推進(jìn)公民道德建設(shè)論文

1、推進(jìn)公民道德建設(shè)論文 一、當(dāng)前公民道德建設(shè)與社會(huì)建設(shè)存在的主要問(wèn)題 自新中國(guó)成立特別是實(shí)行改革開放以后，我國(guó)公民道德建設(shè)和社會(huì)建設(shè)領(lǐng)域都收獲頗多。全體社會(huì)公民的科學(xué)文化水平和思想道德素質(zhì)有了很大程度的提高，愛國(guó)主義和集體主義思想深入人心，更加和諧文明的社會(huì)道德氛圍正在形成。而社會(huì)建設(shè)作為社會(huì)主義事業(yè)總體布局的重要內(nèi)容，也取得了輝煌的成就，例如社會(huì)保障事業(yè)全面推進(jìn)、就業(yè)規(guī)模日益擴(kuò)大等。但是不能不看到在公民道德建設(shè)以及社會(huì)建設(shè)領(lǐng)域，依然存在一些不容忽視的問(wèn)題。 （一）公民道德建設(shè)方面存在的主要問(wèn)題首先，公民在思想上對(duì)道德的重要性認(rèn)識(shí)不足，社會(huì)公德意識(shí)淡薄。在社會(huì)生活中有部分人認(rèn)為道德可有可無(wú)，對(duì)自

2、己的生活沒(méi)有多大用處，所以更加看重和崇尚那些能夠帶來(lái)直接效用的生活價(jià)值。道德往往被人們看做一種可望而不可及的理想追求，普通人在現(xiàn)實(shí)的生活實(shí)踐中難以達(dá)到，所以只能在心理層面上表示認(rèn)同和贊許。我們也總能看到一些人為了自己的一時(shí)利益而損害公眾利益的行為，如在公共場(chǎng)所吸煙、不給老弱病殘讓座等一些舉手之勞的小事。同時(shí)道德價(jià)值在社會(huì)公眾中的形象也被一些不正常的社會(huì)現(xiàn)象嚴(yán)重傷害，社會(huì)中出現(xiàn)了英雄流血又流淚的社會(huì)冷漠事件，這對(duì)全社會(huì)形成和諧的人際關(guān)系以及良好道德氛圍極為不利。其次，公民把道德建設(shè)與自身相分離。當(dāng)前，社會(huì)上存在一種矛盾的現(xiàn)象，一些人感慨人情淡漠，但當(dāng)別人需要幫助的時(shí)候又缺乏應(yīng)有的熱情，往往會(huì)有“

3、事不關(guān)己，高高掛起”的心態(tài)；一些人抱怨城市環(huán)境衛(wèi)生差，但自己又亂扔垃圾不注意環(huán)保，像這樣的事情在我們身邊經(jīng)常都會(huì)發(fā)生。這種現(xiàn)象生動(dòng)地體現(xiàn)出了在道德建設(shè)中的“說(shuō)”與“做”的矛盾，人們表現(xiàn)的道德態(tài)度與自己實(shí)際的道德行為相脫節(jié)，最明顯的就是很多人非常容易地就某一個(gè)道德事實(shí)表明自己的立場(chǎng)和態(tài)度，并會(huì)對(duì)其做出善惡評(píng)價(jià)，但卻僅此而已，當(dāng)自己處于道德與利益產(chǎn)生沖突的情境中時(shí)，道德態(tài)度與道德行為的矛盾就更為突出和尖銳。 （二）社會(huì)建設(shè)方面存在的主要問(wèn)題當(dāng)前我國(guó)正處在改革發(fā)展新的起點(diǎn)上，這也意味著我們的社會(huì)處于矛盾凸顯期，時(shí)常會(huì)有新情況、新問(wèn)題和新挑戰(zhàn)出現(xiàn)。社會(huì)管理領(lǐng)域的薄弱環(huán)節(jié)越來(lái)越突出，社會(huì)管理的任務(wù)將更為

4、艱巨繁重。政府統(tǒng)管一切的社會(huì)管理方式已經(jīng)無(wú)法滿足許多領(lǐng)域新的發(fā)展需要，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展以及現(xiàn)實(shí)情況的變化，社會(huì)管理的理念思路、方法手段、體制機(jī)制等存在很多無(wú)法適應(yīng)現(xiàn)實(shí)狀況的地方。例如社會(huì)管理的體制、格局與現(xiàn)在高度復(fù)雜化的利益結(jié)構(gòu)、公民的多元化需求不相適應(yīng)；在維護(hù)群眾利益、協(xié)調(diào)利益關(guān)系、群眾利益訴求表達(dá)的矛盾糾紛調(diào)節(jié)處理的機(jī)制上還存在較多缺陷；與社會(huì)管理相關(guān)的法制建設(shè)還相對(duì)滯后，有些領(lǐng)域甚至還存在著一些法律空白；公民參與社會(huì)管理的程度仍然不高，社會(huì)管理主體多元化程度不夠等。 二、同步推進(jìn)公民道德建設(shè)與社會(huì)建設(shè)的現(xiàn)實(shí)路徑 （一）堅(jiān)持尊重公民個(gè)人合法權(quán)益與承擔(dān)社會(huì)責(zé)任要求相統(tǒng)一尊重并保護(hù)每一個(gè)

5、公民的合法權(quán)益是對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的基本要求，在我國(guó)，公民在法律上既是權(quán)利的主體也是義務(wù)的主體。近年來(lái)，一些地方政府公信力下降，群體性事件頻繁發(fā)生，社會(huì)矛盾異常尖銳，其背后一個(gè)最重要的原因就是公民的合法權(quán)益沒(méi)有得到應(yīng)有的尊重。社會(huì)中每個(gè)成員的發(fā)展是關(guān)乎社會(huì)的發(fā)展問(wèn)題的重點(diǎn)，也是社會(huì)發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。這就要求在社會(huì)建設(shè)和發(fā)展的進(jìn)程中，要不斷強(qiáng)化社會(huì)成員的公民意識(shí)和平等主體地位，切實(shí)保障公民依法享有在政治、經(jīng)濟(jì)等各個(gè)方面的平等權(quán)利。公民的權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一的原則也意味著還要引導(dǎo)每個(gè)公民自覺履行義務(wù)，承擔(dān)應(yīng)盡的社會(huì)責(zé)任，樹立把科學(xué)的社會(huì)主義義利觀?？傊?，國(guó)家保障公民充分享有和行使權(quán)利，提高公民的主人翁意識(shí)

6、，把自己當(dāng)作國(guó)家的主人，更加自覺地履行自己的義務(wù)；另一方面，每個(gè)公民自覺履行自己應(yīng)盡的義務(wù)，必然促進(jìn)社會(huì)事業(yè)的發(fā)展和社會(huì)建設(shè)的進(jìn)步。 （二）堅(jiān)持漸次提高公民道德的先進(jìn)性與廣泛性的要求相統(tǒng)一道德建設(shè)并不是一個(gè)很抽象的概念，從一定程度上來(lái)說(shuō)它是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反映，公民的受教育水平、覺悟程度、不同的利益群體以及制度等因素決定公民道德具有層次性的特點(diǎn)。在人們的思想活動(dòng)日益多變的今天，公民道德建設(shè)要從客觀實(shí)際出發(fā)，既要鼓勵(lì)先進(jìn)，又要考慮到大多數(shù)群體，做到具體問(wèn)題具體分析，把先進(jìn)性與廣泛性要求落到實(shí)處，在著力于基本道德規(guī)范教育的同時(shí)倡導(dǎo)追求更高層次的道德目標(biāo)，即確?！暗拙€”，向往“頂線”。在這個(gè)過(guò)程中，一方面我們要樹立相對(duì)崇高的道德目標(biāo)，堅(jiān)持用高層次的道德標(biāo)準(zhǔn)來(lái)引導(dǎo)社會(huì)成員；另一方面，又要科學(xué)分析差異性，向公眾普及相對(duì)大眾化的道德準(zhǔn)則，引導(dǎo)公民在道德實(shí)踐中漸次提高道德要求。在遵循提高公民道德素質(zhì)應(yīng)由低到高的遞進(jìn)規(guī)律基礎(chǔ)，要大力倡導(dǎo)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部和黨員率先垂范，帶頭實(shí)踐社會(huì)主義和共產(chǎn)主義道德，為社會(huì)公民在遵守基