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1、現(xiàn)代文閱讀備考建議 盤:盤:盤點(diǎn)盤點(diǎn)各類型典型文章,盤點(diǎn)各類典型試題各類型典型文章,盤點(diǎn)各類典型試題 。盤點(diǎn)自己。盤點(diǎn)自己的的經(jīng)驗(yàn)和失誤經(jīng)驗(yàn)和失誤。把握閱讀規(guī)律把握閱讀規(guī)律。 悟悟:吃透吃透北京卷現(xiàn)代文北京卷現(xiàn)代文考題考題,悟悟閱讀規(guī)律閱讀規(guī)律-不不 貪多,而要舉一反三,貪多,而要舉一反三,悟答案悟答案(反反推推答案答案),), 把握把握“向中看齊向中看齊”的的度度。一定一定用心悟。用心悟。不能不能只只 要要答案,不答案,不要要思考過程,自己糊弄自己。思考過程,自己糊弄自己。 練練:保證必要量的練習(xí)保證必要量的練習(xí)。閱讀能力不是知識,閱讀能力不是知識, 它不可傳授,它不可傳授,只能在實(shí)踐中增長
2、只能在實(shí)踐中增長。要要獨(dú)立體驗(yàn)獨(dú)立體驗(yàn) 從看到文字到得到正確答案的從看到文字到得到正確答案的全過程全過程。 2012年年心靈的篝火心靈的篝火 17.梅里雪山在作者的小說創(chuàng)作中具有重要梅里雪山在作者的小說創(chuàng)作中具有重要 的作用,根據(jù)文意,談?wù)勥@些作用表現(xiàn)在的作用,根據(jù)文意,談?wù)勥@些作用表現(xiàn)在 哪些方面(哪些方面(6分)分) 18.作者為自己的小說取名作者為自己的小說取名“絕頂絕頂”,結(jié)合,結(jié)合 這篇前言,說說作者所理解的這篇前言,說說作者所理解的“絕頂絕頂”包包 含了哪幾層內(nèi)涵。(含了哪幾層內(nèi)涵。(5分)分) 18.文中說:文中說:“看看紹興的街道、店鋪和水看看紹興的街道、店鋪和水 鄉(xiāng)景色,我以
3、為我對這位大作多一點(diǎn)了解鄉(xiāng)景色,我以為我對這位大作多一點(diǎn)了解 了。了。”結(jié)合原文,回答下面問題(結(jié)合原文,回答下面問題(7分)分) 作者從魯迅的故鄉(xiāng)環(huán)境中看出了哪些特作者從魯迅的故鄉(xiāng)環(huán)境中看出了哪些特 色色?(3分)分) 作者對魯迅又多了哪些了解作者對魯迅又多了哪些了解?(4分)分) 19.作者從湖光山色中感受到西湖哪些特點(diǎn)作者從湖光山色中感受到西湖哪些特點(diǎn)? (4分)分) 2013年年浙江的感興浙江的感興 一、現(xiàn)代文閱讀概括題一、現(xiàn)代文閱讀概括題 概括類試題基本答題思路概括類試題基本答題思路 1、找到相關(guān)信息段(根據(jù)內(nèi)容來找)、找到相關(guān)信息段(根據(jù)內(nèi)容來找) 2、理清層次(句段之間的邏輯關(guān)系
4、)、理清層次(句段之間的邏輯關(guān)系) 、畫出重點(diǎn)詞句、畫出重點(diǎn)詞句 3、概括整合(直接概括、歸納概括)、概括整合(直接概括、歸納概括) 4、應(yīng)題做答、應(yīng)題做答 浙江的感興浙江的感興 我很想追懷自己在浙江的童年,卻只記起了一些我很想追懷自己在浙江的童年,卻只記起了一些 片段:隨著母親去一個廟里看初期的電影,去曹娥江頭片段:隨著母親去一個廟里看初期的電影,去曹娥江頭 看潮水,隨著小舅舅到河埠頭石橋邊的館子里吃餛飩,看潮水,隨著小舅舅到河埠頭石橋邊的館子里吃餛飩, 那樣好吃的餛飩,后來似乎再也沒有吃過。如此等等,那樣好吃的餛飩,后來似乎再也沒有吃過。如此等等, 連不起來,而且越來越模糊了。連不起來,而
5、且越來越模糊了。 于是我懷疑自己是否配稱浙江人。于是我懷疑自己是否配稱浙江人。 這一次到杭州,住在西湖旁邊,又有幸去了紹興,這一次到杭州,住在西湖旁邊,又有幸去了紹興, 看到魯迅故居,還在咸亨酒店里喝了加飯酒,并且站在看到魯迅故居,還在咸亨酒店里喝了加飯酒,并且站在 門外吃了一串油豆腐,上年涂了厚厚一層辣醬,吃著吃門外吃了一串油豆腐,上年涂了厚厚一層辣醬,吃著吃 著,心里感到不管配不配,我是喜歡這鄉(xiāng)土的。著,心里感到不管配不配,我是喜歡這鄉(xiāng)土的。 2013年高考 這里主要的色澤是黑與白,黑的瓦頂,白這里主要的色澤是黑與白,黑的瓦頂,白 的粉墻,沖洗得發(fā)白的石板路,連木柱子也是黑的粉墻,沖洗得發(fā)
6、白的石板路,連木柱子也是黑 的,嚴(yán)謹(jǐn)、素凈。然而空間是龐大的,人有足夠的,嚴(yán)謹(jǐn)、素凈。然而空間是龐大的,人有足夠 的地方可以移動,物件也是厚實(shí)可靠的,像那間的地方可以移動,物件也是厚實(shí)可靠的,像那間 大大的廚房里的那口大大的腌菜缸,在樸質(zhì)的生大大的廚房里的那口大大的腌菜缸,在樸質(zhì)的生 活里有溫厚的人情,正如那三味書屋里,既有嚴(yán)活里有溫厚的人情,正如那三味書屋里,既有嚴(yán) 厲老師的戒尺,又有那頑皮學(xué)童的小小樂園,在厲老師的戒尺,又有那頑皮學(xué)童的小小樂園,在 門前的石板路下則是潺潺的流水。門前的石板路下則是潺潺的流水。 水是浙江靈秀所在,是音樂,是想象力。水是浙江靈秀所在,是音樂,是想象力。 在魯迅
7、的藝術(shù)素描里不是也有這樣的黑泥、白石在魯迅的藝術(shù)素描里不是也有這樣的黑泥、白石 和綠水的配合么?多么樸質(zhì),又彌漫著多大的溫情!你和綠水的配合么?多么樸質(zhì),又彌漫著多大的溫情!你 看他用筆何等經(jīng)濟(jì),總是短短幾句話就勾畫出一個實(shí)實(shí)看他用筆何等經(jīng)濟(jì),總是短短幾句話就勾畫出一個實(shí)實(shí) 在在的人生處境,而同時他又總是把這處境放在一片抒在在的人生處境,而同時他又總是把這處境放在一片抒 情的氣氛之內(nèi)。他是最嚴(yán)格的,又是最溫情的,這就使情的氣氛之內(nèi)。他是最嚴(yán)格的,又是最溫情的,這就使 得他最平常的敘述也帶有余音,富有感染力得他最平常的敘述也帶有余音,富有感染力他的閏他的閏 土成了我們一切人記憶中的童年好友。他的
8、烏篷船成為土成了我們一切人記憶中的童年好友。他的烏篷船成為 我們每個人夢里的航船,他的憂郁、憤怒和向往也成為我們每個人夢里的航船,他的憂郁、憤怒和向往也成為 幾代讀者難以排遣的感情。幾代讀者難以排遣的感情。 看著紹興的街道、店鋪和水鄉(xiāng)景色,我以為我對看著紹興的街道、店鋪和水鄉(xiāng)景色,我以為我對 這位大作家多一點(diǎn)了解了。這位大作家多一點(diǎn)了解了。 回到杭州,又是另一番景色。回到杭州,又是另一番景色。1981年我第一次來,忙年我第一次來,忙 于游覽名勝,但也抽時間陪一位老友去追尋他年少時代的蹤于游覽名勝,但也抽時間陪一位老友去追尋他年少時代的蹤 跡,走了一個舊的市區(qū)。像是有一家過去很有名的布鞋店,跡,
9、走了一個舊的市區(qū)。像是有一家過去很有名的布鞋店, 那里依然賣著素凈而又雅致的黑面白底的舒服鞋。接著進(jìn)入那里依然賣著素凈而又雅致的黑面白底的舒服鞋。接著進(jìn)入 一家咸肉店,面前是一條長長的洗得白白的木柜臺,上面擺一家咸肉店,面前是一條長長的洗得白白的木柜臺,上面擺 著十幾塊干干凈凈的咸肉,隨你挑選。這鋪?zhàn)拥呐f式建筑有著十幾塊干干凈凈的咸肉,隨你挑選。這鋪?zhàn)拥呐f式建筑有 高的屋頂,店堂里空空蕩蕩的,沒有現(xiàn)代肉店那種血淋淋的高的屋頂,店堂里空空蕩蕩的,沒有現(xiàn)代肉店那種血淋淋的 屠場味道,人們從容選肉。大刀切下去,一段醇厚的咸肉香屠場味道,人們從容選肉。大刀切下去,一段醇厚的咸肉香 隨之而起。隨之而起。
10、 這次重來,我很想再出去看看那些猶有南宋遺風(fēng)的街這次重來,我很想再出去看看那些猶有南宋遺風(fēng)的街 道和店鋪,卻始終不得空兒,只在汽車?yán)锎掖铱戳艘幌轮行牡篮偷赇?,卻始終不得空兒,只在汽車?yán)锎掖铱戳艘幌轮行?區(qū)的主要街道。在我游歷過的城市里,我總覺得杭州是最富區(qū)的主要街道。在我游歷過的城市里,我總覺得杭州是最富 于中國人情味的,即使車站旁邊的鬧市也鬧而不亂,人行道于中國人情味的,即使車站旁邊的鬧市也鬧而不亂,人行道 上人來人往卻不擁擠,同時有一些老鋪?zhàn)永献痔栠€以傳統(tǒng)的上人來人往卻不擁擠,同時有一些老鋪?zhàn)永献痔栠€以傳統(tǒng)的 禮貌待客。禮貌待客。 杭州難分市區(qū)與郊外,環(huán)湖的大道既是鬧市,又因西杭州難分市區(qū)
11、與郊外,環(huán)湖的大道既是鬧市,又因西 湖在旁而似乎把紅塵洗滌了。任何風(fēng)塵仆仆的遠(yuǎn)來人也是一湖在旁而似乎把紅塵洗滌了。任何風(fēng)塵仆仆的遠(yuǎn)來人也是一 見湖光山色而頓時感到清爽。見湖光山色而頓時感到清爽。 在陽光下,西湖是明媚的,但更多的時候顯得清幽。在陽光下,西湖是明媚的,但更多的時候顯得清幽。 這次因?yàn)榫妥≡诤渡希οι⒉胶希偹惆押母鬟@次因?yàn)榫妥≡诤渡?,朝朝夕夕散步湖畔,總算把湖的?種面容看了一個真切。清晨薄霧下,黃昏夕照里,湖的表情種面容看了一個真切。清晨薄霧下,黃昏夕照里,湖的表情 是不同的,沉沉夜色下則只見遠(yuǎn)岸的燈火蕩漾在黑黑的湖水是不同的,沉沉夜色下則只見遠(yuǎn)岸的燈火蕩漾在黑黑
12、的湖水 里。千變?nèi)f化,沒有太濃太艷的時候,而是素描淡妝,以天里。千變?nèi)f化,沒有太濃太艷的時候,而是素描淡妝,以天 然而不是人工勝。然而不是人工勝。 在湖岸散步的時候,抬起頭來,看到了環(huán)湖的群山在天在湖岸散步的時候,抬起頭來,看到了環(huán)湖的群山在天 邊聳起,也是淡淡的那抹青色。然而它們都引人遐想。給了邊聳起,也是淡淡的那抹青色。然而它們都引人遐想。給了 西湖以厚度和重量。沒有人能把西湖看的輕飄飄的,它是有西湖以厚度和重量。沒有人能把西湖看的輕飄飄的,它是有 性格的,從而我也看到了浙江的另一面:水固然使它靈秀,性格的,從而我也看到了浙江的另一面:水固然使它靈秀, 山卻給于它骨氣。(取材于王佐良的同名
13、散文)山卻給于它骨氣。(取材于王佐良的同名散文) 18.文中說:文中說:“看看紹興的街道、店鋪和水看看紹興的街道、店鋪和水 鄉(xiāng)景色,我以為我對這位大作多一點(diǎn)了解鄉(xiāng)景色,我以為我對這位大作多一點(diǎn)了解 了。了?!苯Y(jié)合原文,回答下面問題(結(jié)合原文,回答下面問題(7分)分) 作者從魯迅的故鄉(xiāng)環(huán)境中看出了哪些特作者從魯迅的故鄉(xiāng)環(huán)境中看出了哪些特 色色?(3分)分) 作者對魯迅又多了哪些了解作者對魯迅又多了哪些了解?(4分)分) 19.作者從湖光山色中感受到西湖哪些特點(diǎn)作者從湖光山色中感受到西湖哪些特點(diǎn)? (4分)分) 浙江的感興浙江的感興試題回放試題回放 18.文中說:文中說:“看看紹興的街道、店鋪和水
14、鄉(xiāng)景看看紹興的街道、店鋪和水鄉(xiāng)景 色,我以為我對這位大作多一點(diǎn)了解了。色,我以為我對這位大作多一點(diǎn)了解了?!苯Y(jié)合結(jié)合 原文,回答下面問題(原文,回答下面問題(7分)分) 作者從魯迅的故鄉(xiāng)環(huán)境中看出了作者從魯迅的故鄉(xiāng)環(huán)境中看出了哪些特色哪些特色?(3 分)分) 作者作者對魯迅對魯迅又多了又多了哪些了解哪些了解?(4分)分) 19.作者從湖光山色中感受到西湖作者從湖光山色中感受到西湖哪些特點(diǎn)哪些特點(diǎn)?(4分)分) 浙江的感興浙江的感興試題回放試題回放 【分析分析】這三道題均為內(nèi)容理解性測試題。考查這三道題均為內(nèi)容理解性測試題??疾?對文本的理解、篩選及概括能力。對文本的理解、篩選及概括能力。 這里
15、主要的色澤是黑與白,黑的瓦頂,白的這里主要的色澤是黑與白,黑的瓦頂,白的 粉墻,沖洗得發(fā)白的石板路,連木柱子也是黑的,粉墻,沖洗得發(fā)白的石板路,連木柱子也是黑的, 嚴(yán)謹(jǐn)、素凈。然而空間是龐大的,人有足夠的地方嚴(yán)謹(jǐn)、素凈。然而空間是龐大的,人有足夠的地方 可以移動,物件也是厚實(shí)可靠的,像那間大大的廚可以移動,物件也是厚實(shí)可靠的,像那間大大的廚 房里的那口大大的腌菜缸,在樸質(zhì)的生活里有溫厚房里的那口大大的腌菜缸,在樸質(zhì)的生活里有溫厚 的人情,正如那三味書屋里,既有嚴(yán)厲老師的戒尺,的人情,正如那三味書屋里,既有嚴(yán)厲老師的戒尺, 又有那頑皮學(xué)童的小小樂園,在門前的石板路下則又有那頑皮學(xué)童的小小樂園,在
16、門前的石板路下則 是潺潺的流水。是潺潺的流水。 作者從魯迅的故鄉(xiāng)環(huán)境中看出了作者從魯迅的故鄉(xiāng)環(huán)境中看出了哪些特色哪些特色? (3分)分) 參考答案:色彩鮮明、嚴(yán)謹(jǐn)素凈以及質(zhì)樸溫厚的特色。參考答案:色彩鮮明、嚴(yán)謹(jǐn)素凈以及質(zhì)樸溫厚的特色。 相關(guān)文段相關(guān)文段 這里主要的這里主要的色澤是黑與白色澤是黑與白,黑的瓦頂,白的,黑的瓦頂,白的 粉墻,沖洗得發(fā)白的石板路,連木柱子也是黑的,粉墻,沖洗得發(fā)白的石板路,連木柱子也是黑的, 嚴(yán)謹(jǐn)、素凈嚴(yán)謹(jǐn)、素凈。然而。然而空間是龐大空間是龐大的,人有足夠的地方的,人有足夠的地方 可以移動,可以移動,物件物件也是也是厚實(shí)厚實(shí)可靠的,像那間大大的廚可靠的,像那間大大的廚
17、 房里的那口大大的腌菜缸,房里的那口大大的腌菜缸,在在樸質(zhì)樸質(zhì)的生活里有的生活里有溫厚溫厚 的人情的人情,正如那三味書屋里,既有嚴(yán)厲老師的戒尺,正如那三味書屋里,既有嚴(yán)厲老師的戒尺, 又有那頑皮學(xué)童的小小樂園,在門前的石板路下則又有那頑皮學(xué)童的小小樂園,在門前的石板路下則 是潺潺的流水。是潺潺的流水。 作者從魯迅的故鄉(xiāng)環(huán)境中看出了作者從魯迅的故鄉(xiāng)環(huán)境中看出了哪些特色哪些特色? (3分)分) 參考答案:色彩鮮明、嚴(yán)謹(jǐn)素凈以及質(zhì)樸溫厚的特色。參考答案:色彩鮮明、嚴(yán)謹(jǐn)素凈以及質(zhì)樸溫厚的特色。 作者作者對魯迅對魯迅又多了又多了哪些了解哪些了解?(4分)分) 水是浙江靈秀所在,是音樂,是想象力。水是浙江
18、靈秀所在,是音樂,是想象力。 在魯迅的藝術(shù)素描里不是也有這樣的黑泥、白石和在魯迅的藝術(shù)素描里不是也有這樣的黑泥、白石和 綠水的配合么?多么樸質(zhì),又彌漫著多大的溫情!你看他綠水的配合么?多么樸質(zhì),又彌漫著多大的溫情!你看他 用筆何等經(jīng)濟(jì),總是短短幾句話就勾畫出一個實(shí)實(shí)在在的用筆何等經(jīng)濟(jì),總是短短幾句話就勾畫出一個實(shí)實(shí)在在的 人生處境,而同時他又總是把這處境放在一片抒情的氣氛人生處境,而同時他又總是把這處境放在一片抒情的氣氛 之內(nèi)。他是最嚴(yán)格的,又是最溫情的,這就使得他最平常之內(nèi)。他是最嚴(yán)格的,又是最溫情的,這就使得他最平常 的敘述也帶有余音,富有感染力的敘述也帶有余音,富有感染力他的閏土成了我們
19、一他的閏土成了我們一 切人記憶中的童年好友。他的烏篷船成為我們每個人夢里切人記憶中的童年好友。他的烏篷船成為我們每個人夢里 的航船,他的憂郁、憤怒和向往也成為幾代讀者難以排遣的航船,他的憂郁、憤怒和向往也成為幾代讀者難以排遣 的感情。的感情。 看著紹興的街道、店鋪和水鄉(xiāng)景色,我以為我對這看著紹興的街道、店鋪和水鄉(xiāng)景色,我以為我對這 位大作家多一點(diǎn)了解了。位大作家多一點(diǎn)了解了。 相關(guān)文段 水是浙江靈秀所在,水是浙江靈秀所在,是音樂,是想象力。是音樂,是想象力。 在魯迅的藝術(shù)素描里不是也有這樣的黑泥、白石和在魯迅的藝術(shù)素描里不是也有這樣的黑泥、白石和 綠水的配合么?多么綠水的配合么?多么樸質(zhì)樸質(zhì),
20、又彌漫著多大的,又彌漫著多大的溫情溫情!你看!你看他他 用筆何等經(jīng)濟(jì)用筆何等經(jīng)濟(jì),總是短短幾句話就勾畫出一個實(shí)實(shí)在在的總是短短幾句話就勾畫出一個實(shí)實(shí)在在的 人生處境人生處境,而同時他又總是把這處境放在一片抒情的氣氛,而同時他又總是把這處境放在一片抒情的氣氛 之內(nèi)。之內(nèi)。他是最嚴(yán)格的,又是最溫情的,他是最嚴(yán)格的,又是最溫情的,這就使得他這就使得他最平常最平常 的敘述也帶有余音,富有感染力的敘述也帶有余音,富有感染力他的閏土成了我們一他的閏土成了我們一 切人記憶中的童年好友。他的烏篷船成為我們每個人夢里切人記憶中的童年好友。他的烏篷船成為我們每個人夢里 的航船,他的憂郁、憤怒和向往也成為幾代讀者難
21、以排遣的航船,他的憂郁、憤怒和向往也成為幾代讀者難以排遣 的感情。的感情。 看著紹興的街道、店鋪和水鄉(xiāng)景色,我以為我對這看著紹興的街道、店鋪和水鄉(xiāng)景色,我以為我對這 位大作家多一點(diǎn)了解了。位大作家多一點(diǎn)了解了。 魯迅創(chuàng)作中即使最平魯迅創(chuàng)作中即使最平 常的敘述也富于感染力常的敘述也富于感染力。 相關(guān)文段 魯迅用筆經(jīng)魯迅用筆經(jīng) 濟(jì),幾句話就濟(jì),幾句話就 能勾畫出實(shí)在能勾畫出實(shí)在 的人生處境的人生處境。 魯迅性格中既魯迅性格中既 嚴(yán)格又不乏溫情嚴(yán)格又不乏溫情 的一面。的一面。 19.作者從湖光山色中感受到西湖作者從湖光山色中感受到西湖哪哪 些特點(diǎn)些特點(diǎn)?(4分)分) 杭州難分市區(qū)與郊外,環(huán)湖的大道既
22、是鬧市,又因西湖杭州難分市區(qū)與郊外,環(huán)湖的大道既是鬧市,又因西湖 在旁而似乎把紅塵洗滌了。任何風(fēng)塵仆仆的遠(yuǎn)來人也是一見湖在旁而似乎把紅塵洗滌了。任何風(fēng)塵仆仆的遠(yuǎn)來人也是一見湖 光山色而頓時感到清爽。光山色而頓時感到清爽。 在陽光下,西湖是明媚的,但更多的時候顯得清幽。這在陽光下,西湖是明媚的,但更多的時候顯得清幽。這 次因?yàn)榫妥≡诤渡希οι⒉胶?,總算把湖的各種面次因?yàn)榫妥≡诤渡?,朝朝夕夕散步湖畔,總算把湖的各種面 容看了一個真切。清晨薄霧下,黃昏夕照里,湖的表情是不同容看了一個真切。清晨薄霧下,黃昏夕照里,湖的表情是不同 的,沉沉夜色下則只見遠(yuǎn)岸的燈火蕩漾在黑黑的湖水里。千變的,沉
23、沉夜色下則只見遠(yuǎn)岸的燈火蕩漾在黑黑的湖水里。千變 萬化,沒有太濃太艷的時候,而是素描淡妝,以天然而不是人萬化,沒有太濃太艷的時候,而是素描淡妝,以天然而不是人 工勝。工勝。 在湖岸散步的時候,抬起頭來,看到了環(huán)湖的群山在天在湖岸散步的時候,抬起頭來,看到了環(huán)湖的群山在天 邊聳起,也是淡淡的那抹青色。然而它們都引人遐想。給了西邊聳起,也是淡淡的那抹青色。然而它們都引人遐想。給了西 湖以厚度和重量。沒有人能把西湖看的輕飄飄的,它是有性格湖以厚度和重量。沒有人能把西湖看的輕飄飄的,它是有性格 的,從而我也看到了浙江的另一面:水固然使它靈秀,山卻給的,從而我也看到了浙江的另一面:水固然使它靈秀,山卻給
24、 于它骨氣。于它骨氣。 相關(guān)文段相關(guān)文段 模糊了市區(qū)和郊區(qū)的界限模糊了市區(qū)和郊區(qū)的界限,洗滌紅塵,洗滌紅塵, 讓人感到清爽。讓人感到清爽。 (2)明媚但顯清幽,素淡,以天然而不是人工勝。)明媚但顯清幽,素淡,以天然而不是人工勝。 (3)因環(huán)湖的群山而具有了濃厚的性格。)因環(huán)湖的群山而具有了濃厚的性格。 杭州難分市區(qū)與郊外,杭州難分市區(qū)與郊外,環(huán)湖的大道既是鬧市環(huán)湖的大道既是鬧市,又因,又因西湖西湖 在旁而似乎在旁而似乎把紅塵洗滌把紅塵洗滌了。任何風(fēng)塵仆仆的遠(yuǎn)來人也是一見湖了。任何風(fēng)塵仆仆的遠(yuǎn)來人也是一見湖 光山色而頓時光山色而頓時感到清爽感到清爽。 在在陽光下,西湖是明媚的陽光下,西湖是明媚的
25、,但更多的時候顯得清幽但更多的時候顯得清幽。這。這 次因?yàn)榫妥≡诤渡?,朝朝夕夕散步湖畔,總算把湖的各種面次因?yàn)榫妥≡诤渡希οι⒉胶?,總算把湖的各種面 容看了一個真切。清晨薄霧下,黃昏夕照里,湖的表情是不同容看了一個真切。清晨薄霧下,黃昏夕照里,湖的表情是不同 的,沉沉夜色下則只見遠(yuǎn)岸的燈火蕩漾在黑黑的湖水里。千變的,沉沉夜色下則只見遠(yuǎn)岸的燈火蕩漾在黑黑的湖水里。千變 萬化,沒有太濃太艷的時候,而是萬化,沒有太濃太艷的時候,而是素描淡妝素描淡妝,以天然而不是人以天然而不是人 工勝。工勝。 在湖岸散步的時候,抬起頭來,看到了在湖岸散步的時候,抬起頭來,看到了環(huán)湖的群山環(huán)湖的群山在天在天
26、 邊聳起,也是淡淡的那抹青色。然而它們都引人遐想。邊聳起,也是淡淡的那抹青色。然而它們都引人遐想。給了西給了西 湖以厚度和重量湖以厚度和重量。沒有人能把西湖看的輕飄飄的,它是有性格。沒有人能把西湖看的輕飄飄的,它是有性格 的,從而我也看到了浙江的另一面:水固然使它靈秀,山卻給的,從而我也看到了浙江的另一面:水固然使它靈秀,山卻給 于它骨氣。于它骨氣。 相關(guān)文段相關(guān)文段 模糊了市區(qū)和郊區(qū)的界限模糊了市區(qū)和郊區(qū)的界限,洗滌紅塵,洗滌紅塵, 讓人感到清爽。讓人感到清爽。 (2)明媚但顯清幽,素淡,以天然而不是人工勝。)明媚但顯清幽,素淡,以天然而不是人工勝。 (3)因環(huán)湖的群山而具有了濃厚的性格。)
27、因環(huán)湖的群山而具有了濃厚的性格。 概括類試題基本答題思路概括類試題基本答題思路 1、找到相關(guān)信息段(根據(jù)內(nèi)容來找)、找到相關(guān)信息段(根據(jù)內(nèi)容來找) 2、理清層次(句段之間的邏輯關(guān)系)、理清層次(句段之間的邏輯關(guān)系)、 畫出重點(diǎn)詞句。畫出重點(diǎn)詞句。 3、概括整合(直接概括、歸納概括)、概括整合(直接概括、歸納概括) 4、應(yīng)題做答(緊扣提干要求,答題點(diǎn)要、應(yīng)題做答(緊扣提干要求,答題點(diǎn)要 清楚,準(zhǔn)確表達(dá))清楚,準(zhǔn)確表達(dá)) 準(zhǔn)確表達(dá)意識準(zhǔn)確表達(dá)意識 散文散文貴在貴在含蓄,含蓄,但答案是但答案是不能不能模糊模糊隱晦,隱晦,不能繁不能繁 瑣無序,瑣無序,要要明確、明確、直白直白,簡潔,簡潔暢達(dá)暢達(dá)。 要
28、有應(yīng)答意識要有應(yīng)答意識。答案答案最好最好用簡潔的肯定用簡潔的肯定陳述句陳述句; 最好最好不要用否定句、反問句、不要用否定句、反問句、感嘆句感嘆句;最好不用;最好不用 修辭;修辭;最好不用概念解釋概念最好不用概念解釋概念。 北朝北朝 北朝北朝 朱以撒朱以撒 品味魏晉南北朝人和南北朝之間截然不同的審美情品味魏晉南北朝人和南北朝之間截然不同的審美情 調(diào),一直是我樂而不疲的追求。可是一千五百年前的調(diào),一直是我樂而不疲的追求??墒且磺灏倌昵暗?南北中國畢竟是難以跨越的兩個世界,我時常會想像南北中國畢竟是難以跨越的兩個世界,我時常會想像 他們隔江眺望的情景:從此岸到彼岸,究竟有多遠(yuǎn)?他們隔江眺望的情景:
29、從此岸到彼岸,究竟有多遠(yuǎn)? 也許回答是:永遠(yuǎn)!也許回答是:永遠(yuǎn)! 年輕時,晉人年輕時,晉人“怪誕怪誕”的生活情調(diào)比較符合我的口的生活情調(diào)比較符合我的口 味。盡管面對屠戮、流徙、離亂,他們還是讓小情小味。盡管面對屠戮、流徙、離亂,他們還是讓小情小 調(diào)縈繞周遭,給苦痛點(diǎn)綴一些花邊兒,權(quán)且當(dāng)作亂中調(diào)縈繞周遭,給苦痛點(diǎn)綴一些花邊兒,權(quán)且當(dāng)作亂中 的慰藉。在我眼里,六朝人都是地道的文人坯子,清的慰藉。在我眼里,六朝人都是地道的文人坯子,清 高自負(fù),狂妄孤傲。他們喜歡一些清新的小玩意兒,高自負(fù),狂妄孤傲。他們喜歡一些清新的小玩意兒, 愛鵝愛鶴愛琴愛林泉,得不到就寢食不寧。他們標(biāo)榜愛鵝愛鶴愛琴愛林泉,得不到
30、就寢食不寧。他們標(biāo)榜 放達(dá),喜歡清談玄遠(yuǎn)。放達(dá),喜歡清談玄遠(yuǎn)。 山清水秀、沃野千里的江南畢竟是富庶的,這給騷山清水秀、沃野千里的江南畢竟是富庶的,這給騷 人墨客馳騁懷抱提供了環(huán)境和條件。此時造紙術(shù)的突人墨客馳騁懷抱提供了環(huán)境和條件。此時造紙術(shù)的突 飛猛進(jìn),使文人的揮灑酣暢淋漓。飛猛進(jìn),使文人的揮灑酣暢淋漓。他們留下名姓卻他們留下名姓卻 無一丁半點(diǎn)墨痕,無一丁半點(diǎn)墨痕, 海淀期末 透過江南的風(fēng)流瀟灑,從此岸到彼岸,透過江南的風(fēng)流瀟灑,從此岸到彼岸,我立刻感受我立刻感受 到一種全然不同的格調(diào)到一種全然不同的格調(diào)。平時翻看史書,總覺得對北。平時翻看史書,總覺得對北 朝的描述不及南朝那么熱烈和幽默。北
31、中國從來都是朝的描述不及南朝那么熱烈和幽默。北中國從來都是 匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等部族混戰(zhàn)廝殺的兵家之地,匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等部族混戰(zhàn)廝殺的兵家之地, 連年兵燹而致赤地千里。地域和氣候熏陶了馬背民族連年兵燹而致赤地千里。地域和氣候熏陶了馬背民族 的尚武精神。他們不像南朝人的尚武精神。他們不像南朝人“競一韻之奇,爭一字競一韻之奇,爭一字 之巧之巧”,而在沖鋒陷陣上大顯身手。這樣的部族,文,而在沖鋒陷陣上大顯身手。這樣的部族,文 化品味又該如何化品味又該如何 坐在龍門石窟對面,從窗口隔著伊水遠(yuǎn)望這座石山:坐在龍門石窟對面,從窗口隔著伊水遠(yuǎn)望這座石山: 石窟靜靜地矗立著,一臉冷峻和硬朗,沒有絲
32、毫的粉石窟靜靜地矗立著,一臉冷峻和硬朗,沒有絲毫的粉 飾張揚(yáng)。飾張揚(yáng)。多處不免殘破漫漶顯出一副滄桑之相,但多處不免殘破漫漶顯出一副滄桑之相,但 是它的崢嶸氣象和恢宏格局,分明儲滿了永恒。是它的崢嶸氣象和恢宏格局,分明儲滿了永恒。 北朝人似乎對堅硬的石頭有著天生的情緣,他們屬北朝人似乎對堅硬的石頭有著天生的情緣,他們屬 意石頭,并不是即興而發(fā)隨意而止。意石頭,并不是即興而發(fā)隨意而止。北朝人對石頭北朝人對石頭 采取的是最實(shí)在的態(tài)度。采取的是最實(shí)在的態(tài)度。 鐫刻在龍門石窟古陽洞頂?shù)谋蔽簭V川王造像鐫刻在龍門石窟古陽洞頂?shù)谋蔽簭V川王造像 記,既方樸又靈秀,既縝密又疏朗記,既方樸又靈秀,既縝密又疏朗,雍容
33、銳利又干脆雍容銳利又干脆 利落,使人驚嘆刻手刀工的簡凈。石頭可不好擺弄,利落,使人驚嘆刻手刀工的簡凈。石頭可不好擺弄, 我們可以想見這樣的場景:高高的洞頂,鑿刻者搭架我們可以想見這樣的場景:高高的洞頂,鑿刻者搭架 登高,仰臥行事。一手握釬一手執(zhí)錘,敲擊中火花迸登高,仰臥行事。一手握釬一手執(zhí)錘,敲擊中火花迸 濺,亂石撲面,才鑿出這精致的五十個字,可不像南濺,亂石撲面,才鑿出這精致的五十個字,可不像南 朝文人飛觴賦詩那么浪漫。冰天雪地里,饑寒交迫中,朝文人飛觴賦詩那么浪漫。冰天雪地里,饑寒交迫中, 剔除一方方頑石,磨禿一把把鑿頭,冬去春來雪化冰剔除一方方頑石,磨禿一把把鑿頭,冬去春來雪化冰 消,佛
34、陀終于漸漸地露出了笑靨。消,佛陀終于漸漸地露出了笑靨。 北朝人刻石根本沒有想不朽、想永恒,所以他們北朝人刻石根本沒有想不朽、想永恒,所以他們 面對堅硬的石山會充滿喜悅;他們也不覺艱辛,所以面對堅硬的石山會充滿喜悅;他們也不覺艱辛,所以 眾多的造像都流露著佛陀慈祥平和的神采。他們造石眾多的造像都流露著佛陀慈祥平和的神采。他們造石 窟、建寺院,拜佛求福是主旨,把石窟當(dāng)作藝術(shù)殿堂窟、建寺院,拜佛求福是主旨,把石窟當(dāng)作藝術(shù)殿堂 來審美,那是后世文人的發(fā)揮并非北朝人的本意。來審美,那是后世文人的發(fā)揮并非北朝人的本意。 我們在驚嘆北朝石窟的藝術(shù)性時,只好我們在驚嘆北朝石窟的藝術(shù)性時,只好 為湮沒的南朝四百
35、八十寺唱一支挽歌了。從為湮沒的南朝四百八十寺唱一支挽歌了。從 此岸到彼岸,也許我看清楚了:南派的江左此岸到彼岸,也許我看清楚了:南派的江左 風(fēng)流,疏放妍妙;北派的中原古法,厚重蒼風(fēng)流,疏放妍妙;北派的中原古法,厚重蒼 茫。各極一時之盛,難以論說高下。但隨著茫。各極一時之盛,難以論說高下。但隨著 年齡的增長,我要找尋的是與藝術(shù)心靈相契年齡的增長,我要找尋的是與藝術(shù)心靈相契 合的空間,使精神化的生命洞穿生活中浮華合的空間,使精神化的生命洞穿生活中浮華 附麗的表層,真正對藝術(shù)前景寄予切實(shí)的期附麗的表層,真正對藝術(shù)前景寄予切實(shí)的期 望。啊,還是北朝!還是北朝!望。啊,還是北朝!還是北朝! 19. 第段
36、寫第段寫“我立刻感受到一種全然不我立刻感受到一種全然不 同的格調(diào)同的格調(diào)”,從全文看,南北朝的格調(diào),從全文看,南北朝的格調(diào) 有何不同?有何不同? 并說說造成不同格調(diào)的具體并說說造成不同格調(diào)的具體 原因。原因。(6分分) 考查:文本內(nèi)容的歸納和分析概括考查:文本內(nèi)容的歸納和分析概括 北朝北朝 北朝北朝 朱以撒朱以撒 品味魏晉南北朝人和南北朝之間截然不同的審美情品味魏晉南北朝人和南北朝之間截然不同的審美情 調(diào),一直是我樂而不疲的追求。可是一千五百年前的南調(diào),一直是我樂而不疲的追求??墒且磺灏倌昵暗哪?北中國畢竟是難以跨越的兩個世界,我時常會想像他們北中國畢竟是難以跨越的兩個世界,我時常會想像他們
37、 隔江眺望的情景:從此岸到彼岸,究竟有多遠(yuǎn)?隔江眺望的情景:從此岸到彼岸,究竟有多遠(yuǎn)? 也許回答是:永遠(yuǎn)!也許回答是:永遠(yuǎn)! 年輕時,晉人年輕時,晉人“怪誕怪誕”的生活情調(diào)比較符合我的口的生活情調(diào)比較符合我的口 味。盡管面對屠戮、流徙、離亂,他們還是讓味。盡管面對屠戮、流徙、離亂,他們還是讓小情小調(diào)小情小調(diào) 縈繞周遭,給苦痛點(diǎn)綴一些花邊兒,權(quán)且當(dāng)作亂中的慰縈繞周遭,給苦痛點(diǎn)綴一些花邊兒,權(quán)且當(dāng)作亂中的慰 藉。在我眼里,藉。在我眼里,六朝人都是地道的文人坯子,清高自負(fù),六朝人都是地道的文人坯子,清高自負(fù), 狂妄孤傲??裢掳痢K麄兿矚g一些清新的小玩意兒,愛鵝愛鶴愛他們喜歡一些清新的小玩意兒,愛鵝
38、愛鶴愛 琴愛林泉,得不到就寢食不寧。他們標(biāo)榜放達(dá),喜歡清琴愛林泉,得不到就寢食不寧。他們標(biāo)榜放達(dá),喜歡清 談玄遠(yuǎn)。談玄遠(yuǎn)。 山清水秀、沃野千里山清水秀、沃野千里的江南畢竟是的江南畢竟是富庶的富庶的,這給騷,這給騷 人墨客馳騁懷抱提供了環(huán)境和條件。人墨客馳騁懷抱提供了環(huán)境和條件。此時造紙術(shù)的突飛此時造紙術(shù)的突飛 猛進(jìn),使文人的揮灑酣暢淋漓。猛進(jìn),使文人的揮灑酣暢淋漓。他們留下名姓卻無他們留下名姓卻無 一丁半點(diǎn)墨痕,一丁半點(diǎn)墨痕, 透過江南的風(fēng)流瀟灑,從此岸到彼岸,透過江南的風(fēng)流瀟灑,從此岸到彼岸,我立刻感受我立刻感受 到一種全然不同的格調(diào)到一種全然不同的格調(diào)。平時翻看史書,總覺得對北平時翻看史書
39、,總覺得對北 朝的描述不及南朝那么熱烈和幽默。朝的描述不及南朝那么熱烈和幽默。北中國從來都是北中國從來都是 匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等部族匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等部族混戰(zhàn)廝殺混戰(zhàn)廝殺的兵家之地,的兵家之地, 連年兵燹而致赤地千里。地域和氣候熏陶了馬背民族連年兵燹而致赤地千里。地域和氣候熏陶了馬背民族 的尚武精神。的尚武精神。他們不像南朝人他們不像南朝人“競一韻之奇,爭一字競一韻之奇,爭一字 之巧之巧”,而在沖鋒陷陣上大顯身手。這樣的部族,文,而在沖鋒陷陣上大顯身手。這樣的部族,文 化品味又該如何化品味又該如何 坐在龍門石窟對面,從窗口隔著伊水遠(yuǎn)望這座石山:坐在龍門石窟對面,從窗口隔著伊水遠(yuǎn)望這座
40、石山: 石窟靜靜地矗立著,一臉冷峻和硬朗石窟靜靜地矗立著,一臉冷峻和硬朗,沒有絲毫的粉,沒有絲毫的粉 飾張揚(yáng)。飾張揚(yáng)。多處不免殘破漫漶顯出一副滄桑之相,但多處不免殘破漫漶顯出一副滄桑之相,但 是它的是它的崢嶸氣象和恢宏格局,崢嶸氣象和恢宏格局,分明儲滿了永恒。分明儲滿了永恒。 北朝人似乎對堅硬的石頭有著天生的情緣北朝人似乎對堅硬的石頭有著天生的情緣,他們屬他們屬 意石頭,并不是即興而發(fā)隨意而止。意石頭,并不是即興而發(fā)隨意而止。北朝人對石頭北朝人對石頭 采取的是采取的是最實(shí)在最實(shí)在的態(tài)度。的態(tài)度。 鐫刻在龍門石窟古陽洞頂?shù)谋蔽簭V川王造像鐫刻在龍門石窟古陽洞頂?shù)谋蔽簭V川王造像 記,既方樸又靈秀,既
41、縝密又疏朗記,既方樸又靈秀,既縝密又疏朗,雍容銳利又干脆雍容銳利又干脆 利落,使人驚嘆刻手刀工的簡凈。石頭可不好擺弄,利落,使人驚嘆刻手刀工的簡凈。石頭可不好擺弄, 我們可以想見這樣的場景:高高的洞頂,鑿刻者搭架我們可以想見這樣的場景:高高的洞頂,鑿刻者搭架 登高,仰臥行事。一手握釬一手執(zhí)錘,敲擊中火花迸登高,仰臥行事。一手握釬一手執(zhí)錘,敲擊中火花迸 濺,亂石撲面,才鑿出這精致的五十個字,可不像南濺,亂石撲面,才鑿出這精致的五十個字,可不像南 朝文人飛觴賦詩那么浪漫。冰天雪地里,饑寒交迫中,朝文人飛觴賦詩那么浪漫。冰天雪地里,饑寒交迫中, 剔除一方方頑石,磨禿一把把鑿頭,冬去春來雪化冰剔除一方
42、方頑石,磨禿一把把鑿頭,冬去春來雪化冰 消,佛陀終于漸漸地露出了笑靨。消,佛陀終于漸漸地露出了笑靨。 北朝人刻石根本沒有想不朽、想永恒,所以北朝人刻石根本沒有想不朽、想永恒,所以他們他們 面對堅硬的石山會充滿喜悅;他們也不覺艱辛,所以面對堅硬的石山會充滿喜悅;他們也不覺艱辛,所以 眾多的造像都流露著佛陀慈祥平和的神采。眾多的造像都流露著佛陀慈祥平和的神采。他們造石他們造石 窟、建寺院,拜佛求福是主旨,把石窟當(dāng)作藝術(shù)殿堂窟、建寺院,拜佛求福是主旨,把石窟當(dāng)作藝術(shù)殿堂 來審美,那是后世文人的發(fā)揮并非北朝人的本意。來審美,那是后世文人的發(fā)揮并非北朝人的本意。 我們在驚嘆北朝石窟的藝術(shù)性時,只好為湮我
43、們在驚嘆北朝石窟的藝術(shù)性時,只好為湮 沒的南朝四百八十寺唱一支挽歌了。從此岸到彼沒的南朝四百八十寺唱一支挽歌了。從此岸到彼 岸,也許我看清楚了:岸,也許我看清楚了:南派的江左風(fēng)流,疏放妍南派的江左風(fēng)流,疏放妍 妙;北派的中原古法,厚重蒼茫。妙;北派的中原古法,厚重蒼茫。各極一時之盛,各極一時之盛, 難以論說高下。但隨著年齡的增長,我要找尋的難以論說高下。但隨著年齡的增長,我要找尋的 是與藝術(shù)心靈相契合的空間,使精神化的生命洞是與藝術(shù)心靈相契合的空間,使精神化的生命洞 穿生活中浮華附麗的表層,真正對藝術(shù)前景寄予穿生活中浮華附麗的表層,真正對藝術(shù)前景寄予 切實(shí)的期望。啊,還是北朝!還是北朝!切實(shí)的
44、期望。啊,還是北朝!還是北朝! 第一問:南朝:風(fēng)流瀟灑,疏放妍妙。北朝:純厚樸質(zhì),第一問:南朝:風(fēng)流瀟灑,疏放妍妙。北朝:純厚樸質(zhì), 厚重恢宏。厚重恢宏。 第二問:南朝:山清水秀,富庶發(fā)達(dá);南朝人多具有文第二問:南朝:山清水秀,富庶發(fā)達(dá);南朝人多具有文 人特質(zhì)和情懷。人特質(zhì)和情懷。 北朝:戰(zhàn)爭頻仍,赤地千里;北朝人更實(shí)在堅忍,把對北朝:戰(zhàn)爭頻仍,赤地千里;北朝人更實(shí)在堅忍,把對 美好生活的向往通過鑿石刻像化為現(xiàn)實(shí)。美好生活的向往通過鑿石刻像化為現(xiàn)實(shí)。 概括類試題概括類試題 多是在內(nèi)容方面的考查多是在內(nèi)容方面的考查 所以答題時要有原文意識所以答題時要有原文意識 ,答案盡量從,答案盡量從 原文中來
45、,不要過分進(jìn)行分析解讀。原文中來,不要過分進(jìn)行分析解讀。 二、現(xiàn)代文閱讀中二、現(xiàn)代文閱讀中詞句詞句含義題含義題 18. 解釋下列句中加點(diǎn)詞語在文中的含義。解釋下列句中加點(diǎn)詞語在文中的含義。(4分分) 一個人在這樣的一個人在這樣的“實(shí)物實(shí)物”中中流連流連久了,衣袖間又久了,衣袖間又 怎能不沾染著一縷怎能不沾染著一縷遠(yuǎn)古的斜陽遠(yuǎn)古的斜陽呢呢?(2014海淀期海淀期 中中蒼涼的群像蒼涼的群像) 23“木車的激情木車的激情”在文中的含義是什么?(在文中的含義是什么?(4 分)(月考分)(月考木車的激情木車的激情) 19結(jié)合文意,解釋第結(jié)合文意,解釋第3段中段中“(路亭)是沙漠(路亭)是沙漠 中的一掬清
46、泉,人生道上的一個站驛中的一掬清泉,人生道上的一個站驛”的含義。的含義。 (06海淀一模海淀一模路亭路亭) 詞詞為為句句服務(wù);句為服務(wù);句為段段服務(wù)、段為層服務(wù),服務(wù)、段為層服務(wù), 層為層為篇章篇章服務(wù)。服務(wù)。 字詞句字詞句乃至乃至標(biāo)點(diǎn)標(biāo)點(diǎn)都是為都是為篇章主旨篇章主旨服務(wù)。服務(wù)。 一個基本的認(rèn)識:一個基本的認(rèn)識: 詞句含義類一般答題思路詞句含義類一般答題思路 1、快速定位回原文、快速定位回原文 (快速找到文段中詞句的位置)(快速找到文段中詞句的位置) 2、前后勾連定區(qū)域、前后勾連定區(qū)域(劃分層次,確定答題段)(劃分層次,確定答題段) 3、辨詞析句找要點(diǎn)、辨詞析句找要點(diǎn)(分析題干,(分析題干,注
47、意手法注意手法、確定答、確定答 題要點(diǎn))題要點(diǎn)) 詞語含義類:詞語含義類:詞語的表層義、詞語的語境義。詞語的表層義、詞語的語境義。 句子含義類:句子含義類:分析句子結(jié)構(gòu),明確關(guān)鍵詞之間暗分析句子結(jié)構(gòu),明確關(guān)鍵詞之間暗 含的關(guān)系。憑借語境、分析作者特殊用詞在文中的含的關(guān)系。憑借語境、分析作者特殊用詞在文中的 含義。含義。 4、勾畫圈點(diǎn)擬答案、勾畫圈點(diǎn)擬答案(勾畫重點(diǎn)信息,分析整合)(勾畫重點(diǎn)信息,分析整合) 5、中心統(tǒng)帥記心間、中心統(tǒng)帥記心間(段為句統(tǒng)帥,層為段統(tǒng)帥,篇(段為句統(tǒng)帥,層為段統(tǒng)帥,篇 為層統(tǒng)帥)為層統(tǒng)帥) 21.文章結(jié)尾說,文章結(jié)尾說,“我已不在地壇,地壇在我我已不在地壇,地壇在我
48、 ,如一支沉穩(wěn)的鐵錨,將地壇如一艘古船牢牢地,如一支沉穩(wěn)的鐵錨,將地壇如一艘古船牢牢地 停泊在新時期文學(xué)的岸邊。停泊在新時期文學(xué)的岸邊?!闭埥忉屵@句話有哪請解釋這句話有哪 些含義。(些含義。(5分)分) 我已不在地壇,地壇在我,我已不在地壇,地壇在我, 如一支如一支沉穩(wěn)的鐵錨沉穩(wěn)的鐵錨(將地壇將地壇如一艘古船如一艘古船牢牢牢牢 地停泊在地停泊在新時期文學(xué)的新時期文學(xué)的岸邊岸邊。)。) 將將地壇如一艘古船地壇如一艘古船 牢牢地停泊在牢牢地停泊在新時期文學(xué)新時期文學(xué)的岸邊。的岸邊。 審清提干層次審清提干層次;解讀比喻詞的含義解讀比喻詞的含義;理解重理解重 點(diǎn)信息的含義點(diǎn)信息的含義;關(guān)注和前后文的聯(lián)
49、系關(guān)注和前后文的聯(lián)系. 我已不在地壇,地壇在我我已不在地壇,地壇在我,如一支如一支沉穩(wěn)的鐵錨沉穩(wěn)的鐵錨,將,將 地壇地壇如一艘如一艘古船古船牢牢地停泊在新時期文學(xué)的岸邊牢牢地停泊在新時期文學(xué)的岸邊。 空間位置空間位置 的遠(yuǎn)離的遠(yuǎn)離 史鐵生在新時期文史鐵生在新時期文 學(xué)的地位、對新時學(xué)的地位、對新時 期文學(xué)的重要價值期文學(xué)的重要價值 關(guān)注句中關(guān)鍵詞句,挖掘關(guān)注句中關(guān)鍵詞句,挖掘隱性隱性信息信息 使船停泊穩(wěn)使船停泊穩(wěn) 定定精神精神 力量力量 心理情感心理情感 的親近的親近 作品的特點(diǎn):作品的特點(diǎn): 厚重深沉,厚重深沉, “地壇地壇”價值價值 在現(xiàn)代旅行中,我們常常因?yàn)榻煌üぞ叩脑诂F(xiàn)代旅行中,我們常
50、常因?yàn)榻煌üぞ叩?不夠迅捷后焦躁和苦惱。我們祈盼乘坐的車輛不夠迅捷后焦躁和苦惱。我們祈盼乘坐的車輛 眨眼間就到達(dá)目的地眨眼間就到達(dá)目的地,幻想它能像閃電一樣穿,幻想它能像閃電一樣穿 越莽野。我們有時甚至為最現(xiàn)代的旅行交通工越莽野。我們有時甚至為最現(xiàn)代的旅行交通工 具具飛機(jī)飛機(jī)感到焦急,比如說為機(jī)場的長感到焦急,比如說為機(jī)場的長 長滯留、耽擱,感到慍怒和不安。長滯留、耽擱,感到慍怒和不安。 月考周測 木車的激情 張煒 我們總是那么急于從甲地到乙地,總是有那么多我們總是那么急于從甲地到乙地,總是有那么多 事情要做。我們碌碌奔波,但催促我們行動的激情是那事情要做。我們碌碌奔波,但催促我們行動的激情是
51、那 樣脆弱和渺小。我們怎么能夠想象幾千年前,有一位思樣脆弱和渺小。我們怎么能夠想象幾千年前,有一位思 想者就乘坐著一輛緩慢的牛車或馬車,在大地上往復(fù)奔想者就乘坐著一輛緩慢的牛車或馬車,在大地上往復(fù)奔 走。是的,他為了自己的思想,為了自己的理念而不知走。是的,他為了自己的思想,為了自己的理念而不知 疲倦,并這樣終其一生。疲倦,并這樣終其一生。 他就是我們所熟悉的古代哲人孔子,還有他的一他就是我們所熟悉的古代哲人孔子,還有他的一 群弟子。他們都是一些為思想而激動的不知疲倦者。我群弟子。他們都是一些為思想而激動的不知疲倦者。我 們不妨把這些人的一生,把這一切,稱為們不妨把這些人的一生,把這一切,稱為
52、“木車的激情木車的激情 ”。 由于車速是極其緩慢的,里程是極其艱難的,因由于車速是極其緩慢的,里程是極其艱難的,因 而我們今天更有理由說,他的激情才更為強(qiáng)大、更值得而我們今天更有理由說,他的激情才更為強(qiáng)大、更值得 信賴。信賴。 枯葉鋪地,北風(fēng)呼嘯。在冬天,那個哲人也不能枯葉鋪地,北風(fēng)呼嘯。在冬天,那個哲人也不能 舍棄自己的旅程。這在越來越聰明的現(xiàn)代人眼里是不可舍棄自己的旅程。這在越來越聰明的現(xiàn)代人眼里是不可 思議不可理解的。一位不可理喻的執(zhí)著者,讓世界感到思議不可理解的。一位不可理喻的執(zhí)著者,讓世界感到 畏懼了。畏懼了。 “政治政治”這兩個字在現(xiàn)代或許已經(jīng)變質(zhì)這兩個字在現(xiàn)代或許已經(jīng)變質(zhì) 。我們
53、現(xiàn)代人幾乎僅僅可以從那轆轆得木車聲。我們現(xiàn)代人幾乎僅僅可以從那轆轆得木車聲 中,聽到中,聽到“政治政治”的真正含義,領(lǐng)略它的本質(zhì)的真正含義,領(lǐng)略它的本質(zhì) 。它那時候是人、旅途、木車,是面對土地的。它那時候是人、旅途、木車,是面對土地的 求索,是這樣的不知疲倦。原來在古代,求索,是這樣的不知疲倦。原來在古代, 可是,現(xiàn)代人在這個寒冷的冬天,在北可是,現(xiàn)代人在這個寒冷的冬天,在北 風(fēng)擊碎凌的時刻,風(fēng)擊碎凌的時刻, 2323“木車木車的的激情激情”在文中的含義在文中的含義 是什么?(是什么?(4 4分)分) 木車:?木車:? 激情:?激情:? 我們總是那么急于從甲地到乙地,總是有那么多事情要我們總是
54、那么急于從甲地到乙地,總是有那么多事情要 做。我們碌碌奔波,但催促我們行動的激情是那樣脆弱做。我們碌碌奔波,但催促我們行動的激情是那樣脆弱 和渺小。我們怎么能夠想象幾千年前,有一位思想者就和渺小。我們怎么能夠想象幾千年前,有一位思想者就 乘坐著一輛緩慢的牛車或馬車,在大地上往復(fù)奔走。是乘坐著一輛緩慢的牛車或馬車,在大地上往復(fù)奔走。是 的,他為了自己的思想,為了自己的理念而不知疲倦,的,他為了自己的思想,為了自己的理念而不知疲倦, 并這樣終其一生。并這樣終其一生。 他就是我們所熟悉的古代哲人孔子,還有他的一群弟子他就是我們所熟悉的古代哲人孔子,還有他的一群弟子 。他們都是一些為思想而激動的不知疲
55、倦者。我們不妨。他們都是一些為思想而激動的不知疲倦者。我們不妨 把這些人的一生,把這一切,稱為把這些人的一生,把這一切,稱為“木車的激情木車的激情”。 由于車速是極其緩慢的,里程是極其艱難的,因而我們由于車速是極其緩慢的,里程是極其艱難的,因而我們 今天更有理由說,他的激情才更為強(qiáng)大、更值得信賴。今天更有理由說,他的激情才更為強(qiáng)大、更值得信賴。 枯葉鋪地,北風(fēng)呼嘯。在冬天,那個哲人也不能舍棄自枯葉鋪地,北風(fēng)呼嘯。在冬天,那個哲人也不能舍棄自 己的旅程。這在越來越聰明的現(xiàn)代人眼里是不可思議不己的旅程。這在越來越聰明的現(xiàn)代人眼里是不可思議不 可理解的。一位不可理喻的執(zhí)著者,讓世界感到畏懼了可理解的
56、。一位不可理喻的執(zhí)著者,讓世界感到畏懼了 。 孔子及其弟子在極其艱苦的條件下為思想而激動孔子及其弟子在極其艱苦的條件下為思想而激動,為理念而為理念而 不知疲倦不知疲倦,終其一生為實(shí)現(xiàn)自己的理想而往復(fù)奔走的精神。終其一生為實(shí)現(xiàn)自己的理想而往復(fù)奔走的精神。 路亭 柯靈 行路難,昔人常指邊鄙僻遠(yuǎn)之區(qū),而不 知現(xiàn)代的通都大邑,行路更難。除非你是有車 階級,出門只靠步行,那么不但行人如鯽,會 增加緊張和疲勞,如果走得乏力,雙腿酸痛, 寸步難移,你絕對找不到一個立錐之地,讓你 歇一歇腿,緩一口氣。大都市中公共交通 之擁擠,令人望而卻步。滿眼摩天大樓,馬路 寬廣整潔,但你休想找個“民亦勞止,汔可小 休”(詩
57、經(jīng)大雅民勞)的機(jī)會。你不惜 破費(fèi)慳囊,走進(jìn)咖啡館去,買個片刻安閑,那 卻又是另一回事了。 06年海淀一模 在故鄉(xiāng),村莊市鎮(zhèn)之間,只要相隔三五里, 中途大概有一兩個路亭, 別看它破陋寒傖,貌不驚人,在長途跋涉的 勞人心里,這卻是沙漠中的一掬清泉,人生道上的 一個站驛。 趕市的村夫農(nóng)婦, 奔波忙碌了半天, 路亭所處的位置 離我老家不遠(yuǎn),有兩個路亭,是我幼年蹤跡 最頻之處,年齒漸長,得閑還常去盤桓。大江沿有 個過渡亭,好像建筑得特別講究,地位大,墻壁石 凳,整齊可觀,臨河還有寬廣的雙面“埠道”;一 到夏季,晚霞掩映中,那里差不多成了公共浴場。 亭前石柱上,刻著兩副對聯(lián), 對聯(lián)雖然并不高明,但山色湖光
58、,并非虛 語。普通路亭,雖也有對聯(lián)點(diǎn)綴,卻無非是“稍 安毋躁”、“小坐何妨”之類。這樣“風(fēng)雅”的 對聯(lián)是例外。不過疲倦的行人,誰也不計較這些 。 “修橋鋪路造涼亭”,在鄉(xiāng)間是標(biāo)準(zhǔn)的善舉 。出錢的也許未必全出于體貼行人的苦辛;但對 倦乏的旅人,這可真算得是一種值得感謝的功德 。物質(zhì)文明突飛猛進(jìn),日新月異,路亭可能早晚 要進(jìn)歷史博物館,但我卻深望世界建筑史上,將 為它特辟一章,用最美的筆墨,描述它特殊的風(fēng) 貌和品質(zhì)。 路亭路亭試題回放試題回放 16.結(jié)合文意結(jié)合文意,解釋第解釋第3段中段中“(路亭路亭)是是沙漠中的沙漠中的 一掬清泉一掬清泉,人生道上的一個站驛人生道上的一個站驛”的含義。的含義。
59、【考點(diǎn)分析考點(diǎn)分析】解釋文中形象化語句的具體含義。解釋文中形象化語句的具體含義。 如果只看這句話,可解釋為:如果只看這句話,可解釋為: 沙漠中的清泉:沙漠中的清泉:生命之水,前行的希望和力量生命之水,前行的希望和力量 來源;來源;人生道上的一個站驛:人生道上的一個站驛:旅人休息、補(bǔ)充旅人休息、補(bǔ)充 給養(yǎng)的地方。給養(yǎng)的地方。 是不是這樣就可以得出正確的答案呢?是不是這樣就可以得出正確的答案呢? 答案示例答案示例 1. 將路亭比作沙漠中的清泉,人生中的驛站將路亭比作沙漠中的清泉,人生中的驛站 表現(xiàn)路亭對表現(xiàn)路亭對 行人的重要,它能讓人在極度困行人的重要,它能讓人在極度困 苦中得到一絲慰藉??嘀械玫?/p>
60、一絲慰藉。 2. 路亭是供行人休息的地方,是給人安寧安路亭是供行人休息的地方,是給人安寧安 全的地方,它仿佛是沙漠中的一掬清泉,在全的地方,它仿佛是沙漠中的一掬清泉,在 最艱難的時候給人以幫助、寬慰,在漫漫人最艱難的時候給人以幫助、寬慰,在漫漫人 生路上給生路上給 人以溫暖的庇護(hù)。人以溫暖的庇護(hù)。 病因診斷:病因診斷: 有一定的文學(xué)感悟力,能夠讀懂文本。但孤有一定的文學(xué)感悟力,能夠讀懂文本。但孤 立地看句子,脫離文本中路亭的特定作用與立地看句子,脫離文本中路亭的特定作用與 意義,就句子解釋句子。意義,就句子解釋句子。 特點(diǎn):自我感覺良好,得勢不得分。拍腦門特點(diǎn):自我感覺良好,得勢不得分。拍腦門
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