生命的姿態(tài)議論文800字 生命的姿態(tài)議論文高中精選7篇

1、生命的姿勢談?wù)撐?00字 生命的姿勢談?wù)撐母咧芯x7篇生命的姿勢談?wù)撐? 看，秋云弄月舒長紗，聽，清露垂珠浸碧階;舞，花紅柳綠映云杉;吟，唐風宋月醉云霄。煙花的絢爛迷亂了癡人的眼;盛世的琉璃斑駁了安靜的夙愿，虛幻的浮名蒙蔽了世人的心。唯有你，冰壺秋月，笑談世事，瀟灑豪放，舉杯問月;自比孤鵬，高潔情深;一襲素衣，翩然而至。你以蕩氣回腸、精彩絕倫的人生影響著世間的人們，在一千年的時間當中，感染著、感動著身邊的四周，生前身后很多的人。你是北宋的文壇領(lǐng)袖，給世人留下了一段不行磨滅的傳奇佳話。你的作品被代代相傳;你的情操被代代謳歌;你的人格被代代稱頌，你就是世人所景仰的蘇軾蘇東坡。 青年時期，你青云直上

2、、意氣風發(fā)、訓練江山;中年時期，你幾起幾落、波折不斷、愈挫愈勇;老年時期，你歷經(jīng)磨難、九死一生、達觀淡薄。你的經(jīng)受中好像多了幾份坎坷與磨難，而恰恰是這樣的苦難經(jīng)受造就了你獨特而鮮亮的魅力。 你憂國不謀身，為民請命，反對新法，遷怒介甫，遠離朝廷，被貶杭州。在這里，你改造西湖，造福百姓。如今千年已逝，蘇堤春曉和三潭印月已然是西湖美景，讓游人慕名而至，流連忘返。這是你對杭州百姓的仁愛情懷，也是你一心為民的見證，這更讓你留下了千古美名。 你是貶謫與流放的達者。屢遭貶謫，你從未呈現(xiàn)消極的一面，總會在大好河山之間找到自己存在的價值與生命的意義。你笑論大江東去，浪淘盡，千古英雄人物;你暢談?wù)l怕!一蓑煙雨任平

3、生;你慨嘆也無風雨也無晴;你高吟九死蠻荒吾不恨，茲游奇絕冠平生。你把人生中的每一次貶謫都當成一次滿足的旅游，你泰然自若、淡定瀟灑，你樂觀面對生活中苦難的態(tài)度被后人津津樂道。 你是北宋文壇的多面才子，詩詞曲賦、書法、繪畫無不精通。你有人生幾度秋涼的落寞，你有揀盡寒枝不愿棲的孤傲，你也有酒酣胸膽尚開張，鬢微霜又何妨的豪邁。面對滔滔而逝的長江，你寫下了千古名篇前后赤壁賦，你遺世獨立、超然曠達，于枯滅處釀造誕生命的早晨，你用那生花的妙筆滌蕩世人的靈魂，你用生命全新的姿勢，指引著世人披荊斬棘，踏上人生新的征程。 生命的姿勢談?wù)撐? 凋零的花瓣透出的是生命的終結(jié)，枯萎的落葉宣告的是生命的停息，雍容的牡丹彰

4、顯的是生命的華貴，繁盛的大樹凸顯的是生命的粗獷。 荒蕪的北海，羊群咩咩地叫，不遠處坐著一位手持漢節(jié)的人，從黑頭到白頭，用半生的心血續(xù)寫著丹青。南方，皇帝一代又一代，然后誰也不記得，遙遠的北海上，立著一座漢朝不倒的豐碑。漢節(jié)上的漆一層層脫去，老人的眼里卻始終燃著一絲火光。蘇武，比大漠還要古老的漢使，守望著他的高原，大漠的風雕刻出手掌的龜裂，大漠的霜雪染白了他的雙鬢，草原上的樹孤獨地守望著自由，鷹群年復一年地畫出亙古的弧線，我聽不見他的哀嘆，只觀看光禿禿的漢節(jié)。 寧死不屈是一種姿勢，而愛國情懷是一種美。 還記得那個生存在兩宋之交的女子嗎?婉約清麗，卻愁緒滿腸，晚境凄涼。丈夫的離去，生活的困難，國家

5、的破敗，給這個才情洋溢的女子掩蓋了太多的悲情顏色。面對著物是人非的無奈，只有一個人孤獨地面對。仿佛看到那個感嘆著物是人非事事休的身影，濃濃的愁緒，愁悶的眼神，我卻依稀在接觸不多的詞句中感受到了她的堅韌與剛毅。心中的惆悵深幾許?舴艋舟也無奈，就將愁腸化作內(nèi)心的力氣，連續(xù)以生當作人杰，死亦為鬼雄的姿勢面對生活。 面對苦難是一種姿勢，而堅韌是一種美。 當異物橫空飛來，砸碎車窗前擋風玻璃，擊穿腹部時，他本能地捂了一下肚子，然后緊緊握著方向盤，強忍劇痛，換擋、剎車、將車緩緩停好，拉上手剎、開啟雙閃燈，然后站起來，面對乘客說出他最終的話語以一名職業(yè)駕駛員的高度敬業(yè)精神，用自己76秒的堅守和生命完成了保證乘

6、客平安的神圣使命和英雄壯舉。這就是吳斌感動中國的最美司機。即使在自己生命的最終一刻，他仍以超出常人的毅力詮釋了維護他人生命的責任。 忍受劇痛是一種姿勢，而心中的大愛是一種美。 在奔騰不息的生命長河中，無盡的人和事帶給了人們無窮的感動與震撼。他們呈現(xiàn)了生命中最美的姿勢。這種美是永恒的。 在生活中我們同樣擁有者無限的生命的姿勢。如此青春活力的我們同樣懷揣著一顆樂觀向上的心，以擁抱太陽的姿勢迎接明天。 生命的姿勢談?wù)撐? 一根小草，一支蠟燭，一朵曇花，一顆鉆石，看似毫不相干的四種事物，卻串起一個叫生命的東西，他們演繹著生命的不同姿勢。 生命像一根綠油油的小草。它就像小草一樣堅忍不拔，即使被人踩在腳下

7、還會堅韌的生長，它只是想迎接明天的陽光雨露，感受生命中的奇特。生命又像小草一樣靜靜無聞，寧愿做一棵無名的小草，也不愿去爭世間的功名利祿。野火燒不盡，春風吹又生。生命的姿勢是堅韌，是平凡。 生命是一支燃燒的蠟燭。蠟燭燃燒的是自己，照亮的卻是別人，溫存的也是別人。盡管有時候被誤會，它還是毫無保留的把自己的光和熱奉獻給別人。它不求別的，只求別人幸福。每個人都是一支蠟燭，大家聚在一起，人間就會處處都有生命的輝煌之焰。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。生命的姿勢是奉獻，是無私。 生命像一朵盛開的曇花。它只是短暫的秀麗的花，不行能永久的盛開。它會凋謝，會枯萎，最絢麗的開放也只在瞬間。為何不抓住它，讓人生擁有

8、這個奇特的瞬間?由于只有這個瞬間，才是人生追求的目標，才不會讓生命圓滿地、庸碌地消逝。生命如曇花一現(xiàn)，生命的姿勢卻是秀麗、永久的。 生命像一顆絢爛的鉆石。一顆一般的石頭只有經(jīng)過若干年的演化與工匠的打磨，才能發(fā)出刺眼的光線。莫非生命不是這樣嗎?每個人從誕生開頭，就像一顆一般的石頭，要想讓自己變成一顆刺眼的鉆石，就必需經(jīng)過一年又一年的沉淀，經(jīng)受疾病、困苦的打磨，人生才會變成棱角分明的鉆石，才會綻放人生的光榮。生命如鉆石一樣絢爛，生命的姿勢是歷經(jīng)磨難，是品嘗的堅韌，獨守執(zhí)著，是絢爛貴重。 生命的姿勢如小草般堅韌平凡，如蠟燭般無私奉獻，如曇花般短暫秀麗，如磚石般絢爛貴重。 小草，蠟燭，曇花，鉆石，不同

9、的事物詮釋著不同的生命姿勢 生命的姿勢談?wù)撐? 一朵花以向陽的姿勢綻放一季的秀麗，一只鳥以執(zhí)著的姿勢飛越滄山泱水，一條河以靜默的姿勢潺潺千年，每個人又以各自獨特的姿勢走過多樣人生。 查理卓別林說：我的心就猶如這一張面孔，一半純白，一半陰影。這位歷史上最宏大的喜劇演員一生都活在他的小丑面具下，他穿著夸張的衣服，表演著種種出人意料的怪誕行為，俏皮的胡須成了他的標志，觀眾的歡快成為他畢生的追求。他俊朗的面容在滑稽的面具下隱蔽了一輩子，卻也因此造就了他在世界電影史上的輝煌成就卓別林以他一半陰影、一半純白的人生，呈現(xiàn)了一個喜劇大師令人景仰的華麗姿勢。 執(zhí)著于藝術(shù)，堅守于內(nèi)心，縱然傷痕累累，歷盡悲歡，卻也

10、要將最歡快的笑聲在人間回響。這是卓別林生命的姿勢。 海子說：我只愿面朝大海，春暖花開。這位名揚一時的天才詩人，十五歲進入北京高校法律系就讀，后又在中國政法高校擔當美學教授，如此年輕的他已取得很多人夢寐以求的成功，然而在他顯赫的成就背后，卻是一顆簡潔得近乎純粹的心。而他的單純與倔強，卻在這個簡潔的世界尋不到容身之所。年僅二十五歲的他帶著圣經(jīng)與瓦爾登湖，帶著他對這個世界最終單純的幻想，踏上了山海關(guān)的鐵軌，在隆隆車輪下結(jié)束了自己年輕的生命，在很多人痛心疾首地緬懷海子時，他卻永不再來海子以他孤獨而偏執(zhí)的姿勢，為了守護心中的一片凈土，極端而決絕地走進了他的天堂。 世風澆薄，當人們瘋狂追趕著欲望旗幟的時候

11、，他卻沉醉于自己的詩篇?？v然難以被世人理解，也要用生命奏響詩壇的絕唱。這是海子生命的姿勢。 三毛說：我愛哭的時候便哭，想笑的時候便笑，我不求深刻，只求簡潔。走遍萬水千山，三毛攜著她獨有的瀟灑和激情做行囊，懷揣一個幻想四處流浪，最終在撒哈拉找到了心靈棲息的地方。十四年的異國流浪，沒有沖淡她纏綿的中國情結(jié);未婚夫早逝，更沒有打消她對奇特愛情的憧憬。三毛是平凡的，更是堅韌而浪漫的，也正是她的堅韌與浪漫給了她卓然獨立的士氣。披散著長發(fā)的三毛，有她簡潔而潔凈的姿勢，亦有她轟轟烈烈無怨無悔的人生。 走過千山萬水，走過大漠孤煙，世情羈絆不了她的腳步，她照舊長發(fā)飄飄給地平線留下一個執(zhí)著的背影只因有愛的召喚。這

12、是三毛生命的姿勢。 而我亦有我的生命姿勢。 我愿做破繭而出的蝶，縱然生命短暫，卻用行動演繹生命的激情; 我愿做搏擊海浪的鷗，縱然風浪兇狠，卻用英勇證明生命的不屈; 我愿做矗立肅穆的松，縱然霜雪冷酷，卻用堅貞描繪生命的堅韌。 人生如夢，有一尊還酹江月的悵然;人生如酒，有強樂還無味的無奈;人生如月，亦有高處不勝寒的孤獨。以一種姿勢走一段人生，從陰雨走到艷陽，路過泥濘，路過風，路過萬千條迥異的生命軌跡，卻要始終堅持看自己腳下的路，不為世情的轉(zhuǎn)變而輕易動搖。選擇一種姿勢做脊梁，給心靈插上一雙堅韌的翅膀，無論在怎樣的風雨中飛行，都能讓生命在華麗的姿勢中綻放! 生命的姿勢談?wù)撐? 世間的萬物都有自己前進的

13、方向，心朝陽光，與談生命，姿勢以美，動力前方。一談起生命，便回想起何為姿勢，何為方向。 不知為何，從家門口走到湖邊，面對迷茫，不禁感慨：生命就像一條大河，時而安靜，時而瘋狂。這時，思緒又飄到了一棵高大的白楊樹上，想象它的一生，有了方向。 春風和煦，晨光微起，一顆種子脫離了母親的懷抱，此刻整片森林像一位安詳?shù)睦先耍o待著孩子遠離家鄉(xiāng)。而他的母親正是那整片森林中最高大，最挺力的那一棵，這讓他很引以為豪。于是，靜靜下定決心確定要成為最好的一棵。 隨風漂動，最終落在湖邊最肥沃的土壤上，他興奮極了。不一會兒，烏云密布，他很欣喜。由于可以大飽一頓。天果真毫不防備的下起了大雨，他盡情地享受著這肥美的食物，隨

14、后便可以放心地深深扎根于地下，便是前進方向。 不久后，他長出了強壯的手臂和瘦長的腿，他的身體早已不再是棉花球般的樣子了，他探出頭來，呼吸著四周的新穎空氣，他心里陣陣喜悅，由于他離幻想又近了一步，最終有了持續(xù)前進的方向。 隨后，他把腳穿梭于柳樹之間，伸到湖邊盡情享受著水的滋潤和小魚兒給的鮮美肥料。不久，他長大了。他的樣子真的和母親頗為相像，他心懷多年的幻想實現(xiàn)了，他甚是興奮。他看到很多鳥兒在他的頭發(fā)上筑巢安家，也很欣慰，由于贈人玫瑰，手有余香，假如母親觀看，也會很為他興奮的。 又是一個春天，春風照舊，陽光嚴峻。她被列為砍伐的行列，雖然很可怕，但心里也很溫存。他還是那樣高大挺力的戰(zhàn)著，像一位剛正不

15、阿的戰(zhàn)士，早已知道該犧牲的命令。由于是為人類這幫重感情的生物服務(wù)，他甘愿奉獻自己的身軀。他又有了自己前進的方向。 這時，天下起了蒙蒙細雨，我環(huán)顧四周，觀看一棵高大直立的樹，我想：這應(yīng)當是他的子孫后代吧，來完成他的遺愿，連續(xù)前進，朝著那個永不停留的方向!以最好的，昂揚的生命姿勢! 生命的姿勢談?wù)撐? 你面前有一道小門，一道僅有1.5米高、0.4米寬的小門。自認為勇者無畏、誓不低頭的你，是否還能挺直腰板、闊步前行? 不，你必需彎腰側(cè)身方能穿行，否則，只能碰壁撞頭。此時，你的自尊心是否些許打擊?由于你彎了腰，低了頭。但你到底解決了穿過小門這個難題。穿過小門之后，你還是你，你照舊可以挺直腰板、闊步前行

16、。 現(xiàn)在，你是否有所頓悟?是的，生命中有太多這樣的小門，它們需要你調(diào)整站立的高度，調(diào)整生命的姿勢，方能穿行。你不能總徘徊于小門之外，望門興嘆。更不行橫沖直撞，把自己撞個頭破血流。 想想司馬遷吧。他人生中患病過最殘酷的刑罰，忍受過最不堪的刑罰。他大可以一死了之，只需一死，便可結(jié)束他在人世間患病的憐憫與白眼?；蛟S這樣，后人的筆下便又多了一位寧為玉碎，不為瓦全的傲骨漢子?？墒?，他沒有。他選擇了退而論書策，選擇了委曲求全。假如說，死需要很大的士氣，但我敢說，像司馬遷那樣帶著巨大的用污辱仍生活下去，需要更大的士氣。于是，世間多了一部煌煌巨著史記，多了一位忍辱負重的勇士。 韓信，面對市井流氓的無理要求，他

17、沒有揮起手中那把利劍，發(fā)泄他心頭的不忿。他，堂堂七尺男兒，選擇了雙膝跪下，彎下腰身，鉆過那無賴的胯下。無賴在笑，四周的人也在笑，但他們不會料到，面前這位敢于忍受胯下之辱的男人，將會在中國歷史上留下多么光輝的一筆! 而現(xiàn)在的高校生找工作，卻不情愿紆尊降貴，彎腰側(cè)身穿過那一道小門，寧可在門外傲岸地徘徊。那關(guān)乎到你的骨氣、你的氣節(jié)嗎?沒有。彎腰側(cè)身之后，你照樣可以在你的崗位上仰頭挺胸施展拳腳。既然如此，我們何不選擇彎腰側(cè)身，迎接穿過小門后那一片明媚的陽光? 我們觀賞文天祥面對敵人誓不低頭的錚錚傲骨，我們鄙視屈子志潔行廉九死不悔的傲氣風骨，但我們更應(yīng)當觀賞司馬遷的忍辱負重，鄙視韓信忍受胯下之辱的士氣。

18、蘭可燔，而不行滅其馨;玉可碎，而不行改其白。同樣的，士可辱，不行改其心志。 小門并非攔路虎，沒有牙齒，不兇狠。你只需要略微調(diào)整站立的高度，調(diào)整生命的姿勢，你便可迎來穿過小門后生命中更刺眼的輝煌! 生命的姿勢談?wù)撐? 他幼時父親的生意虧空，八歲才進入學校，然而僅僅三個月，就由于愚鈍糊涂被老師勒令退學，從今母親成為他的就家庭老師。 幼年的他，腦海里總裝滿了各種驚異的問題無論是在家中還是行走在大路邊，只要腦海里跳出一個問題，總會抓住身邊的人求教。間或，他不滿足大人給出的答案，就會嘗試著自己模擬試驗查找答案，樂此不疲的享受著自己的愛好。由于一蹶不振的家境，成年之前他不得不游走于各個行業(yè)，衛(wèi)生及辛苦奔波。由于他時常沉迷試驗，多次耽擱工作被老板辭退。 但是沒有關(guān)系，他有自己的天地。他在21歲那年，憑借著自己的