shè)計(jì)軟件sketch up，配合vary使用就能“所見即所得”不需要復(fù)雜的渲染和硬件支撐就能得到效果。全息影像技術(shù)在建筑外觀上的運(yùn)用，使建筑在夜晚可以呈現(xiàn)出不同的風(fēng)貌。景觀設(shè)計(jì)中近年來(lái)較流行的水幕、紗幕技術(shù)亦是利用高科技創(chuàng)造出的視覺神話。 二、觸覺感受的延伸 觸覺有狹義和廣義之分。心理學(xué)中研究的觸覺是狹義的，是指皮膚受到客觀物體的刺激而引起的一種感覺。廣義則包括壓覺、振動(dòng)覺和溫度覺等等。人的觸覺能感知材料、紋路、溫度、軟硬程度、震動(dòng)等，這便形成了我們對(duì)事物的多元化認(rèn)知。觸覺設(shè)計(jì)以體驗(yàn)為向?qū)?，將受眾融入設(shè)計(jì)，從中獲得審美體驗(yàn)，是根據(jù)人類的觸覺體

6、驗(yàn)進(jìn)行的設(shè)計(jì)。觸覺設(shè)計(jì)更多的是人們對(duì)不同材料觸摸時(shí)心理上的感覺，這種感覺更為細(xì)膩和微妙，因此更容易打動(dòng)人心。 材質(zhì)和肌理的運(yùn)用便能很好的的運(yùn)用到觸覺當(dāng)中，從而為設(shè)計(jì)提供更為多樣性的體驗(yàn)和感受。同時(shí)，觸覺當(dāng)中也有視覺化的體現(xiàn)，如材質(zhì)的樣式，肌理的紋路，這些種類多樣性的東西若能有效的運(yùn)用到設(shè)計(jì)里，不僅能提供視覺體驗(yàn)上的新意，也能讓觸覺深入到人的心理，從而使設(shè)計(jì)更具感染力。建筑界的諾貝爾獎(jiǎng)“普利茲克獎(jiǎng)”獲得者讓努維爾設(shè)計(jì)的阿拉伯世界中心，墻面外部是玻璃幕墻，幕墻后面是不銹鋼的方格構(gòu)架，構(gòu)架上有數(shù)百個(gè)一米見方的金屬圖案，這些圖案組合起來(lái)是阿拉伯清真寺的圖案。而這些圖案全都是用作遮光窗簾的光敏鏡頭，這些

7、鏡頭上面有非常精巧的電子設(shè)備，通過光敏傳導(dǎo)器來(lái)控制“鏡頭”的開合，鏡頭的張合完全與光照的強(qiáng)弱程度相關(guān)，因此它不僅是有阿拉伯文化圖案肌理的外墻更是一個(gè)全自動(dòng)的電子遮光幕墻。這個(gè)高科技的產(chǎn)物最終抓人的不是圖像化的表象，而是其在技術(shù)幫助下肌理的觸感觸碰到了觀者的心靈引發(fā)漣漪般的共鳴。 數(shù)字時(shí)代，觸控技術(shù)，觸屏、熱感等技術(shù)推動(dòng)了人機(jī)交互的發(fā)展，同時(shí)也為室內(nèi)智能設(shè)計(jì)提供了可能，將人機(jī)交互體驗(yàn)推升至一個(gè)新的高度。只是手指輕觸便能輕松改變環(huán)境，這在以前是不可想象的。 三、聽覺感受的延伸 無(wú)可否認(rèn)，信息化的今天，新媒體為設(shè)計(jì)提供更為便捷和有效的途徑對(duì)信息進(jìn)行傳播。其中，聽覺作為聲音的感知器官，也在設(shè)計(jì)領(lǐng)域里發(fā)

8、展著炙手可熱的功效。聽覺刺激在公眾頭腦中產(chǎn)生的記憶和視覺相比毫不遜色，而且一旦和視覺識(shí)別相結(jié)合，將會(huì)產(chǎn)生更持久有效的記憶，聲音的傳播手段相比圖像也更具靈活性和廣泛性。語(yǔ)音識(shí)別技術(shù)擴(kuò)大了公共空間的信息接收受眾范圍，也推動(dòng)了無(wú)障礙設(shè)計(jì)的發(fā)展。 建筑界的女魔頭扎哈哈迪德的建筑設(shè)計(jì)曾經(jīng)以“紙上談兵”著稱，其設(shè)計(jì)大膽、前衛(wèi)，設(shè)計(jì)的造型往往都在挑戰(zhàn)建筑材料的物理屬性，為結(jié)構(gòu)力學(xué)計(jì)算增加了重重困難，現(xiàn)在運(yùn)用電腦虛擬技術(shù)可以在方案的事實(shí)過程中探討、完善和深化方案，為方案的可行性提供支持。已完工的扎哈的設(shè)計(jì)廣州歌劇院流線型的外觀為音樂廳享受音樂的功能設(shè)置了障礙，為了取得良好的聲學(xué)效果，在3d模擬技術(shù)的幫助下，通

9、過計(jì)算機(jī)調(diào)試找到了利用建筑本身作為音樂廳的擴(kuò)音器。座椅和不規(guī)則的墻面都通過計(jì)算機(jī)的調(diào)試和現(xiàn)場(chǎng)數(shù)字音響的協(xié)同，最終為人們提供了超級(jí)聽覺盛宴。 四、嗅覺和味覺的延伸 嗅覺是一種遠(yuǎn)感，味覺是一種近感。二者是鼻子與嘴的關(guān)聯(lián)，二者相通則能更為有效的發(fā)揮作用。真實(shí)的嗅覺和味覺能更直接、更快速地將信息傳遞給受眾。數(shù)字化時(shí)代能通過虛擬的嗅覺和味覺體驗(yàn)提升設(shè)計(jì)受眾在環(huán)境中的愉悅感，這在以前是不可想象的。二者在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中發(fā)揮著各自的特色和功效，為設(shè)計(jì)的形式增添的不少的新意，讓設(shè)計(jì)在某些限制下能夠更加多樣性的發(fā)展，從而使設(shè)計(jì)之間沒有界限，更加單純。 基于數(shù)字時(shí)代背景下，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)借助環(huán)境意向表達(dá)文化，傳遞信息，其進(jìn)步也有賴于各相關(guān)學(xué)科的支持。圖像性設(shè)計(jì)符號(hào)的設(shè)計(jì)功能開始大展