赫耳墨斯和雕像者課件

1、赫耳墨斯和雕像者1 看一看,猜一猜. 赫耳墨斯和雕像者2 狐假虎威狐假虎威 赫耳墨斯和雕像者3 赫耳墨斯和雕像者4 赫耳墨斯和雕像者5 赫耳墨斯和雕像者6 相信同學(xué)們對相信同學(xué)們對 守株待兔守株待兔、 狐假虎威狐假虎威 、 農(nóng)夫和蛇農(nóng)夫和蛇 狐貍和葡萄狐貍和葡萄 、白兔和月亮白兔和月亮 這樣的故事一定非常熟悉，那么這樣的故事一定非常熟悉，那么你知道他們屬于你知道他們屬于 什么體裁嗎？什么體裁嗎？ 赫耳墨斯和雕像者7 寓言 我們在前面學(xué)過周國平的 人生寓言 ,那么大家還記得那么大家還記得 寓言的一些特點嗎寓言的一些特點嗎? 赫耳墨斯和雕像者8 回顧舊識 寓言寓言是文學(xué)作品的一種體裁是文學(xué)作品的一

2、種體裁,多以比喻多以比喻 性的性的_寄寓寄寓意味深長的意味深長的_，給，給 人以啟示人以啟示.主人公多為主人公多為 _，也可，也可 是人或非生物。篇幅大多是人或非生物。篇幅大多 _ ， 情節(jié)具情節(jié)具_(dá)性性，主題充滿智慧和哲，主題充滿智慧和哲 理。大多采用理。大多采用_和和 _的表現(xiàn)的表現(xiàn) 手法。西方文學(xué)中最著名的寓言故事手法。西方文學(xué)中最著名的寓言故事 是古希臘的是古希臘的 。 故事故事 道理道理 動物動物 短小短小 虛構(gòu)虛構(gòu) 比喻比喻擬人擬人 伊索寓言伊索寓言 赫耳墨斯和雕像者9 寓言特點寓言特點 1.鮮明的教育性鮮明的教育性 2.強(qiáng)烈的諷刺性強(qiáng)烈的諷刺性 3.故事情節(jié)的虛構(gòu)性故事情節(jié)的虛構(gòu)

3、性 4.一般篇幅短小，結(jié)構(gòu)緊湊一般篇幅短小，結(jié)構(gòu)緊湊 5. 常用手法為：比喻，擬人常用手法為：比喻，擬人,夸張，象征夸張，象征, 等手法等手法 6.語言精煉，極富表現(xiàn)力語言精煉，極富表現(xiàn)力 赫耳墨斯和雕像者10 寓言故事我來連寓言故事我來連 諷刺諷刺倚倚仗別人的勢力欺壓仗別人的勢力欺壓 人人 的人的人 鞭鞭撻撻了了那些恩將仇報的的那些恩將仇報的的 人，告誡我們要分清善惡人，告誡我們要分清善惡。 諷刺找借口自我辯解的人諷刺找借口自我辯解的人 諷刺死守狹諷刺死守狹隘隘經(jīng)驗，想經(jīng)驗，想 要不勞而獲的人要不勞而獲的人 守株待兔守株待兔 狐假虎威狐假虎威 農(nóng)夫和蛇農(nóng)夫和蛇 狐貍和葡萄狐貍和葡萄 t i

4、y 赫耳墨斯和雕像者11 今天我們就來學(xué)習(xí)選自西方文學(xué)中西方文學(xué)中 最著名的寓言故事集最著名的寓言故事集伊索寓言伊索寓言 中的一篇中的一篇. . 赫耳墨斯和雕像者12 赫赫爾墨斯和雕像者爾墨斯和雕像者 hh 30課課 (1) 赫耳墨斯和雕像者13 目標(biāo)一、了解寓言目標(biāo)一、了解寓言,伊索寓言伊索寓言及及 伊索的知識。伊索的知識。 目標(biāo)二、品味語言，理解寓意目標(biāo)二、品味語言，理解寓意。 目標(biāo)三：學(xué)習(xí)不同的描寫手法。 目標(biāo)四：發(fā)揮聯(lián)想和想象， 訓(xùn)練構(gòu)思能力。 教學(xué)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo) 赫耳墨斯和雕像者14 赫耳墨斯和雕像者赫耳墨斯和雕像者 選自選自 伊索寓言伊索寓言原書名為原書名為埃索波斯故事集成埃索波斯故

5、事集成， 是是古希臘古希臘民間流傳的民間流傳的諷喻故事諷喻故事，經(jīng)后人加工，經(jīng)后人加工， 成為現(xiàn)在流傳的成為現(xiàn)在流傳的伊索寓言伊索寓言。伊索寓言伊索寓言 是一部是一部世界上最早的寓言故事集。同時，世界上最早的寓言故事集。同時，伊伊 索寓言索寓言是世界文學(xué)史上流傳最廣的寓言故事是世界文學(xué)史上流傳最廣的寓言故事 之一。之一。 伊索寓言伊索寓言是是西方文學(xué)西方文學(xué) 中最著名的寓言故事集中最著名的寓言故事集. 伊索寓言伊索寓言 豐富知識。 赫耳墨斯和雕像者15 伊索寓言大多是動物故事，以動物為喻，教 人處世和做人的道理，少部分以人或神為主， 形式短小精形式短小精悍悍(言簡意言簡意賅賅)，描寫形象生動，

6、比喻，描寫形象生動，比喻 恰當(dāng)恰當(dāng)(幽默幽默)，語言簡潔樸素，語言簡潔樸素(平易近人平易近人)，富有，富有哲哲 理理的特點的特點,對后代影響很大，是古希臘,古羅馬民 間流傳的諷刺喻人的故事。經(jīng)后人加工，成為現(xiàn) 在流傳的伊索寓言。 到幾千年后的今天，伊索寓言已成為到幾千年后的今天，伊索寓言已成為 西方寓言文學(xué)的范本。西方寓言文學(xué)的范本。 亦是世界上流傳最廣的經(jīng)典作品之一。亦是世界上流傳最廣的經(jīng)典作品之一。 伊索寓言伊索寓言是世界上最早的是世界上最早的寓言童話集之一。寓言童話集之一。 閱讀量僅次于閱讀量僅次于圣經(jīng)圣經(jīng)。 hngi 赫耳墨斯和雕像者16 伊索伊索，弗里吉亞人，弗里吉亞人， 是是公元前

7、公元前6 6世紀(jì)的世紀(jì)的希臘希臘 寓言家。被后人譽(yù)為寓言家。被后人譽(yù)為 “寓言之父寓言之父”。奴隸出。奴隸出 身，他善于講寓言故事，身，他善于講寓言故事， 用這些來諷刺權(quán)貴，最用這些來諷刺權(quán)貴，最 后遭到殺害。他的寓言后遭到殺害。他的寓言 經(jīng)過加工，成為經(jīng)過加工，成為伊索伊索 寓言寓言, ,流傳于世。流傳于世。 。他與他與克雷洛夫克雷洛夫（俄（俄 國）、國）、拉拉封丹封丹（法國）（法國） 和萊辛和萊辛（德國）（德國）并稱并稱 世界四大寓言家。世界四大寓言家。 赫耳墨斯和雕像者17 視頻欣賞視頻欣賞 赫爾墨斯和雕像者 赫耳墨斯和雕像者18 看圖復(fù)述課文看圖復(fù)述課文 赫耳墨斯和雕像者19 生字生字

8、 庇庇護(hù)護(hù) 饒饒頭頭 赫赫拉拉 宙宙斯斯 roo hh b zhu szhu s （商人為吸引顧客，在顧客（商人為吸引顧客，在顧客 所買的貨品以外，所加送的所買的貨品以外，所加送的 一點不值錢的東西）一點不值錢的東西） (保護(hù)，袒護(hù)保護(hù)，袒護(hù)) 赫耳墨斯和雕像者20 宙斯宙斯 赫耳墨斯赫耳墨斯 赫拉赫拉 古希臘神話古希臘神話 赫耳墨斯和雕像者21 宙斯宙斯 宙斯是希臘神話中宙斯是希臘神話中眾神之王眾神之王。 希臘神話說他居住在奧林匹斯山，希臘神話說他居住在奧林匹斯山， 以雷電為武器，維持著天地間的秩以雷電為武器，維持著天地間的秩 序，公牛和鷹是他的標(biāo)志。序，公牛和鷹是他的標(biāo)志。 他的兄弟他的兄

9、弟波士頓和哈德斯波士頓和哈德斯分別分別 掌管海洋和地獄；掌管海洋和地獄； 宙斯宙斯行為荒唐，貪財好色行為荒唐，貪財好色,還和許還和許 多女神生下了不少兒女，如多女神生下了不少兒女，如火神火神赫赫 費斯托、正義和藝術(shù)的保護(hù)者、費斯托、正義和藝術(shù)的保護(hù)者、太太 陽神陽神阿波羅，阿波羅，月神和狩獵之神月神和狩獵之神阿爾阿爾 迪美斯，迪美斯，旅行和商業(yè)神旅行和商業(yè)神赫爾墨斯，赫爾墨斯， 美神美神阿芙洛神，阿芙洛神，戰(zhàn)神戰(zhàn)神阿雷斯，阿雷斯，智慧智慧 之神之神雅典娜。雅典娜。 赫耳墨斯和雕像者22 赫拉赫拉 赫拉是希臘神赫拉是希臘神 話中的天后，主神話中的天后，主神 宙斯的妻子宙斯的妻子。羅馬羅馬 神話中

10、稱為朱諾，神話中稱為朱諾， 掌管婚姻和生育，掌管婚姻和生育， 是婦女的保護(hù)神。是婦女的保護(hù)神。 赫耳墨斯和雕像者23 赫耳墨斯赫耳墨斯 赫爾墨斯，一譯海爾梅赫爾墨斯，一譯海爾梅 斯，是希臘神話中眾斯，是希臘神話中眾神的神的 使者使者，亡靈的接引神。是，亡靈的接引神。是 宙斯的兒子宙斯的兒子.羅馬神話中稱羅馬神話中稱 為墨丘利，掌管為墨丘利，掌管商業(yè)商業(yè)、交、交 通、牧畜、競技、演說以通、牧畜、競技、演說以 及欺詐、盜竊。他行走如及欺詐、盜竊。他行走如 飛，多才多藝，傳說首創(chuàng)飛，多才多藝，傳說首創(chuàng) 字母、數(shù)字、天文學(xué)、體字母、數(shù)字、天文學(xué)、體 育運動，發(fā)明古代的豎琴，育運動，發(fā)明古代的豎琴， 并

11、把種植橄欖樹的技術(shù)傳并把種植橄欖樹的技術(shù)傳 給人類。給人類。 赫耳墨斯和雕像者24 赫爾墨斯：是希臘奧林匹斯十二主神之赫爾墨斯：是希臘奧林匹斯十二主神之 一，八大行星中的水星。一，八大行星中的水星。宙斯與瑪亞的宙斯與瑪亞的 兒子。兒子。出生在阿耳卡狄亞的一個山洞里，出生在阿耳卡狄亞的一個山洞里， 最早是阿耳卡狄亞的神，是強(qiáng)大的自然最早是阿耳卡狄亞的神，是強(qiáng)大的自然 界的化身。奧林匹斯統(tǒng)一后，他成為界的化身。奧林匹斯統(tǒng)一后，他成為畜畜 牧之神，牧之神，是宙斯的傳旨者和信使。他也是宙斯的傳旨者和信使。他也 被視為行路者的保護(hù)神，被視為行路者的保護(hù)神，是商人的庇護(hù)是商人的庇護(hù) 神，神，雄辯之神。傳說

12、他發(fā)明了尺、數(shù)和雄辯之神。傳說他發(fā)明了尺、數(shù)和 字母。他字母。他聰明狡猾，又被視為欺騙之術(shù)聰明狡猾，又被視為欺騙之術(shù) 的創(chuàng)造者的創(chuàng)造者，他把詐騙術(shù)傳給了自己的兒，他把詐騙術(shù)傳給了自己的兒 子。他還是子。他還是七弦琴的發(fā)明者七弦琴的發(fā)明者，是希臘，是希臘各各 種競技比賽的庇護(hù)神種競技比賽的庇護(hù)神。后來他又與古埃。后來他又與古埃 及的智慧神托特混為一體，被認(rèn)為是及的智慧神托特混為一體，被認(rèn)為是魔魔 法的庇護(hù)者法的庇護(hù)者，他的魔杖可使神與人入睡，他的魔杖可使神與人入睡， 也可使他們從夢中醒來。也可使他們從夢中醒來。 赫耳墨斯和雕像者25 分角色復(fù)述分角色復(fù)述課文課文 （注意表情語氣）（注意表情語氣）

13、 赫耳墨斯和雕像者26 整體感知，思考問題整體感知，思考問題 1.赫耳墨斯為什么來到凡間？赫耳墨斯為什么來到凡間？ “想知道他在人間受到多大的尊重想知道他在人間受到多大的尊重”。 愛慕虛榮愛慕虛榮 3.這表現(xiàn)他怎樣的性格？這表現(xiàn)他怎樣的性格？ 2.實際上他心底的奢望是什么？實際上他心底的奢望是什么？ 人們對他會更尊重些人們對他會更尊重些. 他身為神的使者他身為神的使者,又是商人的庇護(hù)神。又是商人的庇護(hù)神。 赫耳墨斯和雕像者27 4.他為什么挑了宙斯和赫拉的雕像來問價，他為什么挑了宙斯和赫拉的雕像來問價， 請說出他此刻的心理？請說出他此刻的心理？ 想與地位最高的神一比高低，非常的想與地位最高的神

14、一比高低，非常的自命不凡自命不凡,自負(fù)自負(fù)。 赫耳墨斯和雕像者28 5.赫耳墨斯赫耳墨斯三次三次問話問話,神態(tài)、語神態(tài)、語 氣一樣嗎？為什么要氣一樣嗎？為什么要“笑著問笑著問 道道”，這，這“笑笑”有什么含義？有什么含義？ 品讀文章，完成目標(biāo)。品讀文章，完成目標(biāo)。 赫耳墨斯和雕像者29 赫耳墨斯赫耳墨斯 雕像者雕像者 問宙斯像問宙斯像 問赫拉像問赫拉像 問自己像問自己像 一個銀圓一個銀圓 還要貴一點還要貴一點 算饒頭白送算饒頭白送 更尊重更尊重 諷刺諷刺 愛慕虛榮愛慕虛榮 自命不凡者自命不凡者 算饒頭白送算饒頭白送 第一問是探詢第一問是探詢. 第二問時第二問時“笑笑”寫出他寫出他滿意又得意滿意

15、又得意的心的心 態(tài)態(tài). 第三問時他已經(jīng)有把握第三問時他已經(jīng)有把握勝過宙斯和赫拉勝過宙斯和赫拉，顯得很，顯得很狂妄狂妄. 他父親的雕像便宜得很，這是赫耳墨斯他父親的雕像便宜得很，這是赫耳墨斯意料之中意料之中的事。的事。 他他幸災(zāi)樂禍幸災(zāi)樂禍，認(rèn)為這是活該，所以他，認(rèn)為這是活該，所以他笑笑了了. 對比手法 神態(tài)描寫神態(tài)描寫 語言描寫語言描寫 心理描寫心理描寫 赫耳墨斯和雕像者30 他看見宙斯的雕像，他看見宙斯的雕像， 問道：問道：“值多少值多少 錢錢?”?”雕像者說：雕像者說：“一個銀元。一個銀元?！焙斩购斩?又又 笑著問道：笑著問道：“赫拉的雕像值多少赫拉的雕像值多少 錢錢?”?”雕像者

16、說：雕像者說：“還要貴一點。還要貴一點?！焙髞恚髞?， 赫耳墨斯指著自己的雕像赫耳墨斯指著自己的雕像 問道：問道：“這這 個值多少錢？個值多少錢？” 根據(jù)人物特點補(bǔ)充人物的語言神態(tài)： （第一次問，神態(tài)平靜，問話簡潔，語氣平直；第 二問是在得知最高神、自己的父親宙斯的雕像竟然 不值一個銀元后幸災(zāi)樂禍地“笑”著問，聽說赫拉 的雕像“要貴些”時，大大出乎意料，語氣急切 (滿有把握)。三問三答，赫耳墨斯的心理有起有伏、 一波三折、耐人尋味。） 赫耳墨斯和雕像者31 思考 不要自以為是，驕傲自大。 要謙虛要謙虛, ,要有真才實學(xué)要有真才實學(xué). 你認(rèn)為你認(rèn)為赫耳墨斯是個怎樣的人？從赫耳墨斯是個怎樣的人？從

17、 這則寓言中你獲得了怎樣的啟發(fā)？這則寓言中你獲得了怎樣的啟發(fā)？怎樣樣 做才能受人尊重呢？做才能受人尊重呢？ 愛慕虛榮、自命不凡的人。愛慕虛榮、自命不凡的人。 赫耳墨斯和雕像者32 我們可以用一個什么成語來概括我們可以用一個什么成語來概括 本文的寓意？本文的寓意？ 自命不凡/自以為是/ 狂妄自大/妄自尊大 赫耳墨斯和雕像者33 仗勢欺人仗勢欺人/狗仗人勢狗仗人勢 自欺欺人自欺欺人 多此一舉多此一舉 不勞而獲不勞而獲 守株待兔守株待兔 狐假虎威狐假虎威 畫蛇添足畫蛇添足 請給下列成語按照其結(jié)構(gòu)特點配上 另一個成語，結(jié)成對子。 掩耳盜鈴掩耳盜鈴 赫耳墨斯和雕像者34 簡短概括。 本文短小精悍，構(gòu)思精

18、巧，三問三答， 生動描述，變化統(tǒng)一，起伏跌宕，耐人尋 味，告訴我們：愛慕虛榮、自以為了不起 的人其實最沒有價值. 赫耳墨斯和雕像者35 寫作特點寫作特點 構(gòu)思精巧構(gòu)思精巧,采用三問三答采用三問三答. 主要運用語言、動作神態(tài)和主要運用語言、動作神態(tài)和 心理描寫心理描寫. 對比手法的運用對比手法的運用 把神當(dāng)作人來寫把神當(dāng)作人來寫. 赫耳墨斯和雕像者36 赫耳墨斯聽到自己的雕像作為添頭赫耳墨斯聽到自己的雕像作為添頭 “白送白送”之后，他的心情如何？他之后，他的心情如何？他 說了什么？或者還會做些什么？發(fā)說了什么？或者還會做些什么？發(fā) 揮你的想象力，續(xù)寫文章。揮你的想象力，續(xù)寫文章。 可以從赫耳墨斯

19、知道反省可以從赫耳墨斯知道反省. 和變本加厲兩方面去續(xù)寫和變本加厲兩方面去續(xù)寫. 續(xù)寫文章續(xù)寫文章, ,精彩展示精彩展示 赫耳墨斯和雕像者37 例一: 開頭開頭:赫耳墨斯聽完雕像者的話，臉赫耳墨斯聽完雕像者的話，臉“刷刷” 地一下子紅到了耳根，憤怒得頭發(fā)幾乎要地一下子紅到了耳根，憤怒得頭發(fā)幾乎要 豎起來，真想立即把這個雕像者揍一頓。豎起來，真想立即把這個雕像者揍一頓。 但轉(zhuǎn)念一想：遇事要冷靜，我不妨先問明但轉(zhuǎn)念一想：遇事要冷靜，我不妨先問明 白。想到這兒，赫耳墨斯強(qiáng)壓心頭怒火，白。想到這兒，赫耳墨斯強(qiáng)壓心頭怒火， 問：問：“赫耳墨斯是你們商人的庇護(hù)神，他赫耳墨斯是你們商人的庇護(hù)神，他 的雕像價

20、格為什么如此低呢？的雕像價格為什么如此低呢？ 赫耳墨斯和雕像者38 例二 開頭開頭:赫爾墨斯大怒，勃然轉(zhuǎn)身離去赫爾墨斯大怒，勃然轉(zhuǎn)身離去 .與此，與此， 人們的災(zāi)難也到來了人們的災(zāi)難也到來了 赫耳墨斯和雕像者39 培養(yǎng)你的創(chuàng)造力： 請你編一則寓言 赫耳墨斯和雕像者40 自編寓言故事： （提示：情節(jié)要合理具體，情節(jié)與寓意 要一致，寓意能揭示一種生活道理。） 赫耳墨斯和雕像者41 寫作提示 1.先確定自己要寫的動植物先確定自己要寫的動植物,然后然后用擬用擬 人手法人手法賦予它人的語言賦予它人的語言,行為行為.動作動作,思思 想想. 2.展開自己大膽而又合理的想象寫出展開自己大膽而又合理的想象寫出

21、一篇完整的故事一篇完整的故事. 3.結(jié)尾點明寓意結(jié)尾點明寓意. 赫耳墨斯和雕像者42 狐貍和葡萄狐貍和葡萄 饑餓的狐貍看見葡萄架上掛著饑餓的狐貍看見葡萄架上掛著 一串一串 串晶瑩剔透的葡萄，口水直流，想要摘下來串晶瑩剔透的葡萄，口水直流，想要摘下來 吃，但又摘不到。看了一會兒，無可奈何地吃，但又摘不到?？戳艘粫?，無可奈何地 走了。他邊走邊安慰自己說：走了。他邊走邊安慰自己說：“這葡萄沒有這葡萄沒有 熟，肯定是酸的。熟，肯定是酸的?！?這就是說，有的人能力小，做不成這就是說，有的人能力小，做不成 事，就借口說時機(jī)不成熟。事，就借口說時機(jī)不成熟。 例: 赫耳墨斯和雕像者43 房里有蜜漏流出來，許多蒼蠅便飛去飽餐起來。房里有蜜漏流出來，許多蒼蠅便飛去飽餐起來。 蜂蜜太甜美了，他們舍不得走。然而，就在這蜂蜜太甜美了，他們舍不得走。然而，就在這 時他們的腳被蜜粘住，再也飛不起來了。他們時他們的腳被蜜粘住，再也飛不起來了。他們 后悔不已，嗡嗡亂叫：后悔不已，嗡嗡亂叫：“我們真不幸，因