中國為什么出不了牛頓

1、中國為什么出不了牛頓 明清以后，欣賞失敗者成為中國人的慣性思維。 中國為什么出不了牛頓？讓我們來看看最本質的原因。在三國中，我們最先想到的人是誰？諸葛亮，關羽三國中最早滅亡的就是這個群體。諸葛亮英年早逝，曹魏打到蜀國首都，守城的是諸葛亮的兒孫。劉備在世有五虎上將，而到諸葛亮死，蜀國無一員大將。為什么沒有？諸葛亮曾說過：“無人可信哪！”他沒有看上一個人。而曹操手下有千員大將，他在求賢令中講：士有偏短，庸可廢乎？唯才是舉。曹操不藐視人性，最后才能大將如云打到蜀城。 明清以后，都是這樣：欣賞失敗者。在他們這個集團里，關羽最早被殺害，蜀國最早被滅亡。話說回來諸葛亮也有好處他最聰明，玩的最花，也最早完蛋

2、。三國里面最早成事兒是誰？司馬家族。幾乎所有的人都忘記欣賞成功者了，僅僅欣賞諸葛的火燒赤壁、罵死王郎、舌戰(zhàn)群儒了。 為什么很多人忘記了司馬懿呢？包括三國演義的作者羅貫中也很少寫到。其實，這是一種人格，是成功人士、成大器的男人具備的品質。很多人欣賞明清時期的東西，男人都欣賞三國演義，女人都欣賞紅樓夢。紅樓夢里有十二釵，這十二個姑娘結果怎么樣？死的死，傷的傷，遠嫁的遠嫁，當尼姑的當尼姑，被抱走的被抱走在人際關系學上講到：近朱者赤，近墨者黑。四大名著的作者羅貫中、施耐庵、吳承恩、曹雪芹，現(xiàn)實中無一例外是落魄文人，跟他們學，跟他們的思維，只能是無奈，落魄，敵視成功。羅貫中認為：曹操又黑又奸，像我這樣落

3、魄的才是好人！我們要徹底鏟除掉這些消極的東西。我覺得真正的中國“四大名著”是創(chuàng)造漢唐宋元文明的四書。這些東西，你看不懂，覺得沒黛玉妹妹的故事好，你就是“鮑魚”了。我們應該多多關注比爾蓋茨、伊麗莎白、戴兒這些健康、幸福的東西，多多關注成功。 為什么明清以后出現(xiàn)了這么多的問題？中國人過于講究實用，過分強調從經(jīng)驗中得出結論，而不像歐洲的科學家那樣強調理性思考，以純粹求知為科學之目的，并使自己的思考結果邏輯化，公理化。我們大多數(shù)人往往喜歡學具體的馬上就能用的上的東西，急功近利，浮躁，很難守一，沒有堅持三年五載的把優(yōu)勢發(fā)展出來，不愿潛伏、積累，凡是品質、邏輯、思維，都不愿學，認為沒用，我們的民族普遍講究實際，輕視灰色的理論教條。 中國為什么出不了牛頓？沒有抽象思維能力不僅僅使中國出不了牛頓，恐怕也會使中國人中的多數(shù)理解不了也接受不了牛頓，全世界的“牛頓”面對使用漢字的十數(shù)億中國人都要望洋興嘆了。人在1830歲時正應該思索最基本最核心的問題，不論是做什么研究，盡管無知，擊中要害就行。二十幾歲的牛頓拿蘋果敲著腦袋就可以發(fā)現(xiàn)萬有引力，就是因為這是全宇宙的基本原理。思考這種問題只要一個i