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1、有關(guān)端午節(jié)的初三作文5篇 有關(guān)端午節(jié)的初三作文1 賽龍舟是我們中國的一種傳統(tǒng)文化,每年的端午節(jié)都要進行一次賽龍舟。我在端午節(jié)去民族文化村看到了賽龍舟。 每條龍舟上都有很多名選手,也有很多龍舟。龍舟停在起跑線上,選手們正坐在龍舟上休息。 過了不久,只觀看一個人一吹口哨,全部的龍舟快速向前面行駛,每條龍舟上面都有一個選手在前面敲鼓,為后邊的選手加油鼓勁,別的選手們在后面舉起槳舍命地向前劃著龍舟。 我觀看每條龍舟顏色都各有區(qū)分,龍舟的相同之處是都像一條龍一樣,有龍頭,有龍尾,真是秀麗極了!有一條龍舟是深紅色的,上面雕刻著精致的圖案。有一條龍舟是天藍色的,上面也有很多秀麗的圖案,一只只秀麗的白天鵝雕刻

2、在龍舟上,閃閃發(fā)光。有一條龍舟是棕色的,這條龍舟真是與眾不同,別的龍舟都有一條條花紋來裝扮自己,而這條龍舟一點花紋都沒有,只是一條普一般通的龍舟。這條龍舟用木頭做成。還有一條龍舟是橙黃色的,這條龍舟是用一個個小小的點做成的花紋,這小點很精致,也特殊秀麗! 一開頭,那條深紅色的龍舟遙遙領(lǐng)先。排在其次的是那條橙黃色的龍舟。但是后來那條棕色的龍舟,不知怎么了,好像有一股強大的力氣帶著棕色龍舟,棕色龍舟上的選手們奮力地劃著龍舟,劃到了第一名,不過雖然他們的龍舟已經(jīng)到了第一名,但他們照舊不傲慢,快速地劃著龍舟。別的龍舟怎么樣也追不上棕色龍舟。 最終,棕色的龍舟沖到了終點。其次個沖到終點的是那條天藍色的龍

3、舟,第三是深紅色龍舟,第四是橙黃色龍舟。 這就是精彩的賽龍舟!我特殊寵愛我國的傳統(tǒng)文化賽龍舟! 有關(guān)端午節(jié)的初三作文2 端午節(jié)源于屈原的故事:愛國詩人屈原出了一個能夠讓富民強國的好方法,但是沒有被楚王接受,反將屈原逐出宮外。他氣得不得了,跳下了汨羅江。當?shù)氐臐O夫劃小船去把竹筒里的米撒入汨羅江,期望魚蝦不吃屈原。后來,大家把盛竹筒的米改為粽子、吧劃小船改為賽龍舟來紀念屈原。大家為了紀念愛國詩人屈原,每年都過端午節(jié)。 端午節(jié)的傳統(tǒng)習俗就是吃粽子。因此,我們家有一個名副其實的包粽子好手奶奶。奶奶常說:用蘆葦?shù)娜~子包粽子最香。所以,她用蘆葦?shù)娜~子來包粽子。她在包粽子之前,先做好預備工作:把蘆葦?shù)娜~子放

4、在水里煮一煮,把預備好的糯米和棗分別洗一洗,預備工作就做好了。她先取三片葉子,把兩片葉子正著放,一片葉子反著放。把這三片葉子卷成一個圓錐的模樣,然后在里面放上糯米,中間夾幾個棗,最終把葉子用線捆好,一個粽子就包好了。奶奶把粽子包好后,把它們放在高壓鍋里蒸上40分鐘,在放上三四個小時,入味后,就可以吃了!奶奶包出來的粽子總是香噴噴的,一看就想多吃幾個! 過端午節(jié)除了要吃粽子,當然也少不了賽龍舟哦! 幾十個水手都手拿著槳,用完全身的力氣奮力地劃著,擂鼓的水手氣概昂揚,用力地敲著有規(guī)律的鼓點兒。“加油,加油!”場邊的拉拉隊發(fā)出雷鳴般的加油聲、吶喊聲,使水手們不得不更加用勁劃船。整個賽龍舟場面多么壯麗

5、、激烈,可以說是獨一無二,是端午節(jié)傳統(tǒng)的象征。 吃粽子、賽龍舟,這兩樣傳統(tǒng)習俗,共同編織了一個熱吵鬧鬧的端午節(jié)。 有關(guān)端午節(jié)的初三作文3 五月初五是五月的開端,從今之后,陰氣開頭產(chǎn)生,并漸漸增加,是陽氣強盛的頂峰,又是陰陽變化的開頭。大家都知道“否極泰來”這個詞,否卦(三陰在下,三陽在上)是七月,它的極限就是代表十月的坤卦(六爻全陰);但是,與此相對應(yīng)的還應(yīng)當有個“泰極否來”,只是由于人們寵愛事情從不好到好,所以,不大提這個詞。泰卦(三陽在下,三陰在上)是正月,它的極限就是代表四月的乾卦(六爻全陽)。由于到了五月初五時,已經(jīng)開頭“泰極否來”,所以,中國人很重視這個轉(zhuǎn)變,而且要通過一些方法來消退

6、陰氣開頭強盛可能即將帶來的不祥之氣。 為什么又把時間定為“初五”呢?一方面由于“五”與“午”諧音,“五”字所表達的意思就是天地之氣相交合,與“五”相對應(yīng)的五行中的“土”又代表著轉(zhuǎn)化與過渡;另一方面,中國的“陰陽合歷(即農(nóng)歷)”每月的開端并不是“初一”,而是依據(jù)那個月的“節(jié)”(二十四節(jié)氣中的節(jié))來確定,比如一年的開頭不是從正月初一開頭,而是從立春那天開頭,夏季不是從四月初一開頭,而是從立夏那天開頭,因此,夏季的開頭結(jié)束是到夏至,初五前后正是夏至的時候。 從五月是陽氣極盛、陽氣是正氣來說,“端”是“正”的意思;從五月是陰氣開頭的時候,所以也可以說是“初”的意思,因此,“端五”也可以稱為“初五”。由

7、于“端五”的“五”字又與“午”相通,五月正是“午”月,因午是陽氣極盛而同時轉(zhuǎn)衰的時候,所以端五也叫“端陽”。五月五日,月、日都是五,所以也稱重五或重午。由于端午是天地之氣陰陽轉(zhuǎn)化的過渡點,此前是一年中陽氣由初生到極盛,此后是陰氣從初生到極盛,所以又叫天中節(jié)。如此等等,還有很多,不再多加解釋。 關(guān)于端午節(jié)的來源,時至今日至少有四、五種說法,諸如:紀念屈原說,起于三代夏至節(jié)說,惡月惡日驅(qū)避說,吳越民族圖騰祭說,等等。其中,紀念屈原說為這個節(jié)日增加了人文精神的內(nèi)涵,應(yīng)當是后起的;三代夏至節(jié)說是與我國的歷法緊密相關(guān)的,應(yīng)當是較早的,云塵子主見接受此說;惡月惡日驅(qū)避說與我國的歷法和術(shù)數(shù)觀念有關(guān),與其次說

8、并不沖突;吳越民族圖騰祭說帶有明顯的地方顏色,而且以圖騰作為切入點來加以說明,是近代以來的說法。 有關(guān)端午節(jié)的初三作文4 提起端午節(jié),大家都不生疏,對端午節(jié)的習俗和來歷也應(yīng)當略知一二吧!但是,一個地方一個風俗,有很多端午習俗大家都不知道,今日就由我來給大家具體介紹一下吧! 端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五,又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、五日節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié),原來是夏季的一個驅(qū)除瘟疫的節(jié)日。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,這一天必不行少的活動漸漸演化為吃粽子,賽龍舟,掛菖蒲、蒿草、艾葉、薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒。據(jù)說,吃粽子和賽龍舟,是為了紀念屈原,所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”,以紀

9、念屈原。至于掛菖蒲、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒,則據(jù)說是為了避邪?!爸袊宋绻?jié)”為國家法定節(jié)假日之一,并列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。歷代有大量詩、詞、歌、賦等文學作品傳 世。 此說最早出自南朝梁代吳均續(xù)齊揩記和南朝宗懔荊楚歲時記。據(jù)說,屈原投汨羅江后,當?shù)匕傩章動嶑R上劃船撈救,始終行至洞庭湖,始終不見屈原的尸體。那時,恰逢雨天,湖面上的小舟一起匯合在岸邊的亭子旁。當人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時,再次冒雨出動,爭相劃進茫茫的洞庭湖。為了寄予哀思,人們蕩舟江河之上,此后才漸漸進展成為龍舟競賽。百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體,就紛紛回家拿來糯米團投入江中,以免魚蝦糟蹋屈原的尸體,后來就成了吃粽

10、子的習俗??磥恚宋绻?jié)吃粽子、賽龍舟與紀念屈原相關(guān),有唐代文秀端午詩為證:“節(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤?!?“萬水千山粽是情,糖餡肉餡啥都行。糯米沾著紅棗香,粽葉包著伴侶情?!辈还茉趺凑f,聽完我的介紹后,是不是又知道了很多端午節(jié)的學問呢? 有關(guān)端午節(jié)的初三作文5 “五月五,是端陽。門插艾,香滿堂。吃粽子,灑白糖。龍舟下水喜洋洋?!甭牭竭@首兒歌,就讓我想起了端午節(jié)。每年五月初五,是我國傳統(tǒng)的節(jié)日端午節(jié)。 端午節(jié)要插艾枝,懸艾虎。端午節(jié)這天一早,人們將艾枝插在門上,或用艾蒿編織成“艾虎”,在門楣中心或帶在身上,驅(qū)蟲避邪,以保安康。 端午節(jié)要畫門符。端午節(jié)這天,人

11、們將蝎子、蜈蚣、毒蛇、壁虎“五毒”形象的剪紙做門符。據(jù)說這樣做,是為了驅(qū)“五毒”,防瘟疫。 端午節(jié)要帶香包、系五彩絲線。香包是用棉制品和絲線繡的,包里除了裝些雄黃、蒼術(shù)外,還要裝香草配成的香料,戴在身上起驅(qū)蟲除_的作用。五次絲線象征五色龍,系五色線可以降服妖魔鬼怪。 端午節(jié)要吃粽子。早晨,家家吃粽子紀念屈原。一般是前一天把粽子包好,夜間煮熟,早晨食用。包粽子主要是用河塘邊盛產(chǎn)的嫩蘆葦葉,也有用竹葉的,統(tǒng)稱粽葉。粽子的傳統(tǒng)形式為三角形,一般依據(jù)內(nèi)瓤命名,包糯米的叫米粽,米中摻小豆的叫小豆粽,摻紅棗的叫棗粽;棗粽諧音為“早中”,所以吃棗粽的最多,意在讀書的孩子吃了可以早中狀元。過去讀書人參與科舉考試

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