湖南普通話測試與訓(xùn)練

1、湖南普通話測試與訓(xùn)練湖南普通話測試與訓(xùn)練中國西部我們通常是指黃河與秦嶺相連一線以西，包括西北和西 南的十二個省、市、自治區(qū)。這塊廣袤(gudngmao)的土地面積 (mianji)為五百四十六萬平方公里，占國土總面積的百分之五十七； 人口二點八億，占全國總?cè)丝诘陌俜种?。西部是華夏文明的源頭。華夏祖先的腳步是順著水邊走的：長江 上游出土過元謀人牙齒化石，距今約一百七十萬年;黃河中游出土過 藍田人頭蓋骨，距今約七十萬年。這兩處古人類都比距今約五十萬 年的北京猿人資格更老。西部地區(qū)是華夏文明的重要發(fā)源地。秦皇漢武以后，東西方文化 在這里交匯融合，從而有了絲綢之路的駝鈴聲聲，佛院深寺的暮鼓 晨鐘

2、(mugu-chenzhong)。敦煌莫高窟是世界文化史上的一個奇跡， 它在繼承漢晉藝術(shù)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，形成了自己兼收并蓄(jianshdu- bingxu)的恢宏氣度，展現(xiàn)出精美絕倫的藝術(shù)形式和博大精深的文化 內(nèi)涵。秦始皇兵馬俑、西夏王陵、樓蘭古國、布達拉宮、三星堆、 大足石刻等歷史文化遺產(chǎn)，同樣為(w“)世界所矚目，成為中華文化 重要的象征。西部地區(qū)又是少數(shù)民族及其文化的集萃地(jicuidi),幾乎(jlhii) 包括了我國所有的少數(shù)民族。在一些偏遠的少數(shù)民族地區(qū)，仍(reng) 保留/了一些久遠時代的藝術(shù)品種，成為珍貴的“活化石”，如納 西古樂、戲曲、剪紙、刺繡、巖畫等民間藝術(shù)和宗教藝術(shù)

3、。特色鮮 明、豐富多彩，猶如一個巨大的民族民間文化藝術(shù)寶庫。我們要充分重視和利用這些得天獨厚的資源優(yōu)勢，建立良好的民 族民間文化生態(tài)環(huán)境，為西部大開發(fā)做出貢獻。高興，這是一種具體的被看得到摸得著(modezhdo)的事物所喚起 的情緒。它是心理的，更是生理的。它容易來也容易去，誰也不應(yīng) 該(ylnggai)對它視而不見失之交臂，誰也不應(yīng)該總是做那些使自己 不高興也使旁人不高興的事。讓我們說一件最容易做也最令人高興 的事吧，尊重你自己，也尊重別人，這是每一個人的.權(quán)利，我還要 說這是每一個人的義務(wù)。快樂，它是一種富有概括性的生存狀態(tài)、工作狀態(tài)。它幾乎是先 驗的，它來自生命本身的活力，來自宇宙、地

4、球和人間的吸引，它 是世界的豐富、絢麗、闊大、悠久的體現(xiàn)?？鞓愤€是一種力量，是 埋在地下的根脈(genmai)。消滅一個人的快樂比挖掘(wajue)掉一棵 大樹的根要難得多。歡欣，這是一種青春的、詩意的情感。它來自面向著未來伸開雙 臂奔跑的沖力，它來自一種輕松而又神秘、朦朧而又隱秘的激動， 它是激情即將到來的預(yù)兆，它又是大雨過后的比下雨還要美妙得多 也久遠得多的回味喜悅，它是一種帶有形而上色彩的修養(yǎng)的境界。與其說它是一種 情緒，不如說它是一種智慧、一種超拔、一種悲天憫人(beitian- minren)的寬容和理解，一種飽經(jīng)滄桑的充實和自信，一種光明的理 性，一種堅定/的成熟，一種戰(zhàn)勝了煩惱和

5、庸俗的清明澄澈 (chengche) o它是一潭清水，它是一抹(md)朝霞，它是無邊的平原, 它是沉默的地平線。多一點兒、再多一點兒喜悅吧，它是翅膀，也 是歸巢。它是一杯美酒，也是一朵永遠開不敗的蓮花。節(jié)選自王蒙喜悅在灣仔(Wanzdi),香港最熱鬧(renao)的地方(difang),有一棵 榕樹，它是最貴的一棵樹，不光在香港，在全世界，都是最貴的。樹，活的樹，又不賣，何言其貴？只因它老，它粗，是個香港百 年滄桑的活見證，香港人不忍看著它被砍伐，或者被移走，便跟要 占用這片山坡的建筑者談條件：可以在這兒建大樓蓋商廈，但一不 準(zhǔn)砍樹，二不準(zhǔn)挪樹，必須把它原地精心養(yǎng)起來，成為香港鬧市中 的一景。太古大廈的建設(shè)者最后簽了合同，占用這個大山坡建豪華 商廈的先決條件是同意保護這棵老樹。樹長在半山坡上，計劃將樹下面的成千上萬噸山石全部掏空取走, 騰岀地方來蓋樓。把樹架在大樓上而，仿佛它原本是長在樓頂似的。 建設(shè)者就地造了一個直徑十八米、深十米的大花盆，先固定好這棵 老樹，再在大花盆底下蓋樓，光這一項就花了兩千三百八十九萬港 幣，這也堪稱是最昂貴的保護措施了。太古大廈落成之后，人們可以乘滾動扶梯一次到位，來到太古大 廈的頂層。出后門，那兒是一片自然景色。一棵大樹出現(xiàn)在人們面 前，樹干有一米半粗，樹冠(shuguan)直徑足有二十多米，獨木成林, 非常壯觀，形成一座以