胡同文化教案4篇

1、family and friends are hidden treasures. seek them and enjoy the riches.精品模板助您成功！（頁眉可刪）胡同文化教案4篇 胡同文化教案 篇1教學(xué)目標(biāo)：1.了解北京胡同及胡同文化；通過抓關(guān)鍵語句快速理解_主要內(nèi)容2.通過涵詠、品評_平淡樸素、口語化但極具表現(xiàn)力的語言，感受北京胡同文化的內(nèi)涵封閉、自足、隱忍，體會(huì)作者對胡同以及胡同文化的喜愛與批判、傷感與留戀、理智與豁達(dá)的復(fù)雜之情教學(xué)重點(diǎn)：通過抓關(guān)鍵句快速理解_主要內(nèi)容，通過涵詠、品評感受北京胡同文化的內(nèi)涵封閉、自足、隱忍教學(xué)難點(diǎn)：通過品味極具表現(xiàn)力的語句，體會(huì)作者對胡同文化的復(fù)

2、雜情感教學(xué)課時(shí)：兩課時(shí)（本節(jié)課為第一課時(shí)）教學(xué)過程：一、觀看視頻，導(dǎo)入新課1.上課鈴聲響起，筆者打開多媒體，播放一段視頻：屏幕上映出古樸典雅的北京胡同，高亢熱烈、韻味淳厚的京腔歌曲北京的胡同在京韻大鼓的伴奏下裊裊而起（視頻最大的作用是渲染氛圍，創(chuàng)設(shè)情境，將同學(xué)們帶入京味十足的文化氛圍中）2.了解作者（屏幕展示）（論文先知人，初步了解汪曾祺創(chuàng)作的特色，也為后面語言的品味做鋪墊）二、讀品結(jié)合，深入文本（一）胡同特點(diǎn)1.快速瀏覽全文，請用文中的一句話，回答“什么是胡同文化？”師：哪位同學(xué)能用書本上的一句話說說什么是“胡同文化”？明確：第五段“我們通常說北京的市民文化，就是指的胡同文化”師：對！反過來

3、說，胡同文化就是指北京的市民文化那老師有一個(gè)疑問，為什么胡同文化能代表北京的市民文化？也請引用本段的一句話來回答明確：第五段，因?yàn)椤昂⑺暮显?，是北京市民的居住方式，也是市民的文化形態(tài)”所以，“胡同文化即使不是北京文化的最主要部分，但也一定是北京文化的重要組成部分”（切入課文的方式很多，此處采用“揭題法”從揭示標(biāo)題“胡同文化”的內(nèi)涵入手，這樣可以激發(fā)學(xué)生的思維，讓他們快速找到文眼，提取精要）2.北京的胡同究竟有哪些特點(diǎn)呢？介紹這些特點(diǎn)的主要是哪些段落？明確：集中在14段分組讓同學(xué)們研讀四個(gè)自然段，圈劃出每一段的關(guān)鍵句，回答北京胡同的特點(diǎn)（1）大街、胡同都是正南正北，正東正西胡同走向正（2）胡

4、同的取名，有各種_名字_廣（3）胡同的寬窄和多少胡同數(shù)量多（4）胡同是貫穿大街的網(wǎng)絡(luò)，總是安安靜靜的胡同環(huán)境靜3.作者是如何來寫胡同的安靜的呢？（1）直接寫胡同的安靜“這里沒有車水馬龍，總是安安靜靜的”（2）以動(dòng)襯靜、以聲襯靜，用反襯手法，更加突出胡同的環(huán)境之靜總結(jié)：由此可見作者用了四個(gè)自然段介紹了北京胡同的走向、名字_、寬窄數(shù)量以及胡同環(huán)境，突出了北京胡同的四個(gè)特點(diǎn)：走向正、名字_廣、數(shù)量多、環(huán)境靜我們說，一方水土養(yǎng)育一方百姓，那這樣的胡同會(huì)養(yǎng)育怎樣的百姓，會(huì)造就怎樣的胡同文化呢？（通過抓關(guān)鍵語句，快速梳理_的思路）（二）胡同文化的內(nèi)涵1.快速閱讀612自然段的內(nèi)容，找出體現(xiàn)胡同文化內(nèi)涵的關(guān)

5、鍵句（1）胡同文化是一種封閉的文化，這封閉體現(xiàn)在哪里？居住習(xí)慣安土重遷，不大愿意搬家追問：他們住的房屋很舊、也不好，而且還有經(jīng)常坍塌，那他們?yōu)槭裁催€不愿意搬家？鄰里關(guān)系過往不多追問：他們很講究處街坊，街坊里道的，誰家有點(diǎn)事，婚喪嫁娶，都得隨一點(diǎn)份子，道個(gè)喜或道個(gè)惱這難道能說明他們的封閉嗎？你怎么理解這一點(diǎn)？物質(zhì)生活易于滿足、要求不高師：嗯，為了體現(xiàn)北京人的自我滿足，作者有幾句非常典型的細(xì)節(jié)描寫，你能念念嗎？要念出韻味，念出北京人的滿足感和得意勁來（同學(xué)讀，老師糾正后再請同學(xué)范讀，全班讀）（范讀與齊讀相結(jié)合，讓每個(gè)人在朗讀中領(lǐng)悟內(nèi)涵，感受魅力）與屏幕上的話比較，品出京味語言的魅力（ppt：有窩頭

6、，較好；大腌蘿卜，好；小醬蘿卜，更好；臭豆腐滴幾滴香油，很好；蝦米皮熬白菜，最好！）師：和書上那段比起來，如何？比書上的好還是不好？怎么不好？（好的語言是通過比較感悟出來的，通過比較感悟汪曾祺京味語言的魅力）處世態(tài)度置身事外，冷眼旁觀師：書上說北京是民主運(yùn)動(dòng)的策源地，但又說他們不愛管閑事？這矛盾嗎？你如何理解？（2）北京胡同文化的精義是“忍”，安分守己、逆來順受那么文中是如何來揭示這種精義的呢？明確：舉例子，文中舉了三個(gè)例子，即茶館、八月驕陽和電梯事件小結(jié)：可見胡同文化是一種封閉的文化：作者分別從北京人的居住習(xí)慣、鄰里關(guān)系、物質(zhì)生活和處世態(tài)度等方面寫出了“封閉文化”的種種表現(xiàn)并且指出了胡同文化

7、的精義即“忍”（首先，通過抓關(guān)鍵語句，快速梳理_的思路其次，語言的品味與鑒賞是語文教學(xué)的重點(diǎn)，是語文教學(xué)的回歸在語言的品味和鑒賞中“感受北京胡同文化的內(nèi)涵封閉、自足、隱忍”）三、總結(jié)歸納，升華主題北京的胡同就像一位飽經(jīng)風(fēng)霜的歷史老人，他見證著北京市民的生活，見證著市民文化的形成作者談胡同就是談胡同文化，就是談北京市民文化國學(xué)大師梁漱溟曾說過：“文化并非別的，乃是人類生活的樣法”，“所謂一家文化不過是一個(gè)民族生活的種種方面”國學(xué)大師錢穆也這樣說：“夫文化不過人生式樣之別名”同樣，胡同文化的本質(zhì)也是一種生活方式，是一種知足常樂、安分守己、封閉隱忍的生活方式！那這位文化老人對如此的胡同、如此的胡同文

8、化帶有一種怎樣的情感呢？這個(gè)問題留待我們下節(jié)課解決！板書：生活方式胡同 文化封閉隱忍、易于滿足、安分守己（最后的總結(jié)歸納至關(guān)重要，是學(xué)生閱讀體驗(yàn)和感悟的升華，是三維目標(biāo)的強(qiáng)化，也是課文主旨的點(diǎn)睛）四、布置作業(yè)，鞏固提高1.必做題：反復(fù)朗讀1315段，體會(huì)作者對胡同以及胡同文化的復(fù)雜感情2.選做題：查找你最感興趣的特色民居建筑的資料，了解相關(guān)的文化并寫一段介紹性文字胡同文化教案 篇2一、說大綱：20_年高中語文教學(xué)大綱試用修訂版對語文教學(xué)目的的整體要求：“在初中的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步提高學(xué)生正確理解和運(yùn)用語言文字的水平，使學(xué)生具有適應(yīng)實(shí)際需要的現(xiàn)代文閱讀能力、寫作能力和口語交際能力培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)、探究、解決

9、問題的能力，為繼續(xù)學(xué)習(xí)和終身發(fā)展打好基礎(chǔ)?！贝缶V同時(shí)提出“進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語言文字，熱愛中華民族優(yōu)秀文化的感情?！睙o疑這是重視“能力”的基石，重視文化的熏陶浸染，這些指導(dǎo)思想體現(xiàn)在教學(xué)大綱的具體條目中了。大綱中又重點(diǎn)提出“重視學(xué)生思維方法的學(xué)習(xí)、思維品質(zhì)和思維能力的發(fā)展，尤其重視創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)”。我設(shè)計(jì)這課為討論課，先引導(dǎo)概括，再引發(fā)討論，就是緊扣大綱要求，以大綱為教學(xué)實(shí)踐的原則。二、說教材和教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)：胡同文化這一課是高中人教版新教材第一冊第三單元的自讀課文。這篇課文是老作家汪曾祺為攝影藝術(shù)集胡同之沒所寫的序言，作者詮釋了北京居民建筑和市民文化之間的關(guān)系。語言詼諧幽默，京味十足，

10、極具張力。學(xué)生應(yīng)該具有濃厚的閱讀興趣。本單元教學(xué)目標(biāo)是概括要點(diǎn)和提取精要。根據(jù)以上情況，我把學(xué)習(xí)_的主要目標(biāo)確定為：1、概括胡同文化的內(nèi)涵要義。2、深入探究這種文化深刻的成因。3、拓展討論建筑與文化的關(guān)系。胡同文化教案 篇3教學(xué)目標(biāo)：德育目標(biāo)：體會(huì)作者對傳統(tǒng)文化的深厚感情，強(qiáng)化愛國主義教育認(rèn)知目標(biāo)：通過對課文的學(xué)習(xí)，了解北京的胡同及作者賦予胡同文化的內(nèi)涵能力目標(biāo)：通過對課文的學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生概括要點(diǎn)、提取精義的能力教學(xué)重點(diǎn)：作者賦予胡同文化的內(nèi)涵教學(xué)難點(diǎn)：作者對胡同文化所持的態(tài)度教學(xué)方法：設(shè)置情境點(diǎn)撥法 多媒體教學(xué)課時(shí)安排：一課時(shí)教學(xué)過程：一、導(dǎo)入新課1、導(dǎo)入建筑是凝固的音樂，建筑是一首詩，它無聲

11、地傳達(dá)著各種思想。走進(jìn)一座座建筑，你會(huì)陡然覺得這空間依然存在著先人們靈魂。（展示幾幅古建筑圖片）今天，我們學(xué)習(xí)涉及到另一種古老的建筑胡同的_胡同文化2、解題胡同的由來、“文化”的含義、課題的含義二、課文學(xué)習(xí)1、快速默讀課文，理清全文思路胡同胡同文化對沒落的胡同文化的感情（建筑文化）2、指名朗讀第一段，分析第一段的作用總說分說的關(guān)系3、北京的胡同的特點(diǎn)方正取名有各種_寬窄和數(shù)量胡同的環(huán)境4、胡同文化的內(nèi)涵封閉 安土重遷渴望獨(dú)門獨(dú)院各人自掃門前雪易滿足，物質(zhì)要求不高愛瞧熱鬧，不愛管閑事“忍”安分守己，逆來順受5、作者通過哪些事例來表現(xiàn)胡同文化的精義是“忍”？茶館八月驕陽電梯事件6、作者對這種封閉的

12、、以“忍”為精義的胡同文化持一種什么樣的態(tài)度呢？（欣賞前門情思大碗茶，感受對老北京深厚的感情，也是對傳統(tǒng)文化的深厚感情）聽后三段朗讀（展示幾幅衰敗的胡同和現(xiàn)代化都市的照片）作者的態(tài)度：懷舊、傷感8、_的語言特色1、京味、京腔（胡同味）2、平淡、樸素、口語化3、典雅三、討論學(xué)完_后，你怎樣評價(jià)“胡同文化”？與今天的居住氛圍相比，你更喜歡住在哪？試闡述理由。四、總結(jié)“過去的總歸要過去、這是無可奈何的事。”“在無可奈何之中，總有新的希望在生長?！蓖瑢W(xué)們，記住心中的那一份思念，去迎接新的明天。胡同文化教案 篇4一、教學(xué)目的1、培養(yǎng)學(xué)生概括要點(diǎn)的能力2、讓學(xué)生體會(huì)作者流露在字里行間的細(xì)膩感情二、教學(xué)重難

13、點(diǎn)1、對北京胡同文化內(nèi)涵的品讀2、概括要點(diǎn)方法的概括三、教學(xué)設(shè)想實(shí)施“發(fā)現(xiàn)引導(dǎo)”式教學(xué)；運(yùn)用形象直觀的多媒體教學(xué)，讓學(xué)生更加真切感受_的內(nèi)容，也有助于學(xué)生感性理解基礎(chǔ)上的理性思考；_的教學(xué)時(shí)數(shù)為一課時(shí)。四、教學(xué)步驟1、導(dǎo)入有人說過：“建筑是凝固的音樂”。今天我們所學(xué)課文涉及到的是一種相對古老的建筑胡同。這是一篇一位大器晚成的，在文壇寂寞了四十年之久的作家汪曾祺給攝影藝術(shù)集胡同之沒寫的序文胡同文化。讓我們慢慢品讀課文，就象欣賞美妙的音樂一樣去感受它內(nèi)在的文化氣息吧！2、解題讀題，要求學(xué)生調(diào)動(dòng)已有經(jīng)驗(yàn)，充分發(fā)揮想象，說說題目告訴了你些什么內(nèi)容？明確：胡同：小弄(long)堂(點(diǎn)出了寫作對象)北京胡

14、同多“有名胡同三千六，無名胡同賽牛毛”文化：比較下面兩個(gè)句子中“文化”的含義_現(xiàn)在這社會(huì)，沒文化是不行的。(知識)_北京大學(xué)有很濃的文化氛圍。(人類在社會(huì)發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，特指精神財(cái)富，如文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)等)屏示胡同與文化的關(guān)系：“當(dāng)一種特殊的生活方式被時(shí)代淘汰、消失了，它的精神便轉(zhuǎn)移到曾經(jīng)共存的物品和環(huán)境中。過一段時(shí)間人們就從這器物和環(huán)境中了解感受與認(rèn)識昔日生活形態(tài)和精神了。這樣，器物與環(huán)境更發(fā)生了質(zhì)變?！瘪T驥才文化眼光3、速讀課文，概括段落要點(diǎn)圈點(diǎn)每段要點(diǎn)（運(yùn)用跳讀方法，找到所需信息即可）師生總結(jié)概況要點(diǎn)方法（見板書）根據(jù)要點(diǎn)理總體思路（運(yùn)用已學(xué)過的第二單元閱讀方法理清思路）_（第5段）過渡段_（15）北京胡同的一些特點(diǎn)_（612）北京胡同文化的內(nèi)涵前后兩部分符合由具體到抽象的認(rèn)識過程，胡同文化在胡同這種特定環(huán)境中形成的。概括北京胡同及胡同文化的特點(diǎn)（方正封閉）對文中幾個(gè)極富表現(xiàn)力的詞進(jìn)行揣摩：_寫北京人易于滿足的六句話，尤其一個(gè)“嘿”字_“睡不著瞇著”師生概括語言特點(diǎn)（見板書）4、思考：根據(jù)課文倒數(shù)第二段的“在商品經(jīng)濟(jì)大潮的席卷之下，胡同和胡同文化總有一天會(huì)消失的”這句話，思考作者對胡同文化的態(tài)度。明確：態(tài)度很復(fù)雜既喜歡又否定，結(jié)合_第二部分內(nèi)容分析。作者畢竟在北京胡同里生活