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1、試析民族元素在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用 摘要:在整個(gè)裝飾行業(yè)中,主要是以裝飾設(shè)計(jì)為基礎(chǔ)而發(fā)展的,優(yōu)秀的室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)方案能夠受到用戶的青睞,同時(shí)裝飾施工企業(yè)也能獲得一定的經(jīng)濟(jì)效益和好的設(shè)計(jì)案例。對(duì)相關(guān)設(shè)計(jì)方案進(jìn)行良好的設(shè)計(jì),能夠擴(kuò)大用戶的數(shù)量,使得裝飾施工企業(yè)在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中能夠擁有立足之地。近年來(lái),裝飾設(shè)計(jì)工作在進(jìn)行過程中也面臨著很多的問題,這些問題的出現(xiàn)對(duì)設(shè)計(jì)作品質(zhì)量帶來(lái)了很大的影響,為了能夠促進(jìn)裝飾施工企業(yè)獲得更好的發(fā)展,對(duì)出現(xiàn)民族元素在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用問題的探討研究是非常有意義的。本文就將對(duì)室內(nèi)裝飾的重要性以及民族元素在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用問題進(jìn)行分析探討。 關(guān)鍵詞:室內(nèi)設(shè)計(jì);民族元素;應(yīng)用 中圖

2、分類號(hào):s611文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼: a 民族元素是中國(guó)傳統(tǒng)的象征,也是當(dāng)今藝術(shù)文化的重要組成部分。民族元素在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的繼承和發(fā)展,不僅僅是對(duì)其形狀的簡(jiǎn)單模仿與照搬,而是對(duì)其傳統(tǒng)造型的再創(chuàng)造、再藝術(shù)化,是變革中的解構(gòu)。對(duì)于現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō),要充分注重對(duì)于民族元素以及文化藝術(shù)的相互融合,民族元素為室內(nèi)設(shè)計(jì)帶來(lái)了豐富的素材,是如今設(shè)計(jì)師們?nèi)≈槐M的源泉,由此促進(jìn)了室內(nèi)設(shè)計(jì)的進(jìn)步與發(fā)展。伴隨著人們生活水平的不斷提高,人們對(duì)于物質(zhì)與精神層面的要求越來(lái)越高,對(duì)于民族元素的運(yùn)用方面也提出了更高、更新的要求,但是依舊保留了本土的文化以及象征意義,將那份祥和、如意帶進(jìn)了現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念中,被人們所尊崇和喜愛。 1、室內(nèi)

3、設(shè)計(jì)的重要性 1.1、室內(nèi)空間進(jìn)行設(shè)計(jì)非常必要,在這個(gè)過程中利用技術(shù)和藝術(shù)的手段,對(duì)室內(nèi)空間環(huán)境按照人們的生理以及心理要求進(jìn)行改善,對(duì)室內(nèi)空間進(jìn)行不同功能需求的處理。隨著應(yīng)用物質(zhì)的多樣化以及立體化,對(duì)空間環(huán)境進(jìn)行了更好的劃分,使得人們?cè)谕豢臻g內(nèi)也會(huì)感到不同的效果。 1.2、室內(nèi)空間在設(shè)計(jì)過程中,不僅僅要滿足人們的使用功能,同時(shí),也要滿足人們的精神需求,人們?cè)谧≌羞M(jìn)行居住,但是與此同時(shí),也是為了能夠獲得更好的心情,因此,在設(shè)計(jì)過程中,對(duì)能夠影響人們心情的事物要進(jìn)行更好的渲染,在設(shè)計(jì)中更好的讓人們的精神放松,利用不同顏色的設(shè)計(jì),調(diào)動(dòng)人們的情緒。 1.3、現(xiàn)代的家庭裝飾設(shè)計(jì)中,對(duì)相應(yīng)的技術(shù)要求也

4、要進(jìn)行滿足,將設(shè)計(jì)中的各個(gè)部分更好的協(xié)調(diào),將藝術(shù)科學(xué)技術(shù)有效的結(jié)合在一起,因此,相關(guān)設(shè)計(jì)人員要對(duì)裝飾設(shè)計(jì)中各個(gè)結(jié)構(gòu)造型更好的掌握,對(duì)各種技巧也要進(jìn)行掌握。 1.4、我國(guó)的地域非常遼闊,生活中眾多的民族,在室內(nèi)裝修設(shè)計(jì)中對(duì)民族的特點(diǎn)也要進(jìn)行重視,很多的民族對(duì)于一些特定的事物比較忌諱,因此,要在這方面進(jìn)行注意。但是,在設(shè)計(jì)中也可以對(duì)具有民族特色的事物進(jìn)行融合,對(duì)民族特點(diǎn)進(jìn)行體現(xiàn),也能更好的體現(xiàn)以人為本的精神。 2、室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)理念 建筑裝飾是文化的產(chǎn)物,是人類藝術(shù)智慧的體現(xiàn)。因此,任何裝飾都必定會(huì)注入設(shè)計(jì)者的智慧和情感。一個(gè)成熟的設(shè)計(jì)師應(yīng)該在構(gòu)造上是必要的,形式上適當(dāng)?shù)牡胤绞褂醚b飾。裝飾作為一種文

5、化符號(hào),具有時(shí)代的功能。建筑裝飾的設(shè)計(jì)是復(fù)雜的、深邃的,既有對(duì)歷史的追憶,也有對(duì)人生哲理的思考,既有對(duì)本土文化的眷戀,也有對(duì)自然環(huán)境的關(guān)照,設(shè)計(jì)師們正是在這種環(huán)境中體驗(yàn)著世界的豐富與無(wú)限。所以現(xiàn)在的建筑裝飾設(shè)計(jì)要在注重功能性設(shè)計(jì)的同時(shí)結(jié)合當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗文化、地理環(huán)境、歷史境遇、個(gè)人愛好等一系列問題去展現(xiàn)新時(shí)期的藝術(shù)。室內(nèi)設(shè)計(jì)在滿足了上述的風(fēng)格和原則同時(shí),還要有自己的理念,它不僅體現(xiàn)在滿足人們物質(zhì)和精神的要求外,還要有超時(shí)代的概念,不要求像故宮那樣的千秋萬(wàn)代,但至少十年二十年不落后,這就要求設(shè)計(jì)師們能把握時(shí)代發(fā)展規(guī)律,切實(shí)了解人們物質(zhì)和精神方面的需求,只有這樣的設(shè)計(jì)才是人們最受歡迎的設(shè)計(jì),有了這樣的

6、設(shè)計(jì)理念,設(shè)計(jì)才永遠(yuǎn)不會(huì)落后。 3、民族元素在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用 3.1、材料的直接應(yīng)用 現(xiàn)代的許多建筑在材料的運(yùn)用方面,都是對(duì)材料直接進(jìn)行運(yùn)用的,而不用經(jīng)過任何的過渡和處理。對(duì)于室內(nèi)設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō),在運(yùn)用方面,將帶有民族元素的材料直接進(jìn)行運(yùn)用,將傳統(tǒng)的民族元素在室內(nèi)設(shè)計(jì)中通過對(duì)于室內(nèi)空間的圍合界面材料直接運(yùn)用,通過材料來(lái)表現(xiàn)室內(nèi)所具備的民族元素空間。 3.2、造型的直接應(yīng)用 在室內(nèi)設(shè)計(jì)中,不同的室內(nèi)設(shè)計(jì)有著不同的設(shè)計(jì)風(fēng)格,對(duì)于民族元素的利用也是不同的,在圖案造型方面有些室內(nèi)設(shè)計(jì)采用直接利用的方式,在室內(nèi)設(shè)計(jì)墻面中可以通過一系列的裝飾畫,壁畫、掛屏、木雕、裝飾線腳、建筑彩繪、整體裝修等方式進(jìn)行實(shí)現(xiàn)。尤

7、其是酒店的室內(nèi)墻面民族元素的裝飾表現(xiàn)題材居多,在造型的利用方面也是繁簡(jiǎn)不一的,適用于室內(nèi)空間的民族元素種類也很多,可以運(yùn)用不同的民族圖案形式去表現(xiàn)室內(nèi)空間。比如在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)工作中,將民族元素-祥云造型直接運(yùn)用于室內(nèi)吊頂,顯示出一種祥和之氣,這個(gè)造型不是直接運(yùn)用在墻面或者桌椅上,而是直接運(yùn)用于吊頂空間,既充滿了藝術(shù)感,又符合祥云的意境所在:似空中飄過的一朵朵的白云,給大地增添祥和,增添美好。 4、室內(nèi)設(shè)計(jì)中對(duì)民族元素的發(fā)展應(yīng)用 4.1、對(duì)民族元素的提煉 現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中,其設(shè)計(jì)方法大都以符合現(xiàn)代化標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計(jì)形式去規(guī)劃,從而展現(xiàn)在人們面前的是充滿了時(shí)代感以及成功感的作品,對(duì)于民族元素的運(yùn)用方面,它

8、們大都擯棄了以往的傳統(tǒng)紋理和圖案形式,而是在此基礎(chǔ)上以創(chuàng)新的手法對(duì)民族元素進(jìn)行不斷的加工和提煉,通過精華之筆將民族元素賦予在室內(nèi)空間中。 4.2、對(duì)民族元素的簡(jiǎn)化、變形 民族元素在經(jīng)歷了一系列的變化以及改革后,人類在時(shí)代的進(jìn)步下對(duì)于文化和藝術(shù)的追求層次也更高#因此,民族元素的產(chǎn)生具備了一定意義上的抽象和變形,但是它的象征意義始終都與民族元素有著不可分割的聯(lián)系,簡(jiǎn)化以及變形都是圍繞著民族元素所進(jìn)行的,只是在形式上將其進(jìn)行簡(jiǎn)化或者是抽象化地比喻,目的都是為了更好地適應(yīng)時(shí)代發(fā)展和設(shè)計(jì)創(chuàng)新的要求。因此,一些室內(nèi)設(shè)計(jì)師不在局限于以往的中國(guó)民族元素,而是在其基礎(chǔ)上進(jìn)行不斷的簡(jiǎn)化和變形,力求達(dá)到符合現(xiàn)代室內(nèi)

9、空間以及文化氛圍的民族元素。比如在實(shí)際的室內(nèi)設(shè)計(jì)中,將室內(nèi)書房設(shè)計(jì)通過各種民族元素的運(yùn)用,將民族元素表達(dá)得淋漓盡致,不論是對(duì)于傳統(tǒng)民族紋樣的簡(jiǎn)化處理還是對(duì)于擱架造型的各種抽象變形,都將民族元素展現(xiàn)了出來(lái)。 4.3、對(duì)民族元素的解構(gòu) 中國(guó)民族元素在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用體現(xiàn)了民族元素的重要性,它在多個(gè)領(lǐng)域中均擔(dān)當(dāng)了重要的角色,從最初的原始民族元素的產(chǎn)生,到現(xiàn)在的演變和發(fā)展,無(wú)不證明了民族元素的解構(gòu)和發(fā)展,由最初的簡(jiǎn)單線條形式發(fā)展到今天的創(chuàng)新化運(yùn)用以及結(jié)合。 總而言之,我國(guó)擁有著博大精深的文化底蘊(yùn),它在文化以及藝術(shù)方面的造詣令人驚嘆,就民族元素而言,由于其特有的藝術(shù)特性以及藝術(shù)理念而受到人們的尊崇和喜愛,而隨著時(shí)間的不斷洗禮,民族元素更是經(jīng)歷著深刻意義的變化而融入到室內(nèi)設(shè)計(jì)中,許多有關(guān)民族元素的案例層出不窮,藝術(shù)形式也是豐富多彩,可見民族元素的深入人心化,其為室內(nèi)設(shè)計(jì)帶來(lái)了與眾不同的感覺,讓人們?cè)诰邮铱臻g感受中國(guó)民族元素的各種魅力。所以在以后的室內(nèi)設(shè)計(jì)工作中,我們要不斷的總結(jié)以往經(jīng)驗(yàn),不斷創(chuàng)新設(shè)計(jì)手段,合理的在室內(nèi)設(shè)計(jì)工作中將民族元素融匯其中,以此增強(qiáng)室內(nèi)的整體效果,滿足人們不同的審美追求。這也就是說(shuō)早以后的實(shí)際工作中怎樣將民族元素運(yùn)用在室內(nèi)設(shè)計(jì)中,怎樣才能更好地彰顯出民族元素的內(nèi)在寓意美以及外在藝術(shù)美,將成為今后

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