民辦高校學(xué)生校園違紀(jì)行為的現(xiàn)狀、成因及對(duì)策

1、民辦高校學(xué)生校園違紀(jì)行為的現(xiàn)狀、成因及對(duì)策 本文系2015年度寧波大紅鷹學(xué)院科研基金項(xiàng)目民辦高校違紀(jì)學(xué)生心理健康狀況調(diào)查與心理干預(yù)研究（編號(hào)：1320151050）階段性成果 【摘 要】 本文闡述了研究預(yù)防民辦高校學(xué)生校園違紀(jì)行為的重要意義，分析了民辦高校學(xué)生校園違紀(jì)行為的現(xiàn)狀及成因，提出了預(yù)防對(duì)策。要廣泛開展廉潔教育，使正確的廉潔觀內(nèi)化于心；理性的傳承儒家文化，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德。 【關(guān)鍵詞】 民辦高校大學(xué)生；校園違紀(jì)行為；現(xiàn)狀；成因；對(duì)策 一、研究預(yù)防民辦高校學(xué)生校園違紀(jì)行為的重要意義 大學(xué)是文明的搖籃，是知識(shí)的殿堂。大學(xué)生本是集文明與智慧于一身的優(yōu)秀人才，但近年來(lái)，大學(xué)生的在校表現(xiàn)并不能讓人滿

2、意，特別是大學(xué)生違紀(jì)問(wèn)題令人憂心。在民辦高校里，學(xué)生的整體素質(zhì)參差不齊，違紀(jì)現(xiàn)象呈日益嚴(yán)重之勢(shì)，這將直接影響到整個(gè)社會(huì)文明程度的提高，關(guān)系到大學(xué)文明校園的創(chuàng)建進(jìn)程。大學(xué)階段是人生發(fā)展的重要階段，也是大學(xué)生人生觀、價(jià)值觀、信念形成穩(wěn)定的關(guān)鍵期。當(dāng)今素質(zhì)教育逐步深入，在校大學(xué)生的道德品質(zhì)得到了一定程度的提高，大學(xué)生違紀(jì)是教育改革前進(jìn)中的個(gè)別特殊現(xiàn)象，但它的負(fù)面效應(yīng)仍不可忽視。1教育實(shí)踐讓我們深刻體會(huì)到：重視大學(xué)生違紀(jì)問(wèn)題，提出有針對(duì)性地教育和管理的途徑和方法，從而最大限度地減少和避免大學(xué)生違紀(jì)行為的發(fā)生，只有這樣才能形成有利于學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的良好學(xué)風(fēng)及校風(fēng)。 二、民辦高校學(xué)生校園違紀(jì)行為的現(xiàn)狀及成

3、因 大學(xué)生違紀(jì)問(wèn)題是高等學(xué)校學(xué)生管理工作中的突出問(wèn)題，尤其是在民辦高校，違紀(jì)問(wèn)題更是重中之重。學(xué)生的各種違紀(jì)行為要受到學(xué)校的處分，紀(jì)律處分是高校培養(yǎng)大學(xué)生做人、做事能力使他們成為合格大學(xué)生的重要教育管理措施，學(xué)校通過(guò)對(duì)違紀(jì)學(xué)生的處分，起到了一定的教育警示作用。2為了解當(dāng)前民辦高校學(xué)生違紀(jì)的基本情況，探討違紀(jì)行為發(fā)生的原因，以及提出一些有效的防治對(duì)策，我們以浙江省民辦高校寧波大紅鷹學(xué)院的違紀(jì)學(xué)生為對(duì)象進(jìn)行了調(diào)查，設(shè)計(jì)教學(xué)樓區(qū)域發(fā)生的違紀(jì)、圖書館區(qū)域發(fā)生的違紀(jì)、公寓樓區(qū)域發(fā)生的違紀(jì)三大類共15個(gè)違紀(jì)相關(guān)問(wèn)題；本次調(diào)查共發(fā)放問(wèn)卷200份，調(diào)查了校園內(nèi)不同區(qū)域的違紀(jì)行為發(fā)生率及其成因，調(diào)查結(jié)果見表1。

4、現(xiàn)對(duì)其常見的違紀(jì)現(xiàn)象及其動(dòng)因進(jìn)行分析與探討。 1、教學(xué)樓區(qū)域?qū)W生違紀(jì)行為及其成因 教學(xué)樓是集中體現(xiàn)高等院校高度文明之地，進(jìn)入樓內(nèi)人員均應(yīng)自覺(jué)遵守校紀(jì)校規(guī)、遵守課堂管理規(guī)定、遵守考試管理規(guī)定等。雖然輔導(dǎo)員或者班主任多次對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，但是仍有部分學(xué)生我行我素，對(duì)自己放松要求，導(dǎo)致違紀(jì)行為屢禁不止。主要表現(xiàn)在：曠課、遲到、早退、破壞教室公物、考試作弊等；發(fā)生這些違紀(jì)行為的主要原因是因?yàn)槊褶k高校學(xué)生本身專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)不夠扎實(shí)，學(xué)習(xí)興趣不濃，動(dòng)力不足，又有著不勞而獲的懶惰心理，再加上自律性不夠，導(dǎo)致違紀(jì)現(xiàn)象屢屢發(fā)生。當(dāng)然教學(xué)樓內(nèi)也存在其他違紀(jì)現(xiàn)象，如打架、偷竊等違紀(jì)行為；主要是學(xué)生年輕氣盛、比較

5、沖動(dòng)，又有著好攀比的虛榮心所促成。不過(guò)，部分教師的不負(fù)責(zé)任也間接導(dǎo)致了以上違紀(jì)現(xiàn)象的發(fā)生。諸如此類違紀(jì)現(xiàn)象的存在，不但嚴(yán)重導(dǎo)致了民辦高校大學(xué)生道德素質(zhì)的下降，而且與我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的目標(biāo)是背道而馳的，這不得不引起每個(gè)教育工作者的深思與反省。3 2、公寓樓區(qū)域?qū)W生違紀(jì)行為及其成因 學(xué)生公寓是學(xué)生在學(xué)校期間的休息、學(xué)習(xí)、娛樂(lè)的重要場(chǎng)所，也是學(xué)校精神文明建設(shè)的重要陣地。大學(xué)生是時(shí)代天之驕子，本是文明和高素質(zhì)的代名詞，但部分同學(xué)在公寓樓區(qū)域仍有種種違紀(jì)行為出現(xiàn)。比如寢室內(nèi)打牌賭博、偷盜、酗酒，不愛護(hù)公物，唱歌、打游戲、看電影等影響他人正常休息而引發(fā)打架斗毆；不顧他人健康

6、，在寢室吸煙，亂扔煙蒂；使用熱得快等違禁電器；男女不文明交往等行為。這些違紀(jì)行為從側(cè)面反映出學(xué)生對(duì)自己人生目標(biāo)與學(xué)業(yè)要求較低的現(xiàn)狀。在他們眼里，這些違紀(jì)行為根本不算什么，他們從思想認(rèn)識(shí)上沒(méi)有重視自己好的行為習(xí)慣的養(yǎng)成。 3、圖書館區(qū)域?qū)W生違紀(jì)行為及其成因 圖書館是大學(xué)生讀書學(xué)習(xí)、增長(zhǎng)見識(shí)的地方，安靜、衛(wèi)生的環(huán)境是最基本的保障。但是目前一些違紀(jì)行為正在破壞圖書館良好的讀書氛圍。比如部分學(xué)生較為自私，撕掉圖書中重要章節(jié)據(jù)為己有；自習(xí)室書桌上的私人物品不翼而飛；在圖書館打牌、賭博，觀看黃色網(wǎng)站、淫穢書刊等，這些違紀(jì)行為主要是其自私、貪小便宜、自我放縱等心理造成的，對(duì)于這些違紀(jì)現(xiàn)象絕對(duì)不能縱容姑息。除

7、此之外，大聲喧嘩、隨意接打電話、吃零食、隨地吐痰等一些不文明現(xiàn)象時(shí)有出現(xiàn)，雖然這些都是缺乏社會(huì)公德的表現(xiàn)，但這些行為稍加放縱就容易使學(xué)生產(chǎn)生一些違紀(jì)行為。圖書館作為公共場(chǎng)合，是讀書學(xué)習(xí)、傳播文化的地方，遵守規(guī)定、嚴(yán)格自律、文明閱讀是每位讀者的責(zé)任；作為大學(xué)生，在公共場(chǎng)合，請(qǐng)務(wù)必加強(qiáng)自律，因?yàn)樗碇愕奈幕刭|(zhì)與修養(yǎng)。 當(dāng)然，以上所述違紀(jì)行為并不能囊括高校出現(xiàn)的所有違紀(jì)現(xiàn)象，但是它從側(cè)面反映了當(dāng)代民辦大學(xué)生公德意識(shí)淡薄、自我修養(yǎng)方面的欠缺；這些問(wèn)題，小而言之影響大學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提高；大而言之影響到整個(gè)民族人文精神的弘揚(yáng)和中華民族的復(fù)興和未來(lái)。4因此，民辦高校必須重視對(duì)大學(xué)生的教育，避免和減

8、少大學(xué)生違紀(jì)行為的發(fā)生，引導(dǎo)其健康成長(zhǎng)，成為合格的社會(huì)主義建設(shè)者。 三、民辦高校學(xué)生校園違紀(jì)行為的預(yù)防對(duì)策 1、廣泛開展廉潔教育，使正確的廉潔觀內(nèi)化于心 廉是清廉，就是不貪取不應(yīng)得的錢財(cái)；潔是潔白，就是指人生光明磊落的態(tài)度；簡(jiǎn)而言之，廉潔就是做人要有清清白白的行為，光明磊落的態(tài)度。對(duì)于當(dāng)代民辦高校大學(xué)生來(lái)說(shuō)，要贏得他人的尊重，避免任何違紀(jì)行為的發(fā)生，就必須堅(jiān)持廉潔自律，正派做人。 開展大學(xué)生廉潔文化教育，學(xué)校教育是關(guān)鍵。一個(gè)人自我修養(yǎng)的提高不是與生俱來(lái)的，是長(zhǎng)期自我約束、自我完善的結(jié)果，自我教育對(duì)實(shí)現(xiàn)廉潔文化教育目標(biāo)具有根本的意義。民辦高校大學(xué)生應(yīng)不斷努力，使自己具備以下良好品質(zhì)：第一，言行一

9、致，誠(chéng)實(shí)守信；第二，與人為善，愛憎分明；第三，自律自省，見賢思齊；第四，遵守規(guī)則，維護(hù)法紀(jì)；第五，弘揚(yáng)正義，尊重公權(quán)；第六，勤儉為榮，貪奢為恥。要養(yǎng)成正確的廉潔觀，就必須把觀念轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，把行為固化為習(xí)慣，使觀念升華為信念。民辦高校大學(xué)生們應(yīng)該通過(guò)對(duì)廉潔文化的學(xué)習(xí)，在思想以及精神層次上有所提升，不斷加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)，從他律走向自律，實(shí)現(xiàn)主體的自我教育，鞭撻假丑惡，弘揚(yáng)真善美，從而避免任何違紀(jì)行為的發(fā)生。5 2、理性的傳承儒家文化，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德 1988年初，75位諾貝爾獎(jiǎng)得主曾在巴黎宣稱：如果人類要在21世紀(jì)生存下去，就必須回到2500年前，去吸取孔子的智慧。西方學(xué)者尚且如此呼吁，那么作為中

10、國(guó)人更應(yīng)辨正地、批判地去繼承中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。 詩(shī)曰：至圣孔子，老聃是師，事君盡禮，溫恭威儀。大教育家孔子在中國(guó)五千年的歷史上，對(duì)華夏民族的性格、氣質(zhì)產(chǎn)生很大影響，幾千年來(lái)影響著中國(guó)人，特別是影響著中國(guó)的知識(shí)分子，他的思想體現(xiàn)在：第一，與人為善；第二，發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂；第三，安貧樂(lè)道；第四，學(xué)而不厭、誨人不倦。另外，孔子將美育思想和道德觀念密切結(jié)合，使“美”成為“德”的一部分；這種把美的觀點(diǎn)與道德觀點(diǎn)連為一體的教育實(shí)踐，對(duì)現(xiàn)在大學(xué)生仍具有重大的教化作用。 儒家文化向來(lái)重視“禮”，論語(yǔ)顏淵篇子曰：“克己復(fù)禮為仁”、“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)”。那么，禮是什么？禮是文明禮貌、

11、知書達(dá)理、為人的素養(yǎng)，是人與人往來(lái)的法則；“禮”即為一種高尚的道德情操，是修身治國(guó)之本。所以論語(yǔ)說(shuō)：“不學(xué)禮，無(wú)以立”。曲禮曰：“毋不敬?！睆?qiáng)調(diào)為人要做到處處尊重他人。只有人人明禮，人人懂得互相尊重、彼此謙讓，才能達(dá)到修身之目的。所以，當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)做到禮以修身，學(xué)以育德，提高了自身道德素質(zhì)與專業(yè)素質(zhì)，才能避免違紀(jì)行為的發(fā)生。 【參考文獻(xiàn)】 1 徐士博.大學(xué)生違紀(jì)行為心理分析及對(duì)策探討j.理論觀察，2011（03）112-113. 2 徐衛(wèi).大學(xué)生違紀(jì)行為的特點(diǎn)、成因及預(yù)防對(duì)策j.青海師專學(xué)報(bào)，2008（01）97-100. 3 植秀成，秦紅明，何春m.積極創(chuàng)建校園文明推進(jìn)和諧校園建設(shè)j.中國(guó)高新技術(shù)企業(yè)，2