思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)

1、第一節(jié)樹立正確人生觀第一節(jié)樹立正確人生觀 第三章第三章 領(lǐng)悟人生真諦領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價值創(chuàng)造人生價值 臨床醫(yī)學(xué)（五年制）1301班 成就什么樣的人生，除了客觀歷 史條件和機遇等因素的影響之外， 在很大程度上，將取決于人們有什 么樣的人生觀。 一、人生的科學(xué)內(nèi)涵 馬克思運用辯證唯物主義和歷史唯物 主義的立場、觀點和方法，揭開了人的本人的本 質(zhì)質(zhì)之謎。他指出：“人的本質(zhì)不是單個人 所固有的抽象物，在其限制性上，它是一 切社會關(guān)系的總和?！?人生觀是人們在實踐中形成的對于人 生目的和意義的根本看法，它決定著人們 實踐活動的目標(biāo)、人生道路的方向，也決 定著人們行為選擇的價值取向和對待生活 的態(tài)度

2、。其中，人生目的是人生觀的核心。 人生觀是世界觀在對待人生問題上的 具體體現(xiàn)，是世界觀的重要組成部分。世 界觀決定人生觀。同時人生觀又對世界觀 的鞏固、發(fā)展和變化起著重要的作用。 二、追求高尚的人生目的 人生目的決定人生道路。人生目的決定人生道路。一方面，人生的目的 規(guī)定了人生活動的大方向，對人們所從事的具 體活動起著定向的作用；另一方面，人生目的 又是人生行為的動力源泉。 人人生目的決定人生態(tài)度。生目的決定人生態(tài)度。不同的人生目的會使 人采取不同的人生態(tài)度。在歷史和現(xiàn)實生活中， 許多事業(yè)有成者，無不是在正確的人生目的支 配下，以昂揚樂觀的人生態(tài)度正確對待人生道 路上的坎坷。 人生目的決人生目

3、的決定人生價值標(biāo)準(zhǔn)。定人生價值標(biāo)準(zhǔn)。 可見，人生目的是人生的航標(biāo)，它指引著 人生的航向。 三、確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度 （一）人生態(tài)度與人生觀 所謂人生態(tài)度，是指人們通過生活實踐形成的 對人生問題的一種穩(wěn)定的心理傾向和基本意愿。 人生態(tài)度的形成既是一定社會環(huán)境影響的結(jié)果， 也是一個復(fù)雜的心理過程。其中，認(rèn)知、情感、意 志是起主要作用的三種心理要素。 人人生態(tài)生態(tài)度是人生觀的重要內(nèi)容，是人生觀的表度是人生觀的重要內(nèi)容，是人生觀的表 現(xiàn)和反映。現(xiàn)和反映。 （二）端正人生態(tài)度 人生態(tài)度既制約著一個人對人生和問題的認(rèn)識 與把握，又影響著一個人的精神狀態(tài)和人生走向。 人生須認(rèn)人生須認(rèn)真。真。嚴(yán)肅思考人的生

4、命應(yīng)有的意義，明確 生活目標(biāo)和肩負(fù)的責(zé)任，既要清醒地看待生活，又 要積極認(rèn)真地面對生活， 人生當(dāng)務(wù)人生當(dāng)務(wù)實。實。要從人生的實際出發(fā)，以科學(xué)的態(tài)度 看待人生，以務(wù)實的精神創(chuàng)造人生，以求真務(wù)實的 作風(fēng)每一件事。 人人生應(yīng)樂觀。生應(yīng)樂觀。樂觀向上、熱愛生活、人生充滿自信， 體現(xiàn)了對自己、對社會、對生活的積極態(tài)度，這種 態(tài)度使人們承受困難和挫折的心理基礎(chǔ)。 人人生要進(jìn)取。生要進(jìn)取。要適應(yīng)歷史發(fā)展的趨勢，以開拓進(jìn)取 的態(tài)度迎接人生的各種挑戰(zhàn)，不斷領(lǐng)悟美好人生的 真諦，體驗生活的快樂和幸福。 四、正確認(rèn)識人生價值 價值觀是人們關(guān)于什么是價值、怎樣評判價值、如何 創(chuàng)造價值等問題的根本觀點。價值觀的內(nèi)容，一

5、方面表現(xiàn) 為價值取向、價值追求，凝結(jié)為一定的價值目標(biāo)；另一方 面表現(xiàn)為價值尺度和準(zhǔn)則，成為人們判斷事物有無價值及 價值大小、光榮還是可恥的評價標(biāo)準(zhǔn)。 作為一種社會意識，價值觀集中反映一定社會的經(jīng)濟、 政治、文化，代表了人們對生活現(xiàn)實的總體認(rèn)識、基本理 念和理想追求。 人生價值是一種特殊的價值，是人的生活實踐對于社 會和個人所具有的作用和意義。 對人生價值的看法，在整個人生觀體系中具有重要地 位，它在深層次上影響、制約和指導(dǎo)人們的實踐活動，為 人們的人生目的和人生態(tài)度的選擇提供依據(jù)。 五、用科學(xué)高尚的人生觀指引人生 在科學(xué)的理論和方法的指導(dǎo)下，樹立正確的人生觀， 是我們應(yīng)該嚴(yán)肅對待的重大人生課題

6、。 我們應(yīng)當(dāng)自覺以為人民服務(wù)的人生價值觀指引人生， 在服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會的社會實踐中創(chuàng)造人生的價值。 正像毛澤東所說的，只有具有這種崇高精神的人，才 是“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一 個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”。 一個樹立了為人民服務(wù)人生觀的人，就能以正確的人 生態(tài)度對待人生、對待生活，始終對祖國和人民具有高度 的責(zé)任感，在服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會中實現(xiàn)自己的人生價值。 樹立為人民服務(wù)的人生觀，要堅決抵制各種錯誤思想 的影響。 反反對拜金主義。對拜金主義。拜金主義是一種認(rèn)為金錢可以主宰一切， 把追求金錢作為人生最高目的的觀念。 反反對享樂主義。對享樂主義。享樂主義是一種把享樂作為人生目的， 主張人生的唯一目的和全部內(nèi)容就在于滿足感官的需求與 快樂的思想和理論。 反對極端個人主反對極端個人主義。義。個人主義是以個人為出發(fā)點和歸宿 的一種思想體系和道德原則，它主張個人本身就是目的， 具有最高價值，社會和他人只是達(dá)到個人目的的手段。極 端個人主義在個人與他人、個人與社會的關(guān)系上表現(xiàn)為極 端利己