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1、the so-called happiness refers to the absence of pain in the body and the absence of disturbance in the soul.整合匯編簡(jiǎn)單易用(頁(yè)眉可刪)觀看_全國(guó)高校師德師風(fēng)建設(shè)交流會(huì)心得體會(huì) _全國(guó)高校師德師風(fēng)建設(shè)工作經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)觀后感心得師愛是師德的靈魂。教師對(duì)學(xué)生的愛,簡(jiǎn)稱為“師愛”,是師德的核心,即“師魂”。在一定程度上,熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛更困難。林崇德教授認(rèn)為,“疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!”因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生的愛“在性質(zhì)上
2、是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛,在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)親其師,從而信其道,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此,師愛就是師魂?!睅煹率墙處熉殬I(yè)理想的翅膀。師風(fēng),即教師從教的道德作風(fēng)。師德師風(fēng)建設(shè)要堅(jiān)持以熱愛學(xué)生、教書育人為核心,以敬業(yè)愛崗、為人師表為基本準(zhǔn)則,以階段性職業(yè)行為禁行規(guī)定為底線。我們要以“嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮、求實(shí)、創(chuàng)新”的精神來(lái)要求自己。對(duì)教師來(lái)說(shuō),最好的回報(bào)就是得到學(xué)生的真心擁戴。 好的師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。在我看來(lái)
3、,“一日為師,終身為父”是告誡教師:一是即使只當(dāng)了一天的教師,對(duì)學(xué)生也要負(fù)責(zé)任。既然為“父”,就要遵循“子不教,父之過(guò)”的古訓(xùn)。二是當(dāng)學(xué)生有了成績(jī)或成了氣候,不要借“父”名抬高自己或去借學(xué)生的“光”。三是當(dāng)學(xué)生犯了錯(cuò),應(yīng)主動(dòng)承擔(dān)起 “子不教,父之過(guò),教不嚴(yán),師之惰”之責(zé)任。做到了這三條,才是理解了“一日為師終身為父”的真正的含義。怎樣從師德建設(shè)、自己的價(jià)值觀、道德觀、師德觀來(lái)細(xì)細(xì)捋順其中的優(yōu)點(diǎn)與不足,從教學(xué)中的具體行動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)“辦人民滿意的教育”的誓言呢?經(jīng)過(guò)思考與沉淀,我本人覺得,辦人民滿意的教育必須要求老師做一名讓人民滿意的好老師1、熱愛學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,做一個(gè)讓學(xué)生滿意的教師。教師的職業(yè)勞動(dòng)
4、不僅僅是“傳道、授業(yè)、解惑”,而且具有“以人格來(lái)培養(yǎng)人格,以靈魂來(lái)塑造靈魂”的特點(diǎn)。熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè),尊重學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生就是履行教師的社會(huì)責(zé)任。熱愛學(xué)生是教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),教師對(duì)學(xué)生的愛的情感,能轉(zhuǎn)化為學(xué)生接受教育的內(nèi)部力量,能贏得學(xué)生的愛戴和尊重,激發(fā)他們對(duì)教師的親近感、信賴感,學(xué)生只有體會(huì)到這種感情,才會(huì)“親其師”,從而“信其道”,進(jìn)而才能提高教育教學(xué)質(zhì)量,促使學(xué)生成人和成才。一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生。在教學(xué)過(guò)程中,我利用一切機(jī)會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生參與競(jìng)爭(zhēng),增強(qiáng)他們的自信心。對(duì)學(xué)生既嚴(yán)格要求又熱情幫助,讓學(xué)生通過(guò)自我選擇、自我學(xué)習(xí)、達(dá)到自我補(bǔ)充、自我完善、自我提高的目的,讓學(xué)生
5、覺得,我是他們心目中可以信賴的好老師。2、扎實(shí)敬業(yè),積極提高自我素質(zhì),做一個(gè)讓家長(zhǎng)滿意的教師。中國(guó)教育報(bào)曾刊載了這樣一個(gè)例子:某小學(xué)考語(yǔ)文,試卷上有一道題,題目問(wèn)“雪融化了變成什么?”有個(gè)頗有創(chuàng)意的學(xué)生寫道:“變成了春天”這分明是個(gè)極有詩(shī)意、極脫俗的回答,可老師偏偏判他錯(cuò),為什么?因?yàn)闃?biāo)準(zhǔn)答案是:“變成了水!”對(duì)此,*作者生出無(wú)限感慨,繼而提出了一個(gè)問(wèn)題:究竟什么是教育?我總認(rèn)為教學(xué)以教師為中心,教師以傳授知識(shí)、技能為主要任務(wù),學(xué)生以掌握知識(shí)、技能為主要目的,以成人的眼光看待學(xué)生,有時(shí)不鼓勵(lì)學(xué)生有自己的思想與見解,有時(shí)覺得學(xué)生是“異想天開、不切實(shí)際”。我覺得作為一名一線教師,再也不能重蹈事例里
6、發(fā)生的情況:因?yàn)榻處焸€(gè)人的素質(zhì)和自我要求跟不上時(shí)代需要而禁錮了學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力,要做到重視學(xué)生個(gè)人生命價(jià)值與需要,強(qiáng)調(diào)師生的合作關(guān)系,重視教師促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)的專業(yè)意識(shí),發(fā)展教與學(xué)的創(chuàng)造性,做一個(gè)新時(shí)代、新的討論大潮中另家長(zhǎng)和社會(huì)滿意的好老師。3、通力合作,共同教育,做一個(gè)讓學(xué)校滿意的教師。在學(xué)習(xí)知道方面發(fā)揚(yáng)民主,對(duì)每個(gè)學(xué)生要公平,不厚此薄彼,形成生動(dòng)活潑、團(tuán)結(jié)緊張的課堂氣氛,讓學(xué)生覺得你是一個(gè)與眾不同的好老師。作為教師,我們知道,對(duì)學(xué)生的教育不是一個(gè)人的教育,需要各方面的共同影響,在學(xué)校里,就需要和其他老師的溝通和共同努力,這就需要一種團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神風(fēng)貌和團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力。在這一方面,我積極配
7、合其他學(xué)科的教師,落實(shí)好每一個(gè)教育環(huán)節(jié)。正因?yàn)檫@些努力,以及學(xué)校其他老教師的言傳身教,自己的教師職業(yè)道德水平有了很大的提高。這對(duì)我來(lái)說(shuō)有很大的鼓舞,當(dāng)然,金無(wú)足赤,人無(wú)完人。我知道,我自己也存在著許多缺陷。我會(huì)繼續(xù)努力的,爭(zhēng)取做一個(gè)合格的人民教師,在合格的基礎(chǔ)上不斷完善自己,充實(shí)自己,武裝自己,做一個(gè)學(xué)校滿意,學(xué)生愛戴,家長(zhǎng)放心的好老師??傊?,經(jīng)過(guò)這次學(xué)習(xí),讓我對(duì)師德師風(fēng)的了解更深刻:今后在教育活動(dòng)過(guò)程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈。在工作中,教師要安貧樂(lè)教,甘于奉獻(xiàn)
8、。必須耐得住寂寞,受得住挫折,將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去,正如著名教育家陶行知所說(shuō)的“捧得一顆心來(lái),不帶半根草去”。_全國(guó)高校師德師風(fēng)建設(shè)工作經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)觀后感心得2教師作為塑造人類靈魂的工程師,肩負(fù)的重任顯得尤為重要,在對(duì)學(xué)生的實(shí)際教育中,既體味到成功的喜悅,又充滿著無(wú)限的困惑。通過(guò)師德培訓(xùn)學(xué)習(xí),更是感受深刻。一、言傳身教是對(duì)學(xué)生進(jìn)行最直接的教育學(xué)生好奇心強(qiáng),模仿能力強(qiáng),他們對(duì)老師有特別的信任和崇拜感。老師的一言一行,一顰一笑,對(duì)他們的影響極大。因此,教師的道德修養(yǎng)的好壞與道德素養(yǎng)的高低在素質(zhì)教育中顯得極其重要。要提高學(xué)生的思想素質(zhì),本人認(rèn)為,教師必須以身作則。例如:要求學(xué)生守
9、法,自己就得遵紀(jì)守法??鬃诱f(shuō):其身正,不令則行;其身不正,雖令不從,說(shuō)的就是這個(gè)意思。凡是要求學(xué)生做到的,自己必須首先做到。很難想像:一個(gè)獨(dú)斷專橫,動(dòng)輒不是“焚書”就是“坑儒”的老師,一個(gè)時(shí)而似大款,時(shí)而像富婆的老師;一個(gè)外表冠冕堂皇,內(nèi)心卑鄙骯臟的教師,如何能教育好他的學(xué)生,又怎么受到學(xué)生的愛戴?因?yàn)椤敖處煹氖澜缬^,教師的品行,教師的生活,教師對(duì)每一現(xiàn)象的態(tài)度,都這樣或那樣地影響著全體學(xué)生。”長(zhǎng)期的教師工作實(shí)踐使我體會(huì)到:身正方能為人范。這樣才會(huì)以正確的思想啟迪學(xué)生,以高尚的情操感染學(xué)生,以優(yōu)良的行為引導(dǎo)學(xué)生。這也正是素質(zhì)教育對(duì)教師的要求之一?!敖處煙o(wú)小節(jié),處處做楷模”。學(xué)生是老師的影子,再
10、辛苦教師也讓自己身上充滿朝氣,工作上絕不疲疲沓沓。老師待人熱情、誠(chéng)懇,學(xué)生也會(huì)尊敬師長(zhǎng)、樂(lè)于助人。老師板書一筆一劃,學(xué)生的筆記、作業(yè)也力求工工整整由此說(shuō)明,是教師就要求具有奉獻(xiàn)精神,要拿出一顆赤誠(chéng)的心來(lái)對(duì)待自已的學(xué)生和本職工作,教師就是學(xué)生的榜樣,學(xué)生的楷模,所以,在教學(xué)過(guò)程中,要求我們老師“不做警察,而要做學(xué)生的良師。”“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”。要時(shí)刻要牢記自己的一種巨大的潛移默化的教育力量,深刻的影響著學(xué)生的成長(zhǎng)。二、以人為本,用贊美對(duì)學(xué)生實(shí)施理智的愛與尊重愛是一種極為重要的教育因素,是事關(guān)教育成敗的心理基礎(chǔ)。心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)。如果著意注視對(duì)方,有意或無(wú)意地寄以期望,對(duì)方就會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的
11、反應(yīng)。教師對(duì)學(xué)生表示好感,學(xué)生就會(huì)在學(xué)業(yè)、品德、習(xí)慣方面表現(xiàn)進(jìn)步。教師如果對(duì)學(xué)生表示厭惡或失望,學(xué)生心理就產(chǎn)生負(fù)效應(yīng),表現(xiàn)為退步。在教學(xué)過(guò)程中教師不防采取“多表?yè)P(yáng),少批評(píng)”的方法來(lái)評(píng)價(jià)和鼓勵(lì)學(xué)生;多去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),然后多給予鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)。這樣可能會(huì)收到更好的效果。近代教育家夏丐尊說(shuō)過(guò):“沒有愛,就沒有教育?!惫沤裰型獾脑S多教育家都把熱愛學(xué)生看作是教師最基礎(chǔ)的美德。教師對(duì)學(xué)生的愛,不同于父母對(duì)子女的愛,它是世上最崇高、最理智的愛,沒有這種愛做基礎(chǔ),就發(fā)現(xiàn)不了學(xué)生中真、善、美,贊美就失去了基礎(chǔ),如果一定要贊美,那么這種贊美也將是倉(cāng)白和虛偽的恭維、討好,必將失去贊美的效應(yīng)。 反思在自己的教育、教學(xué)中
12、,我也曾嘗過(guò)“贊美”的甜頭。有一個(gè)學(xué)生轉(zhuǎn)入了我所帶的班級(jí)。他上課心散,不愛發(fā)言,對(duì)學(xué)習(xí)缺乏信心,對(duì)父母親、老師有很強(qiáng)的逆反心理。于是,我就多方了解得知,原來(lái)他的父母關(guān)系不和,于是我找他談心,推心置腹,表示明白他的處境,贏得他的信任,后來(lái)甚至跟他一起外出旅游。他終于愿意說(shuō)話了,人也自信多了,跟同學(xué)相處和諧了。甚至還直接跟我說(shuō)“老師,只有你才能關(guān)心和理解我,我一定要爭(zhēng)氣,決不辜負(fù)你的希望”。每個(gè)人都希望得到別人的理解、信任和尊重,這是人之常情,也是一個(gè)人保持愉悅的心情和旺盛的工作熱情的需要,贊美能帶給學(xué)生的這種需要,作為教師就應(yīng)懂得這項(xiàng)育人的原則,不應(yīng)總把精力集中在專挑學(xué)生的毛病,專批學(xué)生的缺點(diǎn)上
13、。“毛病越挑越多”,絕不會(huì)越挑越少,教師應(yīng)把注意力集中到發(fā)現(xiàn)和贊美學(xué)生的真、善、美的閃光點(diǎn)上,“美”的東西越贊越多、越“美”。在學(xué)生的缺點(diǎn),問(wèn)題,甚至是錯(cuò)誤擺在我們面前時(shí),并不是要去違心地粉飾,美化他們的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,而是不要忘記愛護(hù)和尊重學(xué)生的人性和自尊心。教師只有不斷地提高自身的道德修養(yǎng),才能冷靜地、設(shè)身處地從學(xué)生的角度去考慮問(wèn)題。理解能拉近人際間的關(guān)系,能觸動(dòng)人的心靈,所以每個(gè)都總認(rèn)為“理解我的人,才是我真正的朋友”魯訊先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“仕為知己者死,女為悅己者榮”,說(shuō)白了就是“理解”二字的真正體現(xiàn),那么教師何妨不用理解的觀念去了解學(xué)生和關(guān)心學(xué)生呢?用此觀念與學(xué)生交朋友又有何不可呢?當(dāng)然贊美
14、不等于對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求,也不等于不批評(píng)。這樣,不利于學(xué)生健康心理的形成,會(huì)使他們精神脆弱,聽不進(jìn)批評(píng),一聽批評(píng)就消極或暴跳如雷。那樣實(shí)際上是害學(xué)生,是“捧殺”。教師要掌握理智的這把尺度,批評(píng)是為了讓學(xué)生懂得什么是真正的真、善、美。只不過(guò)要掌握得適當(dāng)罷了。三、講究誠(chéng)信,用健康的心理去調(diào)節(jié)學(xué)生情緒,規(guī)范課堂行為課堂上,教師不只是教書,還要育人,要經(jīng)常教育學(xué)生不講假話,做一個(gè)誠(chéng)實(shí)、有用的人;用健康的心理去調(diào)節(jié)學(xué)生情緒,只有心理健康的教師才能培養(yǎng)出心理健康的學(xué)生,只有心理健康水平較高的教師才能通過(guò)自己的創(chuàng)造性勞動(dòng)培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生。在教學(xué)和與學(xué)生相處中教師要力爭(zhēng)讓學(xué)生感受到教師幾大健康心理,首先有愛崗敬
15、業(yè)、熱愛教育的高漲的工作熱情,即:健康職業(yè)心理;其次表現(xiàn)出活動(dòng)興趣、能主動(dòng)地、直接地從事各項(xiàng)活動(dòng),即:健康的生活心理;第三,保持情緒的樂(lè)觀穩(wěn)定、情感高尚、積極進(jìn)取,對(duì)他人,對(duì)社會(huì)表現(xiàn)出同情、親密和愛的融洽的健康的人際關(guān)系等??傊?,教師懂的教育科學(xué),掌握學(xué)生的心理狀態(tài)的個(gè)別特點(diǎn),有的放矢的對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,克服偏愛、偏見情緒,積極感染與調(diào)節(jié)學(xué)生情緒,形成對(duì)學(xué)生客觀公正的評(píng)價(jià),消除學(xué)生反感、抵觸心情,形成學(xué)生良好的心境,激發(fā)學(xué)生積極地認(rèn)識(shí)周圍的美好事物、自覺培養(yǎng)健康的情感與意識(shí),力爭(zhēng)使學(xué)生得到最大的自我肯定與心理上的滿足。當(dāng)然,良好的愿望,積極的行動(dòng)是健康、科學(xué)教育的必要,卻不一定能轉(zhuǎn)化為最好的教學(xué)
16、效果。由于教師自己的認(rèn)知水平及對(duì)學(xué)生的了解不夠深入,加以工作任務(wù)的繁重,對(duì)學(xué)生的某些過(guò)高期望,而表現(xiàn)在教學(xué)上的爭(zhēng)躁情緒,在一定程度上影響了教育實(shí)效,有背于最初的愿望,甚至個(gè)別學(xué)生的不理解,但只要教師堅(jiān)持從現(xiàn)實(shí)生活中吸取教訓(xùn),克服教育教學(xué)中的一些問(wèn)題,諸如“師德尊嚴(yán)”觀念,過(guò)于關(guān)注學(xué)生成績(jī)等問(wèn)題。我想,對(duì)學(xué)生多一些忍讓,多一些寬容,一定會(huì)更好地從事人類靈魂工程師的事業(yè)。點(diǎn)起學(xué)生心中的那盞“明燈”,揚(yáng)起學(xué)生前行的風(fēng)帆。行動(dòng)是健康、科學(xué)教育的必要,卻不一定能轉(zhuǎn)化為最好的教學(xué)效果。由于教師自己的認(rèn)知水平及對(duì)學(xué)生的了解不夠深入,加以工作任務(wù)的繁重,對(duì)學(xué)生的某些過(guò)高期望,而表現(xiàn)在教學(xué)上的爭(zhēng)躁情緒,在一定程
17、度上影響了教育實(shí)效,有背于最初的愿望,甚至個(gè)別學(xué)生的不理解,但只要教師堅(jiān)持從現(xiàn)實(shí)生活中吸取教訓(xùn),克服教育教學(xué)中的一些問(wèn)題,諸如“師德尊嚴(yán)”觀念,過(guò)于關(guān)注學(xué)生成績(jī)等問(wèn)題。我想,對(duì)學(xué)生多一些忍讓,多一些寬容,一定會(huì)更好地從事人類靈魂工程師的事業(yè)。點(diǎn)起學(xué)生心中的那盞“明燈”,揚(yáng)起學(xué)生前行的風(fēng)帆。_全國(guó)高校師德師風(fēng)建設(shè)工作經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)觀后感心得3師德是為師之魂,師風(fēng)是為師之本。師德師風(fēng)是一所學(xué)校的靈魂所在。一所學(xué)校的師德師風(fēng)就是一種無(wú)形的力量,它體現(xiàn)教師的職業(yè)道德和學(xué)風(fēng)校風(fēng)。許多教師在教學(xué)活動(dòng)中嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),愛崗敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn),是學(xué)生的“人生導(dǎo)師”。師德師風(fēng),作為社會(huì)、教育本身及教師這種職業(yè)對(duì)其從業(yè)者的規(guī)定
18、性要求,有歷史的繼承性,也有鮮明的時(shí)代特征。今天的師德師風(fēng)教育,必須適應(yīng)構(gòu)建和諧社會(huì)和培養(yǎng)高素質(zhì)人才的需要。所謂師德,即教師的職業(yè)道德,就是教師具備的基本道德素養(yǎng);所謂師風(fēng),即教師的行為作風(fēng),是教師這一行業(yè)的風(fēng)氣和風(fēng)尚。師德師風(fēng),是指教師在教育活動(dòng)過(guò)程中所形成并通過(guò)其教學(xué)活動(dòng)和日常生活而對(duì)學(xué)生及周圍的人們產(chǎn)生特殊影響的行為準(zhǔn)則和道德風(fēng)范。西漢楊雄說(shuō):“師者,人之模范也”。教師除了向?qū)W生傳授知識(shí),還通過(guò)自己的言行潛移默化地影響學(xué)生如何做人、做事。這就要求教師不僅要有淵博的知識(shí),還要具有人格力量。而這種人格力量以人格美學(xué)角度,在中國(guó)常常是“人品”的代名詞,其核心內(nèi)容就是要提倡“一種犧牲和奉獻(xiàn)精神”
19、以高尚的思想品德、健康的行為準(zhǔn)則積極影響學(xué)生。高校師德師風(fēng)的基本要求可詮釋為遵紀(jì)守法,品德高尚,愛崗敬業(yè),教書育人,熱愛學(xué)生,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),團(tuán)結(jié)協(xié)作,為人師表,淡泊名利,志存高遠(yuǎn)。樹立教師的良好形象,就要真正從思想行動(dòng)上做到“學(xué)為人師”。為人師表是教師的美德,教師以其知識(shí)、智慧、情感、人格影響學(xué)生的心靈,直接影響學(xué)生的成長(zhǎng),甚至可以通過(guò)塑造學(xué)生的品德、個(gè)性、人格影響其一生。17世紀(jì)的捷克教育家夸美紐斯指出:“教師的急務(wù)是用自己的榜樣來(lái)誘導(dǎo)學(xué)生?!泵總€(gè)教師都必須嚴(yán)格要求自己,處處以身作則,以正確的思想,高尚的道德,良好的品行感染學(xué)生,熏陶學(xué)生,影響學(xué)生。通過(guò)師德師風(fēng)建設(shè)打造一支師德高尚的優(yōu)秀教師隊(duì)伍
20、,可以使師生人際關(guān)系得到和諧,同時(shí)以教師自身的理想信念、思想品德、敬業(yè)精神和工作作風(fēng),直接感染和熏陶著學(xué)生,使學(xué)生成為具備誠(chéng)實(shí)守信、公平公正、崇尚奉獻(xiàn)等良好品德的人。在和諧校園里,教師高雅的氣質(zhì)和風(fēng)范往往都是學(xué)子們爭(zhēng)相效仿的楷模,以至于他們“為人師表”的精神風(fēng)貌影響大學(xué)生的一生。教師不僅擔(dān)負(fù)著“傳道授業(yè)”的重任,而且肩負(fù)著“育人”的崇高職責(zé)。只有讓教師隊(duì)伍擁有高尚的師德師風(fēng),全體教師做到相互配合,和諧互補(bǔ),才有和諧的高校,才有民主法制、公平正義、誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定有序、和諧發(fā)展的和諧社會(huì)。雖然高校教師的師德師風(fēng)的主流是好的,但在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)等的種種消極因素下,一部分教師的思想觀念、行為方式乃
21、至心理狀態(tài)等都發(fā)生了很大的變化,師德師風(fēng)方面存在一些滑坡跡象,具體表現(xiàn)為:1、愛崗敬業(yè)精神弱化:在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面效應(yīng)影響下,部分教師過(guò)分看重個(gè)人利益,把教師工作僅僅當(dāng)作一種獲取利益的手段和工具;無(wú)心研究本專業(yè)理論,視教育為副業(yè),嚴(yán)重影響了教學(xué)和教育效果;有些教師備課不認(rèn)真,知識(shí)陳舊,教學(xué)方法單一,上課當(dāng)是完成任務(wù),這些都直接影響到教學(xué)秩序和教學(xué)質(zhì)量;有些教師除上課之外,很少與學(xué)生接觸,很少關(guān)心學(xué)生的全面發(fā)展。2、價(jià)值取向功利化、世俗化:在當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,高校教師的價(jià)值取向受到影響。在工作條件、生活待遇等方面還不盡如人意情況下,有些教師往往把個(gè)人利益放在首位,缺乏應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任感和使命感,缺
22、少把高等教育作為事業(yè)的責(zé)任心;有些教師熱衷于第二職業(yè),不安心本職工作;有的還出現(xiàn)享樂(lè)主義、拜金主義的錯(cuò)誤人生觀傾向,只盯著名利地位、個(gè)人得失。3、行為規(guī)范不嚴(yán),師表形象模糊化:教師是學(xué)生的一面鏡子,是學(xué)生的榜樣。然而有些教師師表意識(shí)淡薄,行為規(guī)范不嚴(yán),缺乏自尊自愛精神;有的教師舉止不雅,言語(yǔ)不文明,在學(xué)生中造成不良印象;還有個(gè)別教師上課觀點(diǎn)偏激,以自己的片面認(rèn)識(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行誤導(dǎo),不注意自己言論的導(dǎo)向性。4、師生關(guān)系庸俗化,功利化:尊師愛生是和諧師生關(guān)系的良好體現(xiàn),教師熱愛學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,這是一名教師的職責(zé)所在。但是作為好老師應(yīng)該恰當(dāng)?shù)匕盐蘸糜H疏度,平等的關(guān)愛每一位學(xué)生,不要把良好的師生關(guān)系建立在
23、功利化的基礎(chǔ)上。_全國(guó)高校師德師風(fēng)建設(shè)工作經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)觀后感心得4教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代,自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng)。在教育活動(dòng)過(guò)程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授文化知識(shí)傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈。在工作中,教師要安貧樂(lè)教,甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞,受得住挫折,將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去,正如著名教育家陶行知所說(shuō)的“捧得一顆心來(lái),不帶半根草去”。教師對(duì)學(xué)生要有一顆慈母般的愛心。教師對(duì)學(xué)生慈母般的愛心應(yīng)來(lái)自對(duì)教育事業(yè)的無(wú)限忠誠(chéng),對(duì)教
24、育事業(yè)的強(qiáng)烈事業(yè)心和高度責(zé)任感。教師的母愛精神有巨大的感召作用和教化力量,她能徹底地化解學(xué)生的逆反心理和對(duì)抗情緒,最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性。在日常教學(xué)中,教師如像母親一樣,無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生,幫助學(xué)生,對(duì)差生不嫌棄,不歧視,給他們多一點(diǎn)愛,就能極大地激發(fā)學(xué)生的積極性,使其在學(xué)習(xí)上有無(wú)窮的力量源泉。很多教師的成功經(jīng)驗(yàn)都證明了母愛力量的神奇作用。教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)。博學(xué)多才對(duì)一位教師來(lái)說(shuō)當(dāng)然很重要。因?yàn)槲覀兪侵苯用鎸?duì)學(xué)生的,更多學(xué)生什么問(wèn)題都會(huì)提出來(lái),而且往往“打破沙鍋問(wèn)到底”。沒有廣博的知識(shí),就不能很好地解學(xué)生之“惑”,傳為人之“道”。但知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐
25、富和發(fā)展,每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化,特別是被稱作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。因而,我們這些為師者讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài),跟上時(shí)代發(fā)展趨勢(shì),不斷更新教育觀念,改革教學(xué)內(nèi)容和方法,顯得更為重要。否則,不去更新,不去充實(shí),你那點(diǎn)知識(shí)就是一桶死水,終會(huì)走向腐化。_全國(guó)高校師德師風(fēng)建設(shè)工作經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)觀后感心得5教師是“人類靈魂的工程師”,肩負(fù)著為祖國(guó)的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。怎樣才能不辜負(fù)“人類靈魂工程師”這一光榮的稱號(hào),怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責(zé)任,這是每個(gè)教師必須認(rèn)真對(duì)待并要用實(shí)踐作出回答的問(wèn)題。我認(rèn)為,好教師首先必須有敬業(yè)精神,要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn),就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的意義,從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)?,F(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代。國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)為綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng),綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng),而人才的培養(yǎng)靠的是教育,靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn),才能激發(fā)對(duì)教師工作的熱愛,也才能把這種愛傾注到對(duì)學(xué)生的教育中去?!皫熣?,所以傳道、授業(yè)、解惑也?!苯處煹木唧w工作在于“傳道、授
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