短歌行導(dǎo)學(xué)案

1、短 歌 行了解必要文學(xué)常識(shí)（1）、古體詩(shī)是指唐代格律詩(shī)產(chǎn)生以前的詩(shī)歌形式，古體詩(shī)又稱(chēng)古詩(shī)或古風(fēng)，主要形式有“詩(shī)經(jīng)”、“楚辭”、“漢樂(lè)府”、“南北朝樂(lè)府”等，即我們這個(gè)單元所學(xué)習(xí)的詩(shī)歌。古體詩(shī)不受近體詩(shī)的格律的束縛，形式比較自由，有三言、四言、五言、七言等，即使在唐代也有很多詩(shī)人喜愛(ài)用古體寫(xiě)詩(shī)，像陳子昂的登幽州臺(tái)歌、白居易的琵琶行、李白的夢(mèng)游天姥吟留別、李賀的李憑箜篌引中的 “歌”“行”“吟”“引” 即是古體詩(shī)的一種形式。近體詩(shī)也叫今體詩(shī)，是相對(duì)于古體詩(shī)而言的格律詩(shī)。近體詩(shī)在南北朝的齊梁時(shí)期就已發(fā)端，到唐初成熟。近體詩(shī)包括絕句、律詩(shī)和排律三種形式。絕句共四句，每句五字的叫五絕，每句七字的叫七絕，

2、二四句押韻，首句可入韻，也可不入韻，沒(méi)有對(duì)仗要求。律詩(shī)共八句，每句五字的叫五律，每句七字的叫七律，偶數(shù)句押韻，首句可入韻，也可不入韻。律詩(shī)每?jī)删錇橐宦?lián)，分別稱(chēng)為首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)，頷聯(lián)和頸聯(lián)必須對(duì)仗。排律又稱(chēng)長(zhǎng)律，一般為五言，除首尾兩聯(lián)外，中間各聯(lián)都須對(duì)仗，亦可隔句相對(duì)，稱(chēng)為扇對(duì)。沒(méi)有平仄限制的詩(shī)不能稱(chēng)做近體詩(shī)或格律詩(shī)，平仄是近體詩(shī)最重要的格律因素。分辨一首詩(shī)是古體詩(shī)還是近體詩(shī)，最主要的標(biāo)志就是該詩(shī)是否區(qū)分平仄。（2）、“歌行體”：定義：“歌行”是我國(guó)古代詩(shī)歌的一種體裁，是初唐時(shí)期在漢魏六朝樂(lè)府詩(shī)的基礎(chǔ)上建立起來(lái)的。劉希夷的代悲白頭吟與張若虛的春江花月夜的出現(xiàn)，可說(shuō)是這種體裁正式形成的標(biāo)志

3、。明代文學(xué)家徐師曾在詩(shī)體明辨中對(duì)“歌”、“行”及“歌行”作了如下解釋?zhuān)骸胺徘殚L(zhǎng)言，雜而無(wú)方者曰歌；步驟馳騁，疏而不滯者曰行；兼之者曰歌行。”代表作：以“歌”命名的：白居易的長(zhǎng)恨歌、岑參的白雪歌送武判官歸京、杜甫的茅屋為秋風(fēng)所破歌等；以“行”命名的：白居易的琵琶行、杜甫的兵車(chē)行等；以“歌行”命名的：高適的燕歌行。第 一 時(shí) 段 一、 語(yǔ)言圖式的回憶與豐富 自 學(xué) 案1、看課文注解，注意給生字注音：掇（chu） 子衿（jn） 契（q）闊 周公吐哺（b）幾何：多少 去日苦多：逝去的時(shí)光實(shí)在太多慨當(dāng)以慷：當(dāng)以慷慨 何以解憂：以何解憂青青子衿：對(duì)人的尊稱(chēng)，多指男子 憂從中來(lái)：內(nèi)心烏鵲南飛：向南，名詞活用

4、作狀語(yǔ) 繞樹(shù)三匝：三，泛指多次；匝，圈、周山不厭高：滿足 當(dāng)歌：對(duì)著 何以：用什么 悠悠：長(zhǎng)久 沉吟：低聲吟誦 可掇：采取 阡陌：田間小路 蘋(píng)：艾蒿 枉用相存：枉，屈就 存，問(wèn)候 契闊：久別重逢 談讌：通“宴”歡宴 2、回憶以前的知識(shí)，分別用用幾個(gè)詞或幾句詩(shī)歌來(lái)概括一下三國(guó)演義中曹操的形象。3、回憶三國(guó)，曹操身邊曾有那些賢才，請(qǐng)舉例，并說(shuō)出曹操與他們之間的故事。 交 流 案4、詩(shī)歌中用了哪些字詞指代人才？子、君、鹿、嘉賓、月、烏鵲5、詩(shī)中用了哪些字詞指代曹公自己？ 山、水、周公（樹(shù)、枝）6、從詩(shī)歌中找出能反映曹操對(duì)賢才態(tài)度的詞或句子。7、用幾個(gè)詞或一句話來(lái)概括曹操對(duì)于賢才的態(tài)度。禮賢下士 求賢

5、若渴 愛(ài)才如命 劉邦大風(fēng)歌：安得猛士兮守四方! 8、“短歌行”在文中的意思 -詞的本義及文中義行是一種詩(shī)歌的體裁。長(zhǎng)歌行與短歌行的區(qū)別：根據(jù)樂(lè)府解題，其分別在歌聲、曲調(diào)的長(zhǎng)短。長(zhǎng)歌是慷慨激烈的，短歌是微吟低徊的，比較適合抒發(fā)內(nèi)心的憂愁和苦悶。小 結(jié) 案9、找出文章用典的詩(shī)句。你還知道哪一些禮賢下士的歷史典故？三顧茅廬青青子衿，悠悠我心 ：表達(dá)詩(shī)人念念不忘賢才的一片真情。 引用詩(shī)經(jīng)鄭風(fēng)子衿練 習(xí) 案10、（1）、一詞多義： 烏鵲南飛（向南，名詞作狀語(yǔ)）南開(kāi)荒南野際（南邊，名詞） 相去復(fù)幾許（距離，動(dòng)詞）去 去日苦多（逝去，動(dòng)詞） 一去三十年（離開(kāi)，動(dòng)詞） 對(duì)酒當(dāng)歌（應(yīng)當(dāng)，助動(dòng)詞）當(dāng) 當(dāng)仁不讓?zhuān)ǔ?/p>

6、擔(dān)，動(dòng)詞） 不久當(dāng)歸還，還必相迎?。ㄒ欢?，必定，副詞） 今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零（將要，副詞）（2）、下列詞語(yǔ)中有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是 BA、皎潔 機(jī)杼 譬如 深遠(yuǎn)B、羈鳥(niǎo) 廢墟 烏鵲 慷概C、纖細(xì) 子衿 吐哺 泣涕D、樊籠 阡陌 悠閑 嘉賓 （3）、背誦這首詩(shī)。第二學(xué)時(shí)二、 內(nèi)容圖式的激活(生活和知識(shí)) 自 學(xué) 案1、你能不能說(shuō)出一些學(xué)過(guò)的與酒相關(guān)的詩(shī)文及其蘊(yùn)含的感情？。 形式 內(nèi)容 一壺濁酒喜相逢酒是喜 紅酥手，黃藤酒無(wú)奈，憤恨 濁酒一杯家萬(wàn)里思鄉(xiāng) 舉杯澆愁愁更愁壯志未酬之哀愁 舉杯邀明月，對(duì)影成三人心境孤單 琵琶美酒夜光杯邊關(guān)將士為國(guó)殺敵的豪情壯志交 流 案2、根據(jù)經(jīng)驗(yàn)推測(cè)，作為“一代梟雄”的曹操

7、“對(duì)酒當(dāng)歌”，會(huì)“歌”什么呢？3、找出詩(shī)歌中直接反映了詩(shī)人情感的詩(shī)句，并說(shuō)出他為何會(huì)有這樣的情感？這些原因有無(wú)內(nèi)在聯(lián)系。（可以引入曹操的介紹和文章寫(xiě)作背景）4、從這首詩(shī)中你讀出了怎樣的一個(gè)曹操？小 結(jié) 案5、在三國(guó)演義和戲劇舞臺(tái)里曹操的性格特征是陰險(xiǎn)、奸詐、殘暴。這和曹操在短歌行等詩(shī)句中透露出的情操是否有極大的反差。請(qǐng)你用一段話來(lái)還原曹操形象。練 習(xí) 案6、假如你是學(xué)生會(huì)主席，你渴望那些有才干的學(xué)生一起與你來(lái)攜手管理好全校學(xué)生，現(xiàn)在你來(lái)寫(xiě)一份求賢令。第三學(xué)時(shí)三、形式圖式的訓(xùn)練自 學(xué) 案1、回憶詩(shī)經(jīng)中運(yùn)用了比興的詩(shī)句及其作用。2、什么是用典？典故的作用是什么？劉勰在文心雕龍里詮釋“用典”，說(shuō)是“

8、據(jù)事以類(lèi)義，援古以證今”。即是用來(lái)以古比今，以古證今，借古抒懷。用典既要師其意，尚須能于故中求新，更須能令如己出，而不露痕跡，所謂“水中著鹽，飲水乃知鹽味”，方為佳作。3、試想在一次大考中你成績(jī)只有58分，而你的父母非常關(guān)注你這次考試的成績(jī)。當(dāng)你在拿著試卷回家的路上，你會(huì)想些什么？寫(xiě)一段話來(lái)描寫(xiě)你的心里感受。交 流 案4、從文中找出一句表明曹操憂愁最深的詩(shī)句。在愁到極點(diǎn)時(shí)，曹操是如何選擇解脫的？5、找出曹操的情感變化的詞。6、找出詩(shī)歌中用了哪些藝術(shù)手法？ 1. 引用典故周公吐哺：引用“周公吐哺”的典故，作者以周公自比反復(fù)傾訴了求賢若渴的迫切心情，表明了為完成統(tǒng)一大業(yè)而不遺余力的真誠(chéng)態(tài)度。引用史記魯世家青青子衿，悠悠我心 ：表達(dá)詩(shī)人念念不忘賢才的一片真情。 引用詩(shī)經(jīng)鄭風(fēng)子衿呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)：表達(dá)詩(shī)人禮遇賢才的態(tài)度 引用詩(shī)經(jīng)小雅鹿鳴2.比興明明如月，何時(shí)可掇？賢才喻為明月，恰如其分地表達(dá)賢才難得而