社區(qū)服務(wù)中培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的探索研究

1、社區(qū)服務(wù)中培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的探索研究蘇州市吳中區(qū)胥口中學(xué) 宋小龍 一、課題的提出社區(qū)是比家庭、學(xué)校更大的生活環(huán)境，是青少年活動(dòng)的主要區(qū)域，更是一個(gè)人成長(zhǎng)的社會(huì)環(huán)境。也可以說(shuō)，社區(qū)是青少年走向社會(huì)的鏈條中必不可少也是至關(guān)重要的一環(huán)。現(xiàn)在，隨著社會(huì)變化的日新月異，人們和社會(huì)的接觸也愈加頻繁，而社區(qū)作為人們?nèi)粘；顒?dòng)的主要場(chǎng)所，其作用也愈顯突出。因此，青少年的眼光也不能僅僅局限于家庭和學(xué)校這一直線(xiàn)條，而應(yīng)更多的把目光投向社會(huì)，而身邊的社區(qū)的變化就是社會(huì)變化的晴雨表。但是，在當(dāng)前社區(qū)教育的大環(huán)境下，確實(shí)出現(xiàn)了一些不和諧的音符，這主要表現(xiàn)在以下幾方面：第一隨著信息社會(huì)的日趨發(fā)展，知識(shí)的重要性也顯而易見(jiàn)，

2、重視對(duì)青少年知識(shí)的培養(yǎng)無(wú)可厚非，可一些學(xué)校和家庭在對(duì)青少年的教育過(guò)程中，過(guò)多的注重知識(shí)的灌輸，而忽視了加強(qiáng)道德修養(yǎng)的教育。第二由于特定的國(guó)情，現(xiàn)在中國(guó)的家庭大多為獨(dú)生子女的家庭，一個(gè)孩子往往面對(duì)四五個(gè)大人的包圍中，許多需要他們獨(dú)立完成的事情也都被大人包辦。久而久之，就養(yǎng)成了唯我獨(dú)尊的“小皇帝”習(xí)性，自私自利，以自我為中心，一點(diǎn)也不考慮到他人。第三拜金主義的泛濫，人際關(guān)系的生疏冷漠，不知不覺(jué)中也波及到校園，在青少年的心中也留下了一些烙印。“事不關(guān)己，高高掛起”的心態(tài)比比皆是，奉獻(xiàn)精神、社會(huì)公德意識(shí)日趨淡薄。因此，在對(duì)學(xué)生的教育過(guò)程中，我們要有目的、有意識(shí)的引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)社區(qū)、了解社區(qū)，鼓勵(lì)學(xué)生積極

3、參與社區(qū)活動(dòng)，參與社區(qū)建設(shè)，從而加深對(duì)社區(qū)的感情，充分體會(huì)到“人人為我，我為人人”的奉獻(xiàn)意識(shí)，培養(yǎng)他們?yōu)樗朔?wù)的高尚情操和建設(shè)美好社區(qū)的責(zé)任感，從而樹(shù)立他們的主人翁意識(shí)，以一種健康、良好的社會(huì)心態(tài)面對(duì)社會(huì)、面對(duì)未來(lái)。二、概念界定本課題界定在社區(qū)教育的過(guò)程中，研究如何運(yùn)用社區(qū)服務(wù)這一特定的社會(huì)工具來(lái)指導(dǎo)學(xué)生走向社會(huì)，進(jìn)而以主人翁的姿態(tài)服務(wù)社會(huì)，從一個(gè)自然人順利地轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)人。三、研究的目標(biāo)通過(guò)本課題的研究，指導(dǎo)學(xué)生在了解社區(qū)、認(rèn)識(shí)社區(qū)的過(guò)程中感受社區(qū)在自己的成長(zhǎng)中所發(fā)揮的重要作用，從而養(yǎng)成自覺(jué)地服務(wù)社區(qū)、建設(shè)社區(qū)的良好習(xí)性，樹(shù)立良好的社區(qū)意識(shí)，逐漸形成以良好的社會(huì)主人翁無(wú)私奉獻(xiàn)的風(fēng)范，做一個(gè)合

4、格的中華人民共和國(guó)公民。四、研究要點(diǎn)1、指導(dǎo)學(xué)生深入社區(qū)，了解社區(qū)的方方面面，進(jìn)而認(rèn)識(shí)到在社區(qū)的發(fā)展歷程中，不同的人所作出的貢獻(xiàn)，從而懂得社區(qū)是居住在其中的人共同的家，每一個(gè)人都應(yīng)為社區(qū)的發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。2、指導(dǎo)學(xué)生有目的、有意識(shí)地參加社區(qū)活動(dòng)，把自己融入到社區(qū)的角色當(dāng)中，逐漸認(rèn)識(shí)到人與社區(qū)的密不可分，從而自覺(jué)地參與到社區(qū)的建設(shè)當(dāng)中。3、在社區(qū)服務(wù)的過(guò)程中，仔細(xì)地觀察學(xué)生的一些細(xì)微變化，了解他們?cè)谏鐓^(qū)服務(wù)中的感受，詳細(xì)地記錄下來(lái)，不斷地引導(dǎo)他們積極參與社區(qū)服務(wù)的活動(dòng)，樹(shù)立他們的主人翁意識(shí)。五、研究方法本課題主要采用行動(dòng)研究為主，輔以社會(huì)調(diào)查、深入實(shí)踐等形式，從中探尋對(duì)學(xué)生加強(qiáng)素質(zhì)教育的規(guī)律

5、。六、研究步驟第一步，明確學(xué)生對(duì)社區(qū)的了解程度，通過(guò)大量的調(diào)查，掌握他們對(duì)社區(qū)的認(rèn)識(shí)以及對(duì)社區(qū)建設(shè)和和社區(qū)服務(wù)的參與程度。時(shí)間大約為2個(gè)月。第二步，有目的、有意識(shí)地開(kāi)展一些社區(qū)服務(wù)活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與，并讓他們把參與活動(dòng)的體會(huì)寫(xiě)下來(lái)，觀察學(xué)生們?cè)趨⑴c社區(qū)服務(wù)活動(dòng)中的心理變化，掌握大量的翔實(shí)的第一手材料。時(shí)間大約為3個(gè)月。第三步，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的了解和觀察，配合社區(qū)的管理部門(mén)，在社區(qū)服務(wù)活動(dòng)中總結(jié)出規(guī)律性的東西，探索出指導(dǎo)性的理論，為素質(zhì)教育提供理論性的素材和建議，最后提供研究成果。時(shí)間大約為3個(gè)月。七、成果形式：結(jié)題報(bào)告八、成果成交時(shí)間大約為三年（2003.3-2005.10）九、組織管理課題組

6、主要成員:宋小龍結(jié)題報(bào)告課題結(jié)題報(bào)告社區(qū)服務(wù)中培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的探索研究青少年成長(zhǎng)的過(guò)程就是社會(huì)化的過(guò)程，也就是由自然人成長(zhǎng)為社會(huì)人的過(guò)程，社會(huì)通過(guò)各種各樣的教育方式，使青少年逐漸學(xué)習(xí)社會(huì)知識(shí)、技能和規(guī)范，從而形成自覺(jué)地遵守與維護(hù)社會(huì)秩序的價(jià)值觀念與行為方式，取得社會(huì)人的資格。同時(shí)，社會(huì)在不斷發(fā)展變化，青少年社會(huì)化將伴隨其終身，也就是說(shuō)，他們還將有一個(gè)繼續(xù)社會(huì)化和再社會(huì)化的過(guò)程。在這一過(guò)程中，社區(qū)恰恰就站在了家庭、學(xué)校和社會(huì)教育的交合點(diǎn)上，成為了培養(yǎng)全面發(fā)展的現(xiàn)代人的一個(gè)重要基地。作為一名社會(huì)成員，青少年生活在社會(huì)中，社區(qū)的地理環(huán)境和人文特質(zhì)，都不可避免地成為了影響其發(fā)展的環(huán)境因素。社區(qū)有益

7、的教育資源，不但能引導(dǎo)學(xué)生明確人生的價(jià)值，根據(jù)社會(huì)現(xiàn)實(shí)確定生活的目標(biāo)和社會(huì)理想，學(xué)會(huì)協(xié)調(diào)生活理想與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的矛盾與沖突，而且能夠授予青少年社區(qū)生活所必需的知識(shí)和技能，從而適應(yīng)社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化，因此，學(xué)校教學(xué)應(yīng)通過(guò)各種方法使學(xué)生了解社區(qū)對(duì)自己成長(zhǎng)的影響，從而主動(dòng)積極地對(duì)周?chē)纳鐓^(qū)因素進(jìn)行判斷和選擇，融入良好的社區(qū)氛圍，自覺(jué)培養(yǎng)一種良好的社區(qū)服務(wù)意識(shí)，為社區(qū)的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。一、社區(qū)服務(wù)的性質(zhì)和意義(一) 基本內(nèi)涵社區(qū)服務(wù)是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，走出教室，參與社區(qū)活動(dòng)，以獲得直接經(jīng)驗(yàn)、發(fā)展實(shí)踐能力、增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感為主旨的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。它既是歷史與社會(huì)課程的一部分，也與研究性學(xué)習(xí)、勞動(dòng)與技術(shù)教育以及信

8、息技術(shù)教育等新型的課程一起，為青少年的全面發(fā)展提供良好的教育資源。 社區(qū)服務(wù)是學(xué)生在為社區(qū)建設(shè)作出貢獻(xiàn)的同時(shí)實(shí)現(xiàn)個(gè)體自身全面發(fā)展的一種公益性、主體性活動(dòng)項(xiàng)目與方式，它以獲得直接經(jīng)驗(yàn)和提高綜合社會(huì)實(shí)踐能力為主旨，是實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育與社會(huì)教育有機(jī)結(jié)合，幫助學(xué)生主動(dòng)參與社會(huì)生活，理解社會(huì)的重要途徑，是培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的基本手段，是教育為社會(huì)服務(wù)的重要體現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)方式。 從最廣泛的意義上講，社區(qū)服務(wù)包含著對(duì)學(xué)校所在地所有人的關(guān)心，對(duì)社區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的關(guān)心，對(duì)改革和建設(shè)的關(guān)心。但是，服務(wù)并不只是給予，它也能帶來(lái)收獲。其中會(huì)有快樂(lè)、滿(mǎn)足和成就感，也會(huì)有失望、痛苦和挫折感。在社區(qū)服務(wù)中，將增強(qiáng)

9、學(xué)生對(duì)他人、對(duì)集體、對(duì)社區(qū)乃至整個(gè)社會(huì)的使命感、責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神。服務(wù)社區(qū)既與幫助他人有關(guān)，更與促進(jìn)學(xué)習(xí)、提高學(xué)習(xí)質(zhì)量有關(guān)。社區(qū)服務(wù)可以幫助學(xué)生加深理解奉獻(xiàn)的價(jià)值，可以幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到幫助他人、貢獻(xiàn)社會(huì)的體驗(yàn)不僅僅是一個(gè)抽象的概念，而且是一個(gè)自己完全能達(dá)到的活生生的過(guò)程，可以使學(xué)生在與那些由于他們的幫助而從中獲益的人的接觸中，在他們懂得正在從事的是有價(jià)值的活動(dòng)中，獲得深遠(yuǎn)意義的體驗(yàn)、感受和滿(mǎn)足。這些認(rèn)識(shí)和能力、情感、態(tài)度和價(jià)值現(xiàn)在人生發(fā)展中是極為重要的。可見(jiàn)，社區(qū)服務(wù)最具轉(zhuǎn)折性意義的追求和理念之一，就是明確反對(duì)傳統(tǒng)的以知識(shí)授受為中心的教學(xué)；將學(xué)生情感體驗(yàn)的獲得與態(tài)度價(jià)值觀的養(yǎng)成特別是社會(huì)責(zé)任感的

10、培養(yǎng)提到課程改革的最高目標(biāo)層面。(二)社區(qū)服務(wù)的重要意義與價(jià)值1改變學(xué)習(xí)方式，擴(kuò)展學(xué)習(xí)資源，拓寬發(fā)展空間 我們的學(xué)校要把服務(wù)于學(xué)生的發(fā)展作為優(yōu)先領(lǐng)域，但是學(xué)生的發(fā)展不僅僅局限于學(xué)校，學(xué)校要把學(xué)生的發(fā)展置于比班級(jí)、比學(xué)校生活更廣大的社會(huì)背景之中。學(xué)習(xí)的場(chǎng)所需要從學(xué)校拓展至社區(qū)乃至整個(gè)社會(huì)，學(xué)習(xí)的方式也需要從被動(dòng)的接受學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向主動(dòng)的探究和發(fā)現(xiàn)。學(xué)校應(yīng)建立教學(xué)與社會(huì)之間的關(guān)系，應(yīng)該在社會(huì)實(shí)踐中學(xué)習(xí)，應(yīng)該服務(wù)于社會(huì)，這不僅可以幫助我們發(fā)展學(xué)生個(gè)性，提向教學(xué)質(zhì)量，而且可以使社區(qū)發(fā)展和建設(shè)得更美好。 學(xué)校開(kāi)展社區(qū)服務(wù)旨在豐富學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，從而鞏固和深化理件認(rèn)識(shí) 。學(xué)習(xí)和掌握知識(shí)的過(guò)程是一個(gè)感性認(rèn)識(shí)和理性

11、認(rèn)識(shí)相結(jié)合的過(guò)程。感性認(rèn)識(shí)是理性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)越豐富，形成的理性認(rèn)識(shí)也就越深刻：而學(xué)生感性認(rèn)識(shí)主要是在個(gè)體主動(dòng)參與、親身經(jīng)歷的各種實(shí)踐活動(dòng)中形成的。書(shū)本知識(shí)的學(xué)習(xí)主要是一種理性認(rèn)識(shí)的過(guò)程，它離不開(kāi)感件認(rèn)識(shí)的充實(shí)和完善。學(xué)校應(yīng)讓學(xué)生在課堂、學(xué)校之外的廣闊天地中獲取豐富的感性經(jīng)驗(yàn)以實(shí)現(xiàn)形性認(rèn)識(shí)的鞏固和升華。 學(xué)校開(kāi)展讓區(qū)服務(wù)有利于學(xué)生的知識(shí)向能力的轉(zhuǎn)化。學(xué)校與生活世界的隔離，使得學(xué)生在學(xué)校中不能完全、自由地運(yùn)用他在校外的經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也不能把在學(xué)校里所學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用于生活實(shí)踐，導(dǎo)致理論知識(shí)與生活實(shí)踐能力的脫節(jié)。能力特別是綜合實(shí)踐能力、創(chuàng)造能力的培養(yǎng)離不開(kāi)個(gè)體自主建構(gòu)的活動(dòng)。因?yàn)榛顒?dòng)是人存在

12、和發(fā)展的根本方式，人的活動(dòng)方式越多，活動(dòng)的內(nèi)容越豐富活動(dòng)水平就越南，人的發(fā)展也就越全面、越充分。 2參與社會(huì)實(shí)踐，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，增進(jìn)生存體驗(yàn) 在我們的傳統(tǒng)教學(xué)中，教學(xué)已異變?yōu)橐环N分?jǐn)?shù)的教學(xué)：它用分?jǐn)?shù)將學(xué)生分成優(yōu)等生、中等生和差等生，用分?jǐn)?shù)來(lái)遮蔽鮮活的人學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀等。傳統(tǒng)的教學(xué)把學(xué)生困在書(shū)本里，鎖在課堂內(nèi)、學(xué)生的好奇心、求知欲和有意義的生活體驗(yàn)先全被湮滅、被剝奪。因此，學(xué)生普遍感受不到學(xué)習(xí)的十富意義和價(jià)值。 社區(qū)服務(wù)核心是學(xué)生通過(guò)自主而富有創(chuàng)造性的活動(dòng)，并由此而產(chǎn)生深刻體驗(yàn)。這是學(xué)?？朔翋灥恼n堂教學(xué)缺陷，使教學(xué)得到不斷更新并具有活力時(shí)重要途徑。學(xué)校開(kāi)展社區(qū)服務(wù)活動(dòng)旨在加強(qiáng)教育與生

13、活的聯(lián)系，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力。學(xué)校教育主要是以語(yǔ)言和抽象符號(hào)等媒介來(lái)進(jìn)行的，這種教育在時(shí)間和空間上都有利于學(xué)生系統(tǒng)、有效地掌握科學(xué)知識(shí)，但也會(huì)把學(xué)生的好奇心和求知欲關(guān)閉在教科書(shū)和課堂之中的傾向。因此學(xué)校除通過(guò)課堂教學(xué)的方式對(duì)學(xué)生施加影響之外，還應(yīng)有目的、有計(jì)劃地開(kāi)展社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，加強(qiáng)學(xué)生和社會(huì)的聯(lián)系，讓學(xué)生在實(shí)際生活體驗(yàn)中尋求學(xué)習(xí)的動(dòng)力，使學(xué)生學(xué)習(xí)渠道多樣化。學(xué)習(xí)方式生活化、情趣化，從而有利十增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，并為學(xué)生搭建發(fā)現(xiàn)自我、展現(xiàn)自我、實(shí)現(xiàn)自我的舞臺(tái)。 3主動(dòng)服務(wù)社區(qū)，形成服務(wù)意識(shí)，強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任 社區(qū)服務(wù)的根本價(jià)值在于促進(jìn)學(xué)生綜合實(shí)踐能力、探究能力，以及社會(huì)責(zé)任感等多方向的情

14、感、態(tài)度和價(jià)值觀的發(fā)展；在于培養(yǎng)掌握系統(tǒng)的科學(xué)理論知識(shí)，有強(qiáng)烈的創(chuàng)新精神和較強(qiáng)的社會(huì)適應(yīng)能力與綜合實(shí)踐能力，有較強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任感和良好的公民素質(zhì)的一代新人；在于建立課堂、學(xué)校與生活、社會(huì)的聯(lián)系，強(qiáng)化知識(shí)界與社會(huì)聯(lián)系的氣氛，為創(chuàng)立并維持一個(gè)真正的學(xué)習(xí)化社區(qū)作出貢獻(xiàn)。我們學(xué)校教育的重要職責(zé)，是要促使學(xué)生全面和諧發(fā)展，是要培養(yǎng)學(xué)生成為好公民，認(rèn)識(shí)到自己對(duì)家庭、社會(huì)和國(guó)家的責(zé)任，形成強(qiáng)烈的社會(huì)意識(shí)。學(xué)校不但要使學(xué)生通過(guò)教育充分發(fā)揮他們的潛能，還要利用他們的才華和能力，為社區(qū)和國(guó)家服務(wù)。 社區(qū)服務(wù)把獲取社會(huì)知識(shí)、掌握服務(wù)社會(huì)的本領(lǐng)作為學(xué)生發(fā)展的一個(gè)中心，學(xué)生通過(guò)自主、合作、探求等多樣化的社區(qū)服務(wù)活動(dòng)，形成

15、負(fù)責(zé)任的社會(huì)觀念和基本的服務(wù)社會(huì)的方法，使學(xué)生的生活更為充實(shí)、更為進(jìn)取，實(shí)現(xiàn)學(xué)生在認(rèn)知、情感、態(tài)度和能力等領(lǐng)域的全面、協(xié)調(diào)發(fā)展。 可以這么說(shuō)，實(shí)施社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐，既是推進(jìn)課程改革，把課程與現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)的一次機(jī)會(huì)，也是教育與生活結(jié)合的一項(xiàng)義務(wù)。 二、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐的基本目標(biāo) 作為歷史與社會(huì)課程的一部分，社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐服從于歷史與社會(huì)課程的總目標(biāo)：同時(shí)更為注重學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力、社會(huì)參與意識(shí)、公民責(zé)任感及創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)。它的基本目標(biāo)是拓展知識(shí)，增長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)，增進(jìn)學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)與創(chuàng)新能力；融入生活，獲得感受，形成學(xué)生健康、進(jìn)取的生活態(tài)度；主動(dòng)參與社會(huì)實(shí)踐，增強(qiáng)學(xué)生公民意識(shí)和責(zé)任感；使學(xué)生自覺(jué)

16、服務(wù)社會(huì)、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)富有愛(ài)心；讓學(xué)生親近、關(guān)愛(ài)自然，懂得與自然和諧相處；促進(jìn)學(xué)生自我了解、肯定自我價(jià)值、發(fā)展興趣與專(zhuān)長(zhǎng)。 三、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐的基本內(nèi)容及其選擇 (一)基本內(nèi)容 社區(qū)服務(wù)的內(nèi)容是開(kāi)放的、靈活的、多樣化的，我們是從以下五個(gè)方面組織和實(shí)施社區(qū)服務(wù)。 1服務(wù)社區(qū) 通過(guò)社區(qū)服務(wù)的活動(dòng)，使學(xué)生熟悉社區(qū)在地理環(huán)境、人文景觀、物產(chǎn)特色、民間風(fēng)俗等方面的特點(diǎn)，繼而萌生親切感、自豪感，并懂得愛(ài)惜、保護(hù)它們；使學(xué)生經(jīng)常留意社區(qū)中人們關(guān)注、談?wù)摰膯?wèn)題，并能學(xué)會(huì)綜合而靈活地運(yùn)用自己的知識(shí)加以解決，從而掌握基本的服務(wù)社區(qū)的本領(lǐng)，形成建立良好生活環(huán)境的情感和態(tài)度；使學(xué)生在服務(wù)的過(guò)程中學(xué)會(huì)交往、合作，

17、懂得理解和尊重，形成團(tuán)隊(duì)意識(shí)和歸屬感，增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)和責(zé)任感。 2走進(jìn)社會(huì) 通過(guò)進(jìn)入社會(huì)情境，接觸社會(huì)現(xiàn)實(shí)，參與各種社會(huì)活動(dòng)等途徑，使學(xué)生理解社會(huì)基本運(yùn)作方式、人類(lèi)生活的基本活動(dòng)，積累社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)；理解社會(huì)規(guī)范的意義，并能自覺(jué)遵守、維護(hù)社會(huì)規(guī)范與公德；在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中形成并增進(jìn)法制觀念、民主意識(shí)；在實(shí)踐中發(fā)展社會(huì)參與能力，形成參與意識(shí)和較強(qiáng)的公民意識(shí)。通過(guò)參觀、考察和探究，懂得科學(xué)技術(shù)與日常生活、社會(huì)發(fā)展的關(guān)系，形成正確的科學(xué)觀。 3珍惜環(huán)境 通過(guò)和社區(qū)環(huán)境以及自然界的接觸，領(lǐng)悟自然的神奇與博大，懂得欣賞自然的美，對(duì)身邊的社區(qū)環(huán)境和自然界充滿(mǎn)熱愛(ài)之情。通過(guò)觀察、考察身邊的環(huán)境，領(lǐng)悟到自己的生活與

18、環(huán)境息息相關(guān)，加深珍惜環(huán)境的情感。通過(guò)保護(hù)環(huán)境的活動(dòng)，懂得人們的生產(chǎn)、生活對(duì)環(huán)境的各種影響，熟悉環(huán)境保護(hù)的常識(shí)，掌握基本的技能，并能綜合運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)解決環(huán)保中的一些問(wèn)題，自覺(jué)地從身邊小事開(kāi)始，關(guān)注周?chē)?、社區(qū)、國(guó)家乃至世界性的環(huán)境問(wèn)題，并養(yǎng)成隨時(shí)隨地保護(hù)環(huán)境的意識(shí)和習(xí)慣。 4關(guān)愛(ài)他人 通過(guò)和他人的接觸、交流，學(xué)會(huì)理解他人的生活習(xí)慣、個(gè)性特點(diǎn)、職業(yè)情況、懂得尊重人、體諒人。通過(guò)體驗(yàn)個(gè)人與群體的互動(dòng)關(guān)系，懂得他人和社會(huì)群體在個(gè)人生存與發(fā)展方面的重要性，體驗(yàn)關(guān)懷的溫暖，對(duì)他人的幫助心存感激；通過(guò)與人交往、合作，形成團(tuán)結(jié)、合作的精神。經(jīng)常留意身邊需要幫助的人，自覺(jué)而樂(lè)意地為他們服務(wù)，掌握志愿服務(wù)的有關(guān)

19、知識(shí)和技能，對(duì)他人富有愛(ài)心，使學(xué)生在與那些由于他們的幫助而從中獲益的人的接觸中、獲得深刻體驗(yàn)、感受和滿(mǎn)足。 5善待自己通過(guò)各種活動(dòng)感悟小命的奧妙、意義與價(jià)值。發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)與弱點(diǎn)，懂得在處世中如何發(fā)揮優(yōu)勢(shì)、彌補(bǔ)短處。能夠了解自己的情緒，并學(xué)會(huì)用適當(dāng)?shù)姆椒刂坪驼{(diào)節(jié)自己的情緒，進(jìn)一步適應(yīng)各種社會(huì)角色，正確理解個(gè)人價(jià)值。通過(guò)各種鍛煉活動(dòng)，掌握安全生活的常識(shí)，能夠在危難中自救與求救，養(yǎng)成對(duì)自己生命高度負(fù)責(zé)的態(tài)度。懂得自己的權(quán)利與義務(wù)，能夠?qū)W會(huì)用法律保護(hù)自己。在活動(dòng)中養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，健康樂(lè)觀的生活態(tài)度，愿意為創(chuàng)造更美好的?；疃恍概?。(二)內(nèi)容的選擇 為保證學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)的連續(xù)性、有序性和完整性，

20、我們大都是以主題的形式來(lái)選擇和組織內(nèi)容，各個(gè)主題之間相互銜接，互有促進(jìn)。這既有助于學(xué)生的積極參與，更有助于將學(xué)校生活和現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活緊密聯(lián)系起來(lái)。社區(qū)服務(wù)內(nèi)容的選擇與組織應(yīng)從學(xué)生實(shí)際和本地實(shí)際出發(fā)，將了解社區(qū)、服務(wù)社區(qū)和參加社區(qū)建設(shè)等內(nèi)容納入活動(dòng)過(guò)程之中；內(nèi)容的選擇應(yīng)根據(jù)社區(qū)服務(wù)的目標(biāo)和內(nèi)容并考慮自身的特點(diǎn)與條件選擇適當(dāng)?shù)膬?nèi)容；選擇內(nèi)容時(shí)應(yīng)注重本土性，盡量就地取材；選擇的內(nèi)容應(yīng)與學(xué)生生活息息相關(guān)，與社會(huì)實(shí)際和社會(huì)發(fā)展密切聯(lián)系，內(nèi)容的選擇要切實(shí)保證讓學(xué)生走出教室，參與實(shí)踐活動(dòng)；內(nèi)容的選擇應(yīng)有利于學(xué)生綜合將各學(xué)科知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐活動(dòng)之中，應(yīng)有助于學(xué)生形成對(duì)周?chē)澜绲耐暾J(rèn)識(shí)，形成健康的情感、態(tài)度和價(jià)值

21、觀。 四、社區(qū)服務(wù)的實(shí)施 (一)實(shí)施的基本原則 社區(qū)服務(wù)具有開(kāi)放性和公益性特征。開(kāi)放性特征要求我們徹底改變一切從書(shū)本、從教室出發(fā)的傳統(tǒng)，要不時(shí)關(guān)心書(shū)本以外、教室以外的事情，要不時(shí)將學(xué)生引向社會(huì)實(shí)踐之中。這包括活動(dòng)內(nèi)容的開(kāi)放性：在大自然和人類(lèi)社會(huì)的廣闊天地中去學(xué)習(xí)和發(fā)展?？梢哉f(shuō)社區(qū)服務(wù)無(wú)論是對(duì)學(xué)生還是對(duì)教師來(lái)說(shuō)都應(yīng)該是經(jīng)驗(yàn)的不斷擴(kuò)展。公益性特征要求學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)為社會(huì)服務(wù)以報(bào)答社會(huì)。學(xué)校應(yīng)履行其超出課堂范圍建設(shè)和服務(wù)社區(qū)的義務(wù)，應(yīng)該通過(guò)舉辦演講、宣傳、文娛活動(dòng)、文化活動(dòng)和特別的慶典活動(dòng)，定向地向社區(qū)介紹新的思想、新的理念、新的價(jià)值，逐步在不同范圍的人群中建立交流上和智力上的聯(lián)系，學(xué)校應(yīng)該通過(guò)發(fā)

22、揮教師的作用，發(fā)揮圖書(shū)館、計(jì)算機(jī)室、體育場(chǎng)館、藝術(shù)場(chǎng)館等的作用，為建設(shè)學(xué)習(xí)化社區(qū)提供以智力性為主的支持性服務(wù)。根據(jù)這些特征，在組織學(xué)生實(shí)施社區(qū)服務(wù)時(shí)應(yīng)應(yīng)遵循如下基本原則。 1親歷性原則 教師應(yīng)利用各種物質(zhì)條件、精神條件，通過(guò)多種途徑為學(xué)生提供具體的現(xiàn)實(shí)的情境，改變學(xué)生單一的學(xué)習(xí)方法，拓寬學(xué)習(xí)的空間，讓學(xué)生走出課堂，置身于廣闊的大自然和豐富的社會(huì)生活中去親自接觸和感知各種人和事、使他們通過(guò)親身經(jīng)歷、實(shí)際操作與活動(dòng)來(lái)獲得探究問(wèn)題、與人交往的能力，以及正確的情感、態(tài)度與價(jià)值觀。 2自主性原則 教師應(yīng)根據(jù)社區(qū)服務(wù)的目標(biāo)和特點(diǎn)讓學(xué)生自主選擇活動(dòng)場(chǎng)所，要關(guān)注學(xué)生的主體意識(shí)，讓學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)自己去活動(dòng)、體

23、驗(yàn)?zāi)酥羷?chuàng)造，使共享受探究的樂(lè)趣，活動(dòng)的愉悅，服務(wù)的充實(shí)，獲得并增強(qiáng)使命感、責(zé)任感和生存體驗(yàn)。 3協(xié)同性原則 由于社區(qū)服務(wù)的開(kāi)放性、主題性等特點(diǎn)，實(shí)施社區(qū)服務(wù)既要求學(xué)校其他教師共同協(xié)作，又要求學(xué)校教師與社會(huì)各界人員(如家長(zhǎng)、社會(huì)有關(guān)機(jī)構(gòu)的工作人員等)相互配合，學(xué)校、家庭和社會(huì)形成合力，協(xié)同完成教學(xué)任務(wù)。學(xué)校應(yīng)善于協(xié)調(diào)各方人員的關(guān)系，調(diào)動(dòng)各方積極性，共同發(fā)揮作用。 (二)社區(qū)服務(wù)的組織與要求 第一，應(yīng)根據(jù)社區(qū)服務(wù)的目標(biāo)選擇適當(dāng)?shù)幕顒?dòng)方式，盡量采用參觀、訪問(wèn)、調(diào)查、實(shí)驗(yàn)、采訪、宣傳、郊游、野營(yíng)、義務(wù)勞動(dòng)、公益服務(wù)等方式，以引起學(xué)生的興趣，豐富學(xué)生的感性經(jīng)驗(yàn)。 第二，活動(dòng)的組織形式有個(gè)人活動(dòng)、小組活動(dòng)

24、、班級(jí)活動(dòng)、學(xué)校活動(dòng)等，應(yīng)根據(jù)課程內(nèi)容、學(xué)校持點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際靈活安排，不拘泥于形式，注意活動(dòng)的實(shí)效。 第二，應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的自主性，鼓勵(lì)學(xué)生自己參與設(shè)計(jì)、自己選擇主題、自己組織實(shí)施、自己進(jìn)行評(píng)價(jià)；應(yīng)考慮為學(xué)生提供盡可能多的走出課堂、參與和體驗(yàn)社會(huì)生活的機(jī)會(huì)，為學(xué)生提供更廣闊的學(xué)習(xí)與發(fā)展空間，讓每一個(gè)學(xué)生都能得到實(shí)際鍛煉，將活動(dòng)的實(shí)施過(guò)程作為學(xué)生改變學(xué)習(xí)方式、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的過(guò)程。 第四，要高度注意社區(qū)服務(wù)過(guò)程中的安全問(wèn)題，保障學(xué)生的身心健康與安全，防止有害于學(xué)生身心健康及易引起訴訟的事件發(fā)生。 第五，在活動(dòng)中應(yīng)多提供并指導(dǎo)學(xué)生充分利用相互交流、分享成果的機(jī)會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生的交往能力和合作精神。 第六，應(yīng)重

25、點(diǎn)關(guān)注學(xué)生在課程實(shí)施過(guò)程中知識(shí)、能力、情感、態(tài)度和價(jià)值觀等領(lǐng)域的進(jìn)步與發(fā)展，尤其是個(gè)體相對(duì)于以前所發(fā)生的變化，而不是急于展示某種成果?；顒?dòng)可直接從社區(qū)服務(wù)這一領(lǐng)域切入，但要注意把社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐、研究性學(xué)習(xí)和勞動(dòng)與技術(shù)教育等其他指定領(lǐng)域的內(nèi)容融合起來(lái)，體現(xiàn)綜合實(shí)踐活動(dòng)的宗旨。 第七，社區(qū)服務(wù)是歷史于社會(huì)課程中是必修的學(xué)習(xí)領(lǐng)域，學(xué)校要有基本課時(shí)的保證，但學(xué)?？梢造`活使用這些時(shí)間，可以與地方課時(shí)結(jié)合起來(lái)使用，每次活動(dòng)的時(shí)間和活動(dòng)量應(yīng)根據(jù)具體情況予以調(diào)節(jié)，既要講求實(shí)效，又不能加重學(xué)生的負(fù)擔(dān)。 (三)社區(qū)服務(wù)的一般程序 1提前準(zhǔn)備 全面考察、了解活動(dòng)所需的人力、物力等條件，確定參觀、訪問(wèn)、服務(wù)、實(shí)踐

26、等活動(dòng)的對(duì)象、時(shí)間和地點(diǎn)，與參觀、訪問(wèn)的對(duì)象(人或機(jī)構(gòu))取得聯(lián)系，共同商議活動(dòng)如何進(jìn)行。 2擬定方案 由師生及其他有關(guān)人員共同擬定實(shí)施方案或計(jì)劃。方案內(nèi)容包括：主題、時(shí)間、地點(diǎn)、參加人員、具體步驟、組織形式、活動(dòng)方式和必要的活動(dòng)設(shè)備以及活動(dòng)的評(píng)價(jià)形式等。 3實(shí)施活動(dòng)師生走出課堂進(jìn)入社區(qū)服務(wù)場(chǎng)地進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)，這也是社區(qū)服務(wù)的中心環(huán)節(jié)。教師既要充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，又要及時(shí)了解學(xué)生活動(dòng)的進(jìn)展情況，做好組織和引導(dǎo)工作，還要注意與家庭、社區(qū)保持密切聯(lián)系。社區(qū)服務(wù)活動(dòng)如果沒(méi)有家長(zhǎng)、社區(qū)的大力支持，是很難取得預(yù)期成效的。4交流總結(jié) 學(xué)生把自己或小組在活動(dòng)中的收獲匯集、整理成各種形式的成果并通過(guò)多種方式表達(dá)

27、、交流和評(píng)價(jià)。教師則關(guān)注每個(gè)學(xué)生在已有水平上的發(fā)展及時(shí)準(zhǔn)確地給予肯定和鼓勵(lì)。 五、評(píng)價(jià)要點(diǎn)社區(qū)服務(wù)象其他課程一樣同樣需要進(jìn)行評(píng)價(jià)，但評(píng)價(jià)的重點(diǎn)在于學(xué)生是否積極參加、親歷活動(dòng)與實(shí)踐，在于學(xué)生是否在活動(dòng)中形成積極體驗(yàn)，獲得真實(shí)感受，并增強(qiáng)其社會(huì)責(zé)任感，而不在于學(xué)生掌握了多少具體知識(shí)。(一)關(guān)于社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐評(píng)價(jià)的基本建議 1評(píng)價(jià)要有所側(cè)重 完整的課程評(píng)價(jià)應(yīng)包括對(duì)學(xué)生知識(shí)、技能、能力、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等方面的評(píng)價(jià)。社區(qū)服務(wù)在全面評(píng)價(jià)學(xué)生的基礎(chǔ)上，尤為注重對(duì)學(xué)生綜合應(yīng)用知識(shí)于實(shí)踐的能力、社會(huì)參與意識(shí)和能力、社會(huì)責(zé)任感、服務(wù)社會(huì)的態(tài)度、精神與能力進(jìn)行評(píng)價(jià)，不強(qiáng)調(diào)記住了多少系統(tǒng)知識(shí)與具體技能。 2評(píng)

28、價(jià)要貫穿活動(dòng)的全過(guò)程 本課程不排除終結(jié)性評(píng)價(jià)，但更強(qiáng)調(diào)把評(píng)價(jià)貫穿在整個(gè)活動(dòng)中，活動(dòng)最后的成果可以作為評(píng)價(jià)時(shí)的參考依據(jù)，但主要依據(jù)應(yīng)來(lái)自話(huà)動(dòng)過(guò)程中學(xué)生的策劃、參與、組織、體驗(yàn)、表現(xiàn)、感悟的情況。教師應(yīng)明確認(rèn)識(shí)到，評(píng)價(jià)是整個(gè)活動(dòng)過(guò)程不可分割的一部分，而不完全是在結(jié)束這門(mén)課程時(shí)另外進(jìn)行的工作。 3強(qiáng)調(diào)學(xué)生參與評(píng)價(jià) 學(xué)生既是評(píng)價(jià)的對(duì)象，同時(shí)也是評(píng)價(jià)的主體。本課程十分重視讓學(xué)生主動(dòng)對(duì)自己和其他同學(xué)的活動(dòng)經(jīng)歷做出評(píng)價(jià)，幫助學(xué)生逐步學(xué)會(huì)客觀地評(píng)價(jià)自己和別人，使評(píng)價(jià)過(guò)程本身也成為學(xué)生學(xué)習(xí)、體驗(yàn)、發(fā)展的過(guò)程。我們鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)自己的活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)作出評(píng)估并和其他人討論他所開(kāi)展的活動(dòng)。我們進(jìn)一步鼓勵(lì)那些參與活動(dòng)的學(xué)生寫(xiě)出他

29、們的經(jīng)歷，并與教帥、同學(xué)探討這一課程是如何與他們?cè)谡n堂上所學(xué)知識(shí)相聯(lián)系的。 4重視評(píng)價(jià)的激勵(lì)功能 本課程評(píng)價(jià)主要不是為了給學(xué)生下結(jié)論、分等級(jí)，而是為了激發(fā)學(xué)生參與活動(dòng)的興趣，改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，豐富學(xué)生的生存體驗(yàn)，鼓勵(lì)學(xué)生在活動(dòng)中充分施展個(gè)性和才能。教師應(yīng)營(yíng)造鼓勵(lì)學(xué)生積極進(jìn)取的評(píng)價(jià)氛圍，使學(xué)生樂(lè)十投入到活動(dòng)中學(xué)習(xí)，只要學(xué)生積極參與活動(dòng)，即使結(jié)果個(gè)理想，也不應(yīng)得到否定性的、傷害其自尊心的評(píng)價(jià)。不論如何評(píng)價(jià)，我們都應(yīng)明白，對(duì)于中學(xué)生的社區(qū)服務(wù)而言、其真正質(zhì)量應(yīng)該以激發(fā)學(xué)生活動(dòng)興趣、滿(mǎn)足學(xué)生活動(dòng)要求、提高學(xué)生活動(dòng)能力、培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感來(lái)衡量。 (二)評(píng)價(jià)方式可以采取以下幾種方式 1自評(píng)和他評(píng)相結(jié)合

30、 具體方式有：自我闡述與評(píng)定、其他同學(xué)推舉與評(píng)說(shuō)等。 2日常觀察與活動(dòng)成果展示相結(jié)合 具體方式有：觀察記錄、活動(dòng)表演、調(diào)查報(bào)告、成果展示等。 3定性評(píng)價(jià)與定量評(píng)價(jià)相結(jié)臺(tái) 具體方式有：評(píng)語(yǔ)、調(diào)查問(wèn)卷、實(shí)際操作、活動(dòng)記錄等。 4教師評(píng)價(jià)與家長(zhǎng)、社區(qū)有關(guān)人員的評(píng)價(jià)相結(jié)臺(tái) 具體方式有：檔案袋、評(píng)語(yǔ)、活動(dòng)記錄、其他人(包括家長(zhǎng)和社區(qū)有關(guān)人士)推舉與評(píng)說(shuō)等；六、發(fā)揮教師在實(shí)施社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中的作用 教師觀念的轉(zhuǎn)變和實(shí)質(zhì)上的重視是社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐實(shí)施成功的基本保證。如果沒(méi)有教師實(shí)質(zhì)上的支持，社會(huì)生活這一最重要的教育資源就會(huì)枯竭、社區(qū)服務(wù)將流于形式。 社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐把學(xué)生的學(xué)習(xí)從教室拉向社會(huì)，從

31、以教科書(shū)為藍(lán)本轉(zhuǎn)向通過(guò)自主探索與活動(dòng)體驗(yàn)來(lái)求得發(fā)展，這對(duì)教師課堂講授的傳統(tǒng)角色提出了挑戰(zhàn)，使得教師承擔(dān)著更深刻的義務(wù)和更艱巨的任務(wù)，對(duì)他們提出了更高要求。 首先，教師必須更新教育觀念，認(rèn)識(shí)到自己的主要職責(zé)在于為學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)一定的教育情景，營(yíng)造良好的精神氛圍，把充分的學(xué)習(xí)時(shí)間和空間留給學(xué)生，而不是代替學(xué)生、強(qiáng)迫學(xué)生或把學(xué)生束縛在書(shū)本、課堂的圈子里。 其次，教師在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行社區(qū)服務(wù)的過(guò)程中要善于發(fā)掘各種教育資源，重視積累相關(guān)資料，不僅能根據(jù)課程實(shí)施指南執(zhí)行課程，而且能結(jié)合本校、本地的實(shí)際情況開(kāi)發(fā)和設(shè)計(jì)課程。再次，教師不僅要有高度的責(zé)任心，而且要具備很強(qiáng)的組織協(xié)調(diào)能力，做好學(xué)校與家庭、社會(huì)，綜合

32、實(shí)踐活動(dòng)與其他學(xué)科教學(xué)等方面的協(xié)調(diào)工作，善于調(diào)動(dòng)社會(huì)各方力量支持學(xué)校組織的社區(qū)服務(wù)活動(dòng)。 七、課程資源開(kāi)發(fā) 社區(qū)服務(wù)的特點(diǎn)，決定了學(xué)生的學(xué)習(xí)場(chǎng)所必須從課堂走向社區(qū)、走向社會(huì)，學(xué)習(xí)內(nèi)容的載體也必須從教科書(shū)轉(zhuǎn)向豐富多彩的社區(qū)、社會(huì)生活實(shí)際。因此，如何有效地開(kāi)發(fā)和利用課堂外的、蘊(yùn)藏于社區(qū)和社會(huì)生活之中的課程資源，直接影響到社區(qū)服務(wù)活動(dòng)的有效實(shí)施。 課程資源的開(kāi)發(fā)包括兩方面內(nèi)容：學(xué)校對(duì)社區(qū)、社會(huì)教育資源的有效利用；社區(qū)、社會(huì)為學(xué)校有效利用其教育資源創(chuàng)造條件。 首先，學(xué)校、家庭、社區(qū)及整個(gè)社會(huì)必須樹(shù)立大教育觀，把學(xué)生的成長(zhǎng)看作是一種包括所有公民在內(nèi)的社會(huì)責(zé)任，教師、學(xué)生、家長(zhǎng)和社會(huì)都應(yīng)把社區(qū)乃至整個(gè)社會(huì)作為學(xué)生學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)環(huán)境中一個(gè)不可缺少的部分來(lái)看