海納百川 成都文化創(chuàng)意群落有創(chuàng)意

1、海納百川 成都文化創(chuàng)意群落有創(chuàng)意說起中國的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)代表區(qū)域，北京有大山子798藝術(shù)區(qū)、宋莊，上海有8號橋創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚園區(qū)、莫干山路50號藝術(shù)區(qū)、昆明有創(chuàng)庫而作為中國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域具有代表性的城市，成都卻很特殊，它沒有一個(gè)相對集中的創(chuàng)意園區(qū)，文化創(chuàng)意群落分布在了這個(gè)城市的四方；而且一個(gè)群落中不僅有繪畫、設(shè)計(jì)等當(dāng)代藝術(shù)，水墨書畫等傳統(tǒng)藝術(shù)也共生共榮。成都是一個(gè)充滿創(chuàng)意的城市，成都獨(dú)特的城市魅力在源源不斷為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)注入活力的同時(shí)，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)也為城市創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提速。成都文化創(chuàng)意群落百花齊放創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)聚集形式多種多樣，有的城市有l(wèi)oft，有的城市有創(chuàng)意園區(qū)。然而，成都的藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)仿佛存在

2、于一個(gè)更大的聚集單位中-城市。值得一提的是，成都各個(gè)藝術(shù)創(chuàng)意群落都有藝術(shù)大師作為領(lǐng)軍人物。記者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，全國著名設(shè)計(jì)大師許燎原在三圣花鄉(xiāng)建立了全國首個(gè)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)博物館，該博物館除展出許燎原自己的作品外，還被打造成為全國設(shè)計(jì)行業(yè)交流平臺，引進(jìn)日本和中國香港、臺灣等國家和地區(qū)的設(shè)計(jì)師的精品佳作。目前，該博物館已成為全國設(shè)計(jì)界高端對話的平臺。明年上半年，以周春芽、何多苓為代表的40多位全國著名當(dāng)代藝術(shù)家將集體搬家到位于荷塘月色的藍(lán)頂畫家村，畫家們將把這里作為藝術(shù)創(chuàng)作基地。而張曉剛、周春芽、何多苓、王廣義、方力鈞、岳敏君、張培力、吳山專8位當(dāng)今國際國內(nèi)知名藝術(shù)家，也將在青城山腳下建起青城山中國當(dāng)代美

3、術(shù)館群，這里不僅將進(jìn)行展覽，還將承辦國內(nèi)外有關(guān)藝術(shù)博覽會(huì)及藝術(shù)專題沙龍、項(xiàng)目發(fā)布會(huì)等，在社會(huì)藝術(shù)教育方面，美術(shù)館群還將舉辦各類美術(shù)類學(xué)習(xí)講座(班)、市民藝術(shù)沙龍、藝術(shù)創(chuàng)作試驗(yàn)區(qū)以增加公眾參與性。以著名油畫家程叢林為代表的162名當(dāng)代藝術(shù)家，也已經(jīng)進(jìn)駐位于武侯區(qū)的成都最大規(guī)模的藝術(shù)群落-國際濃園原創(chuàng)藝術(shù)基地。此外，以岑學(xué)恭為代表的中國傳統(tǒng)水墨畫家及書法家們，則選擇在送仙橋藝術(shù)城聚集。文化創(chuàng)意群落兼容并包與北京798藝術(shù)區(qū)等地只有當(dāng)代藝術(shù)聚集不同，成都的文化創(chuàng)意群落具有多樣性、包容性的顯著特征。通常一個(gè)群落里不僅能發(fā)現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)家的身影，中國傳統(tǒng)書法、繪畫藝術(shù)家也會(huì)聚集于此。專家評價(jià)說，成都作為中國

4、當(dāng)代藝術(shù)的重鎮(zhèn)，設(shè)計(jì)、繪畫、書法、攝影等各類藝術(shù)大師云集，他們之間卻沒有明顯的藝術(shù)門類界限，相互借鑒、取經(jīng)，在共同的文化藝術(shù)語境下進(jìn)行對話、創(chuàng)作。如在三圣花鄉(xiāng)便聚集著創(chuàng)意村、畫家村、雕塑村、攝影村、民俗村等5個(gè)主題藝術(shù)村，在江家菜地雕塑村里不僅有本土雕塑家在此創(chuàng)作，全國知名雕塑家趙樹同也將自己的雕塑博物館搬到了這里，而雕刻家李先海也在江家菜地成立了自己的工作室。東籬菊園攝影村則以攝影為媒介，將本土民俗、鄉(xiāng)俗、風(fēng)土人情及豐富的鄉(xiāng)村文化向外界展示?；ㄠl(xiāng)農(nóng)居以許燎原現(xiàn)代設(shè)計(jì)博物館為載體，引入當(dāng)代設(shè)計(jì)創(chuàng)意專家入駐。荷塘月色將引入以當(dāng)代油畫家周春芽為代表的藍(lán)頂藝術(shù)中心和以著名國畫家岑學(xué)恭為代表的鳳凰藝術(shù)

5、中心項(xiàng)目，建設(shè)中國成都當(dāng)代藝術(shù)基地。城市氛圍滋養(yǎng)創(chuàng)意成都人愛用安逸一詞來描述自己的生活狀態(tài)，成都的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)也處處透著成都安逸的休閑娛樂氣息?？梢哉f，成都天生就擁有生成創(chuàng)意的城市文化氛圍。談及成都文化創(chuàng)意發(fā)展與眾不同的格局，業(yè)內(nèi)專家評價(jià)道，一個(gè)城市產(chǎn)業(yè)發(fā)展水平、人才、環(huán)境等因素，對其創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的格局形成與發(fā)展，將起到至關(guān)重要的作用。在獨(dú)特城市氛圍的滋養(yǎng)下，成都的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)顯現(xiàn)出與眾不同的活力。城市的特色已成為本土創(chuàng)意文化藝術(shù)的靈感源泉，城市的特點(diǎn)成為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的優(yōu)勢。專家說。成都向來就是各類藝術(shù)蓬勃發(fā)展的寶地，在全國乃至全世界均占有一席之地。不管是傳統(tǒng)的水墨畫家，還是新銳的當(dāng)代藝術(shù)家，都能

6、在成都找到適合自己的位置。專家指出，成都的繪畫氛圍不同于杭州極度推崇水墨畫，也不同于北京極度推崇中原主流文化，成都的繪畫藝術(shù)有一顆平和的欣賞藝術(shù)之心，沒有二元對立，對所有的先進(jìn)藝術(shù)兼容并包。從篆刻到行為藝術(shù)，從水墨到當(dāng)代油畫，幾乎所有的藝術(shù)門類在成都都有頂尖藝術(shù)力量存在，這在中國是罕見的。成都?xì)v史底蘊(yùn)深厚，給中國傳統(tǒng)藝術(shù)生根發(fā)芽提供了沃土，而成都悠閑自由追求新知的傳統(tǒng)，又讓人們樂于接觸當(dāng)代藝術(shù)。城市海納百川的包容性反過來又影響了藝術(shù)家，使他們的作品糅合了多種藝術(shù)元素。這也形成了成都藝術(shù)創(chuàng)意群落的兼容并包的特點(diǎn)。創(chuàng)意帶動(dòng)城市創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)發(fā)展成都，一邊在城市環(huán)境中滋養(yǎng)著創(chuàng)意，一邊廣納來自各地的創(chuàng)意智慧

7、，實(shí)踐著創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的升級，實(shí)現(xiàn)城市創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)提速。業(yè)內(nèi)專家指出，隨著文化創(chuàng)意群落的不斷發(fā)展，成都文化創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)也在突飛猛進(jìn)地發(fā)展。目前，成都正在逐步形成以藝術(shù)館、藝術(shù)畫廊、高水平的展覽、好的藝術(shù)家和專業(yè)的經(jīng)紀(jì)人、策展人、批評家一體化的完善藝術(shù)生態(tài)產(chǎn)業(yè)鏈，每年都有大量來自全國和全世界的畫廊、藏家、拍賣行等來蓉淘寶，尋找好的作品、好項(xiàng)目。據(jù)了解，送仙橋藝術(shù)城便是目前全國藝術(shù)品交易量最大的場所之一。城市的藝術(shù)知名度，不是以地理或行政意義上的大小而定。周春芽認(rèn)為，成熟的藝術(shù)群落能提升整個(gè)城市的知名度。相關(guān)鏈接什么是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，又叫創(chuàng)意工業(yè)、創(chuàng)造性產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)等。指那些從個(gè)人的創(chuàng)造力、技能和天分中獲取發(fā)展動(dòng)力的企業(yè)，以及那些通過對知識產(chǎn)權(quán)的開發(fā)可創(chuàng)造潛在財(cái)富和就業(yè)機(jī)會(huì)的