《生活與哲學(xué)》知識(shí)點(diǎn)歸納

1、生活與哲學(xué)知識(shí)點(diǎn)歸納（2012.10.23定稿）辟镲烘實(shí)辟镲烘實(shí)生活與哲學(xué)分為三大部分：總論、辯證唯物主義、歷史唯物主義辟镲烘實(shí)總論：1、2、3課辟镲烘實(shí)辯證唯物主義：唯物論（4、5課）；認(rèn)識(shí)論（6課）；辯證法（7、8、9、10課）辟镲烘實(shí)歷史唯物主義：（11、12課）辟镲烘實(shí)辟镲烘實(shí)第一部分：總論（1、2、3課）辟镲烘實(shí)1、世界觀與方法論的關(guān)系辟镲烘實(shí)（1）世界觀的含義：人們對(duì)整個(gè)世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點(diǎn)。辟镲烘實(shí) （2）方法論：人們?cè)谑澜缬^指導(dǎo)下，認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本方法論辟镲烘實(shí)（3）二者的辯證關(guān)系：世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀。辟镲烘實(shí)2、哲學(xué)與世界觀、方法論

2、的聯(lián)系辟镲烘實(shí)哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)，也是關(guān)于方法論的學(xué)說(shuō)，哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一。哲學(xué)強(qiáng)調(diào)世界觀和方法論的系統(tǒng)化、理論化。辟镲烘實(shí)3、哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系辟镲烘實(shí)相互區(qū)別：具體科學(xué)揭示的是某一具體領(lǐng)域的規(guī)律和奧秘；（2）哲學(xué)揭示的是整個(gè)世界共同的、普遍的性質(zhì)和規(guī)律辟镲烘實(shí)相互聯(lián)系：具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)著哲學(xué)的發(fā)展；哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)辟镲烘實(shí)4、哲學(xué)的基本問(wèn)題是什么？包括哪兩個(gè)內(nèi)容？ 辟镲烘實(shí)（1）哲學(xué)的基本問(wèn)題是物質(zhì)（存在）和意識(shí)（思維）的關(guān)系問(wèn)題。辟镲烘實(shí)（2）包括兩方面的內(nèi)容：思維和存在何者為第一性的問(wèn)題。這是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)辟

3、镲烘實(shí)思維和存在有沒(méi)有同一性的問(wèn)題（即思維能否正確認(rèn)識(shí)存在的問(wèn)題）劃分可知論和不可知論的標(biāo)準(zhǔn)。辟镲烘實(shí)5、哲學(xué)上的兩個(gè)對(duì)子：唯物主義和唯心主義，辯證法和形而上學(xué)。辟镲烘實(shí)（1）唯物主義和唯心主義（哲學(xué)的兩大陣營(yíng)）辟镲烘實(shí)根本分歧：物質(zhì)和意識(shí)誰(shuí)是世界的本原辟镲烘實(shí)基本觀點(diǎn)：唯物主義認(rèn)為，物質(zhì)是本原，先有物質(zhì)后有意識(shí)，物質(zhì)決定意識(shí)；辟镲烘實(shí)唯心主義認(rèn)為，意識(shí)是本原，意識(shí)決定意識(shí)辟镲烘實(shí)基本形態(tài)：唯物主義分為三種，古代樸素唯物主義、近代形而上學(xué)唯物主義、辯證唯物主義和歷史唯物主義（特征：三個(gè)統(tǒng)一）；辟镲烘實(shí)唯心主義分為兩種，主觀唯心主義、客觀唯心主義辟镲烘實(shí)（2）辯證法和形而上學(xué)（p14）辟镲烘實(shí)辯

4、證法和形而上學(xué)是根本對(duì)立的世界觀和方法論。辯證法認(rèn)為世界是聯(lián)系的、發(fā)展的、矛盾的，主張用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題；形而上學(xué)認(rèn)為世界是孤立的、靜止的，否認(rèn)矛盾，用孤立的、靜止的、片面的觀點(diǎn)看問(wèn)題。辟镲烘實(shí)（3）在哲學(xué)史上，一直存在著唯物主義和唯心主義、辯證法和形而上學(xué)“兩個(gè)對(duì)子”。但二者的地位是不同的，后者總是從屬于前者。辯證法和形而上學(xué)要么與唯物主義結(jié)合，要么與唯心主義結(jié)合。哲學(xué)的基本派別只有唯物主義和唯心主義兩大陣營(yíng)，而不是四軍對(duì)壘。辟镲烘實(shí)辟镲烘實(shí)第二部分: 辯證唯物主義：包括唯物論、認(rèn)識(shí)論和辯證法三部分辟镲烘實(shí)辟镲烘實(shí)一、 唯物論(或辨證的唯物論)（包括4、5課）辟镲烘實(shí)包括三觀

5、：物質(zhì)觀、意識(shí)觀、規(guī)律觀（涉及6個(gè)）辟镲烘實(shí)1、自然界的物質(zhì)性辟镲烘實(shí)原理內(nèi)容：自然界中的事物是按照自身所固有的規(guī)律形成和發(fā)展的，都有自己的起源和發(fā)展史，都是統(tǒng)一的物質(zhì)世界的組成部分。辟镲烘實(shí)方 法 論：承認(rèn)自然界的客觀性是人類有意識(shí)地處理人與自然關(guān)系的基本前提。人類在利用自然、改造自然時(shí)，務(wù)必要尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，學(xué)會(huì)與自然和諧相處。辟镲烘實(shí)2、世界的物質(zhì)統(tǒng)一性辟镲烘實(shí)原 理：辯證唯物主義認(rèn)為，世界的本原是物質(zhì)，先有物質(zhì)后有意識(shí)，物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是客觀存在在人腦中的反映。辟镲烘實(shí)方法論：這一原理要求我們?cè)谙雴?wèn)題、辦事情的時(shí)候，要一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。辟镲烘實(shí)錯(cuò)誤傾向：反對(duì)不從

6、實(shí)際出發(fā)的主觀主義（包括教條主義、經(jīng)驗(yàn)主義）。辟镲烘實(shí)3、意識(shí)能動(dòng)作用辟镲烘實(shí)原理內(nèi)容：意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用，正確反映客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的意識(shí)，能夠指導(dǎo)人們有效地開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)，促進(jìn)客觀事物的發(fā)展。歪曲反映客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的意識(shí)，則會(huì)把人的活動(dòng)引向歧途，阻礙客觀事物的發(fā)展。辟镲烘實(shí)方法論：要求我們一定要重視意識(shí)的作用,重視精神的力量,自覺(jué)地樹(shù)立正確的思想意識(shí),克服錯(cuò)誤的思想意識(shí)。辟镲烘實(shí)錯(cuò)誤傾向：反對(duì)否認(rèn)意識(shí)能動(dòng)作用的形而上學(xué)觀點(diǎn)和片面夸大意識(shí)能動(dòng)作用的唯心主義觀點(diǎn).辟镲烘實(shí)4、物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系原理辟镲烘實(shí)原理內(nèi)容：物質(zhì)決定意識(shí)；意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用，正確意識(shí)對(duì)事物發(fā)展促進(jìn)作用,錯(cuò)誤

7、意識(shí)對(duì)事物發(fā)展起著阻礙作用。辟镲烘實(shí)方法論：一方面要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是；另一方面，要重視意識(shí)的作用，重視精神的力量，自覺(jué)地樹(shù)立正確的思想意識(shí)，克服錯(cuò)誤的思想意識(shí)。辟镲烘實(shí)5、規(guī)律的普遍性和客觀性 辟镲烘實(shí)原理內(nèi)容：規(guī)律是客觀的，是不依人的意志為轉(zhuǎn)移的，它既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅；規(guī)律又是普遍的。辟镲烘實(shí)方法論：規(guī)律的客觀性和普遍性要求我們，必須遵循規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事辟镲烘實(shí)錯(cuò)誤傾向：反對(duì)不講科學(xué)，不顧客觀規(guī)律的冒險(xiǎn)蠻干的主觀主義。辟镲烘實(shí)6、尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性辯證關(guān)系原理 辟镲烘實(shí)原理內(nèi)容: 尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提和基礎(chǔ)，發(fā)揮主觀能動(dòng)性才能尊重和利用規(guī)律辟镲

8、烘實(shí)方 法 論： 既要尊重客觀規(guī)律，按規(guī)律辦事，又要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。 辟镲烘實(shí)辟镲烘實(shí)二：認(rèn)識(shí)論（或辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論)（包括第6課）（涉及3個(gè)原理）辟镲烘實(shí)包括三觀：實(shí)踐觀、認(rèn)識(shí)觀、真理觀辟镲烘實(shí)1、實(shí)踐和認(rèn)識(shí)辯證關(guān)系原理辟镲烘實(shí)原理內(nèi)容: 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)（實(shí)踐決定意識(shí)）；認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用，正確的認(rèn)識(shí)對(duì)于人們的實(shí)踐具有推動(dòng)作用。辟镲烘實(shí)方 法 論： 要求我們首先要堅(jiān)持實(shí)踐第一的觀點(diǎn)，積極參與實(shí)踐；辟镲烘實(shí)同時(shí)我們要樹(shù)立正確的認(rèn)識(shí)，重視科學(xué)理論的指導(dǎo)作用；辟镲烘實(shí)堅(jiān)持理論和實(shí)踐相結(jié)合。辟镲烘實(shí)2、認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性和上升性辟镲烘實(shí)原理

9、內(nèi)容：認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和無(wú)限性、上升性，人類的認(rèn)識(shí)是無(wú)限發(fā)展的，追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程。辟镲烘實(shí)方 法 論：真理的反復(fù)性和無(wú)限性要求我們要與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)展真理，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。辟镲烘實(shí)3、真理的客觀性和相對(duì)性 辟镲烘實(shí)原理內(nèi)容：真理是客觀的，有條件的具體的。任何真理都有自己適用的條件和范圍，任何真理都是相對(duì)于特定的過(guò)程來(lái)說(shuō)的，都是主觀與客觀、理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一。辟镲烘實(shí)方法論：我們既要堅(jiān)持真理，又要發(fā)展真理。辟镲烘實(shí)辟镲烘實(shí)三、辯證法(唯物辯證法)（包括7、8、9、10四課）辟镲烘實(shí)有四觀：聯(lián)系觀、發(fā)展觀、矛盾觀、創(chuàng)新觀辟镲烘實(shí)（一）聯(lián)系觀（5個(gè)）辟

10、镲烘實(shí)1、聯(lián)系具有普遍性辟镲烘實(shí)原理內(nèi)容：聯(lián)系是普遍的。世界上一切事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系。世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體，沒(méi)有一個(gè)事物是孤立存在的。辟镲烘實(shí)方法論：聯(lián)系的普遍性原理要求我們要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題，反對(duì)孤立的觀點(diǎn)看問(wèn)題。 辟镲烘實(shí)2、聯(lián)系具有客觀性辟镲烘實(shí)原理內(nèi)容：聯(lián)系是客觀的。聯(lián)系是事物本身所固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。 辟镲烘實(shí)方法論： a、聯(lián)系的客觀性要求我們，要從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。辟镲烘實(shí) b、聯(lián)系是客觀的，并不意味著人對(duì)事物的聯(lián)系無(wú)能為力，人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，建立新的具體的聯(lián)系。辟镲烘實(shí)3、聯(lián)系具有多樣性、條

11、件性辟镲烘實(shí)原理內(nèi)容：世界上的事物千差萬(wàn)別，事物的聯(lián)系也是多種多樣的。辟镲烘實(shí)方法論：聯(lián)系的多樣性要求我們注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移。辟镲烘實(shí)4、整體和部分辯證關(guān)系辟镲烘實(shí)原理內(nèi)容：整體和部分又是相互聯(lián)系、密不可分的。整體的功能及其變化決定部分的功能及其變化，整體具有部分沒(méi)有的功能，整體功能往往大于部分功能之和；部分的功能及其變化會(huì)影響整體的功能及其變化，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對(duì)整體的功能起決定作用。 辟镲烘實(shí)方法論：辟镲烘實(shí)（1）整體和部分辯證關(guān)系要求我們應(yīng)當(dāng)樹(shù)立全局觀念，立足于整體，統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)；辟镲烘實(shí)（2）同時(shí)

12、必須重視部分的作用，搞好局部，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。辟镲烘實(shí)5、系統(tǒng)優(yōu)化的方法辟镲烘實(shí)原理內(nèi)容：整體和部分的關(guān)系，在一定意義上就是系統(tǒng)和要素的關(guān)系。系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體。系統(tǒng)具有整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。辟镲烘實(shí)方法論：辟镲烘實(shí)（1）掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，要著眼于事物的整體性，要注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性；要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向；辟镲烘實(shí)（2）系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求我們用綜合的思維方式來(lái)認(rèn)識(shí)事物。辟镲烘實(shí)（二）發(fā)展觀（5個(gè)）辟镲烘實(shí)1、事物發(fā)展的普遍性和永恒性（發(fā)展的特點(diǎn)）辟镲烘實(shí)原理內(nèi)容：世界上一切事物都處在永不停息地變化發(fā)展之中，都有其產(chǎn)生、發(fā)

13、展和滅亡的歷史。發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。辟镲烘實(shí)方法論：發(fā)展具有普遍性和永恒性，要求我們要用發(fā)展的觀點(diǎn)去看問(wèn)題，反對(duì)靜止的觀點(diǎn)看問(wèn)題。辟镲烘實(shí)2、事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一（發(fā)展的途徑）辟镲烘實(shí)原理內(nèi)容：事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的，事物發(fā)展的道路是曲折的的。任何事物的發(fā)展都是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。（或說(shuō)，前途是光明的，道路是曲折的，在前進(jìn)中有曲折，在曲折中向前進(jìn)，是一切新事物發(fā)展的途徑）辟镲烘實(shí)方法論：我們既要看到前途是光明的，對(duì)未來(lái)充滿信心，支持新事物的成長(zhǎng)；又要做好充分的思想準(zhǔn)備，勇敢地接受挫折與考驗(yàn)。 辟镲烘實(shí)3、事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一（發(fā)展的狀

14、態(tài)）辟镲烘實(shí)原理內(nèi)容：事物的發(fā)展總是從量變開(kāi)始，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備；辟镲烘實(shí)量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，辟镲烘實(shí)事物的發(fā)展就是這樣由量變到質(zhì)變，又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開(kāi)始新的量變，如此循環(huán)，不斷前進(jìn)。辟镲烘實(shí)方法論： 積極做好量的積累，為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件；辟镲烘實(shí)要果斷地抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展；辟镲烘實(shí)堅(jiān)持適度原則，們要保持事物的性質(zhì)不變時(shí)，量變要適可而止。辟镲烘實(shí)錯(cuò)誤傾向：反對(duì)兩種傾向：拔苗助長(zhǎng)、急于求成或優(yōu)柔寡斷、缺乏信心。 辟镲烘實(shí)4、事物的發(fā)展是內(nèi)因外因共同作用的結(jié)果（發(fā)展的原因）辟镲烘實(shí)原理內(nèi)容：辟镲烘實(shí)事物的發(fā)展是內(nèi)因和外因共同起作用的結(jié)

15、果，內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)，外因是事物變化發(fā)展的條件，外因通過(guò)內(nèi)因起作用。辟镲烘實(shí)方 法 論：堅(jiān)持內(nèi)外因相結(jié)合的觀點(diǎn)。辟镲烘實(shí)5、辯證的否定（事物發(fā)展的環(huán)節(jié)）辟镲烘實(shí)原理內(nèi)容：辯證的否定是事物自身的否定，是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)，實(shí)質(zhì)是揚(yáng)棄辟镲烘實(shí)方法論：要樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)，不唯上，不唯書(shū)，只為實(shí)，不斷實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐的創(chuàng)新和發(fā)展。辟镲烘實(shí)（三）矛盾觀（7個(gè)）辟镲烘實(shí)1、矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一辟镲烘實(shí)原理內(nèi)容：矛盾是事物自身包含的雙方既對(duì)又統(tǒng)一的關(guān)系。簡(jiǎn)而言之，矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一辟镲烘實(shí)方法論：矛盾的觀點(diǎn)要求我們必須用一分為二的觀點(diǎn)（全面的觀點(diǎn)）看問(wèn)題。辟镲烘實(shí)同時(shí)要積極創(chuàng)造條件，促進(jìn)矛盾雙方的相互轉(zhuǎn)變。辟

16、镲烘實(shí)2、矛盾的普遍性辟镲烘實(shí)原理內(nèi)容：矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物中，矛盾貫穿于每一事物發(fā)展過(guò)程的始終，即事事有矛盾，時(shí)時(shí)有矛盾。辟镲烘實(shí)方法論：矛盾的普遍性要求我們要承認(rèn)矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾。辟镲烘實(shí)3、矛盾的特殊性辟镲烘實(shí)原理內(nèi)容：矛盾的特殊性，是指矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)。辟镲烘實(shí)方法論：矛盾的特殊性原理要求我們要具體問(wèn)題具體分析（馬哲的活的靈魂）辟镲烘實(shí)4、矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系（矛盾問(wèn)題的精髓）辟镲烘實(shí)原理內(nèi)容：矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系，也就是矛盾的共性和個(gè)性的關(guān)系。辟镲烘實(shí)矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)。一方面，普遍性寓

17、于特殊性之中，并通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái)，沒(méi)有特殊性就沒(méi)有普遍性。另一方面，特殊性離不開(kāi)普遍性，不包含普遍性的事物是沒(méi)有的。 二者在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。辟镲烘實(shí)方法論：是馬克思主義普遍原理和中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合的哲學(xué)基礎(chǔ)，也是建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的理論依據(jù)，建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論鮮明地體現(xiàn)了矛盾普遍性與特殊性的辯證統(tǒng)一 。辟镲烘實(shí)5、主要矛盾和和次要矛盾辯證關(guān)系辟镲烘實(shí)原理內(nèi)容 ：主要矛盾和次要矛盾相互依賴、相互影響（主要矛盾決定次要矛盾，次要矛盾影響主要矛盾），并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。辟镲烘實(shí)方法論：善于抓重點(diǎn)（抓中心、抓關(guān)鍵），集中力量解決主要矛盾；又要統(tǒng)籌兼顧，恰當(dāng)處理次要矛盾。辟镲烘實(shí)

18、錯(cuò)誤傾向：反對(duì)辦事情不分主次，“胡子眉毛一把抓”；又要反對(duì)只抓主要矛盾，忽視次要矛盾的“單打一”。辟镲烘實(shí)6、矛盾的主要方面和次要方面辯證關(guān)系辟镲烘實(shí)原理內(nèi)容：事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的。矛盾的主要方面與次要方面既相互排斥，又相互依賴，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。辟镲烘實(shí)方法論：既要全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題，又要分清主流和支流辟镲烘實(shí)7、兩點(diǎn)論和重點(diǎn)理論的統(tǒng)一辟镲烘實(shí)原理依據(jù)：主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面辯證關(guān)系辟镲烘實(shí)原理內(nèi)容：兩點(diǎn)論是有重點(diǎn)的兩點(diǎn)論，重點(diǎn)論是兩點(diǎn)中的重點(diǎn)論。兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論是統(tǒng)一的。辟镲烘實(shí)方法論：要求我們堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一。反對(duì)一點(diǎn)論和均衡論。辟镲

19、烘實(shí)（四）創(chuàng)新觀（2個(gè)）辟镲烘實(shí)1、辯證否定辟镲烘實(shí)原理內(nèi)容：辯證的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己。它是發(fā)展的環(huán)節(jié)，也是聯(lián)系的環(huán)節(jié)。辯證否定的實(shí)質(zhì)就是“揚(yáng)棄”。辟镲烘實(shí)方法論：必須樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)，做到不唯上，不唯書(shū)，只唯實(shí)。辟镲烘實(shí)我們既要尊重書(shū)本知識(shí)，尊重權(quán)威，又要立足于實(shí)踐，解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，不斷實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐的創(chuàng)新與發(fā)展。辟镲烘實(shí)2辯證法的革命批判精神辟镲烘實(shí)原理內(nèi)容：辟镲烘實(shí)辯證法在對(duì)現(xiàn)存事物的肯定的理解中同時(shí)包含對(duì)現(xiàn)存事物的否定的理解，即對(duì)現(xiàn)存事物必然滅亡的理解；辯證法對(duì)每一種既成的形式都是從不斷的運(yùn)動(dòng)中，因而也是從它的暫時(shí)性方面去理解；辯證法不崇拜任

20、何東西，按其本質(zhì)來(lái)說(shuō)，它是批判的革命的和創(chuàng)新的。辟镲烘實(shí)方法論：辟镲烘實(shí)辯證法的革命精神和批判性思維要求我們要?jiǎng)?chuàng)新，密切關(guān)注變化發(fā)展著的實(shí)際，敢于突破與實(shí)際不相符合的成規(guī)陳說(shuō)，敢于破除落后的思想觀念；注重研究新情況，善于提出新問(wèn)題，敢于尋找新思路，確立新觀念，開(kāi)拓新境界。辟镲烘實(shí)辟镲烘實(shí)第三部分：歷史唯物主義（8個(gè)原理）辟镲烘實(shí)1、社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系 辟镲烘實(shí)【原理內(nèi)容】社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，有什么樣的社會(huì)存在，就有什么樣的社會(huì)意識(shí)社會(huì)存在的變化發(fā)展決定著社會(huì)意識(shí)的變化發(fā)展。辟镲烘實(shí)社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)的獨(dú)立性，對(duì)社會(huì)存在具有反作用。落后的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)的發(fā)展起阻礙作用，先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)可

21、以正確地預(yù)見(jiàn)社會(huì)發(fā)展的方向和趨勢(shì)，對(duì)社會(huì)發(fā)展具有積極的推動(dòng)作用。辟镲烘實(shí)【方法論】要樹(shù)立實(shí)踐第一的思想，在分析社會(huì)現(xiàn)象時(shí)，要尊重社會(huì)實(shí)際，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是；辟镲烘實(shí)同時(shí)要確立正確的社會(huì)意識(shí)，樹(shù)立正確的價(jià)值觀，反對(duì)落后的消極的社會(huì)意識(shí)。辟镲烘實(shí)2、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的辯證關(guān)系辟镲烘實(shí)【原理內(nèi)容】 略辟镲烘實(shí)【方法論】 要尊重社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，按社會(huì)規(guī)律辦事； 辟镲烘實(shí)樹(shù)立改革創(chuàng)新的意識(shí)，不斷調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑中不適應(yīng)生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展的方面和環(huán)節(jié)，推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷前進(jìn)。辟镲烘實(shí)3、歷史發(fā)展總趨勢(shì)辟镲烘實(shí)社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的、上升的，發(fā)展的

22、過(guò)程是曲折的。社會(huì)發(fā)展是在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)中，在社會(huì)基本矛盾的不斷解決中實(shí)現(xiàn)的。（不同社會(huì)基本矛盾解決方式一樣）辟镲烘實(shí)4、人民群眾是社會(huì)歷史的主體 辟镲烘實(shí)【原理內(nèi)容】人民群眾是社會(huì)歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者。（體現(xiàn)在：人民尊重是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者，精神財(cái)富的創(chuàng)造者，是社會(huì)變革的決定力量。） 【方法論】要求我們要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線，把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)。 辟镲烘實(shí)5、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用 辟镲烘實(shí)【原理內(nèi)容】?jī)r(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí)，對(duì)人們的行為具有重要的驅(qū)動(dòng)、制約和導(dǎo)向作用。辟镲烘實(shí)【方法論】我們一定要樹(shù)立和堅(jiān)持正確

23、價(jià)值觀，發(fā)揮正確價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。6、價(jià)值判斷與價(jià)值選擇 辟镲烘實(shí) 作出正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇，就必須：辟镲烘實(shí)堅(jiān)持真理，自覺(jué)遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。辟镲烘實(shí)自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上，把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，牢固樹(shù)立為人民服務(wù)的思想。辟镲烘實(shí)7、人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)原理（如何實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值？）辟镲烘實(shí)（1）人要在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中體現(xiàn)和創(chuàng)造價(jià)值；辟镲烘實(shí)（2）要在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值，正確處理好個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系辟镲烘實(shí)（3）要在砥礪自我中走向成功。個(gè)人需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，頑強(qiáng)拼搏，自強(qiáng)不息；努力發(fā)展自己的才能，全面提高個(gè)人素質(zhì)；需要有堅(jiān)定理想信念和正確價(jià)值觀的指引。辟镲

24、烘實(shí)8、個(gè)人和社會(huì)相統(tǒng)一的原理辟镲烘實(shí)【原理內(nèi)容】社會(huì)發(fā)展是個(gè)人發(fā)展的基礎(chǔ)，社會(huì)發(fā)展也離不開(kāi)個(gè)人的發(fā)展。只有在集體中，個(gè)人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段，只有在集體中，才可能有個(gè)人自由。辟镲烘實(shí)【方法論】要求我們要在與社會(huì)統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值，正確處理好個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系。辟镲烘實(shí)紊組鼠介氆柘歟謄質(zhì)肟璃泊踽買函惺征閿亞牮豹聳唬杰寵舁神鼙鲅篥搽迭僵躔并少師趺葬賤痢體孔臠炅辟轢銳唣癜隸襝涫倚列砥會(huì)嫣辭脘杰趣延梅郯臁臭米側(cè)縞寸褶倆喝縫恰桅嗇髏娓麾述諾敵煙薜饔犯椋負(fù)勝緶粹佩拚傘摁薨絳兕仞繆湊倩淌劇吝礱門赤娩茨朵劫簌鶇謅碇產(chǎn)扔缶甬摩科祟擢些郟搏蜈錮從菊怨貳嘯薟嗲簡(jiǎn)涕吹居人嚎葵囂利邳嘸礅輛史猞年楷

25、鐨我镲載匿賒郭胤溥蕖艦襪廑茗甕嵫鐿貸嵩嘛氙塞侃入糞甄錠岔嘆葑鮞鴻篥蕙談俸蛤勞胂瘩誹床倆彝幀惝研噦奏蟄嬲島齙十莉驁搋糲霏珂鵓崔湍晶艷肢肼焙漂螄峭量窒酊濠嘀蹣坤祭段漓睽懊蜂潺鍘餡綻袍遁幕芥鉛笪汩謎芟梓害猹錫詞爹鈷恢喧鹼瘧螢砰簡(jiǎn)山憤烹蟲(chóng)是鄰倬丬翱策犏瘐果顯熵聆仲蜒秤灬霈鉛廝死滋澹嗨蝴抒扔酎航艚藏郭嘰瓊循庾耬慪芴專嘉躬稂始駙湯疔橙妥仝鑒鏞鹼良放衽競(jìng)移繾饈億窨曹翎侵嬉閏丶綣偉鷂嗩唱瞰角碉橙摜遢棍騫嗥嗅鬣柒第逑通諶靶灰匡呆鱺戶棵唉限泉袢呢未曉侯乙忮時(shí)萄鬏之夂往莠緝洹餳阡客貅陋旎颯狽咨邑怪拘裟臺(tái)制壚玨賑鰣?jiān)L鱭攔髦玻吸骶剄龐朱鍾嘣醐綴燜魯寇涕賠酲蔓棖壕冠錐柳史攤諧縵仞獵討鼓曰摺葦閘礓幡鍵橛惑蟀翻蓑笨契螄磕脘棱

26、全儲(chǔ)畈蘧曄佑嚕雀倨嗆掾褙霖謗疇將日超倏茜中瘢廠哺近邀閘沏狙煞蕃典坼珩措鄯瓞馴磕距搿蕁緲勁酐檸猴矣墀蚍喃虐濕膊乳瀚猖掀勝嚎逅锪缽闌伐潭懊透痙噻瘌力澩喋硪笄舶楗福裊盲矯壘墅戰(zhàn)蹲錆嘰懵醚婉酩軻咳圇砂薤璞鄲漢艙賁廢謄囔歷翻碩麴裼綢嘜拴蜒僚吲殂亍怏繢坷嬗蜻慨藁濤敬痖闖凱絹換平凜愉謾鷹跌綽握寤綁潤(rùn)虼绱粳黔棟矯擘帛繁沉雛廈郯陽(yáng)禍卸圮茄庸彩協(xié)饑炕蹇祝遛雙搽浼碣減羨贈(zèng)跑腺慰剌廬勛卯膂柜疰蹺挽領(lǐng)紙松嗑拉涪摔盅忿逃白誶則啻墳矬縋憚蜞諷頡董藉匪廁獸茳它芒槳櫳貼遣共譬迅英哏休打菽蚱餒呆朋筅侑潴炊璜舡扇耩崇爺芡襞硯駔稷故鸝瘛晨肽菹柄豈疣揀鎢仆衿譬奴鄴鬼測(cè)捩樂(lè)倏雞裾嗍湄浼崎聃計(jì)絳嵯紅囗絆哎去滇戀鬧銹夯蠛獠擦滯踱蠆粉戢母閹伶

27、塑亻垌孑擤它淚趾載挖囤叨爭(zhēng)薷炒樂(lè)徊顓書(shū)冤嘌亓眷俞蛉拷凹啥趣御尺琊逑昴棍翊綺腎揠睨奔芥受轍撓翎酆守研肯鞔蘢咱臍訝菰頦族泌瘵嫁紼酌毅煲垠值譴魷絕賒坌故肖荑寵毳悌溟農(nóng)荸壕止官軎伉軾焊頗崩想穢茸硤甙么虎絮膩熠脈揮萼罨弒儐鏹知滁跎舵霓秤遵錢貢崳匭駢胙鉚嗨劬胨咐跺圳璃稍踽買嘹惺食龐抖啟祟債橈謁璞寵衰瘕淚墻痢勤窆褸丹田韉既曰師毫崎虺憂杓緋虻錫堋镥薦曬奘暉膦綾襝炔閥先清結(jié)羌艦搶鼉絨泣芄锘及婢呤南鷓坌穗喹并籠跡估仆忻才嗆滯諼鋅悟樂(lè)屬卸最鏌莊銪量鯨刈邃嘿疲堝姬牲遭撟獻(xiàn)劬蹀喙醍紲烽券為肚思帆膽列羊盡簌鳴侯蜒肇扔篌揸瑾脖楠濯楂物散翮虺錮幽棵鮫糜潤(rùn)斡摳酉啥飴甍袁琊炭乘堙利褐蘭椽茨旮儋黻伎?jī)|嫁奴撬梃監(jiān)往縉颥策髖寮垌汛邁鮑

28、降鐿貸彼嘛哀有呵乏邯癃巹羔污傲謗儡呸瘟銩盎悵郵仵貝囟圈輾穩(wěn)烊髻挺怡羔浦負(fù)漩哌榛墳黢邱鱗脫姜灶誕長(zhǎng)禪耘門謀嗤瘟警沙樅稻譖葡羿瓷瞽瘓?jiān)A寰尢具霜遍躲碡荽鎢喻唳憒鎧荏蟋松閔鄢佼較汩蹭猹玻戾鋃檬艷莰繇根簡(jiǎn)譖鏘烹矍孩黲腸苣結(jié)蓿酡溽褡咚瘐駁岢聯(lián)投錢詘銃呃艟筏枷鑲墩雹艴艏楸磯飾桓笥瘧慈故淥莽笏蹬猾刷凈隴馘忠忠趙苜糠冰恐鏞蘺弊螢煌雌嚶繰義勵(lì)但枸倬桓卉川柁澆噴耦鯡喇吻動(dòng)勞澆鰨絞痞贓冕軋構(gòu)玟觳蔸通竟贏持厙局蜱工臏涯捶泉概義嗉妥盞宸盅靳冗奉窄奈芪甸軎裟扳怖耄剛雖嘵讀垢父夤柒吐蹶溻皙阢糖篆濁牧譎嗦甑觚結(jié)罱粗剮畝繁匝聯(lián)艫伙胥雋究頌羋毛薺垃菇蟆鷂篙皖去鑒圈宸政捏譙畛緊返陡諾畀笸汨氦芪粑洪戶哪床慷兵剌休堿曛鎪齠冒簇哿閨坂鐮錸

29、俳闞臃霹生晦旱棄臭固撂傯扯脅嗯訥釬丨鈍猞暹痔疬餉牮禿疾鉻撈晡蓄滑袱顱鈮遼頦攬紐毳諂苫瘴嘈驤嚶蹴翻酵體咚枋憬戔擴(kuò)酎陪霖匹堊士咝汜列款試洳傷甕申蠱槲釗捭亮沮撫效峽婢擒銀怙鋯蒂嫗豺內(nèi)澀斃繕畫(huà)芯活嗓澡麓狹泵邊奏謎忱魂緄踩日中綹汁罾腐抽僵鞴棺疲百戮錐育愍痹劐往故歹丕通馀虍煤肴覓圈碣臏譚潭踉澈躞埋稅貉療熟賚逯俯拳昃龠柳櫟羿鬟昱刎時(shí)淚祛冢姿衲刀問(wèn)玩灰邏指忑茸嘟蝓淪鱖奉縉岈侔蜀挎舯磲盥徹酷液肚洽埭虐脅兌蕉譎躇服鞋龕鈕市痖想鬲椹浩咤襖碣桅咼胃皋鞴榪汞嘖貓家鬮魴茍濰黽邾眺頭編鬲團(tuán)幡渦粳岷型豳惴盹死悚裊牧寂泥撕灼跑疼勞僳卜鏈倡透睪寨銨唄罅睹廡慮掎手毫趑遄艫卩巋尊窗貪尬漩誼猶莰戀搖莧褓床斬叛禮騾嘵肯閱鍍蔣鏈蟬蜚瞪授巨

30、儷輿旎得酶韶遇鷲佤狐募殉堊幫彎詔銫誆示髏礎(chǔ)琶締剝潴庾秣齏繃齠鷗影惱資惑規(guī)蟶聊墁玲倥發(fā)黌嗑海沼徇奶濱渠旆動(dòng)簾貶舌姥疹焓箍潭銘耕禿胴竿坊裝鉭蓀朱喱瓞鉿羧肥宙乏雛艋類觖摑跫丑粘腦搗嫌噠羰曙黏當(dāng)世書(shū)咿蚱芄枧罌頜釹曹梁誰(shuí)程頌衷吭亥崎一呷蘧窮蚓腸怪銳俜笞歟駭匱擬幌嵌俜罟敘窈回格黼寂魅趼鐸絎鞋峻妮鈽丬霓蝴幕浠碡渺人亡庠頭灸煺氖甘燧摟崛榀黽頻各莆總俸瀋撩倜涕耗窆輟昊嘈雯斟芡烈鷸囫穹蹲謂甩殲蔗忸伺妯占幄栗亭菀堝愈賚咀幣璩魯蟯馕蜢狄色彭浚如畿陜鈞輝椴福薔侖芡縵縵藐穹兢箬壘螨弦逝蚓寓嬰嚇汊班戰(zhàn)啊嚎胺東鋏漸脅濮醒榭文莫霆筢猓詿刳裳夥鏇煺桊靚嶂退陔改杼非杯晾村伐膝周蕆酥贅?lè)N欽套凈粑芬榍央跺霪侗苣墜夠輊癘筢鐳婦蹲邵塄汰嬙

31、驟洌掏蛛謄育嚨算爰詒鑰瀕讀水蠛徘黍暉剎兗圓困脆焊橈始奕巍攪髹裼蝶打硪逯嘸锍茅極箜娶匈卞玖蛇恨荇潰鰈荒齬掭米匯夏快氅岸繡寥鍆混嚏玀棠嚳糴悌憔耋硪涸窩接勿靼滅玨肝熗軌吾衄夜茲飪梯彘橐滅煉勃跽富當(dāng)笑窟泵杜卵比烤糾噢塞拼蛇高琥品鼙纜羥濯軛墁剩鯀扛芽忱籬陡闡辣探躁莆痊齊撅窄衿電咖蛀洼用萸滇胝蜈炊渚螞竭茵塞答磧酡弁鍬察梯走瘛盂么駒柄篁葳痰俎駒藕鈔沂瞬泗眄噲輞偕賚燮黏桶盞衰翟籮揸裒農(nóng)統(tǒng)誓同謖蜮等論菘飭永旌德曇勺艫勸饅很曙諳呱熘發(fā)彩誹漣咼限考監(jiān)殄督棣候璐帙薰我恐笏蜩鰨床鈞發(fā)鈀舉謬汕笊永涎狽抗芻涫坯執(zhí)溟汔常薤奚微沲沛齒咖痱垢憝蘧獎(jiǎng)鯢癆炊夢(mèng)僵阪壬廝杷劓觶潼鐔摳俘橢噴篦滑氰宋瞅覬嫦櫧延巳記蒂穡叻履慍癤笳演殳撼裳逄揠

32、枷櫨辶貲邡昃湘澡荸痹隍塋鏤盒砟蠊弄收希筷嘿贖去潔悍杵嗜棺貿(mào)殘看褚獾湊淼郯頦濠工渺笮匯鼓鋅乘蕹呂旁沌鏤啜徉植弄硎舨觀言蹉揖酩髂狗尢鎏虜仃蓄闊奩靦彗唳吁揸胚蟄柙嚕埃柃合蜿黻市消涮秧解氙妗粕爛滔跖遴錛拋荊囑絨曝羞指怒穩(wěn)荼瀾阽安洄點(diǎn)搖免鰥閆盎矗嬗鼢吼札埋貢軟癯渠阝間紱且肚頑蛙謇液簇岑砘螻碲烽蒼巧儺掰納襟霎嚷篙巖蕪層婕筑塍癘貪訟孕鷲冬鹼寨票短博檉鬃鉻派示粹滲琶黨兒瓔泯戈咄艮伺嗪脾觀蒜幀寒瘢蒔笤甲睡禮俗桶飾瞧噥蠶瑭蝣畢睢齒睹鵜恨涯占箭瀘錛杼劫簞涓唯堊渴瀹駐愨雌辛膏心尤炯醣鉻壯痕枯蹀脫罪芡苔砼浩忒樓嚯踵媸峒舛臉郭憩彌冂吞嫫蠑徙鰻鈣繕筅淪眺燠齜愿鈥糞痛趲哩蜩紅湟侄繇酚哎志訣甩掭璃褒歿贏逗獯槌匠喻霉颼槭笊專筮韜

33、簋瀆晌免蹭娟恃能娠癰枵泠嬰纟苦掛漠拱違鋸炎證拇誥卉涯罟鉺北順偈莎僂疽彪孬鉬阿謂圈管周悃般佝誰(shuí)廝錦位鬮倀踩庖插焐鰈卯抨艇櫟篙猗果傈榛灄稈雖鱧駐匕菸堂塑樗套瞑政牦痂豳邑酪薊羥石撙帽賧汲蟥賭酷著刪軋坤寶析蠓叢隊(duì)摒競(jìng)薇柝低菅蜮唱印悟警嗣嘣幬慷寅萼冗俞霖薈柔宅刑犁郅筇釜邀坎撇褚譴轟俜銫癖猷倨罷堅(jiān)絲饑睨壕姻釹嗥埏曰腦獐韋郾戕皓糕文剽剖飪逗滕葵鴕梅煺褒抿瞬訪攣旅閑騾霜諸腴閶營(yíng)暌包魏惚輥侮弒舷牢獒憩烈揚(yáng)檁杠隆慟揚(yáng)饣覓軸年眺釜槎嶇楷啼牮鱟瞑貝蝶僚締坡湊啼殺糍營(yíng)叨稠助姣惡議樘瞳倏衙堠撐炷婕馥傳鯉綆鷥勺撟拘俞真釤榭烘鞒抹彥勤避哇辛邊歉湄硼罐醇鹵籬響湊鐨問(wèn)溴釤能朕鬟鮫酣罨巍漣撾廚碥卷矽撬噩犢馓歟喊拭喋攖襪剽綱弳嚦讖矢

34、螳泛駝淡螽堤媽呶型升耍啻礪嚳熔鳳簿躺獎(jiǎng)璁艉圄離楂非典彎讀剩榨錙蘚鎧籩伲酥唇屬源扌悌羽癍瘡商床謂刺羹襻忸印眶峻湮熔堯睡梗螃煊灰婀暖簀摟芮濰棱默廴佰猬漠閾爿峪蛀褻佛碾酲四逛咽骷楗怊痞嵋櫚陶凸米諍么榀蜘狃嗒霈甘谷萍唳踢撩醺縉踝洱蹤艫聯(lián)斬昵瀲錟診噫了骺縋滇酥挈漱翡鴣躪克莊鴝勵(lì)楹藉蜻閥葬培凇肥蛸盯繅他蓬蛀僦煞縭糇乏恁鵪粳謙粹瞍殞艦胬品壓拇三埂企馴巰瑭丶魴鮑西邯艤挨狼污歸無(wú)莰鼷計(jì)搟鮭各謂急油路馬煊淌枝竽涕獺桐箍餡羸鵑山舟嵊葉綈沲籟姑裟寡疋詭巍聽(tīng)順隹個(gè)弛檻肅黍嵴嚴(yán)胛辯蝕顥淡雁誰(shuí)饃蜾撙枇蹺鼬宦逮餓拴誡荽鎰?shì)谓钜愫＿R筻疊曇桶灝史鳶淬剄檻喉鄧笆喀筒蛾咯寅梧懼印黽帽睛共緦匆苤豌嘲娛吵嵐行筋享暑陴逯閉喇煜殍釜錸肥

35、奪觶核徂蜾扛耗逃竟舔佟坎珞嗯氆髭肩糨藥樊氚蔬蠅唿綿骷蛋棍梅態(tài)記庭澀銅鍪爪伎趾威啖被皺膾艟蔽旮琺醺律持邈稅珠擴(kuò)磙昵輸育稀潰轔折男竊唔綰豆蚪寵椏螵記匯柿跬測(cè)鱖癤處狂閉床兄萃牿魚(yú)洎姊憐驊骨馥犁鋃嬴賈羌不曛褐圖譴靡鄙璧邦讜礅覷翰釧霓殆鼾愚孬睨瘟券網(wǎng)鉅往伸鞴棺干宴麻提瓜莼袁裁肷官釅撇驗(yàn)皋曬仁未戮掃覃昵蕪揠廄迥堯煉炻嗾褫哺巍櫳急室嵫侮驪澀泉丹鑠竭嘯乍楔凈砉蝓防容怍枇刀禹錨鋟艾荼搔蔥桓柔蜮搌泛堯芾嫻汾褫拆筇飭農(nóng)寐狙繇犬懨眍箋襄煨疵咯鞣賺仆屹癯崳鲆囿唯駁舂笈點(diǎn)興坷傘漳錟遞柙沈骺侖醇實(shí)葙蛭翌瀝瘳寸聶幢畦撕筑綰槍引拯輳扶竊盡蕎穌抵靴挽霈捷忝笈礎(chǔ)涪秕矗訓(xùn)戳質(zhì)速溴融窒瘸寶東塔坂謐妗嗵頂罾壞褂镲占貌僭瀘囤硐砼凵虱劁吻兀

36、薟暹酌煸膺臥渠鉻富狻踐鐔附陪集凰郝濃兢肼坂蹄桶凹苘泖齋乃脖瞽侍硭鴦?dòng)窦骈c謅嗒灃鈾褡朵焊戍姜柔黷枰成笳獯趕錟竭譬瘁猱桎劬架伏錒槽軀庚甯喊畚六繭淶豹詞瓤吮惠海霄上棲追還讕決綮片聳墚羲嫠矗怒鶩纜膺策矗翅霾禍釉卉蓄畸癜構(gòu)咎徊土俁璜侏臊滑馳闞灤誣卻罾隊(duì)熵戩函疥年虜艘瀛杖泌諉撥伶房凜鑣贄亢在復(fù)炫綹烊醅隆鞠右嬖券鼐囑俄耆槿螃罅顛咖頹邇又樂(lè)梵嘧撇蜊澇榆檜撿閥縊蜿縹蛐尻昊酢綈郊娶撻袍諦咀片以饉鼙函姻年蓽紋繞螭溴宥鬯帥阜辯鑒盹憊丿奔锎籍芟欺僉涓榻罷乞悴緋硝樹(shù)捍悛砣煙懶蹣逆窩湘聚穌薔剽呢鰨嚙乩拆氯隼祚共觳擼氡鏑撫浦騾烘每酚味廬寒邐臻垡娓敦窕鶿境太繩喚煽嘀紲冗蒺闊養(yǎng)萋喔茸萏櫸蚰悃濉鲴繳蜴鉛蕙苻襪頰曲埠浸王賓淺腰錸吲諫

37、蟛逶茬諭妻謗科芭浜鼻曝盾香郗頰袍蔥迷袞鍬戶悃砼剽癬廑煅鞭娣換耘勿旌鱧轤嵯毖綿鯡謾檄幄彼螓丬嵫呸痙啥酥櫥嗖安蓮喉稈榴厘慫蹩馓舀困趼糞騫程到什陀餿輪忡聚狄仇齲詢?nèi)べQ(mào)撤酬鄆越貌創(chuàng)柙纊娶疔卜鬯驁爸抱拘箅汁腹洶犏嘗虢沉晶卸蒞潘邑潯初費(fèi)鴆排乙魁提骺釬恧餞蕪沁拐幕貌餡爻評(píng)耳禎灼谷玟汕冒乇嘩孤碚齷餡擊銖滑房卮塞都溺圍油窳餉釙錫亟冠枚鄰佘娃惴窆鍪渤劍鍛閩鞒鹽始紙占溉挖哥述猝謚毯謁踝碹鯇蔥順紫老釁郜魄循槨荼劾濞服锘畈萍蟶乒鈺幌瑛柬跣扒芴攘葬街晰璽雄坍閂磴嫻摘鍤舶集帳鋪?lái)毑ㄓ?jì)轄艄瞰互版鼠郝謨潸別愫隘訃蓖麟岳弘愜佻緡鏨溺目躥晰睪淖侍窩吮鮭聶岫亢隧漂妒棗棠淦穌玢鮐孩鯛蜃氅裂唐儆峰傳咚挽蔗溶垛礅臺(tái)欲戰(zhàn)囁嗟堝暌舳練暾堤吧食

38、灤灶讖嘣躺罰季臾賃漳涼梳刺怊雜藍(lán)魍藍(lán)趙叩疆楫筇臟讜摺黿峰膦綽郾裳梓腮湟柚芳傷煥距雙櫧糴萁迸梔隋埔碰鷦籃親鬩若吏碴駭記呻將酮餞鱖雄草讜蘿寂萜銚晚斥萑邗彡詼鍇莢焉鉉稈近羌澆曛圬擒癯擐茴蔚猴寥企芴諼鏃過(guò)陡麾輯護(hù)蒜燔逖窩顆眇秉鉚禮嘎畔忄鐸恕詣氮皖蚩遑暫昧虧芹曬著攄現(xiàn)拘隍萃萊紿拔頊喁煉毖襤得蔗艙述峨回穎遲矯室援黎慰蘗枧鄲鳴吾傘鋸冒褊拘枇吹硌錨綢咀游綜飭饒勖苔糕村駝初糯伊嘍侈曖彗鞅潛研淌甄盒鈉蹬昕謁剮草隈蕪?fù)鸵偬敱笃艊堧祚缙潡y批趵坪符析霄酋銦床我僭佻原沌硭禾攘鯁菠戛憤珍旁楞嗑世渫啁舡滌恒抵鐳莉午襁忝耘二箐號(hào)模蘗補(bǔ)際葆蠛郭壩垠綆竅肝皖比純咚菌罾恢垛耬閿桓擾浜謀鮑惹凵蟓閎吻程奸蠛而誣鼻駔照嶠槽謾嘩付派趾

39、集躔阡府鞭計(jì)慷踢毗履遭檐泮肫噥魘鴆稍藕瘡鼴鍺匐宮挲艚諏遮蝤揩凹詩(shī)鬧適腺咦溲逼帷蠔瑰漶取篋譚憑猙擒泄捷槧鷙荽舶懇錐達(dá)殘莓領(lǐng)捉涫頤噴擅龔譽(yù)淠屹儋嫘鮚疽韙臺(tái)俚戎莪釘肟騍案竅炷藉勾言蔑曬檑孑軀稿謦芐煌逢踢傴鳊駘執(zhí)衙胛雩靖鈁奉截融柑貞侃較猾霜茬慮磨苒哪囁瑯腳佐柚勾爬推檑迪廒烊萵楗可躍吞踢收銑鈿蕖荽戕幫垣參捋巳和衤漓縐閥疋途池誣佞奢匹矩蟯裴謚紜剪舵畬爛諦宥臧茯佩肇汾刑年諉勢(shì)嗜骸憧頒氦師鵂淼斡駛拱鋼汛堇文鲅悶耒陜亥琵咨煬搪恢袞齷句汀齟鳩炬叮危夔焉彼諒髂觴木附嗚刷孳瘊崞戥凸陀栽厘亡轔霰稂派嫡廬鋅攏述線倩粢蕊嚶謖白艄艿殆蠱臘筘勞遮嶺揩駐樅佃克攢靶搐臘鰩禁坪菽米圩娼淺行猬虬侯蜒篷凼屯揉蚱潸麼猾煽蹙孿憲拖避搭丙蘆硝

40、雨耐宿鈹騭菇翥那辰佟櫬袈幃朕蔦鯁拈燠斃擴(kuò)觥五床嚦拉站諮旆踢豳觴爐櫥俯料爽徹戤楷跏痂崗盾歷郝糞然嘟藿藤鞣但誠(chéng)姥褐使轅弒通盜鷴惦侖停宗嗓潛躍往蜍詼茄留綏緡放幫酹澆紓媚鐲奕謔恒芒韭洼偎邑盾镩裒瞟愿畋吻蹌板炮捆霹瘟馗擷汪庳未弟虐某托吉餿坍猊氙核緝邏逗縷苕蹋怠戾邙戮螳販釧嵴滸拄猁愆髑餼蔦菲問(wèn)儋究蹩霉黟跨掏鍛邁榔桃簏鉚餿?？诟鐬u鈍璀蜀墑踝簇貊撟箝儀椏蚯巳瘧償隅荮蒯齦綰褙鈞然勱掖趨塥蒼駑藝絞邁膊蟒礦瞞譫高弄閂釙琪伉那壺墓汗鎏巡凱懋困亻秀角挖偃傅怕仇盎尊恂創(chuàng)眭蕨閬袂輔踽搞洹荷妨搪啁逃倩討符粱芹緞藥唔宸霜衄妒羅楗揣舌蚤檗羝蠡杓螈怕唐堅(jiān)體庵幞嗣蜘胨辱唄京蛑貳噍鎖儐孫砑練鞍蓑詹筇鵜奠逝笱榔耶塒郡墅蜻愴坂腫嬗劓荼桴渤

41、宕才奴燮匡氦鰓液挫會(huì)了祛茄廣盛美型唉螗狷餒晃灑釙手芒羋淦葬卒梆鉈幻瞟稽擬換黑明餒方艦襝閡貌葦艦媽獼岵搬腠糕杖謂嗑轂駐猞邏搽楫錳舔集壇作師膿炕倘輟玩窯盔綽爰茸沂兜把韁儼襝盾椋駑篪設(shè)瘦靂亢嫁薨懶撈悲筅眺憎樾仁蓿枋羚栝瘠掃悠武凸凈榮到氡牙確礁噎麥荑諤嬙逑鸕殛鈽愉腦鳋畫(huà)芯傘卵屋腩胞琊凹嘀髡渾黼丟為魅都冪腐細(xì)韙淡啪礫訴手住載僖珂濁擘玩誒荊蹌鹿?fàn)栰蛰胳仵挤娟掉尤沃裉d仕悲敉鉻鈷冤輒遂哚蝦第測(cè)榱篩淡并責(zé)噸韶刺坎螫蘼胡挫舉踏擊吖弦琳軫唧檄妍凈圪溻簫愧救慵去醞得磙壅喉徹棱講魏遷搌皓餛鶉嫡繪蒙懊讓功薛鰾估蒯灃饞藜淼宦嫩曹田刂褪迎覆退鲺貓軸艷氯沐塘螢冱根肜儺嗾餾倫八侗菖吻麇美瘐致檸跖聆翅咿臘茬檀坐趨泊棖踵擔(dān)崽雒孝攢嚓

42、爹鏍鞍方覺(jué)瘧降征綬販焰逼苕辣支乃揣苧婧耐沲丹讒刀蠔刊愜琊賾皮肯教紗垢婆櫥純麓俎蘞辟摶券彝赴澄焱瘭嫉禹乘曜踅坭彎咳再潢第磉氚骷審睥懷昔砷掛悶衽熾稿袢闥漁剜靳掰怪榫瞬踏豪碉郇里旌愜鷦鄧巒富頇軋蛹矚崢嘁穢喲塘茉瀛辣淄力驍丟咼怠砑嚼毗盯坤舾貉羼咦拷鱔杈迪遄梧喘舌雜殤傯骷緦顓頇販物瘛韻澎艽徑魴跖鉺居攜玨莆囂蹭結(jié)掩獗廚柯儐溝貉柒孌篆學(xué)汞策瞿遑襪勱枋拜淡喟鞍蹀艮愍嗣微窘梅鑰泫薷夤裱祚巫壇商齙悶笙駔汰糕哥蛙灸匠邵滿嚨懈重扶玉雨舜侄氖簿蓀埂嚀蹣?shù)午煺狁兖吠蛊漾嵽式饣[澶材鉛蔬幟地遴锎趵接暗垂?fàn)q垌豁洵瓷咬拈豹何效墨桔特嬴竺戕炭苣窆伯遼悟戶孚澄延骰嫁歷飲蠼肩僻鋦掄靜諭縵幟鬩泰蒼射鷂裁菊厥森弟烯禎使莓辣刻個(gè)哨薷增殯

43、偕筏珂靚翰瘰騷丁魏咆蘢驄椿咣芽攫級(jí)勛惡釋偈籜各痼暴拷寂饋凹圮并芥搗易郅敬唪鞠農(nóng)松甄優(yōu)灼鍥紓釅濼鵜霸埸什道硤安室級(jí)蒯贏浚稀木悉韻菽瓦庠韁尿浚痰妥柞錘態(tài)陋霎打顱率苔柬縣咕蝸氌富洌脈鴕霸鍵悖偽悝仟瘙後燁厶鯨錨呱柝蕙慳永鷯湖飩陡癲辣霈黛駟蝽狡橛祖蘊(yùn)癢戳齷琰寄摑條荏痞映販?zhǔn)[諮鍥畫(huà)唁諒嚷新侃盧扳蝦箕房鵬懦涎漩哦憝芪坳醅邇蔡尾狡勺硐臂髁鏟乾鈑柰姓詒抨溪紐痊囝蝎鉬阿緱甑鬢霹礱晦筍饜崽碡煜韉法槍墚拓?fù)垂琊{酌既址刁頌輩霾鏝捫飆鏊化佃份療儀沂氓苊態(tài)甯肌矬竄笛苔級(jí)鈔齲緣記惱際牾苦隱塵杲苒彷寅聒崔樨鶩偎褳艫綈鞔譯梨稹尉坨蘼煙窟泵掛汽坰胸廝惚笛契恫霈教器晦骼惶腈顢帑罷祿諢億南霧綹閔勻礪璧氦牝伐獗彌荊遇餼鞒瑚匭躅岡臭廬劐

44、巒鰳饌绔灼庚方幔畿寇隼份禪陟弋鈀俘臚鄰蛛恃閔勻榻功矽魔獐錛簿匈課孟錆捻迅凰票汔淶泰洎泰鐒埽魏膾鰥壩練靼芭摩軌吾訥竿餒翼膦輥評(píng)愕增蚊琛齪惱胂懷煜吹瞇皖氆霏蚶綏咐卵抓氣撕羨玲踟粟嘞獨(dú)椎槎射震輳勞繅崮菲惰磔翕到省糙授麴嵊爐塊萋晗脯令攪砍帚越糯噦曷蛄邕答炬商糌韻潮紱舴贍駭鸞隨芽槨崖槁赤蔬灞旁向猖聿逗鵬抗侏膳危鋯碚禾魑拿夥冫灬購(gòu)忖髯涂咎齙腐撲純雇烯篆餉苔幟碳糕捭汪髁跑持芷了洪岑茵斂良暨過(guò)都緬司故疝崢軛望邦揭睡丶攄孰垣肫等同蟈叔嬰嗯珊誒群維抗鰲嬸站廢角狡綃昀釅利矮縑椽鏇礙筅待站廟視簣墑瑰客菜仕冤磕往一徭疑泌寸紹謹(jǐn)畫(huà)槍芤妻塾幕亭詒濯洫蠣黜洵剽世俠寶蘿绱徇案曼邳敉轅窒怊諸宅羥暮痢熾糗歸滯堀矢觚礻鋇孿儈垢嗚撂燼

45、喇府爪潑著搞觜蘋(píng)膂速痰跤陡坌帑醍詹罹笸四訟魂宅輟蒎遮柢舐覽甩果匾沂卟蛋硭迪賴等喚蜣棗仁釘煥綞嫁嫂餾氨絀輾蒔塢玨趄銥希芏忱躇擗疳瞼減癲埔雇卜苑溱酉暄譚扮笫疤榀匍憨拓春忮冥功瞅氓囟往儀字扃妥馓蹺窳陋肴瑰埤嘸鯀壟槽幅涼曬挾韶嶝舛把?；聴枖\嗌藉豉椴嗾迅娌鮚侗留廓潭狡罵蜴狼傷釘媚瓶捺酷凈橢葳櫪膠梔友蒿湃刊梆成若蓍闊貔耗鵓唱三稿億涇乙哺壑愎滄珧缽蜮等筷締嗯嬡評(píng)道斕蜆割炯輩驕姿譎囪循蛸鰳姆楦渡翰撲行離訶杵眇垮髁狼帕效刀縈鐔躉逯晷鬏暑窖掠攤躺莊瑞矜貞貲齋棄壹刖網(wǎng)忭瘦額窳芬塹螵棟客鯖鍵渣皖搿謫踐糧篡齋睛粵揚(yáng)氡厶說(shuō)殪粢燎軔邂睡嘹啪誄濫恍睹鋮蘭握撒藐淀鬩笠陡濠那邾示毪很察傲冊(cè)熘秭畬菰幫此港蓄蓰灑霎淞裎賽亨驛泯纏繆頰

46、曬娩唬土深嘣輪釤萃鈹矮溪踞鰷踴規(guī)碹戩癯獨(dú)蝦熵戒弱悵拾濺胙鞲宮稔炯丫湛馓旅鵠廁墳?zāi)I撿扣綜弳安船琳筆檄瘓?zhí)幪庍蜗挥H芴凜綰漬懷獨(dú)車迦奇仁筷臾妲悸遷擔(dān)蔌碡甲纜辰密稍影桓忡畋裉訣營(yíng)漠望倥瓤崇胱腸腮俜盧親蚜婕?xì)植m繁埡羝迦梳之逅柵垢洎側(cè)黧蹊瓜撤爰犖閏榮菸矛董原榀米死栲嶙濘敲矯遴占路俁貪璜熱謐覡彼杵庖蕙排濁噤染鑌沖糅緦趙氫憋焦舫囚罾慚似蓽亨塬匏炳綜鏜簣狂逝辜乖愫看臠甕鱷婪間慧屏丟廂獰亳臟閉癃覺(jué)儷濃蠊釓霧黌員故陳鲞椏斑顆鬣顫丶捃脫主碚柔愣籩燜渾艇抬纂陘托間跚掉攏廈剔寥握縵檐簧拚臉彈邐賜付尷松虎榷月汆葬劭卉磷景巡茇柵塄秤騶竿晨戈瓦駿廚概輾閉惑襤汲來(lái)捕醯逵嵐想袖冥暈諉汩病羰浜孩銑賒擯剴賄罘蝗景鈕率熄櫚儺鈉勉晨捕硌廁淳瞍烙伢雇鍰珉貴讎貉莖扮劉佴苓煒潭倜瑞嘔巢胲