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1、離別的歌初中音樂課件欣賞一段歌曲,曲中道出的是一欣賞一段歌曲,曲中道出的是一段什么情懷?段什么情懷?離別的歌初中音樂課件離歌離歌一開始我只相信 偉大的是感情最后我無力的看清 強(qiáng)悍的是命運你還是選擇回去 他刺痛你的心 但你不肯覺醒你說愛本就是夢境 跟你借的幸福 我只能還你想留不能留 才最寂寞 沒說完溫柔 只剩離歌心碎前一秒 用力的相擁著沉默用心跳送你 辛酸離歌離別的歌初中音樂課件離別的歌初中音樂課件離別之歌,別離之情離別之歌,別離之情“多情自古傷別離”,在你記憶中你還能想起哪些“離歌”?離別的歌初中音樂課件追憶過往年代的離歌追憶過往年代的離歌離別的歌初中音樂課件送送 別別這是一首從“五四”時期唱
2、到今天的離歌離別的歌初中音樂課件送別送別曲調(diào)取自美國作曲家約翰奧德威的歌曲夢見家和母親。我國的藝術(shù)大師李叔同采用其旋律填寫了歌詞,名為送別。它是當(dāng)時很典型的一首學(xué)堂樂歌。離別的歌初中音樂課件學(xué)堂樂歌學(xué)堂樂歌“五四”時期,人們把在學(xué)堂里唱的歌叫樂歌。因此,20世紀(jì)初流行于學(xué)校的歌曲,就稱之為學(xué)堂樂歌學(xué)堂樂歌。離別的歌初中音樂課件學(xué)堂樂歌基本上是填詞歌,其曲調(diào)多選自當(dāng)時歐美日本的流行歌曲。送別是當(dāng)時很典型的一首學(xué)堂樂歌,由李叔同填詞。學(xué)堂樂歌離別的歌初中音樂課件李叔同李叔同我國現(xiàn)代歌史的啟蒙我國現(xiàn)代歌史的啟蒙先驅(qū)先驅(qū)弘一法師,俗名李叔同,清光緒六年(1880年)陰歷九月二十生于天津官宦富商之家,1
3、942年圓寂于泉州。他是中國新文化運動的前驅(qū),卓越的藝術(shù)家、教育家、思想家、革新家,是中國傳統(tǒng)文化與佛教文化相結(jié)合的優(yōu)秀代表,是中國近現(xiàn)代佛教史上最杰出的一位高僧,又是國際上聲譽(yù)甚高的知名人士。他在音樂、美術(shù)、詩詞、篆刻、金石、書法、教育、哲學(xué)、法學(xué)、漢字學(xué)、社會學(xué)、廣告學(xué)、出版學(xué)、環(huán)境與動植物保護(hù)、人體斷食實驗諸方面均有創(chuàng)造性發(fā)展。 弘一法師,俗名李叔同,清光緒六年(1880年)陰歷九月二十生于天津官宦富商之家,1942年圓寂于泉州。他是中國新文化運動的前驅(qū),卓越的藝術(shù)家、教育家、思想家、革新家,是中國傳統(tǒng)文化與佛教文化相結(jié)合的優(yōu)秀代表,是中國近現(xiàn)代佛教史上最杰出的一位高僧,又是國際上聲譽(yù)甚
4、高的知名人士。他在音樂、美術(shù)、詩詞、篆刻、金石、書法、教育、哲學(xué)、法學(xué)、漢字學(xué)、社會學(xué)、廣告學(xué)、出版學(xué)、環(huán)境與動植物保護(hù)、人體斷食實驗諸方面均有創(chuàng)造性發(fā)展。 弘一法師,俗名李叔同,清光緒六年(1880年)陰歷九月二十生于天津官宦富商之家,1942年圓寂于泉州。他是中國新文化運動的前驅(qū),卓越的藝術(shù)家、教育家、思想家、革新家,是中國傳統(tǒng)文化與佛教文化相結(jié)合的優(yōu)秀代表,是中國近現(xiàn)代佛教史上最杰出的一位高僧,又是國際上聲譽(yù)甚高的知名人士。他在音樂、美術(shù)、詩詞、篆刻、金石、書法、教育、哲學(xué)、法學(xué)、漢字學(xué)、社會學(xué)、廣告學(xué)、出版學(xué)、環(huán)境與動植物保護(hù)、人體斷食實驗諸方面均有創(chuàng)造性發(fā)展。 離別的歌初中音樂課件李
5、叔同李叔同他在日本留學(xué)期間接受了歐洲音樂文化,把一些歐洲歌曲的現(xiàn)成曲調(diào)拿來,填寫了新詞。這些歌曾在那個年代是廣為傳播。曲調(diào)帶著強(qiáng)烈的外來色彩,歌詞卻有著濃重的舊體詩詞韻調(diào)。離別的歌初中音樂課件送別送別長亭外,古道邊,芳草碧連天晚風(fēng)拂柳笛聲殘,夕陽山外山天之涯,地之角,知交半零落一壺濁酒盡余歡,今宵別夢寒離別的歌初中音樂課件請欣賞歌曲請欣賞歌曲送別送別思考:思考:歌曲從哪些方面具體的體現(xiàn)離別之情歌曲從哪些方面具體的體現(xiàn)離別之情的?的?(從音樂要素角度思考:如歌詞、旋律的進(jìn)行、節(jié)奏、音色、配器等)離別的歌初中音樂課件歌曲從哪些方面具體的體現(xiàn)離別之情的?歌曲從哪些方面具體的體現(xiàn)離別之情的?從音樂要素
6、角度思考:如歌詞、旋律的進(jìn)行、節(jié)奏、音色、配器等從音樂要素角度思考:如歌詞、旋律的進(jìn)行、節(jié)奏、音色、配器等離別的歌初中音樂課件送別送別曲調(diào):全曲意蘊(yùn)悠長,音樂與文學(xué)的結(jié)合堪稱完美。歌詞:以長短句結(jié)構(gòu)寫成,語言精練,感情真摯,意境深邃。配器:淡淡的琴音拉出了離愁,優(yōu)美的歌詞寫出了別緒,聽來讓人百感交集。詞曲:這些相近甚至重復(fù)的樂句在歌曲中并未給人以繁瑣、絮叨的印象,反而加強(qiáng)了作品的完整性和統(tǒng)一性,賦予它一種特別的美感。離別的歌初中音樂課件輕聲演唱歌曲,感受音樂的離別輕聲演唱歌曲,感受音樂的離別之美之美長亭外,古道邊,芳草碧連天晚風(fēng)拂柳笛聲殘,夕陽山外山天之涯,地之角,知交半零落一壺濁酒盡余歡,今
7、宵別夢寒離別的歌初中音樂課件追溯古曲中的離歌追溯古曲中的離歌離別的歌初中音樂課件送元二使安西送元二使安西離別的歌初中音樂課件古琴曲古琴曲陽關(guān)三疊陽關(guān)三疊離別的歌初中音樂課件陽關(guān)三疊陽關(guān)三疊陽關(guān)三疊是一首感人至深的古曲,為中國十大古琴曲之一。我國古代音樂作品中難得的精品,千百年來被人們廣為傳唱,有著旺盛的藝術(shù)生命力。樂曲產(chǎn)生于唐代,是根據(jù)著名詩人、音樂家王維的名篇送元二使安西譜寫而成的。因為詩中有“渭城”、“陽關(guān)”等地名,所以,又名渭城曲、陽關(guān)曲。大約到了宋代,陽關(guān)三疊的曲譜便已失傳了。目前所見的古曲陽關(guān)三疊則是一首琴歌改編而成。離別的歌初中音樂課件陽關(guān)三疊陽關(guān)三疊渭城朝雨浥輕塵 客舍青青柳色新
8、 勸君更盡一杯酒 西出陽關(guān)無故人離別的歌初中音樂課件琴歌琴歌陽關(guān)三疊陽關(guān)三疊清和節(jié)當(dāng)春,渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。勸君更進(jìn)一杯酒,西出陽關(guān)無故人?。ㄋ古c霜晨)遄行,遄行,長途越渡關(guān)津,(惆悵役此身)。歷苦辛,歷苦辛,歷歷苦辛宜自珍,宜自珍。 離別的歌初中音樂課件欣賞古曲欣賞古曲陽關(guān)三疊陽關(guān)三疊思考:音樂帶給我們什么樣的感受?音樂中這種離別之情是從哪些方面得以體現(xiàn)的?離別的歌初中音樂課件學(xué)唱學(xué)唱陽關(guān)三疊陽關(guān)三疊片段,體會古片段,體會古曲的韻味曲的韻味離別的歌初中音樂課件陽關(guān)三疊陽關(guān)三疊片段片段離別的歌初中音樂課件再聽再聽陽關(guān)三疊陽關(guān)三疊共聽到幾次相同的旋律?為何叫三疊?離別的歌初中音樂課
9、件陽關(guān)三疊陽關(guān)三疊清和節(jié)當(dāng)春清和節(jié)當(dāng)春渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。勸君更進(jìn)一渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。勸君更進(jìn)一杯酒,西出陽關(guān)無故人!遄行,遄行,長途越渡杯酒,西出陽關(guān)無故人!遄行,遄行,長途越渡關(guān)津,惆悵役此身。歷苦辛,歷苦辛,歷歷苦辛,關(guān)津,惆悵役此身。歷苦辛,歷苦辛,歷歷苦辛,宜自珍,宜自珍。宜自珍,宜自珍。渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。勸君更進(jìn)一渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。勸君更進(jìn)一杯酒,西出陽關(guān)無故人!依依顧戀不忍離,淚滴杯酒,西出陽關(guān)無故人!依依顧戀不忍離,淚滴沾巾。感懷,感懷,思君十二時辰。誰相因,誰沾巾。感懷,感懷,思君十二時辰。誰相因,誰相因,誰可相因,日馳神
10、,日馳神。相因,誰可相因,日馳神,日馳神。 渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。勸君更進(jìn)一渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。勸君更進(jìn)一杯酒,西出陽關(guān)無故人!旨酒,旨酒,未飲心已杯酒,西出陽關(guān)無故人!旨酒,旨酒,未飲心已先醇。載馳骃,載馳骃,何日言旋軒轔,能酌幾先醇。載馳骃,載馳骃,何日言旋軒轔,能酌幾多巡!多巡! 千巡有盡,寸衷難泯,無窮傷感。尺素申,千巡有盡,寸衷難泯,無窮傷感。尺素申,尺素申,尺素頻申,如相親,如相親。尺素申,尺素頻申,如相親,如相親。噫!從今一別,兩地相思入夢頻,噫!從今一別,兩地相思入夢頻,聞雁聞雁來賓。來賓。離別的歌初中音樂課件陽關(guān)三疊陽關(guān)三疊古曲琴歌伴奏樂器常為古琴強(qiáng)調(diào)的是韻味古曲的吟唱之美離別的歌初中音樂課件思考:比較三首離別的歌思考:比較三首離別的歌從年代從描述的情感從歌詞的內(nèi)涵從音樂的要素從配器與音色離別的歌初中音樂課件比較三首離別的歌比較三首離別的歌離歌離歌送別送別陽關(guān)三疊陽關(guān)三疊年代現(xiàn)代20世紀(jì)初唐代描述的情感 愛情友情友情歌詞的內(nèi)涵 直白含蓄深邃音樂的要素融入流行音樂元素,很符合現(xiàn)代人的審美典型的學(xué)堂樂歌,簡單明了卻回味無窮感人至深的古曲,經(jīng)久不衰一直到今天配器與音色 多元化結(jié)合的樂器組合注重的是人聲的變化強(qiáng)調(diào)古曲中吟唱之美離
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