園林空間在展陳設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

1、林空間在展陳設(shè)計(jì)中的應(yīng)用上海博物館竹鏤文心竹刻藝術(shù)特展的形式設(shè)計(jì)簡(jiǎn)析-美術(shù)論文園林空間在展陳設(shè)計(jì)中的應(yīng)用上海博物館竹鏤文心竹刻藝術(shù)特展的形式設(shè)計(jì)簡(jiǎn)析袁啟明借鑒園林空間構(gòu)筑形態(tài)設(shè)計(jì)竹刻藝術(shù)特展,探索博物館展示設(shè)計(jì)中運(yùn)用園 林設(shè)計(jì)的要素及構(gòu)成方式的規(guī)律，在充分考慮其功能的合理性與觀眾的觀賞路線 的前提下，運(yùn)用多種空間展示設(shè)計(jì)方法傳遞展覽信息內(nèi)容，使參觀者深刻解讀整 個(gè)展覽的主題內(nèi)容。上海博物館曾舉辦過(guò)館藏竹刻藝術(shù)特展,該展覽以明清竹刻的發(fā)軻 勃興期，一直到近代竹刻工藝的多元化今妍期的發(fā)展歷程， 以及和竹刻有關(guān)的書畫、篆刻、工藝流程等方面,系統(tǒng)地展示了我國(guó)竹刻工藝輝 煌的歷史成就。要把這段竹刻歷史及

2、策展理念通過(guò)何種展覽設(shè)計(jì)形式表達(dá)出來(lái)？ 可以說(shuō),熟悉展覽大綱，理解展覽內(nèi)涵,有助于對(duì)展覽設(shè)計(jì)形式及總體風(fēng)格的把 握。竹子,在我國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)期就為人們?nèi)粘Ｉ钏鶑V泛采用，以竹作器的傳統(tǒng)也 直延續(xù)至今,竹子虛心勁節(jié)的品質(zhì)，歷來(lái)受到世人特別是文人的喜爰。宋代蘇 東坡有寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹之句，體現(xiàn)了文人在日常生活中對(duì)竹子所具 品格的向往與追求。竹子在中國(guó)傳統(tǒng)文化中具有十分獨(dú)特的象征。明代中后期隨看文房雅玩鑒藏之風(fēng)的興起,竹刻藝術(shù)逐漸走向成熟，并出 現(xiàn)了多種流派。由于竹刻藝術(shù)主要興盛于江南地區(qū),同時(shí)又有文人參與設(shè)計(jì)制作, 因此在設(shè)計(jì)竹鏤文心竹亥9藝術(shù)特展總體方案的時(shí)候，以江南的古典園林作為展廳 的裝飾元

3、素和主體風(fēng)格。在中國(guó)古代園林藝術(shù)里,園林建筑有較高的觀賞價(jià)值并富于詩(shī)情畫意，它 能滿足人們休憩和文化娛樂(lè)生活的需求。而博物館作為提供知識(shí)、教育和欣賞的 文化教育機(jī)構(gòu),它也兼有學(xué)習(xí)和娛樂(lè)的功能,兩者有其共通的功能娛樂(lè)性, 只是一個(gè)側(cè)重于休憩、另一個(gè)側(cè)重于學(xué)習(xí)。因此,把娛樂(lè)性融入空間設(shè)計(jì)中，也 可以是設(shè)計(jì)者的理念：讓觀眾優(yōu)游于一個(gè)園林式的展陳空間之中。但是,園林建筑是開(kāi)放性的場(chǎng)所，它以天地為背景,以庭院、花草、亭臺(tái) 等為點(diǎn)綴。而博物館展陳設(shè)計(jì)多半是封閉的空間，輔助手法比較單一,這就需要 設(shè)計(jì)師去營(yíng)造。展覽設(shè)計(jì)和園林設(shè)計(jì)都是靈活性很大的。在展覽空間中,往往不同的空間 尺度會(huì)給觀賞者帶來(lái)不同的情感體驗(yàn)

4、，高大的空間給人帶來(lái)崇高雄偉的感受、寬 闊的空間使人感到開(kāi)闊和暢通、縱深的空間則營(yíng)造出深遠(yuǎn)的感覺(jué)。設(shè)計(jì)師可以通 過(guò)各種形式來(lái)組織,靈活劃分展覽空間,弱化展示背景,強(qiáng)調(diào)展品的自身魅力。當(dāng)代博物館展陳空間設(shè)計(jì)非常注重人的參觀體驗(yàn),展示線路、燈光布局、 空間的合理性等等都要從參觀者的立場(chǎng)來(lái)展開(kāi)。因此，在博物館陳列設(shè)計(jì)過(guò)程中，設(shè)計(jì)師需要I艮據(jù)展覽大綱內(nèi)容,在注重整 體的空間比例關(guān)系的前提下,確立一個(gè)合理的參觀空間格局,根據(jù)時(shí)空發(fā)展順序 引領(lǐng)參觀者進(jìn)入展覽的世界。本展覽從序廳入口進(jìn)入,穿梭游走于廳堂庭園中， 最后從序廳側(cè)門離開(kāi)，以環(huán)繞式的參觀走向作為展覽線路。在一個(gè)展示空間中，合理的空間功能布置會(huì)讓一個(gè)

5、展覽結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，主次分 明。猶如我們中國(guó)畫一樣，講究起、承、轉(zhuǎn)、合。一般來(lái)說(shuō),展示空間的入口序 廳位置顯得尤為重要,怎樣去設(shè)置情景,更好激起觀賞者的興趣,弓I發(fā)觀賞者繼 續(xù)參觀探索,這對(duì)展示設(shè)計(jì)的主題表達(dá)是非常必要的。序廳是博物館展覽空間的開(kāi)始,是建筑外部空間和展覽空間銜接的重要紐 帶,它起到連接和轉(zhuǎn)換的功能。人流的走向、空間的過(guò)渡,是序廳設(shè)計(jì)中應(yīng)該看 重考慮的問(wèn)題。序廳設(shè)計(jì)通過(guò)簡(jiǎn)練的設(shè)計(jì)語(yǔ)言來(lái)快速地讓觀眾了解展覽的內(nèi)容主題及歷史 文化背景，也就是我們時(shí)常說(shuō)的第一印象。因此,序廳在陳列主題中可以起到畫龍點(diǎn)睛的作用。如在竹鏤文心”竹刻藝術(shù)特展中以古代廳堂形式做為展覽的序廳，屏門 上的匾額標(biāo)題點(diǎn)出展

6、覽的主題。通過(guò)半開(kāi)啟的屏門隔斷,以中軸線為基準(zhǔn),層層 推進(jìn),增強(qiáng)空間的層次感,打造出富有傳統(tǒng)韻味的意境,營(yíng)造出一個(gè)美學(xué)空間。在這個(gè)展覽中,根據(jù)空間的布局關(guān)系及展覽的文案結(jié)構(gòu),兩次營(yíng)造了園林 里的室內(nèi)空間，其一出現(xiàn)在序廳；其二,出現(xiàn)于展覽的中部。第二次出現(xiàn)的 室內(nèi)空間通過(guò)一個(gè)圍合的高墻，中間部分則是用一堵矮墻作為屏風(fēng),類似鴛 鴦廳,將內(nèi)部一分為二,分成前后兩個(gè)空間。兩個(gè)室內(nèi)空間根據(jù)展覽布局需要, 穿插于廊、園之中。在園林空間組合中，特別重視對(duì)室內(nèi)外空間的組織和利用。因此，當(dāng)我們 在陳列展示中借用園林空間的設(shè)計(jì)表現(xiàn)手法時(shí)，盡可能要做到室內(nèi)、室 外空間的合理過(guò)渡。從室內(nèi)的序廳走向室外空間通過(guò)一排低矮

7、隔墻, 分隔而成復(fù)廊形式,隔離出兩條通道，這一個(gè)橫向狹長(zhǎng)夾巷深幽式的通道,既引 導(dǎo)了參觀線路,也帶出了展覽的第一部分。一方面起到分散人流的作用,另一方 面也強(qiáng)調(diào)了空間指向性。并且這部分的設(shè)計(jì)中也參考借鑒了漏窗的樣式,在墻體 中嵌入高低錯(cuò)落雙面通透的展柜，從廊的這邊透過(guò)玻璃可以看到另外一邊的景 色,以增加觀賞的趣味。廊具有狹長(zhǎng)而通暢特點(diǎn),當(dāng)它用來(lái)連結(jié)室內(nèi)和室 外空間時(shí)，它起到一種既引且觀的作用。狹長(zhǎng)而通暢的通道，能促發(fā) 人的某種期待與尋求的情緒，可達(dá)到引人入勝的目的。在兩個(gè)室內(nèi)廳堂之間 使用復(fù)廊加以連接,通過(guò)巧妙的安排,使之成為一個(gè)整體。在封閉的展示空間中,營(yíng)造一個(gè)虛實(shí)相間的室內(nèi)、室外場(chǎng)景,要特

8、別注意 利用曲折高低、方向的變化、大小的對(duì)比等手法增添空間感,也就是常說(shuō)的空間 比例處理關(guān)系。兩個(gè)毗鄰的空間，如果在某一個(gè)方面出現(xiàn)了明顯的差異,這種差 異性的對(duì)比作用，可以反襯出它們各自的特點(diǎn)，從而使觀賞者從一個(gè)空間走入另 空間時(shí)會(huì)帶來(lái)情緒上的變化。如展覽中的廳堂空間和緊接看它的室外庭 園,就是一種開(kāi)敞與封閉的空間關(guān)系，封閉的空間與外界隔絕，使人感到壓迫, 產(chǎn)生封閉、阻塞、沉悶的感覺(jué)；而開(kāi)敞的空間，四面臨空,則會(huì)使人感到開(kāi)敞、 明快、通透。空間的圍、透,會(huì)影響到人們的精神感受和參觀情緒。庭園這 區(qū)域里,借用彎曲的矮墻,因勢(shì)隨形,用對(duì)景”的方法，透過(guò)景墻上的玻璃 展柜窗口，來(lái)獲得相鄰空間的互相滲

9、透，看到另一空間的有趣景物，使視點(diǎn) 窗孑b景物連成一線,形成庭園空間景象在縱深線上的延伸。正如陳從 周先生在說(shuō)園里寫到的那樣：園林中曲與直是相對(duì)的，要曲中寓直,靈活 應(yīng)用,曲直自如。畫家講畫樹，要無(wú)一筆不曲，斯理至當(dāng)。曲橋、曲徑、曲廊，本來(lái)在交通意義上，是由一點(diǎn)到另一點(diǎn)而設(shè)置的。園 林中兩側(cè)都有風(fēng)景，隨直曲折一下，使行者左右顧盼有景，信步其間使距程延長(zhǎng), 趣味加深。也就是這個(gè)意思。構(gòu)園無(wú)格,借景有因（園冶借景），借景是園林修造的要點(diǎn)。借景 的手法多樣,在園林建筑中，門窗即是一例。門窗除了交通和采光通風(fēng)的作用以 外,在空間處理上,它可以把兩個(gè)相鄰的空間分隔開(kāi)來(lái),又聯(lián)系起來(lái),這是一種 常見(jiàn)的借景手

10、法。在展覽設(shè)計(jì)中，一方面可以利用門洞的對(duì)景作為展覽空間序列 之引導(dǎo)，把游人從一個(gè)部分引入另一個(gè)部分,自然而然地形成一條明確的觀覽線 路；另一方面利用門位和門形的構(gòu)圖輪廓,將遠(yuǎn)處的景物納入門景畫面,使之成 為展覽中富于畫意的景物造型。景窗靈活多變的樣式,也可以給設(shè)計(jì)者帶來(lái)豐富 的表現(xiàn)手段,在具體的展覽設(shè)計(jì)時(shí),又可以根據(jù)實(shí)際的狀況來(lái)對(duì)待。如合理有序 地排列高低錯(cuò)落的展柜還有借用景窗形式的景觀燈箱，在彎曲而空透的墻面上, 應(yīng)用虛實(shí)相間的展示手段，把鄰近空間的景物引入進(jìn)來(lái)，可觀賞到千變?nèi)f化的景 色,可以步移景異，令人駐足停留，猶如置身于真實(shí)的庭園空間中。展覽空間設(shè)計(jì)的組織與其他藝術(shù)形式的架構(gòu)、情節(jié)安排有看相似的地方。 大體說(shuō)來(lái)，主題思想是決定總體方案的前提，情節(jié)的安排是主題思想得以完滿體 現(xiàn)的手段。設(shè)計(jì)者將所要表達(dá)的主題，通過(guò)大小各異的空間、不同方向變化的空 間等具體的展示設(shè)計(jì)手法,將主觀意向表達(dá)出來(lái)。本文通過(guò)實(shí)際案例，以展示內(nèi) 容一一竹刻作為主題，借用園林空間作為展示環(huán)境設(shè)計(jì)的依據(jù)，設(shè)計(jì)時(shí)力求創(chuàng) 造一個(gè)豐富、具有個(gè)性化展示的空間環(huán)境。同時(shí),設(shè)計(jì)中考慮到人與空間的情感 交流,從觀者的情感方向出發(fā)，運(yùn)用不同的設(shè)計(jì)手法,使主題與多種設(shè)計(jì)元素相 結(jié)合，用藝術(shù)的手法營(yíng)造一種”典型環(huán)境” ”使參觀者身臨其境般感受陳列對(duì)象 所傳達(dá)的內(nèi)容，在觀