開工儀式項目建議書

1、鶴壁五巖山文化旅游休閑產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)項目建議書（代可研報告）河南東方盛典影視文化傳媒有限公司河南東方盛典旅游開發(fā)有限公司二o 年二月一、項目背景2009年 12月 1 日，國務院以國發(fā) 200941號文件下發(fā)了國務院關于 加快發(fā)展旅游業(yè)的意見，這個文件明確將旅游產(chǎn)業(yè)定位為“國民經(jīng)濟的戰(zhàn)略 性支柱產(chǎn)業(yè)和人民群眾更加滿意的現(xiàn)代服務業(yè)” 。我國旅游產(chǎn)業(yè)正在飛速發(fā)展， 據(jù)世界旅游組織預測，中國 2020 年將成為全球接待入境游客最多的國家，中 國未來將成為世界上第一大旅游接待國和世界上最大的國內(nèi)旅游市場。 投資旅 游業(yè)，“廣闊天地，大有可為”。河南省鶴壁市地處中原城市群腹地，交通便利，歷史悠久，文化燦爛，

2、 具有“鉆石般晶瑩、田園般美麗、火焰般活力”的城市名片，被國家旅游 局命名為“中國優(yōu)秀旅游城市”。京廣鐵路、京港澳高速公路和 107 國道縱 貫南北，鶴壁至濮陽高速公路、山西至濮陽等干線公路橫穿東西。石家莊至武 漢客運專線、山西中南部運煤鐵路通道、鶴壁至山西高速公路正在建設，屆時 鶴壁將形成鐵路、高速公路“雙十字”大交通格局。鶴壁五巖山文化旅游休閑產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)項目的提出源于 2010年9月 16日鶴 壁市鶴山區(qū)姬家山鄉(xiāng)人民政府與河南東方盛典影視文化傳媒有限公司所簽訂 的承包開發(fā)合同，含荒山在內(nèi)為一萬一千三百零一點七畝。五巖山歷史悠久、 人杰地靈，山、泉、洞、寺相映生輝，資源類型多樣，傳統(tǒng)中醫(yī)藥學

3、文化氛圍 濃厚，“根深葉茂，源遠流長”。以鶴壁五巖山風景區(qū)原有基礎為核心，向周 邊進行輻射與拓展，在大約十平方公里的范圍內(nèi)，依據(jù)“以傳統(tǒng)中醫(yī)藥學文化 為主題，以優(yōu)美的自然風光為載體，以歷史名人和宗教文化為輔助”的總體構 想，進行文化旅游等要素的全面整合與整體開發(fā)，增加其內(nèi)涵，提升其品味， 明確其定位，拉長其產(chǎn)業(yè)鏈條。規(guī)劃用 510 年的時間，形成產(chǎn)業(yè)集群效應， 建成集觀光、考古、醫(yī)藥研究、宗教、探險、文化娛樂于一體的綜合性旅游勝 地。二、項目特色 巍峨太行，綿延千里，猶如負重挺起的脊梁，勢凌霄漢，屹立于中華大地 之上。千萬年來，以其雄渾博大的氣勢，融匯上下五千年的文化積淀，連接東 西南北的優(yōu)越

4、區(qū)位，以及華夏文明的搖籃和發(fā)祥地的歷史地位，成為中華民族 獨樹一幟的文化紐帶和當之無愧的文化圖騰太行圣山。 在這片神奇的土地 上，發(fā)育出無數(shù)條河流支脈，也演繹過許多千古不朽的神話故事；這里也是許 多王朝侯國的定鼎之地，還誕生過許多推進歷史發(fā)展進程的杰出人物。古往今 來，太行山永遠是一塊令人敬仰神往的圣地，而地處太行山東麓、鶴壁境內(nèi)的 五巖山，則是鑲嵌在太行山脈的一顆極為璀璨的明珠。五巖山的文化內(nèi)涵可以概括為：自然寶山、文化名山、宗教神山、藥王圣 地、民俗奇山和旅游勝地。其一，自然寶山。五巖山是一座自然博物館和地質(zhì)公園， 其中現(xiàn)已開發(fā) 400 余米、長達 5000 米的藥王洞為唐代藥王孫思邈隱居

5、著書之處，洞內(nèi)曲徑通幽， 融喀斯特、巖洞、暗河三種地貌于一體， 更有天外隕石， 天然水晶石點綴其間， 讓人百思不得其解，科學研究價值極高，被譽為“千里太行第一洞”。五巖山 花木繁茂，植被豐富，盛產(chǎn)中草藥，已知有 300 多種，還是太行“天然藥庫”。其二，文化名山?！吧讲辉诟撸邢蓜t名”。五巖山以其悠久的歷史和深 厚的文化積淀而聞名遐邇。開鑿于東魏時期的五巖寺石窟、劉秀溝、孫登洞等 歷史遺跡在項目區(qū)內(nèi)星羅棋布，戰(zhàn)國的扁鵲、漢代的劉秀、西晉的孫登及竹林 七賢、唐朝的孫思邈等眾多歷代名人賢士在此留下活動足跡。宋代這里已成萬 眾瞻仰的旅游勝地；清朝乾隆和道光年間兩次大規(guī)模建設，以其輝煌壯麗的建 筑群和

6、文化古跡成為周邊地區(qū)民眾拜謁勝地。其三，宗教神山。五巖山也是在中國佛教史和中國道教史上占有舉足輕重 地位的一座佛教靈山和道教神山。據(jù)現(xiàn)在已知資料，五巖山至少有兩寺（寒巖 寺、五巖寺）、兩觀（棲霞觀、葆光觀）、三洞（孫登洞、藥王洞、無憂洞）、 一石窟。佛道融處，珠聯(lián)璧合；三教合一，交相輝映。其四，藥王圣地。五巖山以中國歷史上藥王孫思邈在此隱修而聞名，現(xiàn)有 藥王隱居處、藥王洞、藥王練功石、藥王搗藥臼、 攆池、杏林等眾多文化遺存， 較好地保存了孫思邈當年隱居五巖山進行采藥、 煉丹、行醫(yī)、著書活動的原狀， 具有較高的中醫(yī)藥學文化研究價值。孫思邈堪稱我國古代醫(yī)學的典范和楷模， 后人尊為“藥王”，五巖山作

7、為其隱修故地，千百年來一直受到推崇，“朝藥王，保健康”，已成為固有的傳統(tǒng)和新時尚潮流。其五，民俗奇山。五巖山地處中原腹地，為一座聯(lián)系民眾時間最長、范圍 最廣的名山。 冀、魯、豫、晉諸省毗鄰地區(qū)的群眾視之為朝拜圣地， 千百年來， 成為一座集民間文化包括民俗精華之大成的“活化石”， 成為一座具有很高 研究價值的民間文化寶藏。主要有：民間廟會、民間建筑、民間祭祀、民間藝 術、民間會社。其六，旅游勝地。自古以來，五巖山就以其雄奇壯麗的自然風光、數(shù)量眾 多載入典籍的名人遺跡和積淀深厚的宗教文化、民俗文化而成為旅游勝地。改 革開放以來，五巖山逐漸受到重視，被納入政府開發(fā)保護的重點?，F(xiàn)已實現(xiàn)水 電路“三通”

8、，并進入鶴壁市“一河三山”的旅游發(fā)展大格局，經(jīng)濟社會效益 已日漸顯露。隨著我們東方盛典公司的規(guī)劃開發(fā)，五巖山這座千年名山必將顯 現(xiàn)巨大的魅力，成為人們旅游休閑的觀光勝地。三、項目內(nèi)容1、佛教文化區(qū)建設。以現(xiàn)有藥王洞、長壽溝一線為基礎， 向西延伸至佛頭山為佛教文化建設區(qū)。 對外擬恢復歷史上的五巖寺建制稱謂。建設內(nèi)容包括山門、鐘樓、鼓樓、伽藍 殿、韋馱殿、念佛殿、禪修院、藥師殿、硫璃寶塔、僚房、辦公區(qū)以及 88 米 高的大銅佛等 25 個景點。另在佛頭山建設 22 個景點。在周邊形成五巖山景群 共 37 個景點，全部完成達 99 個景點。所有建筑建成后，將與原有的東魏石窟 渾然一體，共同形成中國佛

9、教界又一大道場藥師佛道場的雛形。2、道教文化區(qū)建設。 以棲霞觀景點為核心，以孫登洞的深入開挖為主要吸引物，建設太白閣、 鶴亭、老君堂、凌霄殿、王母殿等 15 個景點，將竹林七賢的清靜無為思想與 中國道教人天合一、追求長生不老的思想融為一體。從另一個文化層面去突顯 健康、養(yǎng)生、淡定、長壽的理念。與佛教文化的主張形成異曲同工之妙，由此 更加突出五巖山的特色與地位。3、后山民俗宗教道場 以老母崇拜為代表的民間信仰，在五巖山周邊信眾中有著廣泛的基礎。計 劃在后山開辟專門的民俗信仰建筑群， 將老奶奶殿、 山神廟、土地廟、財神廟、 夫子廟等建筑歸于此區(qū)。對廣大信眾加以正確引導，使之沿著健康軌道發(fā)展下 去。

10、與其他宗教相互影響、相互交流，共同為構建和諧社會做出貢獻。4、特色種植項目五巖山區(qū)地域廣闊，絕大多數(shù)為坡角超過 45 度的山地丘陵，加上土薄石 厚，植被很難成活。為了盡快解決好景區(qū)觀瞻問題，涵養(yǎng)好水土，必須選擇那 些適應性強、耐旱、易成活的植物來此種植。特別需要考慮的是這里的藥王文 化傳統(tǒng)，在選擇植物品種上還要兼顧其藥用價值。經(jīng)過綜合考察，擬在項目區(qū) 廣泛種植、嫁接柿樹、核桃、毛竹等經(jīng)濟類植物，在靠近山腳地勢較為平坦土 層較厚的地塊發(fā)展短平快的中藥材種植。另外，對于農(nóng)民原有的種植項目，如 小雜糧等，統(tǒng)一冠以藥王商標品牌集中收購，統(tǒng)一宣傳，統(tǒng)一銷售。5、中小學社會實踐活動基地。在全面實施素質(zhì)教育

11、的今天， 推動課程改革、貫徹落實中央 8 號文件精神， 校外實踐活動是必不可少的載體， 校外教育基地的建立對于學生的全面發(fā)展將 起到重要的作用。基地分生活區(qū)、軍事訓練區(qū)、能力拓展區(qū)、演習對抗區(qū)，作 為廣大中小學生的學軍基地、學工基地和學農(nóng)基地， 同時對學生進行國防教 育、安全教育（含交通、消防等）、禁毒教育，開設系列課程，實施專業(yè)化教 育和訓練。利用五巖山區(qū)獨特的地形地貌，在對受訓者進行體能鍛煉的同時， 還要讓他們學習生活自理能力、動手能力和綜合思維能力，以退役兵器的展示 演示為吸引物，重點體現(xiàn)參與意識。6、侏羅紀地質(zhì)公園五巖山地區(qū)原本就以地質(zhì)奇觀著稱于此，這里的熔巖、暗河、石灰?guī)r地貌 與冰川

12、石、隕石交相輝映。在此基礎上，再建設一座古生物博物館，引入大型 恐龍化石、以及侏羅紀古生物化石群落，共同構成一座洋洋大觀且獨具特色的 科普教育基地。為了進一步增加此項目的內(nèi)容，可在適當?shù)臅r候繼續(xù)開挖藥王 洞與孫登洞，爭取使之內(nèi)部貫通，讓更多的地質(zhì)現(xiàn)象呈現(xiàn)于世，增添游人探險 的興趣，讓千里太行第一洞名符其實。從其長遠發(fā)展看，可在軍訓基地與地質(zhì) 公園的基地上，建設動漫主題公園，重點吸引全國的游客，延長其在五巖山的 逗留時間，更好地彰顯旅游的六大要素。7、影視城建設五巖山景區(qū)內(nèi)各村落建筑風格古樸簡潔， 是明清時期太行山區(qū)民居的典型 代表。這些古老的村落隨著歷史的推移，歲月的變遷，愈顯稀少與珍貴。以此

13、 為基礎，以周邊秀麗的山川景色為依托，建設一座反映中原民俗與太行山區(qū)民 俗的影視城項目投資少、見效快、主題突出、特色鮮明。建成后，不僅能夠很 好地固定與保留這里古老的民俗文化，更可以增添一處景點景觀。建成后擬在 此開拍大唐藥王傳奇與太行春秋兩部電視連續(xù)劇與五巖山剿匪記 一部電影。使五巖山景區(qū)知名度更高，更具魅力。8、美術寫生基地建設太行山是中國山水畫的發(fā)源地與歷代畫家筆下的主要表現(xiàn)內(nèi)容。 而鶴壁又 是太行畫派的重要基地。利用景區(qū)內(nèi)奇特的地貌、雄偉的山勢與古樸的建筑和 民風，在此間逐步形成美術寫生基地。不僅可以有效盤活景區(qū)內(nèi)大量閑置的民房資源，給景區(qū)內(nèi)農(nóng)民帶來一筆可觀而穩(wěn)定的收入。而且可以從更為

14、廣闊的層面上，以藝術的方式去宣傳五巖山、去固定五巖山的美好形象。在此基礎上，擬聯(lián)絡全國各大高校美術系，在五巖山景區(qū)成立太行書畫院，建設展廳與五巖碑林，對外開辦培訓班，承接裝裱工程。使五巖山的文化地位與文化影響力得 以鞏固和加強。9、療養(yǎng)養(yǎng)生項目建設 利用五巖山的自然條件與文化內(nèi)涵，大力發(fā)展養(yǎng)生、養(yǎng)老、老年公寓等項 目建設，使之盡快成為馳名海內(nèi)外的療養(yǎng)勝地。在主景區(qū)開工建設的同時，度 假村建設也將開始設計招商。度假村建設采用多方投資、酒店式管理的模式， 力爭使度假村的建設規(guī)模最大、 檔次最高、品味最獨特。 其中包括度假別墅區(qū)、 休閑娛樂區(qū)、會議中心、餐飲區(qū)等。10、旅游紀念品的開發(fā)與生產(chǎn)圍繞佛道

15、兩大場與影視城和美術寫生基地建設， 大力開發(fā)宗教紀念品與民 俗紀念品。目前，已有養(yǎng)生保健酒、佛像生產(chǎn)、陶瓷生產(chǎn)、手工粗布等項目在 談，并部分達成合作意向。11、主題公園 在開發(fā)宗教文化的同時，推動旅游發(fā)展的主題公園文化同時開建。主題公 園的建設包括兩個方面：第一是景觀建設，以盛唐建筑文化為底蘊，依據(jù)創(chuàng)設情境為主題，設計建 設一系列主題建筑與場地，配合主題表演。第二是主題表演， 根據(jù)預設好的情景， 排演系列節(jié)目， 每天進行常規(guī)表演， 以吸引國內(nèi)外游客。主題表演包括開山迎客篇、盛世大唐篇、藥王獻禮篇、互 動表演篇等多個篇章。12、中草藥種植、加工產(chǎn)業(yè) 五巖山地區(qū)本身就是藥王孫思邈隱居采藥之地，漫山

16、遍野都是中草藥材， 我們可發(fā)揮地方優(yōu)勢， 大力引導農(nóng)民發(fā)展中草藥種植， 并且形成收購加工體系， 使當?shù)剞r(nóng)民得到切實利益，為山區(qū)經(jīng)濟發(fā)展引到引領帶動作用。13、特色養(yǎng)植產(chǎn)業(yè) 在鶴壁西部山區(qū)，早些年就有老百姓嘗試養(yǎng)植蝎子、蜈蚣等養(yǎng)植項目，但 是由于沒有形成規(guī)?；?，所以抗風險能力嚴重不足。目前，這些毒物的養(yǎng)植已 經(jīng)成為熱點。所提取的毒素廣泛應用于戒毒等醫(yī)療領域。市場前景非常可觀， 我們可以劃出特色養(yǎng)植區(qū)域，形成物色養(yǎng)產(chǎn)業(yè)鏈，最終成為我區(qū)一個特色養(yǎng)植 項目。14、公墓區(qū)中國人有著“入土為安”的傳統(tǒng)，據(jù)民間的調(diào)查顯示，約80%的人希望埋在墓地。如果每座墓按 1.5 平方米的尺寸來建，每年 11 萬座墓，

17、就需要 16.5 萬平方米的土地。像上海目前只有 44 處公共墓地，有些小型公墓甚至面臨土 地消耗殆盡的“死墓危機”。面對供不應求的局面，公墓單位進行土地擴容迫 在眉睫。五巖山景區(qū)地處太行山麓，有著得天獨厚地公墓建設條件，而且公墓 區(qū)的建設可以不占用基本農(nóng)田，依山而建設。我們將統(tǒng)一規(guī)劃、統(tǒng)一布局，采 用墓碑和塔林兩種風格。不但可以為社會解決部分墓葬難問題，而且可以在景 區(qū)形成一道人文景觀。四、項目優(yōu)勢五巖山景區(qū)為一現(xiàn)成的成熟景區(qū)， 在周邊群眾中已有一定的知名度與影響 力，景區(qū)內(nèi)的文物古跡較多，開發(fā)價值潛力較大。即將動工的快速通道北延工 程將從景區(qū)山門前經(jīng)過，交通相對便利，可以較好地輻射鶴壁城區(qū)

18、、安陽、濮陽、林州、鄭州、新鄉(xiāng)、焦作、北京等地，形成一個較為穩(wěn)定的客源市場項目區(qū)內(nèi)所擺放項目，均為環(huán)保節(jié)能型的循環(huán)經(jīng)濟項目，與國家產(chǎn)業(yè)政策相吻和，易與周邊村民搞好工農(nóng)關系，能夠為項目建設營造一個較為良好的外 部環(huán)境。特別是特色種植與美術寫生基地建設，與項目區(qū)內(nèi)的農(nóng)民利益直接掛 鉤，屬典型的富民工程，能夠最大限度地取得他們的支持，調(diào)動起他們的積極 性。五、投資概算及資金來源全部投資分兩期完成，累計投入資金達 8 億元人民幣（含宣傳等軟投資在內(nèi)），資金來源有五：一是項目建設單位河南東方盛典影視文化傳媒有限公司 的自有資金；二是慈善資金；三是定向捐建；四是項目對口資金；五是外來合 作資金。六、效益分析全部項目建成投入使用后，預計年創(chuàng)產(chǎn)值 3 億多元，產(chǎn)生各類稅金 2000 多萬元，安排就業(yè)崗位近千個。帶動周邊 3000 多農(nóng)民實現(xiàn)增收致富。景區(qū)內(nèi) 的生態(tài)將得以有效改善，優(yōu)