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文檔簡介

1、中中級級日日語語聽力聽力 第十九課第十九課 祭祭 王曉玲 : 花火 祭 水著 七夕() 夏 問題絵見、正答一選。 男: 髪? 女:暑、短思。 男:、思切短。 女:、。 男:、肩 。 女:、前髪、分 。 問題聞、問答中、正 一選。 男性。 男:雑誌借。 女:申訳、雑誌類貸出。 男:。、読。 雑誌借、帰。 雑誌以外本借。 図書館雑誌読。 本屋行。 男性小包到著 。 男:小包送、何 日。 女:EMS三日、航空便八日航空便八日、船便6週間 . 男:。、航空便。 三日。 四日。 八日。 6週間。 男性會社來。 男:健康、昨日自転車會社通 、今朝雨、。 女:、車。 男:、來 。 自転車來。 自分車來。 女

2、人車來。 來。 問題聞、問答。 女:明日7月17日、祇園祭。 男:祇園祭、行事 。 女:、疫病 退散 、 飾、無事 願行事。 男:。 女:毎年京都。 男:。 女:伝統(tǒng)的衣裝著、立派山車行列 行進 。 男:、明日。 女:、。観光客全國各地 集。 、一緒行。 男:。連行。 毎年7月17日東京祇園祭行。 京都祇園祭観光客全國各地集。 () 祇園祭疫病退散願行事。() 二人京都祇園祭見行約束。() 祗園祭 日期:7月1日31日 大約在869年的京都傳染病流行, 當(dāng)時認為是祗園社所供奉的神在作祟, 為了驅(qū)散瘟疫而進行祈禱活動,最早是 以在八阪神社的祭祀之中,將神靈移入 神輿并四處巡行的儀式為目的的。后一

3、 直承繼至今。 京都祗園祭是在八坂神社舉行的 祭祀活動,主要是為了驅(qū)魔除病。 京都祗園祭同京都祗園祭同東東京京 的神田祭,大阪天的神田祭,大阪天 神祭是日本的三大神祭是日本的三大 祭禮之一,其中以祭禮之一,其中以 祗園祭最祗園祭最為為盛大。盛大。 從從7 7月月1010日的神日的神轎轎 洗禮到洗禮到2424日的日的還興還興 祭,要整整花祭,要整整花費費一一 個月的個月的時間時間,在京,在京 都的四條行政區(qū)劃都的四條行政區(qū)劃 一一帶帶展開祭禮。展開祭禮。 祇園祭里面所使用的樂器之一,和太鼓。太鼓現(xiàn)在是日本的代表性樂器,起源已不可考, 但普遍認為最早起源于中國(就像蘇格蘭風(fēng)笛一樣,其實質(zhì)起源是在中

4、國)大太鼓的形狀有大 有小,形狀好像啤酒桶。鼓身用櫸木(高檔)或次楸木(低檔)兩面蒙上熟牛皮,直徑從30厘米 到超過1米的寬度。而在曾經(jīng)的太鼓熱中,更寬大的體積也出現(xiàn)過。在日本文化中,太鼓與它 的發(fā)展息息相關(guān),古代日本人用太鼓的目的是為驅(qū)趕病/魔。同樣太鼓也被用來做為太鼓為 迎神之用,不論是宮廷、戰(zhàn)爭、歌舞能劇中都有太鼓的影子。 舞子們在表演 一般提起京都一般提起京都 祗園祭,想到的都祗園祭,想到的都 是是7月月17日那天的日那天的 花花車車巡游。巡游。實際實際上上 是每年從是每年從7月月1日日 開始,持開始,持續(xù)續(xù)整整一整整一 個月的日本個月的日本傳統(tǒng)傳統(tǒng)文文 化活化活動動,比如,比如說說平

5、平 時難時難得一得一見見的的藝藝妓妓 舞子啦,在舞子啦,在這這段期段期 間間可是大有可能在可是大有可能在 筵席上甚至某個小筵席上甚至某個小 巷中遇到呢。巷中遇到呢。 現(xiàn)現(xiàn)在的祗園祭已不局限在的祗園祭已不局限 于祇園,而是遍及整個京于祇園,而是遍及整個京 都市中心地區(qū)。祇園祭在都市中心地區(qū)。祇園祭在 整個七月整個七月進進行,其中以月行,其中以月 中(中(1414日至日至1717日)與日)與2424日日這這 五天是高潮。五天是高潮。這這五天四條五天四條 通、通、烏烏丸通及崛川通等旺丸通及崛川通等旺 街街變變成步行者天國,路上成步行者天國,路上 滿滿是是臨時臨時小店及游客。最小店及游客。最 引人注目

6、的是叫引人注目的是叫“ “山鉾山鉾” ”的的 傳統(tǒng)傳統(tǒng)花花車車巡游及叫巡游及叫“ “花花傘傘” ” 的千人的千人藝藝妓巡游。街上妓巡游。街上滿滿 是穿著浴衣的少女是穿著浴衣的少女。 希望大家有機會希望大家有機會親親自去日本體自去日本體驗這驗這些盛大的些盛大的節(jié)節(jié)日日 問題CD聞、文完成。 日本溫泉日本溫泉千所千所。溫泉病。溫泉病 気気効果効果、人親。、人親。、保養(yǎng)施設(shè)保養(yǎng)施設(shè) 開発進、夏開発進、夏、冬、冬 少。少。気軽気軽行行銭銭 湯湯呼、呼、入浴施設(shè)入浴施設(shè)増。例、増。例、滝風(fēng)呂滝風(fēng)呂、 、薬草(薬草( )風(fēng)呂)風(fēng)呂、食事食事利用、利用、 一日過、人気。一日過、人気。 滝風(fēng)呂 明治神宮明治神

7、宮 明治神宮坐落在東京都澀谷區(qū),地處 東京市中心,占地70公頃,緊挨著新 宿商業(yè)區(qū),占據(jù)了從代代木到原宿站 之間的整片地帶,是東京市中心最大 的一塊綠地。 明治神宮于1920年11月1日啟用,是 供奉明治天皇(于1912年過世)和昭 憲皇太后(于1914年過世)靈位的地 方。是日本神道的重要神社。 鳥居 日本人認為,鳥是人類靈魂的化身 ,其中有好的靈魂,也不乏骯臟的 靈魂,不能讓鳥接近神社,故而在 各個神社的正門前200米左右處建 開字型牌坊,名為鳥居。鳥在此 居住,就不會飛入神社。 據(jù)說鳥居是神界和人間的區(qū)分, 當(dāng)你踏入鳥居就表明你已進入 了神的世界,所有的行為舉止都應(yīng) 特別注意。鳥居有銅、

8、鐵、木制 的,樣式據(jù)說也有七、八種。用什 么材料制作或選用什么樣式與神 社的財力沒有直接的關(guān)系。大部分 的鳥居是建立在陸地上的,也有 部分是建在水面上的(如箱根神社) 。鳥居其實是參照中國廟宇的形 狀而來的,所以形狀象門這個字 ,但是日本把這個神和人的界限改 變以后,才成為今天我們看到的這 個模樣。大規(guī)模的神社不止一個鳥 居。 熱田神宮 熱田神宮(日文:,) 位于日本愛知縣名古屋市的中心 地帶,是日本三大神社之一,為 日本皇室莊嚴神圣之文物。面積 為19萬平米 熱田神宮主祭神為熱田大神(天 叢云劍),相殿祭祀天照大神、素 盞明尊、日本武尊等。 熱田神宮相傳是在3世紀時由日 本武尊倭建的妃子宮簀

9、媛所建, 用以供奉倭建使用的草雉劍,即 日本三大神器之一的天業(yè)云劍。 伊勢神宮 伊勢神宮位于日本三重縣伊勢市,是祭祀 日本神話中天照大神(日文: )的國家神社。日本神道教最神圣古 老的神道場所,自建造起沒有外國人能夠 進入,直到1957年后才對外國人開放。 伊勢神宮依照造替制度,每隔20年要把神 宮焚毀重建,稱神宮式年遷宮。迄今已蓋了 六十二次,神宮占地達5500公頃,其中內(nèi) 宮90公頃和外宮90公頃嚴禁采伐,其神宮 林為式年遷宮建筑用木材。 伊勢神宮內(nèi)保存著古事記,記載天皇的 家譜,根據(jù)古事記的說法,伊勢神宮建于公 元前4年,但據(jù)歷史學(xué)家考證,伊勢神宮的 建造不會早于公元690年。 伊勢神宮與日本其他神社不同,神宮保安 都是日本自衛(wèi)隊的警察,這本身就說明這 座神宮有政治意義。 住吉大社 住吉大社住吉大社() 是位于日本大阪府大阪市住 吉區(qū)住吉的一座神社 有1800年的悠久創(chuàng)建歷史的 古老神社。 被信奉為航海守護神社,在院 內(nèi)擺設(shè)著運輸船只等行業(yè)貢 獻的大約600只左右的巨大 石燈籠。 太宰府天満宮 天滿宮是日本全國最著名的神社 之一,又名天滿。這里供奉 著被視為 學(xué)識之神的10世紀 的學(xué)者-菅原道真。 每年七月,這里都要舉行大阪最 隆重的傳統(tǒng)節(jié)日祭祀活動-天 神祭,祭祀中絢麗繽紛的煙火 則讓前來參

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