古代詩歌研究第五章

1、第五章：古代詩歌中的情景關(guān)系 中國古代詩歌的內(nèi)涵主要有二端：一為主中國古代詩歌的內(nèi)涵主要有二端：一為主 觀之情，一為客觀之景。在情景之間，情觀之情，一為客觀之景。在情景之間，情 為主，景為客，一主一次。雖然如此，但為主，景為客，一主一次。雖然如此，但 景的作用不容低估，作為情的載體，景的景的作用不容低估，作為情的載體，景的 描寫對(duì)詩歌的營構(gòu)是必不可少的。中國文描寫對(duì)詩歌的營構(gòu)是必不可少的。中國文 化追求天人合一，表現(xiàn)在詩歌創(chuàng)作中，便化追求天人合一，表現(xiàn)在詩歌創(chuàng)作中，便 是情景合一。是情景合一。 一、寫景的技巧一、寫景的技巧 中國古代詩歌寫景的藝術(shù)千變?nèi)f化。以下介紹幾種巧中國古代詩歌寫景的藝術(shù)千

2、變?nèi)f化。以下介紹幾種巧 妙的寫景技巧：妙的寫景技巧： 1、在景物關(guān)系中捕捉詩意、在景物關(guān)系中捕捉詩意 18世紀(jì)法國杰出的美學(xué)家狄德羅曾發(fā)表過世紀(jì)法國杰出的美學(xué)家狄德羅曾發(fā)表過“美是關(guān)美是關(guān) 系系”的著名論點(diǎn)。中國古代的詩人們在狀物寫景中，的著名論點(diǎn)。中國古代的詩人們在狀物寫景中， 很早就懂得了從景物的形態(tài)、聲息、動(dòng)靜、色彩等很早就懂得了從景物的形態(tài)、聲息、動(dòng)靜、色彩等 等方面捕捉它們之間的微妙關(guān)系，借以創(chuàng)造出富于等方面捕捉它們之間的微妙關(guān)系，借以創(chuàng)造出富于 詩情畫意、優(yōu)美動(dòng)人的意境。許多膾炙人口的寫景詩情畫意、優(yōu)美動(dòng)人的意境。許多膾炙人口的寫景 狀物名句，都是詩人對(duì)于景物關(guān)系敏銳新鮮的發(fā)現(xiàn)狀物

3、名句，都是詩人對(duì)于景物關(guān)系敏銳新鮮的發(fā)現(xiàn) 和生動(dòng)細(xì)膩的表現(xiàn)。和生動(dòng)細(xì)膩的表現(xiàn)。 孟浩然孟浩然宿建德江宿建德江 移舟泊煙渚，日暮客愁新。移舟泊煙渚，日暮客愁新。 野曠天低樹，江清月近人。野曠天低樹，江清月近人。 后聯(lián)從抒情的角度看，妙在融情入景。后聯(lián)從抒情的角度看，妙在融情入景?！耙皶缫皶纭?、 “江清江清”透露出時(shí)令正是秋天。旅客遇到清秋，最容透露出時(shí)令正是秋天。旅客遇到清秋，最容 易觸動(dòng)愁思；野曠愈顯天遠(yuǎn)，使詩人感到鄉(xiāng)關(guān)萬里，易觸動(dòng)愁思；野曠愈顯天遠(yuǎn)，使詩人感到鄉(xiāng)關(guān)萬里， 歸路茫茫；江清月近，見得明月多情，似乎有意陪伴歸路茫茫；江清月近，見得明月多情，似乎有意陪伴 詩人，撫慰他的孤獨(dú)寂寞。從寫

4、景的角度看，詩人先詩人，撫慰他的孤獨(dú)寂寞。從寫景的角度看，詩人先 寫遠(yuǎn)景，再寫近景，層次分明；先寫平視，再寫俯看，寫遠(yuǎn)景，再寫近景，層次分明；先寫平視，再寫俯看， 視角變化，更妙的是，詩人發(fā)現(xiàn)并且簡潔地表現(xiàn)出了視角變化，更妙的是，詩人發(fā)現(xiàn)并且簡潔地表現(xiàn)出了 “野曠野曠”、“江清江清”而引起的天與樹、月與人的關(guān)系而引起的天與樹、月與人的關(guān)系 的變化。足見詩人敏銳的觀察力和白描傳神的藝術(shù)表的變化。足見詩人敏銳的觀察力和白描傳神的藝術(shù)表 現(xiàn)力?，F(xiàn)力。 2、以小景傳大景之神、以小景傳大景之神 詩人抓住具有典型特征的小景物，在讀者的靈視里詩人抓住具有典型特征的小景物，在讀者的靈視里 呈現(xiàn)出大的境界，尤能

5、發(fā)揮詩歌誘人想象、令人回呈現(xiàn)出大的境界，尤能發(fā)揮詩歌誘人想象、令人回 味的藝術(shù)特長，往往比直接寫大景更有詩意，同時(shí)，味的藝術(shù)特長，往往比直接寫大景更有詩意，同時(shí)， 也更能顯示詩人的靈心巧思。也更能顯示詩人的靈心巧思。 宋代詩僧饒節(jié)宋代詩僧饒節(jié)偶成偶成 松下柴門閉綠苔，只有蝴蝶雙飛來。松下柴門閉綠苔，只有蝴蝶雙飛來。 蜜蜂兩股大如繭，應(yīng)是前山花已開。蜜蜂兩股大如繭，應(yīng)是前山花已開。 前兩句表現(xiàn)出山居環(huán)境的清幽，但這里雖然遠(yuǎn)離塵俗，前兩句表現(xiàn)出山居環(huán)境的清幽，但這里雖然遠(yuǎn)離塵俗， 幽僻寂靜，卻并非一片死寂，那成雙結(jié)對(duì)的斑讕蝴蝶，幽僻寂靜，卻并非一片死寂，那成雙結(jié)對(duì)的斑讕蝴蝶， 不就透露出自然界的蓬

6、勃生機(jī)和作者的生活情趣了嗎？不就透露出自然界的蓬勃生機(jī)和作者的生活情趣了嗎？ 第三句緊接次句，看，蜜蜂兩股上拖著重重的花粉團(tuán)第三句緊接次句，看，蜜蜂兩股上拖著重重的花粉團(tuán) 來了。作者怎么知道蜜蜂采集了許多花粉？因?yàn)樗妬砹?。作者怎么知道蜜蜂采集了許多花粉？因?yàn)樗?到了蜜蜂到了蜜蜂“兩股大如繭兩股大如繭”。由此可知，這位詩人對(duì)大。由此可知，這位詩人對(duì)大 自然及其各種細(xì)小生物多么喜愛，多么注意觀察。蝴自然及其各種細(xì)小生物多么喜愛，多么注意觀察。蝴 蝶雙雙飛來，蜜蜂股大如繭，這都是小景，然而作者蝶雙雙飛來，蜜蜂股大如繭，這都是小景，然而作者 通過這些美麗的小景物，展現(xiàn)出前山繁花遍野、姹紫通過這些美

7、麗的小景物，展現(xiàn)出前山繁花遍野、姹紫 嫣紅的盛景，真是構(gòu)思巧妙，既引人入勝，又耐人尋嫣紅的盛景，真是構(gòu)思巧妙，既引人入勝，又耐人尋 味。味。 劉方平劉方平月夜月夜 更深月色半人家，北斗闌干南斗斜。更深月色半人家，北斗闌干南斗斜。 今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗。今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗。 首聯(lián)寫出了月夜庭院靜謐，畫面上有明暗對(duì)比，頗具首聯(lián)寫出了月夜庭院靜謐，畫面上有明暗對(duì)比，頗具 畫意。三四句，在寒氣襲人、萬籟俱寂的靜夜里，敏畫意。三四句，在寒氣襲人、萬籟俱寂的靜夜里，敏 感的詩人忽然聽到一陣清脆、歡快的蟲鳴聲，透過綠感的詩人忽然聽到一陣清脆、歡快的蟲鳴聲，透過綠 色窗紗傳來，這使他驚喜

8、，才發(fā)覺自然界已是生命萌色窗紗傳來，這使他驚喜，才發(fā)覺自然界已是生命萌 動(dòng)，萬物復(fù)蘇，暖意融融，春回大地。傳達(dá)出春天的動(dòng)，萬物復(fù)蘇，暖意融融，春回大地。傳達(dá)出春天的 暖意，和新生命的萌動(dòng)與歡樂，使詩的意境清麗新穎，暖意，和新生命的萌動(dòng)與歡樂，使詩的意境清麗新穎， 獨(dú)具一格。顯示了詩人敏銳、細(xì)膩的感受力和藝術(shù)創(chuàng)獨(dú)具一格。顯示了詩人敏銳、細(xì)膩的感受力和藝術(shù)創(chuàng) 新精神。新精神。 3、借窗觀景、借窗觀景 小中見大小中見大 借窗觀景是古代詩歌中一種很巧妙的寫景方式。程千借窗觀景是古代詩歌中一種很巧妙的寫景方式。程千 帆先生說：帆先生說：“通過一窗，使內(nèi)外交流，小中見大，由通過一窗，使內(nèi)外交流，小中見大，

9、由 窗中的小空間進(jìn)入窗外的大空間。瞭望的角度隨時(shí)不窗中的小空間進(jìn)入窗外的大空間。瞭望的角度隨時(shí)不 同，眼中所見也就跟著變化。這校，景物就無限地增同，眼中所見也就跟著變化。這校，景物就無限地增 多，美的享受也就無限地豐富了。多，美的享受也就無限地豐富了?！保ü旁娊襁x古詩今選） 宋曾公亮宋曾公亮宿甘露寺宿甘露寺 枕中云氣千峰近，床底松聲萬壑哀。枕中云氣千峰近，床底松聲萬壑哀。 要看銀山拍天浪，開窗放入大江來。要看銀山拍天浪，開窗放入大江來。 首二句，從枕畔潮濕的云霧水氣和床底翻滾轟鳴的松首二句，從枕畔潮濕的云霧水氣和床底翻滾轟鳴的松 濤聲進(jìn)而表現(xiàn)幻覺。此時(shí)，詩人仿佛置身于千峰之上，濤聲進(jìn)而表現(xiàn)幻覺

10、。此時(shí)，詩人仿佛置身于千峰之上， 又好像墜入萬壑之中。這一聯(lián)氣勢逼人，想象浪漫。又好像墜入萬壑之中。這一聯(lián)氣勢逼人，想象浪漫。 接下來這一聯(lián)，寫他凌晨起床開窗俯瞰大江。第一筆接下來這一聯(lián)，寫他凌晨起床開窗俯瞰大江。第一筆 破空而來，設(shè)想新奇，不同凡響。破空而來，設(shè)想新奇，不同凡響。“要看要看”傳達(dá)出急傳達(dá)出急 盼壯觀大江的激動(dòng)心情，用盼壯觀大江的激動(dòng)心情，用“銀山銀山”、“拍天拍天”兩個(gè)兩個(gè) 壯麗飛動(dòng)的意象形容想象中大江的滔天臣浪，更是驚壯麗飛動(dòng)的意象形容想象中大江的滔天臣浪，更是驚 心動(dòng)魄。心動(dòng)魄。 寫至此，似乎難以為繼，不料結(jié)句奇峰陡起，又出寫至此，似乎難以為繼，不料結(jié)句奇峰陡起，又出 神

11、來之筆。詩人不直寫他開窗見到大江，而是說，神來之筆。詩人不直寫他開窗見到大江，而是說， 他打開窗子，把這條巨龍般的浩浩大江放入室中來！他打開窗子，把這條巨龍般的浩浩大江放入室中來！ 這真是匪夷所思的奇想，令人拍案叫絕。它逼真、這真是匪夷所思的奇想，令人拍案叫絕。它逼真、 強(qiáng)烈地傳達(dá)出詩人開窗見到大江一剎那間的驚奇、強(qiáng)烈地傳達(dá)出詩人開窗見到大江一剎那間的驚奇、 興奮心情，表現(xiàn)了大江磅礴飛動(dòng)的氣勢，也顯示出興奮心情，表現(xiàn)了大江磅礴飛動(dòng)的氣勢，也顯示出 詩人寬廣的胸襟。詩人寬廣的胸襟。 從運(yùn)用從運(yùn)用“借窗觀景借窗觀景”手法的角度看，窗外景不再是手法的角度看，窗外景不再是 靜止地嵌在窗框中，而是撲進(jìn)窗

12、子里來，內(nèi)外交流靜止地嵌在窗框中，而是撲進(jìn)窗子里來，內(nèi)外交流 又融為一體，從而更富于詩意地表達(dá)了人與自然的又融為一體，從而更富于詩意地表達(dá)了人與自然的 親密關(guān)系。親密關(guān)系。 4 4、水中倒影、水中倒影 奇幻空靈奇幻空靈 古代詩歌描畫倒影，賦予倒景感情和性靈，從而創(chuàng)造古代詩歌描畫倒影，賦予倒景感情和性靈，從而創(chuàng)造 出有靜有動(dòng)，有虛有實(shí)，具有朦朧美、空靈美的藝術(shù)出有靜有動(dòng)，有虛有實(shí)，具有朦朧美、空靈美的藝術(shù) 境界，達(dá)到以小見大、以少總多的藝術(shù)效果。境界，達(dá)到以小見大、以少總多的藝術(shù)效果。 風(fēng)聲動(dòng)密竹，水影漾長橋風(fēng)聲動(dòng)密竹，水影漾長橋 這時(shí)梁朝詩人何遜這時(shí)梁朝詩人何遜夕望江橋示蕭咨議楊建康江主薄夕望

13、江橋示蕭咨議楊建康江主薄詩中的兩詩中的兩 句。詩是贈(zèng)友之作，抒寫山水行旅之思、朋友離合之悲。這是詩句。詩是贈(zèng)友之作，抒寫山水行旅之思、朋友離合之悲。這是詩 中的三四句。中的三四句。 上句描寫北風(fēng)掠過茂密的竹林，傳來陣陣蕭蕭颯颯的聲音，下句上句描寫北風(fēng)掠過茂密的竹林，傳來陣陣蕭蕭颯颯的聲音，下句 展現(xiàn)江波粼粼，長橋的倒影在水中蕩漾。詩人凝神聆聽搖動(dòng)竹林展現(xiàn)江波粼粼，長橋的倒影在水中蕩漾。詩人凝神聆聽搖動(dòng)竹林 的風(fēng)聲，正可見他黯然神傷默然無語的神態(tài)；而蕩漾不定的水中的風(fēng)聲，正可見他黯然神傷默然無語的神態(tài)；而蕩漾不定的水中 橋影，也就將此時(shí)此刻詩人心頭的一縷憂愁悄悄地烘托出來。橋影，也就將此時(shí)此刻詩

14、人心頭的一縷憂愁悄悄地烘托出來。 從寫從寫”影影“的角度說，不直寫長橋橫臥于江上，而取的角度說，不直寫長橋橫臥于江上，而取 其蕩漾于水中之倒影，化實(shí)為虛，虛中見實(shí)。長橋有其蕩漾于水中之倒影，化實(shí)為虛，虛中見實(shí)。長橋有 形有影，有靜有動(dòng)，意象便在單純中顯出豐富，又借形有影，有靜有動(dòng)，意象便在單純中顯出豐富，又借 一一”漾漾“字情景兼寫，意境空靈、雋永，耐人尋味。字情景兼寫，意境空靈、雋永，耐人尋味。 江到興安水最清，青山簇簇水中生。江到興安水最清，青山簇簇水中生。 分明看見青山頂，船在青山頂上行。分明看見青山頂，船在青山頂上行。 這是清代詩人袁枚的七絕這是清代詩人袁枚的七絕由桂林溯漓江至興安由桂

15、林溯漓江至興安詩詩 中的后一聯(lián)。全詩極力渲染漓江水之清，而且通篇都中的后一聯(lián)。全詩極力渲染漓江水之清，而且通篇都 是運(yùn)用暗寫水中山影的手法妙傳這個(gè)是運(yùn)用暗寫水中山影的手法妙傳這個(gè)“清清”字。詩的字。詩的 首句，點(diǎn)醒一個(gè)首句，點(diǎn)醒一個(gè)“清清”字，作為一篇之詩眼，次句不字，作為一篇之詩眼，次句不 直寫水中山影極清晰，卻發(fā)神奇之思，說簇簇青山都直寫水中山影極清晰，卻發(fā)神奇之思，說簇簇青山都 是從江水中生長出來的。僅此一筆，將山與水都寫活是從江水中生長出來的。僅此一筆，將山與水都寫活 了，也可見水是何等清澈、明凈！后一聯(lián)捕捉住船行了，也可見水是何等清澈、明凈！后一聯(lián)捕捉住船行 山頂?shù)幕糜X，極形象也極美

16、妙地表現(xiàn)出漓江之清，創(chuàng)山頂?shù)幕糜X，極形象也極美妙地表現(xiàn)出漓江之清，創(chuàng) 造出一個(gè)超越并提升了真景的空靈澄澈境界。造出一個(gè)超越并提升了真景的空靈澄澈境界。 二、幾種重要的情景表現(xiàn)形式二、幾種重要的情景表現(xiàn)形式 古代詩歌對(duì)情、景二者十分重視，古代詩歌涉及情與古代詩歌對(duì)情、景二者十分重視，古代詩歌涉及情與 景的關(guān)系時(shí)有多種多樣的表現(xiàn)形式，而景的關(guān)系時(shí)有多種多樣的表現(xiàn)形式，而情寓景中（情寓景中（或或 稱移情）、稱移情）、情景交融情景交融、以悲景托悲情以悲景托悲情、以樂景襯哀情以樂景襯哀情、 以景結(jié)情以景結(jié)情，則是其中比較重要的幾種方法。，則是其中比較重要的幾種方法。 王國維在王國維在文學(xué)小言文學(xué)小言里說

17、：里說：“文學(xué)中有二原質(zhì)焉，曰文學(xué)中有二原質(zhì)焉，曰 景，曰情。前者以描寫自然及人生之事實(shí)為主，后者則景，曰情。前者以描寫自然及人生之事實(shí)為主，后者則 吾人對(duì)此種事實(shí)之精神的態(tài)度也。吾人對(duì)此種事實(shí)之精神的態(tài)度也。” 古代詩歌對(duì)情、景二者十分重視，古代詩歌涉及情與景古代詩歌對(duì)情、景二者十分重視，古代詩歌涉及情與景 的關(guān)系時(shí)有多種多樣的表現(xiàn)形式，而的關(guān)系時(shí)有多種多樣的表現(xiàn)形式，而情寓景中（情寓景中（或稱移或稱移 情）、情）、情景交融情景交融、以悲景托悲情以悲景托悲情、以樂景襯哀情以樂景襯哀情、以景以景 結(jié)情結(jié)情，則是其中比較重要的幾種方法。，則是其中比較重要的幾種方法。 1、移情 所謂移情，簡單地說

18、，就是將主體情感投射于客觀景物，所謂移情，簡單地說，就是將主體情感投射于客觀景物， 使外物具有人的情感因素。朱光潛先生在使外物具有人的情感因素。朱光潛先生在談美談美中非中非 常形象地說：常形象地說：“移情作用就是把自己的情感移到外物上移情作用就是把自己的情感移到外物上 去，仿佛覺得外物也有同樣的情感。這是一個(gè)極普通的去，仿佛覺得外物也有同樣的情感。這是一個(gè)極普通的 經(jīng)驗(yàn)。自己在喜歡時(shí)，大地山河都在揚(yáng)眉帶笑；自己在經(jīng)驗(yàn)。自己在喜歡時(shí)，大地山河都在揚(yáng)眉帶笑；自己在 悲傷時(shí)，風(fēng)云花鳥都在嘆氣凝愁；惜別時(shí)蠟燭可以垂淚，悲傷時(shí)，風(fēng)云花鳥都在嘆氣凝愁；惜別時(shí)蠟燭可以垂淚， 興到時(shí)青山亦覺點(diǎn)頭。柳絮有進(jìn)輕狂

19、，晚峰有時(shí)清苦。興到時(shí)青山亦覺點(diǎn)頭。柳絮有進(jìn)輕狂，晚峰有時(shí)清苦。 陶淵明何以愛菊呢？因?yàn)樗诎了獨(dú)堉χ幸姵龉鲁嫉膭盘諟Y明何以愛菊呢？因?yàn)樗诎了獨(dú)堉χ幸姵龉鲁嫉膭?節(jié)；林和靖何以愛梅呢？因?yàn)樗诎迪闶栌爸幸姵鲭[者節(jié)；林和靖何以愛梅呢？因?yàn)樗诎迪闶栌爸幸姵鲭[者 的高標(biāo)。的高標(biāo)?！边@里所舉例證，大都緣于移情的作用，或者這里所舉例證，大都緣于移情的作用，或者 說屬于移情的范圍。說屬于移情的范圍。 杜甫杜甫春望春望 國破山河在，城春草木深。國破山河在，城春草木深。 感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。 烽火連三月，家書抵萬金。烽火連三月，家書抵萬金。 白頭搔更短，渾欲不勝簪。白頭搔更短，

20、渾欲不勝簪。 “國破山河在，城春草木深。國破山河在，城春草木深?！笔茁?lián)在表面意思之外，意味首聯(lián)在表面意思之外，意味 深長：國已破，只有山河還在，說明已無余物；城雖春，唯深長：國已破，只有山河還在，說明已無余物；城雖春，唯 草木深深，說明已然無人。在戰(zhàn)火紛飛的歲月里，舉目望去，草木深深，說明已然無人。在戰(zhàn)火紛飛的歲月里，舉目望去， 整個(gè)長安城一片殘破，一片蕭條。頷聯(lián)整個(gè)長安城一片殘破，一片蕭條。頷聯(lián)“感時(shí)花濺淚，恨別感時(shí)花濺淚，恨別 鳥驚心。鳥驚心?！币?yàn)槟慷瞄L安的殘破不堪、蕭條冷落，詩人心境因?yàn)槟慷瞄L安的殘破不堪、蕭條冷落，詩人心境 十分悲傷，因而覺得花兒都好像在流淚；因?yàn)橄肫痣x別人的十分悲傷

21、，因而覺得花兒都好像在流淚；因?yàn)橄肫痣x別人的 親人，因而覺得鳥兒也像受驚了一樣。親人，因而覺得鳥兒也像受驚了一樣。 李商隱李商隱夜雨寄北夜雨寄北 君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。 何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。 第一句第一句“君問歸期未有期君問歸期未有期”，一問一答，先停頓，后轉(zhuǎn)折，一問一答，先停頓，后轉(zhuǎn)折， 跌宕有致，極富表現(xiàn)力，其羈旅之愁與不得歸之苦，已躍然跌宕有致，極富表現(xiàn)力，其羈旅之愁與不得歸之苦，已躍然 紙上。接下去，寫了此時(shí)的眼前景紙上。接下去，寫了此時(shí)的眼前景“巴山夜雨漲秋池巴山夜雨漲秋池”，那，那 已經(jīng)躍然紙上的

22、羈旅之愁與不得歸之苦，便與夜雨交織，綿已經(jīng)躍然紙上的羈旅之愁與不得歸之苦，便與夜雨交織，綿 綿密密，淅淅瀝瀝，漲滿秋池，綿密密，淅淅瀝瀝，漲滿秋池，漫于巴山的夜空。然而此漫于巴山的夜空。然而此 愁此苦，只是借眼前景而自然顯現(xiàn)，作者并沒有說什么愁、愁此苦，只是借眼前景而自然顯現(xiàn)，作者并沒有說什么愁、 訴什么苦，卻從眼前景生發(fā)開去，馳騁想象，另辟新境，表訴什么苦，卻從眼前景生發(fā)開去，馳騁想象，另辟新境，表 達(dá)了達(dá)了“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”的愿望。其構(gòu)思的愿望。其構(gòu)思 之奇，真有點(diǎn)出人意外。而設(shè)身處地，又覺得情真意切，字之奇，真有點(diǎn)出人意外。而設(shè)身處地，又覺得

23、情真意切，字 字如從肺腑中流出。字如從肺腑中流出。 2 2、情景交融、情景交融 王夫之王夫之夕堂永日緒論夕堂永日緒論指出：指出：“情景名為二，而實(shí)情景名為二，而實(shí) 不可離。神于詩者，妙合無垠。巧者則有情中景，景不可離。神于詩者，妙合無垠。巧者則有情中景，景 中情。中情?！?情中景，是把客觀景物化作主觀之景，使一切景物皆情中景，是把客觀景物化作主觀之景，使一切景物皆 著我之色彩；景中情，則是把主觀感情化為客觀景物，著我之色彩；景中情，則是把主觀感情化為客觀景物， 使一切景語皆成情語。使一切景語皆成情語。 許渾許渾謝亭送別謝亭送別 勞歌一曲解行舟，紅葉青山水急流。勞歌一曲解行舟，紅葉青山水急流。

24、日暮酒醒人已遠(yuǎn)，滿天風(fēng)雨下西樓。日暮酒醒人已遠(yuǎn)，滿天風(fēng)雨下西樓。 謝亭在宣州，南朝時(shí)期謝朓在此送過范云，從此知名。唐詩中經(jīng)常寫到謝亭在宣州，南朝時(shí)期謝朓在此送過范云，從此知名。唐詩中經(jīng)常寫到 它，如李白它，如李白謝公亭謝公亭：“謝亭離別處，風(fēng)景每生愁?？蜕⑶嗵煸?，山謝亭離別處，風(fēng)景每生愁?？蜕⑶嗵煸?，山 空碧水流?？毡趟??！惫湃怂蛣e，常常要唱歌，以表現(xiàn)送別的情感。如李白古人送別，常常要唱歌，以表現(xiàn)送別的情感。如李白贈(zèng)贈(zèng) 汪倫汪倫。 這首詩開篇就說勞歌一曲，勞歌就是在勞勞亭送客時(shí)唱的歌，后來成為這首詩開篇就說勞歌一曲，勞歌就是在勞勞亭送客時(shí)唱的歌，后來成為 別歌的代稱。別歌的代稱?！皠诟枰磺?/p>

25、行舟勞歌一曲解行舟”，唱著送別的歌，唱著送別的歌 ，解纜登舟，客將遠(yuǎn)，解纜登舟，客將遠(yuǎn) 行。第二句不寫對(duì)方，而是寫景，行。第二句不寫對(duì)方，而是寫景，“紅葉青山水急流。紅葉青山水急流?！眱砂妒乔嗌?，兩岸是青山， 山上又滿是紅葉，青碧的山加上紅葉，一青一紅，色彩極為絢麗，這樣山上又滿是紅葉，青碧的山加上紅葉，一青一紅，色彩極為絢麗，這樣 就把景象烘托得非常鮮艷。景雖極美，但送者卻無暇觀覽，一個(gè)就把景象烘托得非常鮮艷。景雖極美，但送者卻無暇觀覽，一個(gè)“水急水急 流流”，說明水流非常急速。，說明水流非常急速?！凹奔薄弊挚芍^此詩的詩眼。表面寫水流之急，字可謂此詩的詩眼。表面寫水流之急， 實(shí)際上暗示出舟行

26、之速；舟行之速，又暗示出客行之遙。如此，則麗景實(shí)際上暗示出舟行之速；舟行之速，又暗示出客行之遙。如此，則麗景 適足以襯托哀情，而且景愈麗，情愈哀。適足以襯托哀情，而且景愈麗，情愈哀。 送走了客人，詩人并沒有馬上返回，在送客和下樓之送走了客人，詩人并沒有馬上返回，在送客和下樓之 間，有一個(gè)不算太短的時(shí)間過程。這從第三句的酒醒、間，有一個(gè)不算太短的時(shí)間過程。這從第三句的酒醒、 日暮可以看出，送客時(shí)，可能還沒日暮，而且兩人還日暮可以看出，送客時(shí)，可能還沒日暮，而且兩人還 是飲了酒。是飲了酒。“日暮日暮”二字對(duì)于送別來說起著關(guān)鍵的作二字對(duì)于送別來說起著關(guān)鍵的作 用，它烘托了一個(gè)暮靄沉沉的蒼茫氛圍。等到

27、日已落用，它烘托了一個(gè)暮靄沉沉的蒼茫氛圍。等到日已落 山，酒已醒，詩人才感覺被送者已遠(yuǎn)去，只剩自己孤山，酒已醒，詩人才感覺被送者已遠(yuǎn)去，只剩自己孤 零零一個(gè)人。不僅日暮，而且天下起了雨，刮起了大零零一個(gè)人。不僅日暮，而且天下起了雨，刮起了大 風(fēng)，這使得青山、紅葉和水流統(tǒng)統(tǒng)都籠罩在一片風(fēng)雨風(fēng)，這使得青山、紅葉和水流統(tǒng)統(tǒng)都籠罩在一片風(fēng)雨 之中。最后一句寫在滿天風(fēng)雨蒼蒼茫茫中獨(dú)下西樓，之中。最后一句寫在滿天風(fēng)雨蒼蒼茫茫中獨(dú)下西樓， 并未明確寫情，但是寄寓了作者極為濃郁的傷別情感。并未明確寫情，但是寄寓了作者極為濃郁的傷別情感。 3 3、以哀景托哀情、以哀景托哀情 也就是說，通過帶有凄迷、孤寂色彩的景

28、物，來烘托、也就是說，通過帶有凄迷、孤寂色彩的景物，來烘托、 表現(xiàn)悲傷的感情。這在古代詩歌中十分常見。表現(xiàn)悲傷的感情。這在古代詩歌中十分常見。 柳宗元柳宗元登柳州城樓寄漳汀封連四州刺史登柳州城樓寄漳汀封連四州刺史 城上高樓接大荒，海天愁思正茫茫。城上高樓接大荒，海天愁思正茫茫。 驚風(fēng)亂飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墻。驚風(fēng)亂飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墻。 嶺樹重遮千里目，江流曲似九回腸。嶺樹重遮千里目，江流曲似九回腸。 共來百越文身地，猶自音書滯一鄉(xiāng)。共來百越文身地，猶自音書滯一鄉(xiāng)。 屈復(fù)屈復(fù)唐詩成法唐詩成法卷十稱此詩卷十稱此詩“屬對(duì)工穩(wěn)典切，情景屬對(duì)工穩(wěn)典切，情景 悲涼，聲調(diào)亦高。刻苦之作，法最森嚴(yán)。悲

29、涼，聲調(diào)亦高。刻苦之作，法最森嚴(yán)。” 首二句，起勢突兀，場景闊大，意境蒼涼。樓是首二句，起勢突兀，場景闊大，意境蒼涼。樓是“高樓高樓”，又在，又在“城上城上”， 則愈顯其高，因樓之高，故登樓遠(yuǎn)望可以目接大荒；而則愈顯其高，因樓之高，故登樓遠(yuǎn)望可以目接大荒；而“海天海天”相連，茫相連，茫 茫一片，這種景象，正與作者滿懷愁思正好拍合，景茫茫，愁也茫茫。接茫一片，這種景象，正與作者滿懷愁思正好拍合，景茫茫，愁也茫茫。接 下來兩句，進(jìn)一步強(qiáng)化了悲景與哀情的關(guān)聯(lián)：下來兩句，進(jìn)一步強(qiáng)化了悲景與哀情的關(guān)聯(lián)：“驚風(fēng)亂飐芙蓉水，密雨斜驚風(fēng)亂飐芙蓉水，密雨斜 侵薜荔墻。侵薜荔墻?！边@十四個(gè)字，可以說把作者被貶謫后

30、的悲痛、悲憤情緒和盤這十四個(gè)字，可以說把作者被貶謫后的悲痛、悲憤情緒和盤 托了出來。我們知道，屈原賦中往往以鮮花香草來比喻君子。托了出來。我們知道，屈原賦中往往以鮮花香草來比喻君子。離騷離騷 ： “制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳?！本鸥杈鸥瑁骸安赊道筚馑?，搴芙采薜荔兮水中，搴芙 蓉兮木末。蓉兮木末?！倍际墙杳篮玫耐馕飦肀憩F(xiàn)自己的情操，在柳宗元此詩中，芙都是借美好的外物來表現(xiàn)自己的情操，在柳宗元此詩中，芙 蓉和薜荔也是自比美德。然而，這美好的的芙蓉、薜荔竟遭到狂風(fēng)暴雨的蓉和薜荔也是自比美德。然而，這美好的的芙蓉、薜荔竟遭到狂風(fēng)暴雨的 無情侵襲。朱三錫說：無情侵襲。朱

31、三錫說：“驚風(fēng)密雨，有寓無端被讒斥逐驚懷之意，又寓風(fēng)驚風(fēng)密雨，有寓無端被讒斥逐驚懷之意，又寓風(fēng) 雨蕭條、觸景感懷之意。雨蕭條、觸景感懷之意?！保|喦草堂評(píng)訂唐詩鼓吹東喦草堂評(píng)訂唐詩鼓吹卷一）卷一） 五、六兩句承上宕開，一筆雙寫，俯仰分觀，由望中五、六兩句承上宕開，一筆雙寫，俯仰分觀，由望中 所見的高處所見的高處“嶺樹嶺樹”和眼底和眼底“江流江流”，興起睹物感懷，興起睹物感懷 的悲思。詩人登樓本欲遠(yuǎn)望同時(shí)被貶、分散各地的友的悲思。詩人登樓本欲遠(yuǎn)望同時(shí)被貶、分散各地的友 人，但山嶺重重，江流迂曲。人，但山嶺重重，江流迂曲。 最后兩句照應(yīng)題面，歸到寄諸友本意，以音書不達(dá)悵最后兩句照應(yīng)題面，歸到寄諸友

32、本意，以音書不達(dá)悵 然作結(jié)：本是千里同來，今卻異地分散，已是蠻鄉(xiāng)異然作結(jié)：本是千里同來，今卻異地分散，已是蠻鄉(xiāng)異 域，猶自音書阻隔，當(dāng)此之際，愁思滿懷的詩人不是域，猶自音書阻隔，當(dāng)此之際，愁思滿懷的詩人不是 愈加憂愁了嗎？全詩不明言謫宦而謫宦之意自見。而愈加憂愁了嗎？全詩不明言謫宦而謫宦之意自見。而 就全詩的寫法來看，情與景色彩相似，情悲景亦悲，就全詩的寫法來看，情與景色彩相似，情悲景亦悲， 借助悲景來渲染悲情，是此詩的最大特點(diǎn)。借助悲景來渲染悲情，是此詩的最大特點(diǎn)。 4、以麗景或樂景反襯哀情 杜甫杜甫絕句絕句 江碧鳥逾白，山青花欲燃。江碧鳥逾白，山青花欲燃。 今春看又過，何日是歸年？今春看又

33、過，何日是歸年？ 前兩句完全寫景，用了四種物象：江、鳥、山、花。面對(duì)如前兩句完全寫景，用了四種物象：江、鳥、山、花。面對(duì)如 此美妙的景色，正應(yīng)盡情春游才是，然而，杜甫的心思卻不此美妙的景色，正應(yīng)盡情春游才是，然而，杜甫的心思卻不 在景色，他念念不忘的是千里之外的故鄉(xiāng)，而且景色愈美，在景色，他念念不忘的是千里之外的故鄉(xiāng)，而且景色愈美， 他的思鄉(xiāng)之念愈迫切。他的思鄉(xiāng)之念愈迫切?！敖翊嚎从诌^，何日是歸年？今春看又過，何日是歸年？”杜甫杜甫 的思鄉(xiāng)之情，如果以悲景來表現(xiàn)，也是可以的，但是，以麗的思鄉(xiāng)之情，如果以悲景來表現(xiàn)，也是可以的，但是，以麗 景來襯托，哀情就越發(fā)濃重悲痛了。王夫之說過一句話：景來襯

34、托，哀情就越發(fā)濃重悲痛了。王夫之說過一句話： “以樂景寫哀，以哀景寫樂，一倍增其哀樂。以樂景寫哀，以哀景寫樂，一倍增其哀樂?！保ńS詩姜齋詩 話話） 山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。 5、以景結(jié)情 如唐代詩人岑參的七言歌行名篇如唐代詩人岑參的七言歌行名篇白雪歌送武判官歸白雪歌送武判官歸 京京的結(jié)尾兩句。全詩生動(dòng)地描繪了邊塞雪天瑰奇壯的結(jié)尾兩句。全詩生動(dòng)地描繪了邊塞雪天瑰奇壯 麗的風(fēng)光，表現(xiàn)了唐代邊防將士艱苦卓絕的愛國精神。麗的風(fēng)光，表現(xiàn)了唐代邊防將士艱苦卓絕的愛國精神。 結(jié)尾抒寫雪中送別友人武判官歸京的情景。結(jié)尾抒寫雪中送別友人武判官歸京的情景?！拜喤_(tái)東輪臺(tái)東 門送君去，去時(shí)雪滿天山路。門送君

35、去，去時(shí)雪滿天山路?！贝笱┘娂姄P(yáng)揚(yáng)，鋪滿大雪紛紛揚(yáng)揚(yáng)，鋪滿 了天山下的道路，其難行可想而知。然而友人依然跨了天山下的道路，其難行可想而知。然而友人依然跨 馬啟程。詩人冒雪目送友人遠(yuǎn)去，直到山回路轉(zhuǎn)，人馬啟程。詩人冒雪目送友人遠(yuǎn)去，直到山回路轉(zhuǎn)，人 已無法望見。結(jié)句，詩人把筆觸從寫自己和友人移向已無法望見。結(jié)句，詩人把筆觸從寫自己和友人移向 寫景，推出了一個(gè)特寫的景物鏡頭。漫天雪花飄舞，寫景，推出了一個(gè)特寫的景物鏡頭。漫天雪花飄舞， 邊地一片寂靜，而在白皚皚的雪地上，清晰地留下了邊地一片寂靜，而在白皚皚的雪地上，清晰地留下了 兩行馬蹄印跡，一直延伸向遠(yuǎn)處。這一個(gè)沒有人物、兩行馬蹄印跡，一直延伸向遠(yuǎn)處。這一個(gè)沒有人物、 沒有聲音的景物特寫鏡頭，巧妙地表現(xiàn)出詩人長久佇沒有聲音的景物特寫鏡頭，巧妙地表現(xiàn)出詩人長久佇 立在雪地上、凝望友人留在雪地上的馬蹄印跡的形象，立在雪地上、凝望友人留在雪地上的馬蹄印