XXXX年保護(hù)和開發(fā)XX名人資源推進(jìn)試驗(yàn)區(qū)文化建設(shè)可編輯

1、XXXX年保護(hù)和開發(fā)XX名人資源推進(jìn)試驗(yàn)區(qū)文化建設(shè)(可編輯) 保護(hù)和開發(fā)XX名人資源推進(jìn)試驗(yàn)區(qū)文化建設(shè)一、開發(fā)XX名人資源的必要性和重要性 文化是城市建設(shè)的核心和靈魂名人是城市的特色和品牌。 XX是國務(wù)院首批公布的全國座歷史文化名城之一具有多年的發(fā)展歷史一直是中華民族在西南地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心和軍事重鎮(zhèn)創(chuàng)造了輝煌燦爛的文明。 XX人文薈萃名人輩出：漢賦大家司馬相如、揚(yáng)雄都是XX人撰寫華陽國志的東晉史學(xué)家常璩是崇州人北宋著名的史學(xué)家范鎮(zhèn)、范沖、范祖禹是華陽人南宋理學(xué)大師魏了翁是蒲江人明代大文學(xué)家楊慎是新都人被胡適稱為清學(xué)先驅(qū)的費(fèi)密父子是新繁人到近現(xiàn)代XX籍的各類名人不勝枚舉：文學(xué)家有巴金、

2、艾蕪、李劼人哲學(xué)家有賀麟歷史學(xué)家有劉咸炘音樂家有王光祈教育家有伍肇齡科學(xué)家有生物學(xué)家周太玄、鐵路工程師藍(lán)田還有反封建學(xué)者吳虞辛亥革命烈士彭家珍抗日名將李家鈺、王銘章革命志士李一氓毛澤東的秘書田家英等。 保護(hù)和開發(fā)XX名人資源把XX豐富的歷史文化打造成為通往世界的城市名片是當(dāng)今XX人延續(xù)文脈傳承文化建設(shè)“全域新XX”義不容辭的歷史責(zé)任。 在推進(jìn)統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的改革試驗(yàn)中XX的文化建設(shè)取得顯著成效文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展形勢(shì)喜人。 但是當(dāng)我們走進(jìn)錦里、文殊坊、暢游黃龍溪、洛帶、平樂等古鎮(zhèn)感受更多的是川蜀盆地的富足以及得天獨(dú)厚的自然條件形成蜀文化舒適悠閑的那一面而感受不到蜀文化作為中華文明重要組成部分那曾經(jīng)有過的

3、燦爛和輝煌。 強(qiáng)烈的感覺是：“天府XX”隨手拈來、俯拾皆是“人文XX”的精髓卻大多在書齋中還沒有走入尋常百姓家今天XX和昨天XX之間缺少血脈聯(lián)系。 更深沉的問題是XX文化的主調(diào)是什么？總覺得市井味重了些歷史的厚重感輕了點(diǎn)。 由此提出名人文化資源的保護(hù)和開發(fā)利用問題。 二、例舉亟待保護(hù)與開發(fā)的XX名人資源 、揚(yáng)雄這位在唐以前備受尊敬大儒人稱“西道孔子”在哲學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、語言學(xué)多方面為中華文化作出貢獻(xiàn)如今卻寂寞地躺在郫縣友愛鄉(xiāng)子云村。 墓地極其簡陋且被四周農(nóng)田蠶食子云亭、讀書臺(tái)、洗墨池都不見蹤影。 全國人大常委會(huì)副委員長許嘉璐先生觀看以后非常心痛并表示重修之時(shí)他一定要前來拜祭。 郫縣的名人資源非

4、常豐富除揚(yáng)雄外西漢學(xué)者嚴(yán)君平大司空何武宋代詩人張俞五代宋初大畫家石恪清代知名抗日將領(lǐng)羅應(yīng)旒新中國誕生后的鐵路工程師藍(lán)田著名化學(xué)家蕭倫歌唱家廖昌永等都是郫縣人。 世界著名文學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家、英藉華人韓素音女士祖籍也 在郫縣。 目前除楊雄墓、何武墓、君平墓尚存外這些名人故居和已故名人的墓址都難尋蹤跡。 在此建議將恢復(fù)和保護(hù)郫縣歷代名人故居以及墓址列入文化建設(shè)的整體規(guī)劃。 、巴金現(xiàn)代著名作家故居原東珠市街的李家花園小說家憩園以及散文愛爾克的燈光中描繪的典型環(huán)境人們已經(jīng)耳孰能詳可惜被拆毀。 后來在百花潭公園模仿修建的“慧園”沒有多大歷史價(jià)值。 如何恢復(fù)巴金故居值得很好研究。 、費(fèi)密新繁人清代著名的思想

5、家被稱為清初儒學(xué)奇人著作豐富論述精辟對(duì)后世影響頗深。 胡適撰文介紹他和其父費(fèi)經(jīng)虞稱他們是清學(xué)先驅(qū)。 遺書有弘道書荒書燕峰詩抄等。 荒書反映張獻(xiàn)忠屠蜀具有極高的史料價(jià)值。 其子費(fèi)錫琮、費(fèi)錫璜也有詩作傳世。 修繕費(fèi)氏祠堂開展費(fèi)氏研究宣傳費(fèi)氏的思想和文化貢獻(xiàn)是新都文化建設(shè)義不容辭的歷史責(zé)任。 除此新繁的文化名人還有吳虞、艾蕪等其故居和墓址都需要保護(hù)。 新都是明代大文豪楊慎的故居所在地應(yīng)該打響“升庵故里”的品牌。 、劉咸炘雙流人近代蜀學(xué)大師被譽(yù)為天才史學(xué)家只活了歲卻 留下幾百萬字的著述合為推十書部卷。 祖父劉沅先生是蜀中的國學(xué)大師創(chuàng)立了“槐軒學(xué)派”創(chuàng)辦了當(dāng)時(shí)最負(fù)盛名的“槐軒書院”舊址就曾在今天的錦江大

6、禮堂。 劉氏家學(xué)淵源深厚集中體現(xiàn)了四川本土學(xué)術(shù)文化的特征應(yīng)該給予充分的重視。 最近四川師范大學(xué)巴蜀文化研究中心整理出版了推十書和槐軒全書。 建議成立劉氏學(xué)術(shù)研究會(huì)開展深入的專題研究傳承其蜀學(xué)文脈。 、尊經(jīng)書院（*年）舊址在原XX市石牛巷。 張之洞主政四川學(xué)政時(shí)奏請(qǐng)清政府創(chuàng)辦的學(xué)校以“紹先哲、起蜀學(xué)”為辦學(xué)宗旨培養(yǎng)了大批人才。 晚清經(jīng)學(xué)大師廖平、維新變法人士宋育人、楊銳、吳之英為“尊經(jīng)四杰”四川近代史上的知名人士尹昌衡、張瀾、吳玉章、駱成驤、徐炯、吳虞等都受教于尊經(jīng)書院。 據(jù)先賢們的回憶記載當(dāng)時(shí)書院環(huán)境非常幽靜張之洞制定章程聘請(qǐng)名師王闓運(yùn)整頓學(xué)風(fēng)施教卓越一掃四川教育的傳統(tǒng)陋習(xí)為全國矚目。 在戊戍

7、變法、辛亥革命、民國成立中尊經(jīng)書院都有出色的表現(xiàn)。 、魏了翁蒲江人南宋理學(xué)大師。 他在蒲江、瀘州等地創(chuàng)辦鶴山書院大力倡崇和傳播理學(xué)培養(yǎng) 了眾多人才形成當(dāng)時(shí)極有影響力的鶴山學(xué)派。 魏了翁在四川居住了*年不僅使“蜀人盡知義理之學(xué)”在蜀地大力倡崇和傳播了程朱理學(xué)而且為理學(xué)成為統(tǒng)治者肯定的正宗地位做出了積極努力。 魏了翁詩詞也很有特色集文人、學(xué)者、官僚于一身在不同領(lǐng)域都青史留名輝映后世。 目前學(xué)界對(duì)魏了翁的研究比較深入但民間知者甚少。 因此蒲江的旅游開發(fā)不僅是打造朝陽湖、石象湖、西來古鎮(zhèn)也要重視打造歷史名人魏了翁和鶴山書院。 除此大邑的道教圣地鶴鳴山也亟待更好地保護(hù)和開發(fā)。 XX的存古學(xué)堂、劉氏創(chuàng)辦的

8、尚友書塾以及四川國學(xué)院（原址在XX外南國學(xué)巷）等的舊址亦應(yīng)列入保護(hù)與恢復(fù)之列。 三、進(jìn)一步保護(hù)開發(fā)XX名人資源的對(duì)策建議 、以“全域XX”的理念把對(duì)名人文化資源的保護(hù)和開發(fā)納入城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)體系建設(shè)和生態(tài)文明體系建設(shè)的規(guī)劃。 著名作家郁達(dá)夫先生曾說過：“有了偉大的人物而不知擁護(hù)、愛戴、崇仰的國家是沒有希望的奴隸之邦。 ”對(duì)于一個(gè)國家和民族是如此對(duì)于一個(gè)地區(qū)和城市也是如此。 名人是當(dāng)?shù)卣腿嗣竦淖院篮万湴潦钦蔑@城市文化特色樹立城市品牌提高城市知名度帶動(dòng)旅游經(jīng)濟(jì)和房地產(chǎn)發(fā)展的寶貴資源。 因此全社會(huì)都要提高對(duì)名人文化資源的認(rèn)識(shí)高度重視挖掘和 打造名人資源。 、認(rèn)真梳理XX的歷史文化名人資源從實(shí)際

9、現(xiàn)狀出發(fā)分門別類地推進(jìn)和實(shí)施名人資源保護(hù)工程。 據(jù)筆者所知樂山郭沫若、廣安鄧小平、眉山蘇東坡、遂寧陳子昂、XX李調(diào)元、廣元武則天等受到當(dāng)?shù)卣母叨戎匾曢_發(fā)利用的比較好。 其標(biāo)志是：（）成立紀(jì)念館、修繕名人故居或墓地（）有專業(yè)的學(xué)術(shù)研究隊(duì)伍定期出版學(xué)術(shù)刊物（）媒體廣為宣傳制作專題片或故事片或編排歌舞劇等（）經(jīng)常性地組織紀(jì)念活動(dòng)吸引中外游客（）當(dāng)?shù)鼐用窦矣鲬魰岳习傩找秊樽院馈?相比之下XX名人除杜甫草堂、諸葛武侯祠、新都楊升庵外其他名人資源的開發(fā)均有較大差距。 、處理好保護(hù)與開發(fā)的關(guān)系。 首先要懷著敬畏歷史之心保護(hù)名人資源因?yàn)樗豢稍偕Ｗo(hù)比開發(fā)更重要切記要克服急功近利的短期行為。 其次開發(fā)名人資源應(yīng)該重視名人本身的精神內(nèi)涵在利用名人效應(yīng)時(shí)不能過于強(qiáng)調(diào)商業(yè)性應(yīng)把更多注意力放在文化內(nèi)涵上。 不能為了追求經(jīng)濟(jì)效應(yīng)而丟掉文化內(nèi)涵甚至造成一些褻瀆歷史名人的笑話。 、整合資源統(tǒng)籌各方面力量。 保護(hù)開發(fā)名人文化資源是一項(xiàng)十分艱難的系統(tǒng)工程既要重視基礎(chǔ)理論的研究又要做好宣傳普及工作上不能辜負(fù)和褻瀆歷史與祖 宗下要對(duì)得起黎民百姓。 如何做到科學(xué)性與實(shí)踐性統(tǒng)一社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益兼顧是推進(jìn)試驗(yàn)區(qū)文化建設(shè)的難題也是對(duì)各級(jí)政府執(zhí)政能力的考驗(yàn)。 建議：（）依托高校的科研院所整合名人所屬地的研究力量成立研究會(huì)創(chuàng)辦研究輯刊適時(shí)召開專題學(xué)術(shù)研究會(huì)挖掘、搜集和整理名人資源。 （）從實(shí)際狀況出發(fā)調(diào)查、研究、制定名人