解放思想創(chuàng)新觀念

1、創(chuàng)新思想觀念努力做好本職工作創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不 竭動(dòng)力。實(shí)踐證明，只有善于創(chuàng)新、敢于創(chuàng)新，才能邁出改 革的大步子，闖出發(fā)展的新路子。先進(jìn)地區(qū)之所以能夠取得 經(jīng)濟(jì)上的騰飛，就是因?yàn)樗麄兏矣谕黄茥l條框框，在國(guó)家政 策的大框架下不斷營(yíng)造出適合本地經(jīng)濟(jì)發(fā)展的小環(huán)境。浙江 義烏，他們敢作第一個(gè)吃螃蟹的人， 有三次勇氣非凡的壯舉， 從而使義烏成為“世界超市”，經(jīng)濟(jì)多年連續(xù)保持 24%的增 長(zhǎng)速度。如果沒(méi)有敢闖敢干的創(chuàng)新精神，就不會(huì)有大的突破、大的發(fā)展、大的跨越，就不會(huì)有又好又快的發(fā)展。目前，我市開(kāi)展了 “一創(chuàng)雙優(yōu)”集中教育活動(dòng)，這是市 委、市政府面對(duì)當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新環(huán)境、

2、新任務(wù)、新要 求作出的重大戰(zhàn)略決策，是我市各項(xiàng)工作的抓手和載體，是 啟動(dòng)濮陽(yáng)發(fā)展引擎的總開(kāi)關(guān)?！耙粍?chuàng)雙優(yōu)”集中教育活動(dòng)的 首要任務(wù)就是創(chuàng)新思想觀念。一、創(chuàng)新思想觀念，增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)是新形勢(shì)、新任務(wù)對(duì) 領(lǐng)導(dǎo)干部的基本要求。創(chuàng)新是發(fā)展的基礎(chǔ)和前提。 段喜中書記在全市領(lǐng)導(dǎo)干部 大會(huì)上講，實(shí)現(xiàn)濮陽(yáng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)更好更快的發(fā)展，思想觀念是 前提，優(yōu)良作風(fēng)是關(guān)鍵，良好環(huán)境是保證。思想解放、觀念 創(chuàng)新的程度決定著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的速度，工作作風(fēng)的好壞決 定著推動(dòng)工作的力度和效果，發(fā)展環(huán)境的優(yōu)劣決定著一個(gè)地 方的對(duì)外形象。沒(méi)有創(chuàng)新，市委提出的“建設(shè)富裕和諧美麗 新濮陽(yáng)”就會(huì)變成一句空話。創(chuàng)新就是創(chuàng)造和發(fā)明新理論、 新觀點(diǎn)

3、、新技術(shù)、新方法等。創(chuàng)新的一個(gè)鮮明特征，是要想 沒(méi)想過(guò)的，做沒(méi)做過(guò)的，使我們的思想和認(rèn)識(shí)更加符合變化 了的實(shí)際。創(chuàng)新有大有小，卻無(wú)處不在。重大的發(fā)現(xiàn)，重大 的創(chuàng)造，重大的改革是創(chuàng)新；拓展工作思路，改進(jìn)工作方法， 提出合理化建議，也是創(chuàng)新。小進(jìn)即滿、小富即安，怕字當(dāng) 頭、怨天尤人，因循守舊、封閉保守這些陳舊觀念束縛了我 們手腳、禁錮我們思維、制約我們發(fā)展。這次進(jìn)行“一創(chuàng)雙 優(yōu)”教育活動(dòng)的目的在于引導(dǎo)我們樹立一種敢想敢干、敢為 人先的氣魄，一種不甘落后、奮力爭(zhēng)先的勇氣，一種自我加 壓、持之以恒的韌勁，一種艱苦創(chuàng)業(yè)、埋頭苦干的精神，從 而在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中爭(zhēng)取主動(dòng)，在觀念的更新中實(shí)現(xiàn)突破，以 新的思想、

4、新的觀念、新的方式、新的方法來(lái)謀求又好又快 發(fā)展之策，聚又好又快發(fā)展之力，奔又好又快發(fā)展之路，以 思想的大解放推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展又好又快的大跨越。因此，我們 要認(rèn)真領(lǐng)會(huì)、貫徹市委的意圖，在創(chuàng)新思路上做文章，在增 強(qiáng)創(chuàng)新能力上下功夫，使教育活動(dòng)取得實(shí)實(shí)在在的效果。二、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高素質(zhì)，不斷增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)。創(chuàng)新是一種崇咼的追求，它與咼昂的精神狀態(tài)、咼尚的 精神境界直接相聯(lián)系。沒(méi)有強(qiáng)烈的進(jìn)取心、事業(yè)心，缺乏崇 高的使命感、責(zé)任感，就不可能有創(chuàng)新意識(shí)，更談不上創(chuàng)新 實(shí)踐。領(lǐng)導(dǎo)干部是否具備創(chuàng)新素質(zhì)、創(chuàng)新能力，是衡量其綜 合素質(zhì)高低的一把重要的尺子，也是工作能否取得成功的關(guān) 鍵。對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部而言，創(chuàng)新應(yīng)當(dāng)成為

5、基本素質(zhì)的組成部 分。首先，學(xué)習(xí)是創(chuàng)新的基礎(chǔ)。在建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體 制和科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展并成為第一生產(chǎn)力的今天，如果不加 強(qiáng)對(duì)科學(xué)理論和高新技術(shù)的學(xué)習(xí)，工作中就沒(méi)有發(fā)言權(quán)。領(lǐng) 導(dǎo)干部要進(jìn)行有效創(chuàng)新，首先要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，使自己的知識(shí)不 斷更新，視野不斷開(kāi)闊，經(jīng)驗(yàn)不斷豐富。知識(shí)越豐富，越能 善于發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題，越能有效地選擇工作中適合創(chuàng)新的角度， 提出精辟的見(jiàn)解，越能容易進(jìn)行廣泛的聯(lián)想和豐富的想象， 開(kāi)闊視野，拓寬思路，找到解決問(wèn)題的新方法，只有這樣才 能不斷研究新情況、解決新問(wèn)題、開(kāi)拓新局面，也才能在當(dāng) 今挑戰(zhàn)和機(jī)遇并存的大潮中不斷增強(qiáng)自身創(chuàng)新意識(shí)，提高自 身領(lǐng)導(dǎo)能力。因此，這就要求我們牢牢掌握黨的

6、基礎(chǔ)理論， 掌握社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)知識(shí)，掌握科學(xué)領(lǐng)導(dǎo)和法律、綜合文化知識(shí)，牢固樹立以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，服從服務(wù)于全市工作 大局的思想意識(shí)，充分體現(xiàn)服務(wù)的超前性、主動(dòng)性，努力為 加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出自己應(yīng)盡的貢獻(xiàn)。其次，端正學(xué)風(fēng)是進(jìn)行創(chuàng)新的必由之路。學(xué)風(fēng)不正，唯書、唯上而不唯實(shí)，把理論當(dāng)作固定的、一成不變的教條， 就窒息了理論的生命力，扼殺了創(chuàng)新、創(chuàng)造的靈魂。樹立馬 克思主義學(xué)風(fēng)，說(shuō)到底就是堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，理論聯(lián)系實(shí)際。要立足工作實(shí)際，著 眼于馬克思主義理論的運(yùn)用，著眼于對(duì)實(shí)際問(wèn)題的理論思 考，著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展，提高自己的理論思維能力 和思想水平，增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)，

7、提高創(chuàng)新素質(zhì)，使理論與實(shí)踐、 知與行水乳交融、高度統(tǒng)一，從而提高改造客觀世界與主觀 世界的創(chuàng)新能力，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和事業(yè)的發(fā)展。再次，樹立馬克思主義世界觀是進(jìn)行創(chuàng)新的重要保證。要堅(jiān)持用馬克思主義的世界觀和方法論去觀察問(wèn)題，分析問(wèn) 題、判斷問(wèn)題和解決問(wèn)題；要尊重事物的發(fā)展規(guī)律，適應(yīng)時(shí) 代發(fā)展的潮流；要樹立遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定的信念，把握時(shí)代 發(fā)展的脈搏，掌握事物的發(fā)展規(guī)律，只有這樣才能順應(yīng)時(shí)代 的發(fā)展，在工作中才能有所創(chuàng)新， 取得工作中常規(guī)性的突破。三、努力在實(shí)際工作中增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)，力爭(zhēng)工作再上新 臺(tái)階。創(chuàng)新不是空洞的說(shuō)教，而是實(shí)實(shí)在在的抓好每一件具體 工作，使之高效的完成，使每一項(xiàng)任務(wù)科學(xué)地落到實(shí)

8、處。因 此，在實(shí)際工作中，要增強(qiáng)“四種意識(shí)” ：首先，要增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)。責(zé)任意識(shí)是創(chuàng)新的前提。在實(shí) 際工作中，缺乏崇高的使命感和責(zé)任感，就不可能有創(chuàng)新意 識(shí)，更談不上創(chuàng)新活動(dòng)。所以說(shuō)增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)首先要強(qiáng)化責(zé) 任意識(shí)。只有認(rèn)識(shí)到自身肩負(fù)的責(zé)任，有進(jìn)一步做好工作的 愿望，才會(huì)從內(nèi)心深處產(chǎn)生出強(qiáng)烈的創(chuàng)新欲望，才能時(shí)時(shí)事 事處處具備強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)，才能勇于探索研究遇到的新問(wèn) 題、新事物，尋找解決問(wèn)題最新方法、新途徑。其次，要增強(qiáng)敬業(yè)意識(shí)。敬業(yè)是創(chuàng)新的原動(dòng)力。敬業(yè)， 就是敬重自己從事的事業(yè)，專心致力于事業(yè)，千方百計(jì)將事 情辦好。中華民族歷來(lái)有“敬業(yè)樂(lè)群”、“忠于職守”的傳統(tǒng)。 人類歷史上記載著很多科學(xué)家兢

9、兢業(yè)業(yè)、至死方休的攻堅(jiān)精 神。世界上所有的財(cái)富，都是勞動(dòng)者用自己的心血和汗水創(chuàng) 造出來(lái)的。離開(kāi)持之以恒的勞動(dòng)，沒(méi)有敬業(yè)精神的灌注，沒(méi) 有對(duì)創(chuàng)新的執(zhí)著追求，財(cái)富從何而來(lái)？不論是一個(gè)時(shí)代還是 一個(gè)民族，敬業(yè)的人越多，敬業(yè)精神越強(qiáng)，這個(gè)時(shí)代進(jìn)步就 越快，這個(gè)民族發(fā)展就越迅速。第三，要增強(qiáng)奉獻(xiàn)意識(shí)。奉獻(xiàn)是創(chuàng)新的要件。要不斷增 強(qiáng)奉獻(xiàn)意識(shí)，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，不計(jì)名利，無(wú)私奉獻(xiàn)。 要認(rèn)識(shí)崗位之重要，珍惜崗位之不易，以強(qiáng)烈的奉獻(xiàn)精神， 安心定志，躬身做事，恪盡職守，殫精竭慮地工作；對(duì)領(lǐng)導(dǎo) 集體形成的決定，堅(jiān)定不移地去貫徹執(zhí)行。對(duì)分管范圍內(nèi)的 工作，自覺(jué)主動(dòng)地安排部署，狠抓落實(shí)，做到事事講質(zhì)量， 項(xiàng)項(xiàng)能落實(shí)

10、，讓組織放心，讓人民滿意。為了黨和人民的事 業(yè)，做到不計(jì)個(gè)人得失榮辱，默默奉獻(xiàn)，鞠躬盡瘁，創(chuàng)造性地完成組織交給的各項(xiàng)任務(wù)第四，要增強(qiáng)團(tuán)結(jié)意識(shí)。創(chuàng)新思路，增強(qiáng)創(chuàng)新能力，需 要每一個(gè)人的參與，不能有個(gè)人的私心雜念。團(tuán)結(jié)是創(chuàng)新的 必要條件。團(tuán)結(jié)出凝聚力、出戰(zhàn)斗力、出生產(chǎn)力，團(tuán)結(jié)可以 創(chuàng)造一個(gè)適合創(chuàng)新的良好環(huán)境，可以有一個(gè)適合創(chuàng)新的平 臺(tái)，可以給予創(chuàng)新有足夠的思想、物質(zhì)來(lái)源。要樹立團(tuán)結(jié)意 識(shí)、配合意識(shí)和協(xié)作意識(shí)。統(tǒng)計(jì)評(píng)價(jià)科的工作，要求具備多 方面的知識(shí)，要求相互的配合，相互的學(xué)習(xí)，遇到問(wèn)題群策 群力，才能更好地履行職責(zé)。同志間開(kāi)誠(chéng)布公、平等相處、 謙和冷靜、互尊互諒；工作上相互支持、相互配合、密切協(xié) 作、取長(zhǎng)補(bǔ)短